בית המדרש הגדול דחסידי בעלזא בירושלים

היסטאריע פון שטעט און ערטער

די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער

אוועטאר
ראסיל
שר חמש מאות
תגובות: 532
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 10, 2019 1:34 pm

Re: בית המדרש הגדול דחסידי בעלזא בירושלים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ראסיל »

איינער האט אפשר א קלארע בילד פון די גאלדענע שיויתי?
רייכער איד
שר חמישים ומאתים
תגובות: 329
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 11, 2019 12:15 am

Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך רייכער איד »

סטיטשינער האט געשריבן: מאנטאג אקטאבער 03, 2022 12:02 am
ווען מען האט געבויט די בנין הביהמ''ד, איז חוץ פון די מעכטיגקייט און מייסטעטישקייט, אויך מיטגעקומען אן א שיעור חכמות און קלוגע געדאנקען וואס זענען צום ערשטע מאל גענוצט געווארן אין א ציבורישע בנין. א גרויס טייל פון זיי זענען געווארן נאכגעמאכט ביי שפעטערדיגע בתי מדרשים. שיפע Window sills למשל, איז דא היינט צוטרעפן אין כמעט יעדע ביהמ''ד. וכהנה רבות. אבער איין באמבאסטישע חידוש וואס קיינער האט נישט נאכגעמאכט איז די בענקלעך אין מקוה. און די סיבה דערצו איז ווי געמבלער שרייבט, אזוי ביסטו באגרעניצט וויפיל מענשטען קענען זיך אריין שטיפן. עס איז מיר א חידוש אז אין בעלזט האט מען מחליט געווען יא ווייטער צו גיין דערמיט.
די בענקלעך איז זייער פיין, ווען מגייט אין א פילע מקווה געשעט אסאך מאל אז מען קומט צוריק אין דאס איז געווארן שמעלער פון ביידע זייטען , משא"כ מיט דיזע בענקלעך בלייבט צי פלאץ זיך צו אנטון,
רייכער איד
שר חמישים ומאתים
תגובות: 329
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 11, 2019 12:15 am

Re: בית המדרש הגדול דחסידי בעלזא בירושלים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך רייכער איד »

שקויעך @יוסף פרידמאן פאר אלע בילדער
אוועטאר
יוסף פריעדמאן
שר שבעת אלפים
תגובות: 7414
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 30, 2015 4:31 am

Re: בית המדרש הגדול דחסידי בעלזא בירושלים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יוסף פריעדמאן »

unnamed.png
unnamed.png (181.84 KiB) געזען 2102 מאל
כי לך טוב להודות

. ע . ע . ע . ש . ע . . ש . . ש . ע . ש . ש . ע ולשמחה נאה לזמר . ע . ע
קלאנג
שר האלף
תגובות: 1957
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 28, 2020 11:50 pm

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קלאנג »

סטיטשינער האט געשריבן: מאנטאג אקטאבער 03, 2022 12:02 am
ווען מען האט געבויט די בנין הביהמ''ד, איז חוץ פון די מעכטיגקייט און מייסטעטישקייט, אויך מיטגעקומען אן א שיעור חכמות און קלוגע געדאנקען וואס זענען צום ערשטע מאל גענוצט געווארן אין א ציבורישע בנין. א גרויס טייל פון זיי זענען געווארן נאכגעמאכט ביי שפעטערדיגע בתי מדרשים. שיפע Window sills למשל, איז דא היינט צוטרעפן אין כמעט יעדע ביהמ''ד. וכהנה רבות. אבער איין באמבאסטישע חידוש וואס קיינער האט נישט נאכגעמאכט איז די בענקלעך אין מקוה. און די סיבה דערצו איז ווי געמבלער שרייבט, אזוי ביסטו באגרעניצט וויפיל מענשטען קענען זיך אריין שטיפן. עס איז מיר א חידוש אז אין בעלזט האט מען מחליט געווען יא ווייטער צו גיין דערמיט.
איך מיין אז שיפע window sills איז שוין געווען פאר בעלז. האט נישט באבוב אזוי?
וקול התור נשמע בארצנו
שמערל און בערל
שר העשר
תגובות: 43
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 02, 2023 4:00 pm

Re: בית המדרש הגדול דחסידי בעלזא בירושלים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שמערל און בערל »

וואנאוויטשער האט געשריבן: זונטאג יוני 21, 2020 4:01 pm
אנא עבדא האט געשריבן:
דו ספרי תורה אונ'ם ארון הקודש און א געוויסע געלעגנהייט.
בד"כ ליגט און ארו"ק אכט ס"ת.
2020-05-20.jpg
ווערט באמערגט די צוויי למנצח מנורות.
די רעכטע זענען די פסוקים פון לינקס צו רעכטס
און די לינקע זענען די פסוקים פון רעכטס צו לינקס.
די מנורות האט מען אריינגעלייגט א גוטע פאר יאהר נאך חנוכת הבית, כמיין בערך יאהר תשס"ו.
ס'געוועהן דעמאלץ אפאר עראבישע אטאקעס און א"י. האט מען דעס אריינגלייט אלץ סגולה.
כ'האב געהערט אז סאיז דא נאך אדריטע למנצח וואס מ'זעהט נישט וויל עס ליגט אויפן טיר צד הפנימי
ס'איז רוכטיג?
אוועטאר
יוסף פריעדמאן
שר שבעת אלפים
תגובות: 7414
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 30, 2015 4:31 am

Re: בית המדרש הגדול דחסידי בעלזא בירושלים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יוסף פריעדמאן »

שמערל און בערל האט געשריבן: מיטוואך מארטש 22, 2023 5:45 am
וואנאוויטשער האט געשריבן: זונטאג יוני 21, 2020 4:01 pm
אנא עבדא האט געשריבן:
דו ספרי תורה אונ'ם ארון הקודש און א געוויסע געלעגנהייט.
בד"כ ליגט און ארו"ק אכט ס"ת.
2020-05-20.jpg
ווערט באמערגט די צוויי למנצח מנורות.
די רעכטע זענען די פסוקים פון לינקס צו רעכטס
און די לינקע זענען די פסוקים פון רעכטס צו לינקס.
די מנורות האט מען אריינגעלייגט א גוטע פאר יאהר נאך חנוכת הבית, כמיין בערך יאהר תשס"ו.
ס'געוועהן דעמאלץ אפאר עראבישע אטאקעס און א"י. האט מען דעס אריינגלייט אלץ סגולה.
כ'האב געהערט אז סאיז דא נאך אדריטע למנצח וואס מ'זעהט נישט וויל עס ליגט אויפן טיר צד הפנימי
ס'איז רוכטיג?
יא, און דאס איז בעצם די עיקר, אזוי איז געווען אויך אין די הייליגע שוהל אין בעלזא אינדערהיים.
כי לך טוב להודות

. ע . ע . ע . ש . ע . . ש . . ש . ע . ש . ש . ע ולשמחה נאה לזמר . ע . ע
אוועטאר
יוסף פריעדמאן
שר שבעת אלפים
תגובות: 7414
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 30, 2015 4:31 am

Re: בית המדרש הגדול דחסידי בעלזא בירושלים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יוסף פריעדמאן »

א שיין בילד.
אטעטשמענטס
שוהל.jpg
שוהל.jpg (299.72 KiB) געזען 1851 מאל
כי לך טוב להודות

. ע . ע . ע . ש . ע . . ש . . ש . ע . ש . ש . ע ולשמחה נאה לזמר . ע . ע
מנחם נחום
שר האלף
תגובות: 1209
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 17, 2020 6:30 pm

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מנחם נחום »

קלאנג האט געשריבן: דינסטאג מארטש 21, 2023 10:11 am
סטיטשינער האט געשריבן: מאנטאג אקטאבער 03, 2022 12:02 am
ווען מען האט געבויט די בנין הביהמ''ד, איז חוץ פון די מעכטיגקייט און מייסטעטישקייט, אויך מיטגעקומען אן א שיעור חכמות און קלוגע געדאנקען וואס זענען צום ערשטע מאל גענוצט געווארן אין א ציבורישע בנין. א גרויס טייל פון זיי זענען געווארן נאכגעמאכט ביי שפעטערדיגע בתי מדרשים. שיפע Window sills למשל, איז דא היינט צוטרעפן אין כמעט יעדע ביהמ''ד. וכהנה רבות. אבער איין באמבאסטישע חידוש וואס קיינער האט נישט נאכגעמאכט איז די בענקלעך אין מקוה. און די סיבה דערצו איז ווי געמבלער שרייבט, אזוי ביסטו באגרעניצט וויפיל מענשטען קענען זיך אריין שטיפן. עס איז מיר א חידוש אז אין בעלזט האט מען מחליט געווען יא ווייטער צו גיין דערמיט.
איך מיין אז שיפע window sills איז שוין געווען פאר בעלז. האט נישט באבוב אזוי?
וואס איז די מעלה פון שיפע ווינדאו סיעלס? שיינקייט? פראקטישקייט?
שמעון ראזענבערג
שר מאה
תגובות: 123
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג נאוועמבער 04, 2019 5:52 pm

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שמעון ראזענבערג »

מנחם נחום האט געשריבן: מיטוואך מארטש 22, 2023 8:52 am
קלאנג האט געשריבן: דינסטאג מארטש 21, 2023 10:11 am
סטיטשינער האט געשריבן: מאנטאג אקטאבער 03, 2022 12:02 am
ווען מען האט געבויט די בנין הביהמ''ד, איז חוץ פון די מעכטיגקייט און מייסטעטישקייט, אויך מיטגעקומען אן א שיעור חכמות און קלוגע געדאנקען וואס זענען צום ערשטע מאל גענוצט געווארן אין א ציבורישע בנין. א גרויס טייל פון זיי זענען געווארן נאכגעמאכט ביי שפעטערדיגע בתי מדרשים. שיפע Window sills למשל, איז דא היינט צוטרעפן אין כמעט יעדע ביהמ''ד. וכהנה רבות. אבער איין באמבאסטישע חידוש וואס קיינער האט נישט נאכגעמאכט איז די בענקלעך אין מקוה. און די סיבה דערצו איז ווי געמבלער שרייבט, אזוי ביסטו באגרעניצט וויפיל מענשטען קענען זיך אריין שטיפן. עס איז מיר א חידוש אז אין בעלזט האט מען מחליט געווען יא ווייטער צו גיין דערמיט.
איך מיין אז שיפע window sills איז שוין געווען פאר בעלז. האט נישט באבוב אזוי?
וואס איז די מעלה פון שיפע ווינדאו סיעלס? שיינקייט? פראקטישקייט?
שיפע ווינדאו סיללס איז געווען אין קר"י ביהמ"ד הגדול, נבנה בשנות הלמ"ד, די מעלה דערפון איז, מקען נישט אנלייגן מיט ספרים/גארבידזש, עס ברענגט אריין מער ליכטיקייט, דאכצעך די צווייטע מעלה ווערט שוין דערמאנט אין די גמ'.
אוועטאר
אור כי טוב
שר חמישים ומאתים
תגובות: 361
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 14, 2022 1:35 pm
לאקאציע: גנזו לצדיקים

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אור כי טוב »

שמעון ראזענבערג האט געשריבן: מיטוואך מארטש 22, 2023 2:53 pm
מנחם נחום האט געשריבן: מיטוואך מארטש 22, 2023 8:52 am
קלאנג האט געשריבן: דינסטאג מארטש 21, 2023 10:11 am
סטיטשינער האט געשריבן: מאנטאג אקטאבער 03, 2022 12:02 am
ווען מען האט געבויט די בנין הביהמ''ד, איז חוץ פון די מעכטיגקייט און מייסטעטישקייט, אויך מיטגעקומען אן א שיעור חכמות און קלוגע געדאנקען וואס זענען צום ערשטע מאל גענוצט געווארן אין א ציבורישע בנין. א גרויס טייל פון זיי זענען געווארן נאכגעמאכט ביי שפעטערדיגע בתי מדרשים. שיפע Window sills למשל, איז דא היינט צוטרעפן אין כמעט יעדע ביהמ''ד. וכהנה רבות. אבער איין באמבאסטישע חידוש וואס קיינער האט נישט נאכגעמאכט איז די בענקלעך אין מקוה. און די סיבה דערצו איז ווי געמבלער שרייבט, אזוי ביסטו באגרעניצט וויפיל מענשטען קענען זיך אריין שטיפן. עס איז מיר א חידוש אז אין בעלזט האט מען מחליט געווען יא ווייטער צו גיין דערמיט.
איך מיין אז שיפע window sills איז שוין געווען פאר בעלז. האט נישט באבוב אזוי?
וואס איז די מעלה פון שיפע ווינדאו סיעלס? שיינקייט? פראקטישקייט?
שיפע ווינדאו סיללס איז געווען אין קר"י ביהמ"ד הגדול, נבנה בשנות הלמ"ד, די מעלה דערפון איז, מקען נישט אנלייגן מיט ספרים/גארבידזש, עס ברענגט אריין מער ליכטיקייט, דאכצעך די צווייטע מעלה ווערט שוין דערמאנט אין די גמ'.
אין ספר מלכים גאר (מ"א ו, ד).
אוועטאר
אייגנארטיג
שר האלף
תגובות: 1200
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אקטאבער 20, 2020 12:28 pm

Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אייגנארטיג »

סטיטשינער האט געשריבן: מאנטאג אקטאבער 03, 2022 12:02 am
ווען מען האט געבויט די בנין הביהמ''ד, איז חוץ פון די מעכטיגקייט און מייסטעטישקייט, אויך מיטגעקומען אן א שיעור חכמות און קלוגע געדאנקען וואס זענען צום ערשטע מאל גענוצט געווארן אין א ציבורישע בנין. א גרויס טייל פון זיי זענען געווארן נאכגעמאכט ביי שפעטערדיגע בתי מדרשים. שיפע Window sills למשל, איז דא היינט צוטרעפן אין כמעט יעדע ביהמ''ד. וכהנה רבות. אבער איין באמבאסטישע חידוש וואס קיינער האט נישט נאכגעמאכט איז די בענקלעך אין מקוה. און די סיבה דערצו איז ווי געמבלער שרייבט, אזוי ביסטו באגרעניצט וויפיל מענשטען קענען זיך אריין שטיפן. עס איז מיר א חידוש אז אין בעלזט האט מען מחליט געווען יא ווייטער צו גיין דערמיט.
דער בעלזא בית הכנסת איז א וועלטס פראכט פון כמה שטאנדפונקטן ווי באקאנט (ווי אויך דער היכל התורה וכדומה)

דער געדאנק פון א שוהל וועלכע בלייבט נאר פאר שבתים וימים טובים נישט צו ניצען כסדר האט קיינער נישט נאכגעמאכט און ער איז א יחיד בדורנו (אצל החסידים). אלע גרויסע חסיד'ישע שוהלן סאטמאר, וויזניץ, באבוב, סקווירא, גור וכו' ניצן אלע דאס ביהמ''ד ווי א חסיד'ישע שטיבל צו לערנען דאווענען עסן זינגען און טאנצן וכו'.
די שיפע פענסטער איז היבש עלטער ווי דער בעלזא בית המדרש, און די מקוה פלעסטיק בענקלעך האט מיר פערזענליך געמאכט פילן ווי אין אן עירפארט אבער קען זיין אנדערע געדאנקן האבן אנדערע גענאשט פון דארט
איטשע
שר שלשת אלפים
תגובות: 3329
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 27, 2009 10:19 am

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איטשע »

אייגנארטיג האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 12:52 pm
סטיטשינער האט געשריבן: מאנטאג אקטאבער 03, 2022 12:02 am
ווען מען האט געבויט די בנין הביהמ''ד, איז חוץ פון די מעכטיגקייט און מייסטעטישקייט, אויך מיטגעקומען אן א שיעור חכמות און קלוגע געדאנקען וואס זענען צום ערשטע מאל גענוצט געווארן אין א ציבורישע בנין. א גרויס טייל פון זיי זענען געווארן נאכגעמאכט ביי שפעטערדיגע בתי מדרשים. שיפע Window sills למשל, איז דא היינט צוטרעפן אין כמעט יעדע ביהמ''ד. וכהנה רבות. אבער איין באמבאסטישע חידוש וואס קיינער האט נישט נאכגעמאכט איז די בענקלעך אין מקוה. און די סיבה דערצו איז ווי געמבלער שרייבט, אזוי ביסטו באגרעניצט וויפיל מענשטען קענען זיך אריין שטיפן. עס איז מיר א חידוש אז אין בעלזט האט מען מחליט געווען יא ווייטער צו גיין דערמיט.
דער בעלזא בית הכנסת איז א וועלטס פראכט פון כמה שטאנדפונקטן ווי באקאנט (ווי אויך דער היכל התורה וכדומה)

דער געדאנק פון א שוהל וועלכע בלייבט נאר פאר שבתים וימים טובים נישט צו ניצען כסדר האט קיינער נישט נאכגעמאכט און ער איז א יחיד בדורנו (אצל החסידים). אלע גרויסע חסיד'ישע שוהלן סאטמאר, וויזניץ, באבוב, סקווירא, גור וכו' ניצן אלע דאס ביהמ''ד ווי א חסיד'ישע שטיבל צו לערנען דאווענען עסן זינגען און טאנצן וכו'.
די שיפע פענסטער איז היבש עלטער ווי דער בעלזא בית המדרש, און די מקוה פלעסטיק בענקלעך האט מיר פערזענליך געמאכט פילן ווי אין אן עירפארט אבער קען זיין אנדערע געדאנקן האבן אנדערע גענאשט פון דארט
וואס איז גענוי די חידוש אז אימיצער זאל עס נאכמאכן? ס׳אזי צעהן מאל שענער ווען מען דאווענט אין א ביה״מ מדי יום ביומו.
גראדע דאכציך אז וויניץ איז אויך נאר אין באנוץ אום שבת.
אוועטאר
יוסף פריעדמאן
שר שבעת אלפים
תגובות: 7414
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 30, 2015 4:31 am

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יוסף פריעדמאן »

איטשע האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 1:01 pm
אייגנארטיג האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 12:52 pm
סטיטשינער האט געשריבן: מאנטאג אקטאבער 03, 2022 12:02 am
ווען מען האט געבויט די בנין הביהמ''ד, איז חוץ פון די מעכטיגקייט און מייסטעטישקייט, אויך מיטגעקומען אן א שיעור חכמות און קלוגע געדאנקען וואס זענען צום ערשטע מאל גענוצט געווארן אין א ציבורישע בנין. א גרויס טייל פון זיי זענען געווארן נאכגעמאכט ביי שפעטערדיגע בתי מדרשים. שיפע Window sills למשל, איז דא היינט צוטרעפן אין כמעט יעדע ביהמ''ד. וכהנה רבות. אבער איין באמבאסטישע חידוש וואס קיינער האט נישט נאכגעמאכט איז די בענקלעך אין מקוה. און די סיבה דערצו איז ווי געמבלער שרייבט, אזוי ביסטו באגרעניצט וויפיל מענשטען קענען זיך אריין שטיפן. עס איז מיר א חידוש אז אין בעלזט האט מען מחליט געווען יא ווייטער צו גיין דערמיט.
דער בעלזא בית הכנסת איז א וועלטס פראכט פון כמה שטאנדפונקטן ווי באקאנט (ווי אויך דער היכל התורה וכדומה)

דער געדאנק פון א שוהל וועלכע בלייבט נאר פאר שבתים וימים טובים נישט צו ניצען כסדר האט קיינער נישט נאכגעמאכט און ער איז א יחיד בדורנו (אצל החסידים). אלע גרויסע חסיד'ישע שוהלן סאטמאר, וויזניץ, באבוב, סקווירא, גור וכו' ניצן אלע דאס ביהמ''ד ווי א חסיד'ישע שטיבל צו לערנען דאווענען עסן זינגען און טאנצן וכו'.
די שיפע פענסטער איז היבש עלטער ווי דער בעלזא בית המדרש, און די מקוה פלעסטיק בענקלעך האט מיר פערזענליך געמאכט פילן ווי אין אן עירפארט אבער קען זיין אנדערע געדאנקן האבן אנדערע גענאשט פון דארט
וואס איז גענוי די חידוש אז אימיצער זאל עס נאכמאכן? ס׳אזי צעהן מאל שענער ווען מען דאווענט אין א ביה״מ מדי יום ביומו.
גראדע דאכציך אז וויניץ איז אויך נאר אין באנוץ אום שבת.
די ביהמ"ד הגדול אין שיכון ווערט יא גענוצט יעדן טאג.
די ביהמ"ד אויף שלמה המלך ביז די לעצטע שינויים ביים בויען די נייע בנין, פלעגט מען אויך נישט נוצן די גרויסע ביהמ"ד אינמיטן וואך.
אין ויז'ניץ בית שמש איז אויך דא א עקטסטערע שיינע שוהל א שטאק ארויף, און דאכט זיך מיר אז מ'נוצט עס נישט אינמיטן וואך.

לגבי היכל התורה, עס איז נישט א בעלזער געדאנק.
כי לך טוב להודות

. ע . ע . ע . ש . ע . . ש . . ש . ע . ש . ש . ע ולשמחה נאה לזמר . ע . ע
אוועטאר
פונקט פארקערט
שר האלף
תגובות: 1186
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג סעפטעמבער 09, 2021 5:41 pm

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פונקט פארקערט »

איטשע האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 1:01 pm
אייגנארטיג האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 12:52 pm
סטיטשינער האט געשריבן: מאנטאג אקטאבער 03, 2022 12:02 am
ווען מען האט געבויט די בנין הביהמ''ד, איז חוץ פון די מעכטיגקייט און מייסטעטישקייט, אויך מיטגעקומען אן א שיעור חכמות און קלוגע געדאנקען וואס זענען צום ערשטע מאל גענוצט געווארן אין א ציבורישע בנין. א גרויס טייל פון זיי זענען געווארן נאכגעמאכט ביי שפעטערדיגע בתי מדרשים. שיפע Window sills למשל, איז דא היינט צוטרעפן אין כמעט יעדע ביהמ''ד. וכהנה רבות. אבער איין באמבאסטישע חידוש וואס קיינער האט נישט נאכגעמאכט איז די בענקלעך אין מקוה. און די סיבה דערצו איז ווי געמבלער שרייבט, אזוי ביסטו באגרעניצט וויפיל מענשטען קענען זיך אריין שטיפן. עס איז מיר א חידוש אז אין בעלזט האט מען מחליט געווען יא ווייטער צו גיין דערמיט.
דער בעלזא בית הכנסת איז א וועלטס פראכט פון כמה שטאנדפונקטן ווי באקאנט (ווי אויך דער היכל התורה וכדומה)

דער געדאנק פון א שוהל וועלכע בלייבט נאר פאר שבתים וימים טובים נישט צו ניצען כסדר האט קיינער נישט נאכגעמאכט און ער איז א יחיד בדורנו (אצל החסידים). אלע גרויסע חסיד'ישע שוהלן סאטמאר, וויזניץ, באבוב, סקווירא, גור וכו' ניצן אלע דאס ביהמ''ד ווי א חסיד'ישע שטיבל צו לערנען דאווענען עסן זינגען און טאנצן וכו'.
די שיפע פענסטער איז היבש עלטער ווי דער בעלזא בית המדרש, און די מקוה פלעסטיק בענקלעך האט מיר פערזענליך געמאכט פילן ווי אין אן עירפארט אבער קען זיין אנדערע געדאנקן האבן אנדערע גענאשט פון דארט
וואס איז גענוי די חידוש אז אימיצער זאל עס נאכמאכן? ס׳אזי צעהן מאל שענער ווען מען דאווענט אין א ביה״מ מדי יום ביומו.
גראדע דאכציך אז וויניץ איז אויך נאר אין באנוץ אום שבת.
ס׳האט א ספעציעלע יראת הכבוד ווען מען ניצט עס נישט נאר אויף צו דאווענען אזוי ווי א בית הכנסת
אוועטאר
סטיטשינער
שר עשרים אלף
תגובות: 22676
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 05, 2017 3:49 pm
לאקאציע: 50°18′N 21°4′E

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטיטשינער »

יוסף פריעדמאן האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 1:34 pm
איטשע האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 1:01 pm
אייגנארטיג האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 12:52 pm
סטיטשינער האט געשריבן: מאנטאג אקטאבער 03, 2022 12:02 am
ווען מען האט געבויט די בנין הביהמ''ד, איז חוץ פון די מעכטיגקייט און מייסטעטישקייט, אויך מיטגעקומען אן א שיעור חכמות און קלוגע געדאנקען וואס זענען צום ערשטע מאל גענוצט געווארן אין א ציבורישע בנין. א גרויס טייל פון זיי זענען געווארן נאכגעמאכט ביי שפעטערדיגע בתי מדרשים. שיפע Window sills למשל, איז דא היינט צוטרעפן אין כמעט יעדע ביהמ''ד. וכהנה רבות. אבער איין באמבאסטישע חידוש וואס קיינער האט נישט נאכגעמאכט איז די בענקלעך אין מקוה. און די סיבה דערצו איז ווי געמבלער שרייבט, אזוי ביסטו באגרעניצט וויפיל מענשטען קענען זיך אריין שטיפן. עס איז מיר א חידוש אז אין בעלזט האט מען מחליט געווען יא ווייטער צו גיין דערמיט.
דער בעלזא בית הכנסת איז א וועלטס פראכט פון כמה שטאנדפונקטן ווי באקאנט (ווי אויך דער היכל התורה וכדומה)

דער געדאנק פון א שוהל וועלכע בלייבט נאר פאר שבתים וימים טובים נישט צו ניצען כסדר האט קיינער נישט נאכגעמאכט און ער איז א יחיד בדורנו (אצל החסידים). אלע גרויסע חסיד'ישע שוהלן סאטמאר, וויזניץ, באבוב, סקווירא, גור וכו' ניצן אלע דאס ביהמ''ד ווי א חסיד'ישע שטיבל צו לערנען דאווענען עסן זינגען און טאנצן וכו'.
די שיפע פענסטער איז היבש עלטער ווי דער בעלזא בית המדרש, און די מקוה פלעסטיק בענקלעך האט מיר פערזענליך געמאכט פילן ווי אין אן עירפארט אבער קען זיין אנדערע געדאנקן האבן אנדערע גענאשט פון דארט
וואס איז גענוי די חידוש אז אימיצער זאל עס נאכמאכן? ס׳אזי צעהן מאל שענער ווען מען דאווענט אין א ביה״מ מדי יום ביומו.
גראדע דאכציך אז וויניץ איז אויך נאר אין באנוץ אום שבת.
די ביהמ"ד הגדול אין שיכון ווערט יא גענוצט יעדן טאג.
די ביהמ"ד אויף שלמה המלך ביז די לעצטע שינויים ביים בויען די נייע בנין, פלעגט מען אויך נישט נוצן די גרויסע ביהמ"ד אינמיטן וואך.
אין ויז'ניץ בית שמש איז אויך דא א עקטסטערע שיינע שוהל א שטאק ארויף, און דאכט זיך מיר אז מ'נוצט עס נישט אינמיטן וואך.

לגבי היכל התורה, עס איז נישט א בעלזער געדאנק.
ביהמ''ד הגדול וויזניץ אין מאנסי נוצט מען אויך נישט דורכאויס די וואך.
און גור נוצט נישט זייער נייע פליגל אפילו אויף א געווענליכע שבת.
שפאנט'ס מיט ווארטונג

די רעוואלוציע איז אין פילן שוואנג

טראגטס עס ארויס פון דא!
אוועטאר
אלטע שרייבער
שר חמש מאות
תגובות: 849
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אוגוסט 05, 2022 11:13 am
לאקאציע: פה אשב

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אלטע שרייבער »

סטיטשינער האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 8:59 pm
יוסף פריעדמאן האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 1:34 pm
איטשע האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 1:01 pm
אייגנארטיג האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 12:52 pm
סטיטשינער האט געשריבן: מאנטאג אקטאבער 03, 2022 12:02 am
ווען מען האט געבויט די בנין הביהמ''ד, איז חוץ פון די מעכטיגקייט און מייסטעטישקייט, אויך מיטגעקומען אן א שיעור חכמות און קלוגע געדאנקען וואס זענען צום ערשטע מאל גענוצט געווארן אין א ציבורישע בנין. א גרויס טייל פון זיי זענען געווארן נאכגעמאכט ביי שפעטערדיגע בתי מדרשים. שיפע Window sills למשל, איז דא היינט צוטרעפן אין כמעט יעדע ביהמ''ד. וכהנה רבות. אבער איין באמבאסטישע חידוש וואס קיינער האט נישט נאכגעמאכט איז די בענקלעך אין מקוה. און די סיבה דערצו איז ווי געמבלער שרייבט, אזוי ביסטו באגרעניצט וויפיל מענשטען קענען זיך אריין שטיפן. עס איז מיר א חידוש אז אין בעלזט האט מען מחליט געווען יא ווייטער צו גיין דערמיט.
דער בעלזא בית הכנסת איז א וועלטס פראכט פון כמה שטאנדפונקטן ווי באקאנט (ווי אויך דער היכל התורה וכדומה)

דער געדאנק פון א שוהל וועלכע בלייבט נאר פאר שבתים וימים טובים נישט צו ניצען כסדר האט קיינער נישט נאכגעמאכט און ער איז א יחיד בדורנו (אצל החסידים). אלע גרויסע חסיד'ישע שוהלן סאטמאר, וויזניץ, באבוב, סקווירא, גור וכו' ניצן אלע דאס ביהמ''ד ווי א חסיד'ישע שטיבל צו לערנען דאווענען עסן זינגען און טאנצן וכו'.
די שיפע פענסטער איז היבש עלטער ווי דער בעלזא בית המדרש, און די מקוה פלעסטיק בענקלעך האט מיר פערזענליך געמאכט פילן ווי אין אן עירפארט אבער קען זיין אנדערע געדאנקן האבן אנדערע גענאשט פון דארט
וואס איז גענוי די חידוש אז אימיצער זאל עס נאכמאכן? ס׳אזי צעהן מאל שענער ווען מען דאווענט אין א ביה״מ מדי יום ביומו.
גראדע דאכציך אז וויניץ איז אויך נאר אין באנוץ אום שבת.
די ביהמ"ד הגדול אין שיכון ווערט יא גענוצט יעדן טאג.
די ביהמ"ד אויף שלמה המלך ביז די לעצטע שינויים ביים בויען די נייע בנין, פלעגט מען אויך נישט נוצן די גרויסע ביהמ"ד אינמיטן וואך.
אין ויז'ניץ בית שמש איז אויך דא א עקטסטערע שיינע שוהל א שטאק ארויף, און דאכט זיך מיר אז מ'נוצט עס נישט אינמיטן וואך.

לגבי היכל התורה, עס איז נישט א בעלזער געדאנק.
ביהמ''ד הגדול וויזניץ אין מאנסי נוצט מען אויך נישט דורכאויס די וואך.
און גור נוצט נישט זייער נייע פליגל אפילו אויף א געווענליכע שבת.
וויזניץ מאנסי דאווענט מען יעדן טאג שחרית אינעם גרויסן ביהמ"ד ס'איז אפי א חלק פון די סדר המנינים
ספרי ודברי תורות רביה"ק זי"ע דא(ויואל משה, עה"ג ועה"ת, וישלח תורה, בנש"ק תורה)
______________________________________________________
אוועטאר
סטיטשינער
שר עשרים אלף
תגובות: 22676
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 05, 2017 3:49 pm
לאקאציע: 50°18′N 21°4′E

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטיטשינער »

אלטע שרייבער האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 9:30 pm
סטיטשינער האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 8:59 pm
יוסף פריעדמאן האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 1:34 pm
איטשע האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 1:01 pm
אייגנארטיג האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 12:52 pm


דער בעלזא בית הכנסת איז א וועלטס פראכט פון כמה שטאנדפונקטן ווי באקאנט (ווי אויך דער היכל התורה וכדומה)

דער געדאנק פון א שוהל וועלכע בלייבט נאר פאר שבתים וימים טובים נישט צו ניצען כסדר האט קיינער נישט נאכגעמאכט און ער איז א יחיד בדורנו (אצל החסידים). אלע גרויסע חסיד'ישע שוהלן סאטמאר, וויזניץ, באבוב, סקווירא, גור וכו' ניצן אלע דאס ביהמ''ד ווי א חסיד'ישע שטיבל צו לערנען דאווענען עסן זינגען און טאנצן וכו'.
די שיפע פענסטער איז היבש עלטער ווי דער בעלזא בית המדרש, און די מקוה פלעסטיק בענקלעך האט מיר פערזענליך געמאכט פילן ווי אין אן עירפארט אבער קען זיין אנדערע געדאנקן האבן אנדערע גענאשט פון דארט
וואס איז גענוי די חידוש אז אימיצער זאל עס נאכמאכן? ס׳אזי צעהן מאל שענער ווען מען דאווענט אין א ביה״מ מדי יום ביומו.
גראדע דאכציך אז וויניץ איז אויך נאר אין באנוץ אום שבת.
די ביהמ"ד הגדול אין שיכון ווערט יא גענוצט יעדן טאג.
די ביהמ"ד אויף שלמה המלך ביז די לעצטע שינויים ביים בויען די נייע בנין, פלעגט מען אויך נישט נוצן די גרויסע ביהמ"ד אינמיטן וואך.
אין ויז'ניץ בית שמש איז אויך דא א עקטסטערע שיינע שוהל א שטאק ארויף, און דאכט זיך מיר אז מ'נוצט עס נישט אינמיטן וואך.

לגבי היכל התורה, עס איז נישט א בעלזער געדאנק.
ביהמ''ד הגדול וויזניץ אין מאנסי נוצט מען אויך נישט דורכאויס די וואך.
און גור נוצט נישט זייער נייע פליגל אפילו אויף א געווענליכע שבת.
וויזניץ מאנסי דאווענט מען יעדן טאג שחרית אינעם גרויסן ביהמ"ד ס'איז אפי א חלק פון די סדר המנינים
א נייע זאך? אדער אפשר פארמישסטו דיך מיט די אלטע גרויסע ביהמ''ד?
שפאנט'ס מיט ווארטונג

די רעוואלוציע איז אין פילן שוואנג

טראגטס עס ארויס פון דא!
אוועטאר
ניין דו
שר האלף
תגובות: 1440
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג דעצעמבער 08, 2019 3:51 pm

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ניין דו »

סטיטשינער האט געשריבן: פרייטאג מארטש 24, 2023 11:07 am
אלטע שרייבער האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 9:30 pm
סטיטשינער האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 8:59 pm
יוסף פריעדמאן האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 1:34 pm
איטשע האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 1:01 pm


וואס איז גענוי די חידוש אז אימיצער זאל עס נאכמאכן? ס׳אזי צעהן מאל שענער ווען מען דאווענט אין א ביה״מ מדי יום ביומו.
גראדע דאכציך אז וויניץ איז אויך נאר אין באנוץ אום שבת.
די ביהמ"ד הגדול אין שיכון ווערט יא גענוצט יעדן טאג.
די ביהמ"ד אויף שלמה המלך ביז די לעצטע שינויים ביים בויען די נייע בנין, פלעגט מען אויך נישט נוצן די גרויסע ביהמ"ד אינמיטן וואך.
אין ויז'ניץ בית שמש איז אויך דא א עקטסטערע שיינע שוהל א שטאק ארויף, און דאכט זיך מיר אז מ'נוצט עס נישט אינמיטן וואך.

לגבי היכל התורה, עס איז נישט א בעלזער געדאנק.
ביהמ''ד הגדול וויזניץ אין מאנסי נוצט מען אויך נישט דורכאויס די וואך.
און גור נוצט נישט זייער נייע פליגל אפילו אויף א געווענליכע שבת.
וויזניץ מאנסי דאווענט מען יעדן טאג שחרית אינעם גרויסן ביהמ"ד ס'איז אפי א חלק פון די סדר המנינים
א נייע זאך? אדער אפשר פארמישסטו דיך מיט די אלטע גרויסע ביהמ''ד?
די לעצטע פאר יאר
ערשינען!!! די סוכות שרייבער אויסגאבע איז שוין ארויס לאור עולם.
זייטס אייך מהנה, און זייטס מהנה אייערע חברים וידידים.

שרייבער אלול-סליחות שרייבער ראש השנה - יום כיפור שרייבער סוכות + ביילאגע
אוועטאר
יוסף פריעדמאן
שר שבעת אלפים
תגובות: 7414
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 30, 2015 4:31 am

Re: בית המדרש הגדול דחסידי בעלזא בירושלים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יוסף פריעדמאן »

בילד
כי לך טוב להודות

. ע . ע . ע . ש . ע . . ש . . ש . ע . ש . ש . ע ולשמחה נאה לזמר . ע . ע
מנחם נחום
שר האלף
תגובות: 1209
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 17, 2020 6:30 pm

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מנחם נחום »

סטיטשינער האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 8:59 pm
יוסף פריעדמאן האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 1:34 pm
איטשע האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 1:01 pm
אייגנארטיג האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 12:52 pm
סטיטשינער האט געשריבן: מאנטאג אקטאבער 03, 2022 12:02 am
ווען מען האט געבויט די בנין הביהמ''ד, איז חוץ פון די מעכטיגקייט און מייסטעטישקייט, אויך מיטגעקומען אן א שיעור חכמות און קלוגע געדאנקען וואס זענען צום ערשטע מאל גענוצט געווארן אין א ציבורישע בנין. א גרויס טייל פון זיי זענען געווארן נאכגעמאכט ביי שפעטערדיגע בתי מדרשים. שיפע Window sills למשל, איז דא היינט צוטרעפן אין כמעט יעדע ביהמ''ד. וכהנה רבות. אבער איין באמבאסטישע חידוש וואס קיינער האט נישט נאכגעמאכט איז די בענקלעך אין מקוה. און די סיבה דערצו איז ווי געמבלער שרייבט, אזוי ביסטו באגרעניצט וויפיל מענשטען קענען זיך אריין שטיפן. עס איז מיר א חידוש אז אין בעלזט האט מען מחליט געווען יא ווייטער צו גיין דערמיט.
דער בעלזא בית הכנסת איז א וועלטס פראכט פון כמה שטאנדפונקטן ווי באקאנט (ווי אויך דער היכל התורה וכדומה)

דער געדאנק פון א שוהל וועלכע בלייבט נאר פאר שבתים וימים טובים נישט צו ניצען כסדר האט קיינער נישט נאכגעמאכט און ער איז א יחיד בדורנו (אצל החסידים). אלע גרויסע חסיד'ישע שוהלן סאטמאר, וויזניץ, באבוב, סקווירא, גור וכו' ניצן אלע דאס ביהמ''ד ווי א חסיד'ישע שטיבל צו לערנען דאווענען עסן זינגען און טאנצן וכו'.
די שיפע פענסטער איז היבש עלטער ווי דער בעלזא בית המדרש, און די מקוה פלעסטיק בענקלעך האט מיר פערזענליך געמאכט פילן ווי אין אן עירפארט אבער קען זיין אנדערע געדאנקן האבן אנדערע גענאשט פון דארט
וואס איז גענוי די חידוש אז אימיצער זאל עס נאכמאכן? ס׳אזי צעהן מאל שענער ווען מען דאווענט אין א ביה״מ מדי יום ביומו.
גראדע דאכציך אז וויניץ איז אויך נאר אין באנוץ אום שבת.
די ביהמ"ד הגדול אין שיכון ווערט יא גענוצט יעדן טאג.
די ביהמ"ד אויף שלמה המלך ביז די לעצטע שינויים ביים בויען די נייע בנין, פלעגט מען אויך נישט נוצן די גרויסע ביהמ"ד אינמיטן וואך.
אין ויז'ניץ בית שמש איז אויך דא א עקטסטערע שיינע שוהל א שטאק ארויף, און דאכט זיך מיר אז מ'נוצט עס נישט אינמיטן וואך.

לגבי היכל התורה, עס איז נישט א בעלזער געדאנק.
ביהמ''ד הגדול וויזניץ אין מאנסי נוצט מען אויך נישט דורכאויס די וואך.
און גור נוצט נישט זייער נייע פליגל אפילו אויף א געווענליכע שבת
.
נישט ריכטיג גור ניצט געהעריג די גאנצע בית מדרש
אוועטאר
גראדע שכל
שר האלף
תגובות: 1524
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 12, 2022 2:26 pm

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גראדע שכל »

מנחם נחום האט געשריבן: מאנטאג אפריל 03, 2023 12:55 pm
סטיטשינער האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 8:59 pm
יוסף פריעדמאן האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 1:34 pm
איטשע האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 1:01 pm
אייגנארטיג האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 12:52 pm


דער בעלזא בית הכנסת איז א וועלטס פראכט פון כמה שטאנדפונקטן ווי באקאנט (ווי אויך דער היכל התורה וכדומה)

דער געדאנק פון א שוהל וועלכע בלייבט נאר פאר שבתים וימים טובים נישט צו ניצען כסדר האט קיינער נישט נאכגעמאכט און ער איז א יחיד בדורנו (אצל החסידים). אלע גרויסע חסיד'ישע שוהלן סאטמאר, וויזניץ, באבוב, סקווירא, גור וכו' ניצן אלע דאס ביהמ''ד ווי א חסיד'ישע שטיבל צו לערנען דאווענען עסן זינגען און טאנצן וכו'.
די שיפע פענסטער איז היבש עלטער ווי דער בעלזא בית המדרש, און די מקוה פלעסטיק בענקלעך האט מיר פערזענליך געמאכט פילן ווי אין אן עירפארט אבער קען זיין אנדערע געדאנקן האבן אנדערע גענאשט פון דארט
וואס איז גענוי די חידוש אז אימיצער זאל עס נאכמאכן? ס׳אזי צעהן מאל שענער ווען מען דאווענט אין א ביה״מ מדי יום ביומו.
גראדע דאכציך אז וויניץ איז אויך נאר אין באנוץ אום שבת.
די ביהמ"ד הגדול אין שיכון ווערט יא גענוצט יעדן טאג.
די ביהמ"ד אויף שלמה המלך ביז די לעצטע שינויים ביים בויען די נייע בנין, פלעגט מען אויך נישט נוצן די גרויסע ביהמ"ד אינמיטן וואך.
אין ויז'ניץ בית שמש איז אויך דא א עקטסטערע שיינע שוהל א שטאק ארויף, און דאכט זיך מיר אז מ'נוצט עס נישט אינמיטן וואך.

לגבי היכל התורה, עס איז נישט א בעלזער געדאנק.
ביהמ''ד הגדול וויזניץ אין מאנסי נוצט מען אויך נישט דורכאויס די וואך.
און גור נוצט נישט זייער נייע פליגל אפילו אויף א געווענליכע שבת
.
נישט ריכטיג גור ניצט געהעריג די גאנצע בית מדרש
און די בעלזא גאלעריעס ווערט אויך נישט געניצט יעדער שבת...
שכל הישר איז א טייערע ארטיקל...
אוועטאר
יוסף פריעדמאן
שר שבעת אלפים
תגובות: 7414
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 30, 2015 4:31 am

Re: בית המדרש הגדול דחסידי בעלזא בירושלים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יוסף פריעדמאן »

2 גלריות זענען אויפן שטאק פון היכל און זענען קיינמאל פארשפארט.
די גלריה צפון איז אפן יעדע וואך.
אזוי אויך גלריה 3 איז אפן פאר די יונגלעך וואס דאווענען דארט.
כי לך טוב להודות

. ע . ע . ע . ש . ע . . ש . . ש . ע . ש . ש . ע ולשמחה נאה לזמר . ע . ע
אוועטאר
סטיטשינער
שר עשרים אלף
תגובות: 22676
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 05, 2017 3:49 pm
לאקאציע: 50°18′N 21°4′E

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטיטשינער »

מנחם נחום האט געשריבן: מאנטאג אפריל 03, 2023 12:55 pm
סטיטשינער האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 8:59 pm
יוסף פריעדמאן האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 1:34 pm
איטשע האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 1:01 pm
אייגנארטיג האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 12:52 pm


דער בעלזא בית הכנסת איז א וועלטס פראכט פון כמה שטאנדפונקטן ווי באקאנט (ווי אויך דער היכל התורה וכדומה)

דער געדאנק פון א שוהל וועלכע בלייבט נאר פאר שבתים וימים טובים נישט צו ניצען כסדר האט קיינער נישט נאכגעמאכט און ער איז א יחיד בדורנו (אצל החסידים). אלע גרויסע חסיד'ישע שוהלן סאטמאר, וויזניץ, באבוב, סקווירא, גור וכו' ניצן אלע דאס ביהמ''ד ווי א חסיד'ישע שטיבל צו לערנען דאווענען עסן זינגען און טאנצן וכו'.
די שיפע פענסטער איז היבש עלטער ווי דער בעלזא בית המדרש, און די מקוה פלעסטיק בענקלעך האט מיר פערזענליך געמאכט פילן ווי אין אן עירפארט אבער קען זיין אנדערע געדאנקן האבן אנדערע גענאשט פון דארט
וואס איז גענוי די חידוש אז אימיצער זאל עס נאכמאכן? ס׳אזי צעהן מאל שענער ווען מען דאווענט אין א ביה״מ מדי יום ביומו.
גראדע דאכציך אז וויניץ איז אויך נאר אין באנוץ אום שבת.
די ביהמ"ד הגדול אין שיכון ווערט יא גענוצט יעדן טאג.
די ביהמ"ד אויף שלמה המלך ביז די לעצטע שינויים ביים בויען די נייע בנין, פלעגט מען אויך נישט נוצן די גרויסע ביהמ"ד אינמיטן וואך.
אין ויז'ניץ בית שמש איז אויך דא א עקטסטערע שיינע שוהל א שטאק ארויף, און דאכט זיך מיר אז מ'נוצט עס נישט אינמיטן וואך.

לגבי היכל התורה, עס איז נישט א בעלזער געדאנק.
ביהמ''ד הגדול וויזניץ אין מאנסי נוצט מען אויך נישט דורכאויס די וואך.
און גור נוצט נישט זייער נייע פליגל אפילו אויף א געווענליכע שבת
.
נישט ריכטיג גור ניצט געהעריג די גאנצע בית מדרש
ביסט זיכער? די תפילות דאווענט מען נאר אין די אלטע, עכ''פ די לעצטע מאל וואס איך בין דארט געווען.
שפאנט'ס מיט ווארטונג

די רעוואלוציע איז אין פילן שוואנג

טראגטס עס ארויס פון דא!
אוועטאר
אלטע שרייבער
שר חמש מאות
תגובות: 849
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אוגוסט 05, 2022 11:13 am
לאקאציע: פה אשב

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אלטע שרייבער »

סטיטשינער האט געשריבן: מאנטאג אפריל 03, 2023 5:37 pm
מנחם נחום האט געשריבן: מאנטאג אפריל 03, 2023 12:55 pm
סטיטשינער האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 8:59 pm
יוסף פריעדמאן האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 1:34 pm
איטשע האט געשריבן: דאנערשטאג מארטש 23, 2023 1:01 pm


וואס איז גענוי די חידוש אז אימיצער זאל עס נאכמאכן? ס׳אזי צעהן מאל שענער ווען מען דאווענט אין א ביה״מ מדי יום ביומו.
גראדע דאכציך אז וויניץ איז אויך נאר אין באנוץ אום שבת.
די ביהמ"ד הגדול אין שיכון ווערט יא גענוצט יעדן טאג.
די ביהמ"ד אויף שלמה המלך ביז די לעצטע שינויים ביים בויען די נייע בנין, פלעגט מען אויך נישט נוצן די גרויסע ביהמ"ד אינמיטן וואך.
אין ויז'ניץ בית שמש איז אויך דא א עקטסטערע שיינע שוהל א שטאק ארויף, און דאכט זיך מיר אז מ'נוצט עס נישט אינמיטן וואך.

לגבי היכל התורה, עס איז נישט א בעלזער געדאנק.
ביהמ''ד הגדול וויזניץ אין מאנסי נוצט מען אויך נישט דורכאויס די וואך.
און גור נוצט נישט זייער נייע פליגל אפילו אויף א געווענליכע שבת
.
נישט ריכטיג גור ניצט געהעריג די גאנצע בית מדרש
ביסט זיכער? די תפילות דאווענט מען נאר אין די אלטע, עכ''פ די לעצטע מאל וואס איך בין דארט געווען.
גור ניצט זייער שול אויך פאר אנדערע גרויסע מעמדים ווי שמחות טישן און גרויסע מאורעות משא"כ בעלז איז די היכל בלויז פארן דאווענען די תפילות שבת נישט פאר קיין שום אנדערע צוועק
ספרי ודברי תורות רביה"ק זי"ע דא(ויואל משה, עה"ג ועה"ת, וישלח תורה, בנש"ק תורה)
______________________________________________________
שרייב תגובה

צוריק צו “עיר ועיר”