מלמדים מלמדים מלמדים
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
- יאנאש
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15321
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יוני 28, 2006 8:40 pm
- לאקאציע: וואו בינעך טאקע?
Re: מלמדים מלמדים מלמדים
שכוח פארן ארויסברענגן מיין פונקט אזוי קורץ און שארף... ניטא כהיום קיין איין בעל מכשיר וואס וועט דיר זאגן פריוואט אז קאמערשאל פראדוקטן זענען אויסגעהאלטן ווי היימיש.
מיינע קינדער זענען נישט בשר שנתעלם.... ודי בזה.
מיינע קינדער זענען נישט בשר שנתעלם.... ודי בזה.
Re: מלמדים מלמדים מלמדים
יאנאש האט געשריבן:שכוח פארן ארויסברענגן מיין פונקט אזוי קורץ און שארף... ניטא כהיום קיין איין בעל מכשיר וואס וועט דיר זאגן פריוואט אז קאמערשאל פראדוקטן זענען אויסגעהאלטן ווי היימיש.
מיינע קינדער זענען נישט בשר שנתעלם.... ודי בזה.
היימיש מיינט דו זאלסט אליין לערנען מיט דיינע קינדער אינדערהיים
- יאנאש
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15321
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יוני 28, 2006 8:40 pm
- לאקאציע: וואו בינעך טאקע?
Re: מלמדים מלמדים מלמדים
אויכעט, אבער אין שיעור למטה...
Re: מלמדים מלמדים מלמדים
דוכט זיך מיר אז ס' איז דא אזא מוסד אין בני ברק, וואס דער שענסטע משפחות רייסען זיך דארט צו אריינלייגען זייערע קינדער.מאראליש האט געשריבן: ↑זונטאג מאי 22, 2022 12:56 pmבס"ד
אסאך טינט און אסאך ווערטער זענען שוין געזאגט געווארן איבער דעם נושא אבער נאכן גרינטליך דורך טוהן די נושא איז מיר אויסגעקומען די ס"ה וואס איז געווען די לעצטע 70 יאר און וואס עס איז די מציאות היינט און אל פי דרך הטבע אויב גייט נישט גענומען ווערן גאר דראסטישע שריט וועט די זאך נישט בעסער ווערן נאר פארקערט
וזה החלי:
נאכן קריג זענען געווען מלמדים וואס האבן געוואלט איין זאך משפיע זיין און איבערגעבן אהבת התורה און יראת שמים אויפן שטערקסטן אופן וואס נאר שייך זיי זענען געווען דורכגעווייקטע אידן תלמידי חכמים מיט הויפענעס יראת שמים וואס זיי האבן איבערגעגאסן אין די קינדער מידי יום ביומו ביי איינעם האט מען מער קונה געווען תורה ביי א צווייטן מער יראת שמים און ביי אסאך ביידע
היינט איז די מציאות אז א גרויסע חלק וואס געבן זיך אפ מיט מחנך זיין קינדער אוודאי זענען זיי אלע חשובע אידן יראים ושלמים אבער די מציאות איז היינט אז זייער ווייניג זענען גרייט צו זיין מסתפקים במיעוט אמאל איז א מלמד געווען גרייט צו באקומען די מאגערע געהאלט ער האט געוויסט איין זאך אויפציען ערליכע אידן אריינבאקן אין זיי וואס מען מידות טובות יר"ש זיי האבן צוגעלערנט לימודים וואס מען האט אפילו נישט פארלאנגט פון זיי נאר דאס האבן זיי געוואלט און זיי זענען באמת געווען אן אנדערע מציאות ווי א בע"ב מען דארף נאר רעדן צו די היינטיגע 60 יעריגע אידן און אפילו 40 יעריגע וועט מען שוין הערן מיט וואס פאר א נאסטלאגיע זיי רעדן פון זייערע מלמדים (אפילו פון מלחמה געליטענע) די יראת שמים און די ליבשאפט וואס מען האט דעמאלט אריינגעגעבן איז היינט א יקר המציאות.
אלזא:
בין איך געקומען צו אן אויספיר איך האב שוין גארדע געהערט פון נאך אז די זאך דארף זיך טוישן אויף אינגאנצן אן אנדערע מהלך, דהיינו: א מוסד דארף ווערן א ביזנעס פונקט ווי אן אנדערע ביזנעס ס'איז נישט קיין עמעזאן ביזנעס ס'איז א ביזנעס ווי מען האדעוועט אידישע קינדער לה' ולתורתו אבער פארט א ביזנעס, איז פונקט ווי ביי א ביזנעס דארף מען האבן טרעיניג פאר מען נעמט אן דזשאב און פאנשטן א קארד וכו' די זעלבע דארף געטוהן ווערן אין א מוסד דהיינו ווען איינער גיט זיך אן פאר א מלומדת פאסטן דארף ער קומען מיט א רעזעמעי ווי ער האט זיך געטרעינט פארדעם דהיינו ער דארף האבן געווען א געוויסע סכום פון שעות ביי שיעורים פארשטייט זיך אויסגעהאלטענע בנוגע די נושא נישט פשט אז ווען איינער איז געווען א סאבסיטוט עטליכע וואכן מיינט שוין אז ער איז געאייגענט פון די ארבעט פארשטייט זיך איז דאס איז אויך א חלק וואס ער דארף האבן אזוי ווי ביי אלע אנדערע ארבעט, און ער זאל באקומען באצאלט ווי א געהעריגע ארבעטער וואס מאכט א שיינע געהאלט אן דארפן זיכן א סייד זשאב און אזוי וועט ער קענען טוהן זיין ארבעט בשלימות זיך אינגאנצן אריינלייגן אין די תכלית פון די קינדער, און ווי פארשטייט זיך אז דאס מיינט ארבעטן אזוי ווי יעדע ביזנעס פון 9-5 אדער 9-4 אן זיך ארויסכאפן ביי פויזע דאווענען וכו' וכו' און אזוי ווי ביי יעדע ארבעט דארף מען אויספילן א רעזעמעי צו זען צו ער איז געאייגענט פאר דעם דארף א מלמד אויך אויספילן מיט אלע פרטים ווי ער דאווענט דריי מאל א טאג מיט מנין א שיעור וכו' אלעס וואס פארלאנגט זיך אז א קינד זאל קענען קונה זיין פון אים תורה און מידות טובות ויראת שמים
און כדאי צו קענען דעקן די קאסטן (דאס גייט מען נישט וועלן הערן) זאל מען העכערן די שכר לימוד אזוי וויי ביי די ליטווישע פלעצער אז מען זאל קענען געהעריג באצאלן דיין ארבעטער
ס"ה:
די מוסדות זאלן ווערן פונקט ווי א צווייטע ביזנעס
די מלמד זאל קומען געהעריג גרייט צו זיין עבודת הקודש מיט שיעורים טרענינג וכו'
די מלמד זאל געהעריג פאנטשן א קארד פונקט אזוי אנדערע ארבעטערס (און טיטשערס וואס לערנען אויך לימודי קודש מיט אונזערע קינדער)
די ארבעט זאל קומען מיט בענעפיטן אזוי ווי אנדערע ארבעטס פלעצער, פריי שכ"ל, באנוס ביי א שמחה, פענטשן וכדו'
פארשטייט זיך אז אזא סיסטעם גייט נישט פון איין מינוט אויפן צווייטן מען דארף האבן געהעריגע פלעצער ווי ס'איז דא א גאנץ יאר שיעורים פאר דעם מיט שימוש וכו' אבער די תוצאה איז ווערד די הארעוואניע און אויטאמאטיש וועט עס אויף הייבן די הערצה צו די חשובע און איבערגעגעבענע מלמדים און נישט טראכטן אז ער האט נישט געקענט מער בלייבן אין כולל איז ער געקומען אין חדר
ובשם ה' נעשה ונצליח
דער מוסד הייסט זיו התורה, אויב איך האב נישט קיין טעות טוען זיי זייער פשוט. זיי אפערען א הויכער געהאלט, כמדומני א 20% העכער ווי דער סטאנדארט. און דער עקספיריענסד מלמדים פון אנדערע מוסדות שטופען זיך צו ווערן דארטן מלמדים.
און פארשטייט זיך אז דער שכ"ל איז אויך מיט 20% העכער.
איז אייער פלייט געווארען אפגעשטיפט? געקענסעלט? איר קענט באקומען ביז $1,000. [email protected]
📃ליסטעס פון דירות: שבתים / וואקאציע/ יו"ט / אש"ל https://beisee.co.uk/
האט איר א דירה? לייגט עס ארויף. ברייטע בחינם'דיגע פעקעדז. [email protected]
📃ליסטעס פון דירות: שבתים / וואקאציע/ יו"ט / אש"ל https://beisee.co.uk/
האט איר א דירה? לייגט עס ארויף. ברייטע בחינם'דיגע פעקעדז. [email protected]
Re: מלמדים מלמדים מלמדים
היינט האבן זיי שוין א ברענטש און מאנסי "אור התורה" די מלמדים מאכן א וואך 1500+, שכר לימוד איז טייער אבער די עלטערן צאלן ווייל זיי שניידען פירות קע"ה!ביתי האט געשריבן: ↑מאנטאג יוני 05, 2023 3:59 pmדוכט זיך מיר אז ס' איז דא אזא מוסד אין בני ברק, וואס דער שענסטע משפחות רייסען זיך דארט צו אריינלייגען זייערע קינדער.מאראליש האט געשריבן: ↑זונטאג מאי 22, 2022 12:56 pmבס"ד
אסאך טינט און אסאך ווערטער זענען שוין געזאגט געווארן איבער דעם נושא אבער נאכן גרינטליך דורך טוהן די נושא איז מיר אויסגעקומען די ס"ה וואס איז געווען די לעצטע 70 יאר און וואס עס איז די מציאות היינט און אל פי דרך הטבע אויב גייט נישט גענומען ווערן גאר דראסטישע שריט וועט די זאך נישט בעסער ווערן נאר פארקערט
וזה החלי:
נאכן קריג זענען געווען מלמדים וואס האבן געוואלט איין זאך משפיע זיין און איבערגעבן אהבת התורה און יראת שמים אויפן שטערקסטן אופן וואס נאר שייך זיי זענען געווען דורכגעווייקטע אידן תלמידי חכמים מיט הויפענעס יראת שמים וואס זיי האבן איבערגעגאסן אין די קינדער מידי יום ביומו ביי איינעם האט מען מער קונה געווען תורה ביי א צווייטן מער יראת שמים און ביי אסאך ביידע
היינט איז די מציאות אז א גרויסע חלק וואס געבן זיך אפ מיט מחנך זיין קינדער אוודאי זענען זיי אלע חשובע אידן יראים ושלמים אבער די מציאות איז היינט אז זייער ווייניג זענען גרייט צו זיין מסתפקים במיעוט אמאל איז א מלמד געווען גרייט צו באקומען די מאגערע געהאלט ער האט געוויסט איין זאך אויפציען ערליכע אידן אריינבאקן אין זיי וואס מען מידות טובות יר"ש זיי האבן צוגעלערנט לימודים וואס מען האט אפילו נישט פארלאנגט פון זיי נאר דאס האבן זיי געוואלט און זיי זענען באמת געווען אן אנדערע מציאות ווי א בע"ב מען דארף נאר רעדן צו די היינטיגע 60 יעריגע אידן און אפילו 40 יעריגע וועט מען שוין הערן מיט וואס פאר א נאסטלאגיע זיי רעדן פון זייערע מלמדים (אפילו פון מלחמה געליטענע) די יראת שמים און די ליבשאפט וואס מען האט דעמאלט אריינגעגעבן איז היינט א יקר המציאות.
אלזא:
בין איך געקומען צו אן אויספיר איך האב שוין גארדע געהערט פון נאך אז די זאך דארף זיך טוישן אויף אינגאנצן אן אנדערע מהלך, דהיינו: א מוסד דארף ווערן א ביזנעס פונקט ווי אן אנדערע ביזנעס ס'איז נישט קיין עמעזאן ביזנעס ס'איז א ביזנעס ווי מען האדעוועט אידישע קינדער לה' ולתורתו אבער פארט א ביזנעס, איז פונקט ווי ביי א ביזנעס דארף מען האבן טרעיניג פאר מען נעמט אן דזשאב און פאנשטן א קארד וכו' די זעלבע דארף געטוהן ווערן אין א מוסד דהיינו ווען איינער גיט זיך אן פאר א מלומדת פאסטן דארף ער קומען מיט א רעזעמעי ווי ער האט זיך געטרעינט פארדעם דהיינו ער דארף האבן געווען א געוויסע סכום פון שעות ביי שיעורים פארשטייט זיך אויסגעהאלטענע בנוגע די נושא נישט פשט אז ווען איינער איז געווען א סאבסיטוט עטליכע וואכן מיינט שוין אז ער איז געאייגענט פון די ארבעט פארשטייט זיך איז דאס איז אויך א חלק וואס ער דארף האבן אזוי ווי ביי אלע אנדערע ארבעט, און ער זאל באקומען באצאלט ווי א געהעריגע ארבעטער וואס מאכט א שיינע געהאלט אן דארפן זיכן א סייד זשאב און אזוי וועט ער קענען טוהן זיין ארבעט בשלימות זיך אינגאנצן אריינלייגן אין די תכלית פון די קינדער, און ווי פארשטייט זיך אז דאס מיינט ארבעטן אזוי ווי יעדע ביזנעס פון 9-5 אדער 9-4 אן זיך ארויסכאפן ביי פויזע דאווענען וכו' וכו' און אזוי ווי ביי יעדע ארבעט דארף מען אויספילן א רעזעמעי צו זען צו ער איז געאייגענט פאר דעם דארף א מלמד אויך אויספילן מיט אלע פרטים ווי ער דאווענט דריי מאל א טאג מיט מנין א שיעור וכו' אלעס וואס פארלאנגט זיך אז א קינד זאל קענען קונה זיין פון אים תורה און מידות טובות ויראת שמים
און כדאי צו קענען דעקן די קאסטן (דאס גייט מען נישט וועלן הערן) זאל מען העכערן די שכר לימוד אזוי וויי ביי די ליטווישע פלעצער אז מען זאל קענען געהעריג באצאלן דיין ארבעטער
ס"ה:
די מוסדות זאלן ווערן פונקט ווי א צווייטע ביזנעס
די מלמד זאל קומען געהעריג גרייט צו זיין עבודת הקודש מיט שיעורים טרענינג וכו'
די מלמד זאל געהעריג פאנטשן א קארד פונקט אזוי אנדערע ארבעטערס (און טיטשערס וואס לערנען אויך לימודי קודש מיט אונזערע קינדער)
די ארבעט זאל קומען מיט בענעפיטן אזוי ווי אנדערע ארבעטס פלעצער, פריי שכ"ל, באנוס ביי א שמחה, פענטשן וכדו'
פארשטייט זיך אז אזא סיסטעם גייט נישט פון איין מינוט אויפן צווייטן מען דארף האבן געהעריגע פלעצער ווי ס'איז דא א גאנץ יאר שיעורים פאר דעם מיט שימוש וכו' אבער די תוצאה איז ווערד די הארעוואניע און אויטאמאטיש וועט עס אויף הייבן די הערצה צו די חשובע און איבערגעגעבענע מלמדים און נישט טראכטן אז ער האט נישט געקענט מער בלייבן אין כולל איז ער געקומען אין חדר
ובשם ה' נעשה ונצליח
דער מוסד הייסט זיו התורה, אויב איך האב נישט קיין טעות טוען זיי זייער פשוט. זיי אפערען א הויכער געהאלט, כמדומני א 20% העכער ווי דער סטאנדארט. און דער עקספיריענסד מלמדים פון אנדערע מוסדות שטופען זיך צו ווערן דארטן מלמדים.
און פארשטייט זיך אז דער שכ"ל איז אויך מיט 20% העכער.
- הלבלר בקולמסו
- שר תשעת אלפים
- תגובות: 9997
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אוגוסט 15, 2018 10:37 am
Re: מלמדים מלמדים מלמדים
וואס מיינט טייער? וויפיל בערך איז די שכר לימוד?Thank you האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 08, 2023 2:05 amביתי האט געשריבן: ↑מאנטאג יוני 05, 2023 3:59 pmדוכט זיך מיר אז ס' איז דא אזא מוסד אין בני ברק, וואס דער שענסטע משפחות רייסען זיך דארט צו אריינלייגען זייערע קינדער.מאראליש האט געשריבן: ↑זונטאג מאי 22, 2022 12:56 pmבס"ד
אסאך טינט און אסאך ווערטער זענען שוין געזאגט געווארן איבער דעם נושא אבער נאכן גרינטליך דורך טוהן די נושא איז מיר אויסגעקומען די ס"ה וואס איז געווען די לעצטע 70 יאר און וואס עס איז די מציאות היינט און אל פי דרך הטבע אויב גייט נישט גענומען ווערן גאר דראסטישע שריט וועט די זאך נישט בעסער ווערן נאר פארקערט
וזה החלי:
נאכן קריג זענען געווען מלמדים וואס האבן געוואלט איין זאך משפיע זיין און איבערגעבן אהבת התורה און יראת שמים אויפן שטערקסטן אופן וואס נאר שייך זיי זענען געווען דורכגעווייקטע אידן תלמידי חכמים מיט הויפענעס יראת שמים וואס זיי האבן איבערגעגאסן אין די קינדער מידי יום ביומו ביי איינעם האט מען מער קונה געווען תורה ביי א צווייטן מער יראת שמים און ביי אסאך ביידע
היינט איז די מציאות אז א גרויסע חלק וואס געבן זיך אפ מיט מחנך זיין קינדער אוודאי זענען זיי אלע חשובע אידן יראים ושלמים אבער די מציאות איז היינט אז זייער ווייניג זענען גרייט צו זיין מסתפקים במיעוט אמאל איז א מלמד געווען גרייט צו באקומען די מאגערע געהאלט ער האט געוויסט איין זאך אויפציען ערליכע אידן אריינבאקן אין זיי וואס מען מידות טובות יר"ש זיי האבן צוגעלערנט לימודים וואס מען האט אפילו נישט פארלאנגט פון זיי נאר דאס האבן זיי געוואלט און זיי זענען באמת געווען אן אנדערע מציאות ווי א בע"ב מען דארף נאר רעדן צו די היינטיגע 60 יעריגע אידן און אפילו 40 יעריגע וועט מען שוין הערן מיט וואס פאר א נאסטלאגיע זיי רעדן פון זייערע מלמדים (אפילו פון מלחמה געליטענע) די יראת שמים און די ליבשאפט וואס מען האט דעמאלט אריינגעגעבן איז היינט א יקר המציאות.
אלזא:
בין איך געקומען צו אן אויספיר איך האב שוין גארדע געהערט פון נאך אז די זאך דארף זיך טוישן אויף אינגאנצן אן אנדערע מהלך, דהיינו: א מוסד דארף ווערן א ביזנעס פונקט ווי אן אנדערע ביזנעס ס'איז נישט קיין עמעזאן ביזנעס ס'איז א ביזנעס ווי מען האדעוועט אידישע קינדער לה' ולתורתו אבער פארט א ביזנעס, איז פונקט ווי ביי א ביזנעס דארף מען האבן טרעיניג פאר מען נעמט אן דזשאב און פאנשטן א קארד וכו' די זעלבע דארף געטוהן ווערן אין א מוסד דהיינו ווען איינער גיט זיך אן פאר א מלומדת פאסטן דארף ער קומען מיט א רעזעמעי ווי ער האט זיך געטרעינט פארדעם דהיינו ער דארף האבן געווען א געוויסע סכום פון שעות ביי שיעורים פארשטייט זיך אויסגעהאלטענע בנוגע די נושא נישט פשט אז ווען איינער איז געווען א סאבסיטוט עטליכע וואכן מיינט שוין אז ער איז געאייגענט פון די ארבעט פארשטייט זיך איז דאס איז אויך א חלק וואס ער דארף האבן אזוי ווי ביי אלע אנדערע ארבעט, און ער זאל באקומען באצאלט ווי א געהעריגע ארבעטער וואס מאכט א שיינע געהאלט אן דארפן זיכן א סייד זשאב און אזוי וועט ער קענען טוהן זיין ארבעט בשלימות זיך אינגאנצן אריינלייגן אין די תכלית פון די קינדער, און ווי פארשטייט זיך אז דאס מיינט ארבעטן אזוי ווי יעדע ביזנעס פון 9-5 אדער 9-4 אן זיך ארויסכאפן ביי פויזע דאווענען וכו' וכו' און אזוי ווי ביי יעדע ארבעט דארף מען אויספילן א רעזעמעי צו זען צו ער איז געאייגענט פאר דעם דארף א מלמד אויך אויספילן מיט אלע פרטים ווי ער דאווענט דריי מאל א טאג מיט מנין א שיעור וכו' אלעס וואס פארלאנגט זיך אז א קינד זאל קענען קונה זיין פון אים תורה און מידות טובות ויראת שמים
און כדאי צו קענען דעקן די קאסטן (דאס גייט מען נישט וועלן הערן) זאל מען העכערן די שכר לימוד אזוי וויי ביי די ליטווישע פלעצער אז מען זאל קענען געהעריג באצאלן דיין ארבעטער
ס"ה:
די מוסדות זאלן ווערן פונקט ווי א צווייטע ביזנעס
די מלמד זאל קומען געהעריג גרייט צו זיין עבודת הקודש מיט שיעורים טרענינג וכו'
די מלמד זאל געהעריג פאנטשן א קארד פונקט אזוי אנדערע ארבעטערס (און טיטשערס וואס לערנען אויך לימודי קודש מיט אונזערע קינדער)
די ארבעט זאל קומען מיט בענעפיטן אזוי ווי אנדערע ארבעטס פלעצער, פריי שכ"ל, באנוס ביי א שמחה, פענטשן וכדו'
פארשטייט זיך אז אזא סיסטעם גייט נישט פון איין מינוט אויפן צווייטן מען דארף האבן געהעריגע פלעצער ווי ס'איז דא א גאנץ יאר שיעורים פאר דעם מיט שימוש וכו' אבער די תוצאה איז ווערד די הארעוואניע און אויטאמאטיש וועט עס אויף הייבן די הערצה צו די חשובע און איבערגעגעבענע מלמדים און נישט טראכטן אז ער האט נישט געקענט מער בלייבן אין כולל איז ער געקומען אין חדר
ובשם ה' נעשה ונצליח
דער מוסד הייסט זיו התורה, אויב איך האב נישט קיין טעות טוען זיי זייער פשוט. זיי אפערען א הויכער געהאלט, כמדומני א 20% העכער ווי דער סטאנדארט. און דער עקספיריענסד מלמדים פון אנדערע מוסדות שטופען זיך צו ווערן דארטן מלמדים.
און פארשטייט זיך אז דער שכ"ל איז אויך מיט 20% העכער.
היינט האבן זיי שוין א ברענטש און מאנסי "אור התורה" די מלמדים מאכן א וואך 1500+, שכר לימוד איז טייער אבער די עלטערן צאלן ווייל זיי שניידען פירות קע"ה!
און צי איז עס בכלל מעגליך פאר א קינדער-געבענטשט משפחה?
יעדע גוטע זאך קומט אמאל צו אן ענדע,
אבער נאכדעם קומט אן א בעסערס.
אבער נאכדעם קומט אן א בעסערס.
Re: מלמדים מלמדים מלמדים
שטארק!מאראליש האט געשריבן: ↑זונטאג מאי 22, 2022 12:56 pmבס"ד
אסאך טינט און אסאך ווערטער זענען שוין געזאגט געווארן איבער דעם נושא אבער נאכן גרינטליך דורך טוהן די נושא איז מיר אויסגעקומען די ס"ה וואס איז געווען די לעצטע 70 יאר און וואס עס איז די מציאות היינט און אל פי דרך הטבע אויב גייט נישט גענומען ווערן גאר דראסטישע שריט וועט די זאך נישט בעסער ווערן נאר פארקערט
וזה החלי:
נאכן קריג זענען געווען מלמדים וואס האבן געוואלט איין זאך משפיע זיין און איבערגעבן אהבת התורה און יראת שמים אויפן שטערקסטן אופן וואס נאר שייך זיי זענען געווען דורכגעווייקטע אידן תלמידי חכמים מיט הויפענעס יראת שמים וואס זיי האבן איבערגעגאסן אין די קינדער מידי יום ביומו ביי איינעם האט מען מער קונה געווען תורה ביי א צווייטן מער יראת שמים און ביי אסאך ביידע
היינט איז די מציאות אז א גרויסע חלק וואס געבן זיך אפ מיט מחנך זיין קינדער אוודאי זענען זיי אלע חשובע אידן יראים ושלמים אבער די מציאות איז היינט אז זייער ווייניג זענען גרייט צו זיין מסתפקים במיעוט אמאל איז א מלמד געווען גרייט צו באקומען די מאגערע געהאלט ער האט געוויסט איין זאך אויפציען ערליכע אידן אריינבאקן אין זיי וואס מען מידות טובות יר"ש זיי האבן צוגעלערנט לימודים וואס מען האט אפילו נישט פארלאנגט פון זיי נאר דאס האבן זיי געוואלט און זיי זענען באמת געווען אן אנדערע מציאות ווי א בע"ב מען דארף נאר רעדן צו די היינטיגע 60 יעריגע אידן און אפילו 40 יעריגע וועט מען שוין הערן מיט וואס פאר א נאסטלאגיע זיי רעדן פון זייערע מלמדים (אפילו פון מלחמה געליטענע) די יראת שמים און די ליבשאפט וואס מען האט דעמאלט אריינגעגעבן איז היינט א יקר המציאות.
אלזא:
בין איך געקומען צו אן אויספיר איך האב שוין גארדע געהערט פון נאך אז די זאך דארף זיך טוישן אויף אינגאנצן אן אנדערע מהלך, דהיינו: א מוסד דארף ווערן א ביזנעס פונקט ווי אן אנדערע ביזנעס ס'איז נישט קיין עמעזאן ביזנעס ס'איז א ביזנעס ווי מען האדעוועט אידישע קינדער לה' ולתורתו אבער פארט א ביזנעס, איז פונקט ווי ביי א ביזנעס דארף מען האבן טרעיניג פאר מען נעמט אן דזשאב און פאנשטן א קארד וכו' די זעלבע דארף געטוהן ווערן אין א מוסד דהיינו ווען איינער גיט זיך אן פאר א מלומדת פאסטן דארף ער קומען מיט א רעזעמעי ווי ער האט זיך געטרעינט פארדעם דהיינו ער דארף האבן געווען א געוויסע סכום פון שעות ביי שיעורים פארשטייט זיך אויסגעהאלטענע בנוגע די נושא נישט פשט אז ווען איינער איז געווען א סאבסיטוט עטליכע וואכן מיינט שוין אז ער איז געאייגענט פון די ארבעט פארשטייט זיך איז דאס איז אויך א חלק וואס ער דארף האבן אזוי ווי ביי אלע אנדערע ארבעט, און ער זאל באקומען באצאלט ווי א געהעריגע ארבעטער וואס מאכט א שיינע געהאלט אן דארפן זיכן א סייד זשאב און אזוי וועט ער קענען טוהן זיין ארבעט בשלימות זיך אינגאנצן אריינלייגן אין די תכלית פון די קינדער, און ווי פארשטייט זיך אז דאס מיינט ארבעטן אזוי ווי יעדע ביזנעס פון 9-5 אדער 9-4 אן זיך ארויסכאפן ביי פויזע דאווענען וכו' וכו' און אזוי ווי ביי יעדע ארבעט דארף מען אויספילן א רעזעמעי צו זען צו ער איז געאייגענט פאר דעם דארף א מלמד אויך אויספילן מיט אלע פרטים ווי ער דאווענט דריי מאל א טאג מיט מנין א שיעור וכו' אלעס וואס פארלאנגט זיך אז א קינד זאל קענען קונה זיין פון אים תורה און מידות טובות ויראת שמים
און כדאי צו קענען דעקן די קאסטן (דאס גייט מען נישט וועלן הערן) זאל מען העכערן די שכר לימוד אזוי וויי ביי די ליטווישע פלעצער אז מען זאל קענען געהעריג באצאלן דיין ארבעטער
ס"ה:
די מוסדות זאלן ווערן פונקט ווי א צווייטע ביזנעס
די מלמד זאל קומען געהעריג גרייט צו זיין עבודת הקודש מיט שיעורים טרענינג וכו'
די מלמד זאל געהעריג פאנטשן א קארד פונקט אזוי אנדערע ארבעטערס (און טיטשערס וואס לערנען אויך לימודי קודש מיט אונזערע קינדער)
די ארבעט זאל קומען מיט בענעפיטן אזוי ווי אנדערע ארבעטס פלעצער, פריי שכ"ל, באנוס ביי א שמחה, פענטשן וכדו'
פארשטייט זיך אז אזא סיסטעם גייט נישט פון איין מינוט אויפן צווייטן מען דארף האבן געהעריגע פלעצער ווי ס'איז דא א גאנץ יאר שיעורים פאר דעם מיט שימוש וכו' אבער די תוצאה איז ווערד די הארעוואניע און אויטאמאטיש וועט עס אויף הייבן די הערצה צו די חשובע און איבערגעגעבענע מלמדים און נישט טראכטן אז ער האט נישט געקענט מער בלייבן אין כולל איז ער געקומען אין חדר
ובשם ה' נעשה ונצליח
Re: מלמדים מלמדים מלמדים
מ'זאלט דארט פאר א קינד בערך וויפיל ס'קאסט פאר א ישיבה גדולה בחור!הלבלר בקולמסו האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 08, 2023 10:43 pmוואס מיינט טייער? וויפיל בערך איז די שכר לימוד?Thank you האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 08, 2023 2:05 amביתי האט געשריבן: ↑מאנטאג יוני 05, 2023 3:59 pmדוכט זיך מיר אז ס' איז דא אזא מוסד אין בני ברק, וואס דער שענסטע משפחות רייסען זיך דארט צו אריינלייגען זייערע קינדער.מאראליש האט געשריבן: ↑זונטאג מאי 22, 2022 12:56 pmבס"ד
אסאך טינט און אסאך ווערטער זענען שוין געזאגט געווארן איבער דעם נושא אבער נאכן גרינטליך דורך טוהן די נושא איז מיר אויסגעקומען די ס"ה וואס איז געווען די לעצטע 70 יאר און וואס עס איז די מציאות היינט און אל פי דרך הטבע אויב גייט נישט גענומען ווערן גאר דראסטישע שריט וועט די זאך נישט בעסער ווערן נאר פארקערט
וזה החלי:
נאכן קריג זענען געווען מלמדים וואס האבן געוואלט איין זאך משפיע זיין און איבערגעבן אהבת התורה און יראת שמים אויפן שטערקסטן אופן וואס נאר שייך זיי זענען געווען דורכגעווייקטע אידן תלמידי חכמים מיט הויפענעס יראת שמים וואס זיי האבן איבערגעגאסן אין די קינדער מידי יום ביומו ביי איינעם האט מען מער קונה געווען תורה ביי א צווייטן מער יראת שמים און ביי אסאך ביידע
היינט איז די מציאות אז א גרויסע חלק וואס געבן זיך אפ מיט מחנך זיין קינדער אוודאי זענען זיי אלע חשובע אידן יראים ושלמים אבער די מציאות איז היינט אז זייער ווייניג זענען גרייט צו זיין מסתפקים במיעוט אמאל איז א מלמד געווען גרייט צו באקומען די מאגערע געהאלט ער האט געוויסט איין זאך אויפציען ערליכע אידן אריינבאקן אין זיי וואס מען מידות טובות יר"ש זיי האבן צוגעלערנט לימודים וואס מען האט אפילו נישט פארלאנגט פון זיי נאר דאס האבן זיי געוואלט און זיי זענען באמת געווען אן אנדערע מציאות ווי א בע"ב מען דארף נאר רעדן צו די היינטיגע 60 יעריגע אידן און אפילו 40 יעריגע וועט מען שוין הערן מיט וואס פאר א נאסטלאגיע זיי רעדן פון זייערע מלמדים (אפילו פון מלחמה געליטענע) די יראת שמים און די ליבשאפט וואס מען האט דעמאלט אריינגעגעבן איז היינט א יקר המציאות.
אלזא:
בין איך געקומען צו אן אויספיר איך האב שוין גארדע געהערט פון נאך אז די זאך דארף זיך טוישן אויף אינגאנצן אן אנדערע מהלך, דהיינו: א מוסד דארף ווערן א ביזנעס פונקט ווי אן אנדערע ביזנעס ס'איז נישט קיין עמעזאן ביזנעס ס'איז א ביזנעס ווי מען האדעוועט אידישע קינדער לה' ולתורתו אבער פארט א ביזנעס, איז פונקט ווי ביי א ביזנעס דארף מען האבן טרעיניג פאר מען נעמט אן דזשאב און פאנשטן א קארד וכו' די זעלבע דארף געטוהן ווערן אין א מוסד דהיינו ווען איינער גיט זיך אן פאר א מלומדת פאסטן דארף ער קומען מיט א רעזעמעי ווי ער האט זיך געטרעינט פארדעם דהיינו ער דארף האבן געווען א געוויסע סכום פון שעות ביי שיעורים פארשטייט זיך אויסגעהאלטענע בנוגע די נושא נישט פשט אז ווען איינער איז געווען א סאבסיטוט עטליכע וואכן מיינט שוין אז ער איז געאייגענט פון די ארבעט פארשטייט זיך איז דאס איז אויך א חלק וואס ער דארף האבן אזוי ווי ביי אלע אנדערע ארבעט, און ער זאל באקומען באצאלט ווי א געהעריגע ארבעטער וואס מאכט א שיינע געהאלט אן דארפן זיכן א סייד זשאב און אזוי וועט ער קענען טוהן זיין ארבעט בשלימות זיך אינגאנצן אריינלייגן אין די תכלית פון די קינדער, און ווי פארשטייט זיך אז דאס מיינט ארבעטן אזוי ווי יעדע ביזנעס פון 9-5 אדער 9-4 אן זיך ארויסכאפן ביי פויזע דאווענען וכו' וכו' און אזוי ווי ביי יעדע ארבעט דארף מען אויספילן א רעזעמעי צו זען צו ער איז געאייגענט פאר דעם דארף א מלמד אויך אויספילן מיט אלע פרטים ווי ער דאווענט דריי מאל א טאג מיט מנין א שיעור וכו' אלעס וואס פארלאנגט זיך אז א קינד זאל קענען קונה זיין פון אים תורה און מידות טובות ויראת שמים
און כדאי צו קענען דעקן די קאסטן (דאס גייט מען נישט וועלן הערן) זאל מען העכערן די שכר לימוד אזוי וויי ביי די ליטווישע פלעצער אז מען זאל קענען געהעריג באצאלן דיין ארבעטער
ס"ה:
די מוסדות זאלן ווערן פונקט ווי א צווייטע ביזנעס
די מלמד זאל קומען געהעריג גרייט צו זיין עבודת הקודש מיט שיעורים טרענינג וכו'
די מלמד זאל געהעריג פאנטשן א קארד פונקט אזוי אנדערע ארבעטערס (און טיטשערס וואס לערנען אויך לימודי קודש מיט אונזערע קינדער)
די ארבעט זאל קומען מיט בענעפיטן אזוי ווי אנדערע ארבעטס פלעצער, פריי שכ"ל, באנוס ביי א שמחה, פענטשן וכדו'
פארשטייט זיך אז אזא סיסטעם גייט נישט פון איין מינוט אויפן צווייטן מען דארף האבן געהעריגע פלעצער ווי ס'איז דא א גאנץ יאר שיעורים פאר דעם מיט שימוש וכו' אבער די תוצאה איז ווערד די הארעוואניע און אויטאמאטיש וועט עס אויף הייבן די הערצה צו די חשובע און איבערגעגעבענע מלמדים און נישט טראכטן אז ער האט נישט געקענט מער בלייבן אין כולל איז ער געקומען אין חדר
ובשם ה' נעשה ונצליח
דער מוסד הייסט זיו התורה, אויב איך האב נישט קיין טעות טוען זיי זייער פשוט. זיי אפערען א הויכער געהאלט, כמדומני א 20% העכער ווי דער סטאנדארט. און דער עקספיריענסד מלמדים פון אנדערע מוסדות שטופען זיך צו ווערן דארטן מלמדים.
און פארשטייט זיך אז דער שכ"ל איז אויך מיט 20% העכער.
היינט האבן זיי שוין א ברענטש און מאנסי "אור התורה" די מלמדים מאכן א וואך 1500+, שכר לימוד איז טייער אבער די עלטערן צאלן ווייל זיי שניידען פירות קע"ה!
און צי איז עס בכלל מעגליך פאר א קינדער-געבענטשט משפחה?
- הלבלר בקולמסו
- שר תשעת אלפים
- תגובות: 9997
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אוגוסט 15, 2018 10:37 am
Re: מלמדים מלמדים מלמדים
שווער צו זאגן מען זאל עס נאכמאכן, ווייל איך גלייב אז רוב עלטערן קען עס בכל נישט מאכן..
יעדע גוטע זאך קומט אמאל צו אן ענדע,
אבער נאכדעם קומט אן א בעסערס.
אבער נאכדעם קומט אן א בעסערס.
Re: מלמדים מלמדים מלמדים
כ'הער... ס'איז דא וואס קוקן אויפן פרייז, און ס'איז דא וואס קוקן אויף די פירות!
-
- שר מאה
- תגובות: 170
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך דעצעמבער 31, 2014 1:30 pm
Re: מלמדים מלמדים מלמדים
אויבנאויף האט איר לכאורה געוויסע פונקטן "אבער" די מציאות איז אביסל אנדערש, דהיינו:מאראליש האט געשריבן: ↑זונטאג מאי 22, 2022 12:56 pmבס"ד
אסאך טינט און אסאך ווערטער זענען שוין געזאגט געווארן איבער דעם נושא אבער נאכן גרינטליך דורך טוהן די נושא איז מיר אויסגעקומען די ס"ה וואס איז געווען די לעצטע 70 יאר און וואס עס איז די מציאות היינט און אל פי דרך הטבע אויב גייט נישט גענומען ווערן גאר דראסטישע שריט וועט די זאך נישט בעסער ווערן נאר פארקערט
וזה החלי:
נאכן קריג זענען געווען מלמדים וואס האבן געוואלט איין זאך משפיע זיין און איבערגעבן אהבת התורה און יראת שמים אויפן שטערקסטן אופן וואס נאר שייך זיי זענען געווען דורכגעווייקטע אידן תלמידי חכמים מיט הויפענעס יראת שמים וואס זיי האבן איבערגעגאסן אין די קינדער מידי יום ביומו ביי איינעם האט מען מער קונה געווען תורה ביי א צווייטן מער יראת שמים און ביי אסאך ביידע
היינט איז די מציאות אז א גרויסע חלק וואס געבן זיך אפ מיט מחנך זיין קינדער אוודאי זענען זיי אלע חשובע אידן יראים ושלמים אבער די מציאות איז היינט אז זייער ווייניג זענען גרייט צו זיין מסתפקים במיעוט אמאל איז א מלמד געווען גרייט צו באקומען די מאגערע געהאלט ער האט געוויסט איין זאך אויפציען ערליכע אידן אריינבאקן אין זיי וואס מען מידות טובות יר"ש זיי האבן צוגעלערנט לימודים וואס מען האט אפילו נישט פארלאנגט פון זיי נאר דאס האבן זיי געוואלט און זיי זענען באמת געווען אן אנדערע מציאות ווי א בע"ב מען דארף נאר רעדן צו די היינטיגע 60 יעריגע אידן און אפילו 40 יעריגע וועט מען שוין הערן מיט וואס פאר א נאסטלאגיע זיי רעדן פון זייערע מלמדים (אפילו פון מלחמה געליטענע) די יראת שמים און די ליבשאפט וואס מען האט דעמאלט אריינגעגעבן איז היינט א יקר המציאות.
אלזא:
בין איך געקומען צו אן אויספיר איך האב שוין גארדע געהערט פון נאך אז די זאך דארף זיך טוישן אויף אינגאנצן אן אנדערע מהלך, דהיינו: א מוסד דארף ווערן א ביזנעס פונקט ווי אן אנדערע ביזנעס ס'איז נישט קיין עמעזאן ביזנעס ס'איז א ביזנעס ווי מען האדעוועט אידישע קינדער לה' ולתורתו אבער פארט א ביזנעס, איז פונקט ווי ביי א ביזנעס דארף מען האבן טרעיניג פאר מען נעמט אן דזשאב און פאנשטן א קארד וכו' די זעלבע דארף געטוהן ווערן אין א מוסד דהיינו ווען איינער גיט זיך אן פאר א מלומדת פאסטן דארף ער קומען מיט א רעזעמעי ווי ער האט זיך געטרעינט פארדעם דהיינו ער דארף האבן געווען א געוויסע סכום פון שעות ביי שיעורים פארשטייט זיך אויסגעהאלטענע בנוגע די נושא נישט פשט אז ווען איינער איז געווען א סאבסיטוט עטליכע וואכן מיינט שוין אז ער איז געאייגענט פון די ארבעט פארשטייט זיך איז דאס איז אויך א חלק וואס ער דארף האבן אזוי ווי ביי אלע אנדערע ארבעט, און ער זאל באקומען באצאלט ווי א געהעריגע ארבעטער וואס מאכט א שיינע געהאלט אן דארפן זיכן א סייד זשאב און אזוי וועט ער קענען טוהן זיין ארבעט בשלימות זיך אינגאנצן אריינלייגן אין די תכלית פון די קינדער, און ווי פארשטייט זיך אז דאס מיינט ארבעטן אזוי ווי יעדע ביזנעס פון 9-5 אדער 9-4 אן זיך ארויסכאפן ביי פויזע דאווענען וכו' וכו' און אזוי ווי ביי יעדע ארבעט דארף מען אויספילן א רעזעמעי צו זען צו ער איז געאייגענט פאר דעם דארף א מלמד אויך אויספילן מיט אלע פרטים ווי ער דאווענט דריי מאל א טאג מיט מנין א שיעור וכו' אלעס וואס פארלאנגט זיך אז א קינד זאל קענען קונה זיין פון אים תורה און מידות טובות ויראת שמים
און כדאי צו קענען דעקן די קאסטן (דאס גייט מען נישט וועלן הערן) זאל מען העכערן די שכר לימוד אזוי וויי ביי די ליטווישע פלעצער אז מען זאל קענען געהעריג באצאלן דיין ארבעטער
ס"ה:
די מוסדות זאלן ווערן פונקט ווי א צווייטע ביזנעס
די מלמד זאל קומען געהעריג גרייט צו זיין עבודת הקודש מיט שיעורים טרענינג וכו'
די מלמד זאל געהעריג פאנטשן א קארד פונקט אזוי אנדערע ארבעטערס (און טיטשערס וואס לערנען אויך לימודי קודש מיט אונזערע קינדער)
די ארבעט זאל קומען מיט בענעפיטן אזוי ווי אנדערע ארבעטס פלעצער, פריי שכ"ל, באנוס ביי א שמחה, פענטשן וכדו'
פארשטייט זיך אז אזא סיסטעם גייט נישט פון איין מינוט אויפן צווייטן מען דארף האבן געהעריגע פלעצער ווי ס'איז דא א גאנץ יאר שיעורים פאר דעם מיט שימוש וכו' אבער די תוצאה איז ווערד די הארעוואניע און אויטאמאטיש וועט עס אויף הייבן די הערצה צו די חשובע און איבערגעגעבענע מלמדים און נישט טראכטן אז ער האט נישט געקענט מער בלייבן אין כולל איז ער געקומען אין חדר
ובשם ה' נעשה ונצליח
איר ווילט א מלמד זאל ארבייטן פונקט וואו א יעדע ארבייטער, ד"מ פאנטשן קארטלעך וכו'.. איר קומט לכאורה מיט דעם נערעטיוו אז די מלמדים רוען זיך אפ יעדע שעה פאר נאך א שעה, (וווייל איך זעה דאך אים אין מיין מנין... און א שעה שפעטער ערלעדיגן עפעס אין ספרים געשפעט ביים קארנער וכו וכו), --- עס איז קבכלל נישט קיין פארגלייך און לכאורה נישט מעגליך צו לעזן---- צוליב עטליכע סיבות:
1) א מלמד האט נישט קיין ריסעס-לאנטש = ער איז אייביג פארנומען מיט די קינדער 'וואס אין צווייטע ביזנעס וואלט מען עס גערעכנט פאר צייט פון ארבייטן' [אמאל קויפט ער עפעס פאר די קינדער, אמאל כאפט מען א שמועס מיטן קינד -טערעפי סעשאן בלע"ז-, אמאל גרייט ער אהן א פראגראם פאר א חזרה, ער מאכט צעטל וכו' וכו'] די אלע זאכן מאכט ער אין "זיין" צייט.
2) די ארבייט איז פראפעשינעל (וואס אין די אלגעמיינע גאס וואלט מען פאר אזא ארבייט באצאלט מינימום 5000 א וואך- פארשטייט זיך לויט די אלע שעות 730-5).
3) א מלמד מיז ארבייטן 6 טעג א וואך,
4) וועקעשאן איז א גרויסע בדיעבד,
5) עס איז מורא'דיג א אפמיטשענדע ארבייט, (שטעל אפ א מלמד נאך די ארבייט און פרעג וויפיל איז 1+1 וועט ער נישט קענען געהעריג ענפערן...).
6) עס איז נישט קיין אויספירביירע ארבייט אויף %100, די קינדער פאלגען נישט אלעס אזוי ווי א קאמפיוטער ביי די ארבייט....
און נאך און נאך סיבות וואס איך געדענק נישט אויף די מינוט.
דרך אגב: היינט צוטאגס בייקומען אלע ניי מלמדים (אין נארמאלע מוסדות- אריינגערעכנט די גאר ערליכע) טרענירונג דורך פארשידענע עקפיריענסד מחנכים.
Re: מלמדים מלמדים מלמדים
[/quote]
היינט האבן זיי שוין א ברענטש און מאנסי "אור התורה" די מלמדים מאכן א וואך 1500+, שכר לימוד איז טייער אבער די עלטערן צאלן ווייל זיי שניידען פירות קע"ה!
[/quote]
אין דעם מוסד איז בדיקת חמץ דא געהעריג חדר. אסרו חג ווי א מאנטיג. דער מלמד איז ווי זיין עבד עברי וכנעני צוזאמען. בכלל נישט קיין דערגרייכונג צו זיין דארט. נישט אלץ תלמיד און נישט אלץ מלמד.
היינט האבן זיי שוין א ברענטש און מאנסי "אור התורה" די מלמדים מאכן א וואך 1500+, שכר לימוד איז טייער אבער די עלטערן צאלן ווייל זיי שניידען פירות קע"ה!
[/quote]
אין דעם מוסד איז בדיקת חמץ דא געהעריג חדר. אסרו חג ווי א מאנטיג. דער מלמד איז ווי זיין עבד עברי וכנעני צוזאמען. בכלל נישט קיין דערגרייכונג צו זיין דארט. נישט אלץ תלמיד און נישט אלץ מלמד.
איז אייוועלט א פלאץ פאר גוטע אינפארמאציע אויס צו ליפטערן, צייט פארטרייבונג?
כשרייב עס פאר מיר אליין
כשרייב עס פאר מיר אליין
Re: מלמדים מלמדים מלמדים
צדיק, לויט מיין אינפא זענען די מלמדים זייער צופרידען... און די קינדער נאכמער!
ס'איז א עכטע סוקסעס פון א תלמוד תורה...
קען זיין אז ס'איז שווער צו ארבעטן אסרו חג, למעשה ארבעט יעדער אסרו חג... און די מלמד מאכט מער ווי 6 אלפים א חודש טאקע פאר די פאר אסרו חג'ס...
ס'איז א עכטע סוקסעס פון א תלמוד תורה...
קען זיין אז ס'איז שווער צו ארבעטן אסרו חג, למעשה ארבעט יעדער אסרו חג... און די מלמד מאכט מער ווי 6 אלפים א חודש טאקע פאר די פאר אסרו חג'ס...
Re: מלמדים מלמדים מלמדים
קיין איין מלמד גייט נישט אסרו חג די זעבע צייט ווי יעדע טאג. פארקויף מיר נישט אז די קינדער האלטן דערביי נאך א מוצאי יום טוב.Thank you האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 09, 2023 12:09 amצדיק, לויט מיין אינפא זענען די מלמדים זייער צופרידען... און די קינדער נאכמער!
ס'איז א עכטע סוקסעס פון א תלמוד תורה...
קען זיין אז ס'איז שווער צו ארבעטן אסרו חג, למעשה ארבעט יעדער אסרו חג... און די מלמד מאכט מער ווי 6 אלפים א חודש טאקע פאר די פאר אסרו חג'ס...
איז אייוועלט א פלאץ פאר גוטע אינפארמאציע אויס צו ליפטערן, צייט פארטרייבונג?
כשרייב עס פאר מיר אליין
כשרייב עס פאר מיר אליין
Re: מלמדים מלמדים מלמדים
איינער ווייסט ווען א מלמד האט יא אףף דארט?
איז אייוועלט א פלאץ פאר גוטע אינפארמאציע אויס צו ליפטערן, צייט פארטרייבונג?
כשרייב עס פאר מיר אליין
כשרייב עס פאר מיר אליין
Re: מלמדים מלמדים מלמדים
אמאל ווען 2 מענטשן פלעגן זיך טענה'ן האט מען מסכים געווען צו טוישן צד אויב האט יענער גערעדט צום דבר און אויסגעקוקט גערעכט...בארביקיא האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 09, 2023 12:15 amקיין איין מלמד גייט נישט אסרו חג די זעבע צייט ווי יעדע טאג. פארקויף מיר נישט אז די קינדער האלטן דערביי נאך א מוצאי יום טוב.Thank you האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 09, 2023 12:09 amצדיק, לויט מיין אינפא זענען די מלמדים זייער צופרידען... און די קינדער נאכמער!
ס'איז א עכטע סוקסעס פון א תלמוד תורה...
קען זיין אז ס'איז שווער צו ארבעטן אסרו חג, למעשה ארבעט יעדער אסרו חג... און די מלמד מאכט מער ווי 6 אלפים א חודש טאקע פאר די פאר אסרו חג'ס...
היינטיגע צייטן ארבעט עס שוין נישט...
איך האב גאנץ קנאפ נערווען צו שלעפן אהין און צוריק, וועגן דעם ענדיג איך מיט דעם.
איך קען פערזענליך עטליכע מלמדים, און עלטערן וואס שיקן דארט און איך האב שוין אסאך געשמועסט מיט זיי...
דארפסט מיך נישט ציטירען, א חוץ אויב די האסט קלארע פאקטן אנדערש, נישט וואס די האלסט אדער טראכסט.
- דרייטצעך
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6157
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך דעצעמבער 29, 2021 5:13 pm
- לאקאציע: וואו דרייטצעך א איד?
Re: מלמדים מלמדים מלמדים
גם אני דיברתי עם כמה הורים, עלטערן זענען זייער צופרידן.
= שומר ישראל שמור שארית ישראל =
איך בין נישט קיין דעמאקראט, נישט קיין ריפובליקען און ניטאמאל קיין אינדיפעדענט, איך באנוץ זיך מיט מיין אייגענעם שכל...
אבער אנטקעגן דעת תורה פון מיינע רבי'ס בטלה דעתי!
איך בין נישט קיין דעמאקראט, נישט קיין ריפובליקען און ניטאמאל קיין אינדיפעדענט, איך באנוץ זיך מיט מיין אייגענעם שכל...
אבער אנטקעגן דעת תורה פון מיינע רבי'ס בטלה דעתי!
Re: מלמדים מלמדים מלמדים
איך קען אסאך עלטערן וואס ווילן נישט אזא פלאץ. און אסאך מלמדים וואס וואלטן נישט געוואלט גיין אויף אזא פלאץ. איז דאס א ראי' אז ס'איז נישט גוט א גוט פלאץ? אודאי נישט!
מען רעדט אז אין רוב מוסדות איז די געהאלט נישט גענוג. איז עס ווייל די מלמד שטעלט נישט גענוג צו? ניין. וואס ברענגסטו מיר א ראי' פון א מוסד וואס האט דאס נאר באוויזן דורך טון ספעציעלע שטיק?
מען רעדט אז אין רוב מוסדות איז די געהאלט נישט גענוג. איז עס ווייל די מלמד שטעלט נישט גענוג צו? ניין. וואס ברענגסטו מיר א ראי' פון א מוסד וואס האט דאס נאר באוויזן דורך טון ספעציעלע שטיק?
איז אייוועלט א פלאץ פאר גוטע אינפארמאציע אויס צו ליפטערן, צייט פארטרייבונג?
כשרייב עס פאר מיר אליין
כשרייב עס פאר מיר אליין
Re: מלמדים מלמדים מלמדים
איך קען א מלמד וואס האט געמאכט אין די לעצטע פאר יאהר. בערך 130K א יאהר אן קויוועד געלט. ער איז א מלמד, ענגליש פרינציפל, און א ראש המדריכים אין די זוממער. און האט ב"ה געקויפט א הויז אויף זיין נאמען, מיט 5 קינדער אין די משפחה קע"ה. עלטערן שווערן זיך ביי איהם. און ער זאגט "איך וואלט געקענט געבן סאך מער פאר די תלמידים ווען נישט מיינע אנדערע דזאבס". איז דאס א ראי' אז מען קען מאכן געלד אלס מלמד? ניין נישט יעדער געלונגענע מלמד קען עס טון. ועוד ווער דערלייגט אז דער מלמד פארדינט נישט גענוג? נאר אונזער קינדער ליידער.
איז אייוועלט א פלאץ פאר גוטע אינפארמאציע אויס צו ליפטערן, צייט פארטרייבונג?
כשרייב עס פאר מיר אליין
כשרייב עס פאר מיר אליין
Re: מלמדים מלמדים מלמדים
מיין קרוב איז דארט א מלמד און ער איז אויסנאם צופרידןבארביקיא האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 09, 2023 12:15 amקיין איין מלמד גייט נישט אסרו חג די זעבע צייט ווי יעדע טאג. פארקויף מיר נישט אז די קינדער האלטן דערביי נאך א מוצאי יום טוב.Thank you האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 09, 2023 12:09 amצדיק, לויט מיין אינפא זענען די מלמדים זייער צופרידען... און די קינדער נאכמער!
ס'איז א עכטע סוקסעס פון א תלמוד תורה...
קען זיין אז ס'איז שווער צו ארבעטן אסרו חג, למעשה ארבעט יעדער אסרו חג... און די מלמד מאכט מער ווי 6 אלפים א חודש טאקע פאר די פאר אסרו חג'ס...
אני הוא הנער, נער המדבר
- יחיד מומחה
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 256
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 29, 2021 4:31 pm
Re: מלמדים מלמדים מלמדים
די שאלה איז נישט אויב זיי זענען צופרידן - די שאלה איז אויב סאיז מצליחבניהו האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 09, 2023 1:33 amמיין קרוב איז דארט א מלמד און ער איז אויסנאם צופרידןבארביקיא האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 09, 2023 12:15 amקיין איין מלמד גייט נישט אסרו חג די זעבע צייט ווי יעדע טאג. פארקויף מיר נישט אז די קינדער האלטן דערביי נאך א מוצאי יום טוב.Thank you האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 09, 2023 12:09 amצדיק, לויט מיין אינפא זענען די מלמדים זייער צופרידען... און די קינדער נאכמער!
ס'איז א עכטע סוקסעס פון א תלמוד תורה...
קען זיין אז ס'איז שווער צו ארבעטן אסרו חג, למעשה ארבעט יעדער אסרו חג... און די מלמד מאכט מער ווי 6 אלפים א חודש טאקע פאר די פאר אסרו חג'ס...
און היות סאיז ב״ה בליעה״ר זייער מצליח, איז פשוט אז יעדער איז צופרידן
האט איר שוין אמאל געראפן איינער וואס האט ענדערש ליב דורכפעלער
די פראבלעם אין אלגעמיינע מוסדות - באשטייט בעיקר אין א חוסר פון קלארקייט וואס דער מוסד טוט
וועם סערווירט מען
דער מצוין,מתמיד און ירא שמים
דער בינוני, דער מיטן רצון וואס קומט עם אן שווער
אדער אונז זענען פארנומען מיט די סאמע שוואכסטע און עוסק אין הצלת דורות פון יחידים ווען דער רוב….
דער חדר אור תורה פארט אויף א מהלך- יעדער איז איינגעשפאנט דערין, תלמיד, רבי, טאטע… און דעריבער די הצלחה
דער קינד וואס זאל פילן דער חדר איז נישט פאר עם - איז ער דער וועלכע וועט זיין דער דרויסענדער
-
- שר האלף
- תגובות: 1751
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג פעברואר 08, 2015 1:04 am
Re: מלמדים מלמדים מלמדים
זעקס אלפים א חודש הייסט שיין באצאלט?Thank you האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 09, 2023 12:09 amצדיק, לויט מיין אינפא זענען די מלמדים זייער צופרידען... און די קינדער נאכמער!
ס'איז א עכטע סוקסעס פון א תלמוד תורה...
קען זיין אז ס'איז שווער צו ארבעטן אסרו חג, למעשה ארבעט יעדער אסרו חג... און די מלמד מאכט מער ווי 6 אלפים א חודש טאקע פאר די פאר אסרו חג'ס...
א אינגערמאן ארויס פון די ווינדלען פאנגט כמעט אן מיט די נומער.
א משפחה פון קינדער קען לעבן פון 72k א יאר? בר מצוה מאכן? חתונה מאכן?
ארבעט ווי א חמור ווען אימער די זון שיינט נאר כדי צו קענען זשענערעיטן חובות?
Re: מלמדים מלמדים מלמדים
וויפיל מאכט א אינגערמאן היינט נאכן זיין אפאר יאהר אין די ארבעטס קראפט. איינער ווייסט?
איז אייוועלט א פלאץ פאר גוטע אינפארמאציע אויס צו ליפטערן, צייט פארטרייבונג?
כשרייב עס פאר מיר אליין
כשרייב עס פאר מיר אליין
Re: מלמדים מלמדים מלמדים
פארגעס נישט אז זיי האבן אויך פ"ס און דער אכטער...ברוקלינער יונגערמאן האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 09, 2023 7:58 amזעקס אלפים א חודש הייסט שיין באצאלט?Thank you האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 09, 2023 12:09 amצדיק, לויט מיין אינפא זענען די מלמדים זייער צופרידען... און די קינדער נאכמער!
ס'איז א עכטע סוקסעס פון א תלמוד תורה...
קען זיין אז ס'איז שווער צו ארבעטן אסרו חג, למעשה ארבעט יעדער אסרו חג... און די מלמד מאכט מער ווי 6 אלפים א חודש טאקע פאר די פאר אסרו חג'ס...
א אינגערמאן ארויס פון די ווינדלען פאנגט כמעט אן מיט די נומער.
א משפחה פון קינדער קען לעבן פון 72k א יאר? בר מצוה מאכן? חתונה מאכן?
ארבעט ווי א חמור ווען אימער די זון שיינט נאר כדי צו קענען זשענערעיטן חובות?
-
- שר האלף
- תגובות: 1751
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג פעברואר 08, 2015 1:04 am
Re: מלמדים מלמדים מלמדים
נישטא קיין כלל , יעדע בעה”ב און ארבעטער איז אנדערש, פינטל.
אבער אן average פאנגט מען נישט אן אונטער $1000 ביז $1200 א וואך און א געלונגענע אינגערמאן וואס האלט ביים ארבעטן און מ’קען אויף אים ארויפלייגן טעסקס מיט ”אחריות” אין אנדערע ווערטער ער איז דא צו נעמען ריספאנסיבילטי’ס קומט אן איבער $1500 זייער שנעל און פון דארט וואקסט עס יעדע 6 חדשים אדער יאר.
למעלה אין להם שיעור אבער א בעה”ב מיט א giving מיינדסעט (עקסלודעד בעלי בתים מיט אלד סקול מיינדסעט אז דער ארבעטער איז א גארביזדש...) און א גוטע ארבעטער וואס נעמט ריספאנסיביליטי’ס קומען זייער אסאך אן צו $2500 ביז $3000 א וואך. דאס אלעס איז אויב מ’האט נישט קיין ספעציפישע פאך/ לייסענס, אויב יא קען עס גיין נאך העכער.
אבל דא עקא, היינטיגע צייטן א אינגערמאן וואס מאכט אפילו $3000 א וואך געהעריג איז א ביטערע רחמנות, קרח מכאן ומכאן. קאסט אים העלט אינשורענס, נישט קיין פוד סטעמפס, חלק שמונה, טעקס ריטורן אדער וואטשערס. מ’שינד אים די הויט ביי שכ”ל און גראסערי ווייל די אנדערע צאלן עס עניוועי נישט פון טאש און דאס מאכט אז מ’זאל כסדר העכערן די פרייז ווייל קיינער קערט עניוועי נישט אדער ווייל מ’האט פראגראמען אדער ווייל מ’האט באמת ברייט געלט. קומט אויס אז דער איינציגסטער רחמנות איז דער אויבן דערמאנטער ארבעטער.
פען און פעיפער פאר א משפחה מיט פיר פינף קינדער אדער מער, שטייט דער אויף די פראגראמען סאך בעסער פיינענשעלי. אנלעס מ’האלט שוין ביי לכה”פ 250k ביז 300k דאן פאנגט זיך אן צו בעלענס’ן און דער שיינער פארדינער פאנגט אן צו שניידן זיינע פירות אויף אלע יארן וואס ער האט געליטן וועגן זיינע ארימע... שכינים וואס האבן געספענד סאך מער ווי אים און אויסגעשטאכן זיינע אויגן. למעשה אנצוקומען צו די נומערס געשעהט נישט איבער נאכט און פאסירט געווענליך טאקע נאר דורך נישט זיין אויף פראגראמען וועלכע איז א ביטער שווערע נסיון ספעציעל אין ווען מ’האלט ביים פיעק פון 150k.
למעשה ווילאנג מ’מאכט נישט די געלטער לוינט זיך עס נישט. די געלט ווערט פארוואסערט צווישן צודרייטע טעקסעס, שכ”ל, הויעכע רענט / מארטגעדש, און פארריקטע עסן פרייזן. עס איז קוקן אויפן קורץ טערמין ווס. אויפן לאנגען טערמין. די אלע פראגראמען שרינקען ווען מ’ווערט 50 - 60 יאר ווען מ’גיבט אויס די קינדער און דאן איז שוין צו שפעט צו טוישן און מ’האט נישט קיין סאושעל סעקיורטי אויכעט נישט ווען מ’האט געמאכט די מינימום וועידש אלע יארן.
דאס אלעס איז נאר צווישן ארבעטער ווערסעס ארבעטער.
ווען מ’איז סעיף עמפלויד זענען זאכן סאך גרינגער וויבאלד די באטעם ליין אינקאם איז שוין נאכן אראפנעמען אלע עקספענסעס (טראמפ אלערט) און זיי קענען יא צומאל טאנצן אויף ביידע חתונות ביינעזאם.
צוריק צו די נושא פון מלמדים... א מלמד וואס מאכט $1500 א וואך איז גלייך מיט דעם פלייסיגן אינגערמאן 2-3 יאר אריין אויף זיין זשאב און דער מלמד באקומט די געלט אויף parsonage געווענליך און ער קען נאך אלס האבן אלע פראגראמען פונקט ווי די אינגערמאן וואס באקומט באצאלט אויף א LLC (זייער קאמאן היינט) און ער פיילט א loss סוף יאר קען אויך האבן פראגראמען. למעשה אבער פון די נומער’ס קען מען קוים לעבן בצמצום איינמאל מ’שפרייזט אריבער די 30 און מ’האט א געזינדל. ווער רעדט נאך פון שמחות און ווייטער.
צו זאגן אז דאס הייסט שיין באצאלט פארן מלמד וואס גייט בדרך הטבע אנקומען צו די פערציג זייער שנעל מיט א גרויסע משפחה איז אבסורד. סארי.
איך צאל ריזיגע געלטער א יאר פאר שכ”ל און האנדל דירעקט נישט אראפ יעדע מאל מ’העכערט בשעת וואס מיין געלט ווערט distributed אויף א וועג אז יעדער גייט אהיים שיין באצאלט אנגעפאנגען פון די אדמינסטראטארן, בילדונג מענעזדשערס ביז די קעכער און פאר די מלמדים בלייבט קוים איבער א קליין ביינדל איז א בושה, נעקסט.