החוזר מליובאוויטש: הגה"ח רבי יואל כהן זצ"ל - ו' אב תשפ"א
די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד
Re: בד"ה הגה"ח המשפיע וה"חוזר" רבי יואל כהן ע"ה
המבשר
- אטעטשמענטס
-
- דדד.jpg (225.49 KiB) געזען 2534 מאל
Re: בד"ה הגה"ח רבי יואל כהן ע"ה
אבן יקרה האט געשריבן:יידישע קהילות האט געשריבן:געווען וואס האבן געהאלטן אז ער זאל/דארף/וועט איבערנעמען די נשיאות נאך די פטירה פון אדמו"ר הרמ"ש זצ"ל.
צדיקי הדור האבן זיכער געהאלטן אזוי
אסאך זאגן אז דער ליובאוויטשער רבי זצ"ל אליין האט געהאלטן אזוי
אבער חסידי ליובאוויטש ברובם האבן אפגעמאכט די געדאנק, נישט וועלנדיג הערן אויף א אנדערע רבי נאך די הסתלקות פון האדמו"ר זצ"ל
ווען ער נעמט ווען איבער די הנהגה, ווער וואלט עס יעצט איבערגענומען?
Re: בד"ה הגה"ח רבי יואל כהן ע"ה
נחוניא האט געשריבן:אבן יקרה האט געשריבן:יידישע קהילות האט געשריבן:געווען וואס האבן געהאלטן אז ער זאל/דארף/וועט איבערנעמען די נשיאות נאך די פטירה פון אדמו"ר הרמ"ש זצ"ל.
צדיקי הדור האבן זיכער געהאלטן אזוי
אסאך זאגן אז דער ליובאוויטשער רבי זצ"ל אליין האט געהאלטן אזוי
אבער חסידי ליובאוויטש ברובם האבן אפגעמאכט די געדאנק, נישט וועלנדיג הערן אויף א אנדערע רבי נאך די הסתלקות פון האדמו"ר זצ"ל
ווען ער נעמט ווען איבער די הנהגה, ווער וואלט עס יעצט איבערגענומען?
אזוי ווי סאיז היינט נישטא ווער סזאל איבער נעמען, וואלט מען דאך געבליבען כצאן בלי רועה, אזוי איז מען שוין דעמאלטס געבליבען כצאן בלי רועה
א פרוי, א קינד, און א נאר, פארשטייען נישט קיין סארקאזעם, וועלכע זענט איר?
Re: בד"ה הגה"ח רבי יואל כהן ע"ה
סארקאזי האט געשריבן:נחוניא האט געשריבן:אבן יקרה האט געשריבן:יידישע קהילות האט געשריבן:געווען וואס האבן געהאלטן אז ער זאל/דארף/וועט איבערנעמען די נשיאות נאך די פטירה פון אדמו"ר הרמ"ש זצ"ל.
צדיקי הדור האבן זיכער געהאלטן אזוי
אסאך זאגן אז דער ליובאוויטשער רבי זצ"ל אליין האט געהאלטן אזוי
אבער חסידי ליובאוויטש ברובם האבן אפגעמאכט די געדאנק, נישט וועלנדיג הערן אויף א אנדערע רבי נאך די הסתלקות פון האדמו"ר זצ"ל
ווען ער נעמט ווען איבער די הנהגה, ווער וואלט עס יעצט איבערגענומען?
אזוי ווי סאיז היינט נישטא ווער סזאל איבער נעמען, וואלט מען דאך געבליבען כצאן בלי רועה, אזוי איז מען שוין דעמאלטס געבליבען כצאן בלי רועה
ווען ער וואלט איבער גענומען, וואלט ער דאך געזאגט מאמרים דא"ח און שיחות וכו', וואלט ער דאך געהאט אן אייגענעם חוזר, דעמאלטס יעצט וואלט די חוזר וואלט איבער גענומען
אמנם לא זכינו, און ס'איז נישט דא קיין רבי מער ווי א האלב יובל יאהר, קיין נייע מאמרים איז ניט פאראהנען, דאן איז ניט שייך יעצט א ענין פון איבערנעמען א המשך פון חושך כפול ומכופל
-
- שר חמישים
- תגובות: 75
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אפריל 30, 2013 4:54 pm
Re: בד"ה הגה"ח המשפיע וה"חוזר" רבי יואל כהן ע"ה
איך בין נישט אזוי באהוואנט אין תורת חב"ד, און די גאנצע נושא פון א יורש פון רבי'ן איז דאך סיי ווי סיי נישט נוגע.
אבער מען קען אפשר פארט טראכטן, אז דער מהות פון א "חוזר" איז אנדערש פון א רבי, דער איז מחדש אין דא"ח כמעיין הנובע, און דער חוזר כשמו, זאגט איבער פון רבי'ן.
יעצט איז אזוי, כדי צו ממשיך זיין א ענין פון א רבי, דארף מען זיין א מחדש, ד.ה. בויען א נייער בנין אין חסידות, און צו דעם איז א "חוזר" נישט אזוי צו געפאסט.
במאמר המוסגר דארף מען צו לייגן אז כלפי די פריערדיגע רבי'ים איז דער לעצטער ליובאוויטער רבי געווען ווינציגער א מחדש, ער האט בעיקר אוועק געשטעלט זייער תורות.
אבער מען קען אפשר פארט טראכטן, אז דער מהות פון א "חוזר" איז אנדערש פון א רבי, דער איז מחדש אין דא"ח כמעיין הנובע, און דער חוזר כשמו, זאגט איבער פון רבי'ן.
יעצט איז אזוי, כדי צו ממשיך זיין א ענין פון א רבי, דארף מען זיין א מחדש, ד.ה. בויען א נייער בנין אין חסידות, און צו דעם איז א "חוזר" נישט אזוי צו געפאסט.
במאמר המוסגר דארף מען צו לייגן אז כלפי די פריערדיגע רבי'ים איז דער לעצטער ליובאוויטער רבי געווען ווינציגער א מחדש, ער האט בעיקר אוועק געשטעלט זייער תורות.
Re: בד"ה הגה"ח המשפיע וה"חוזר" רבי יואל כהן ע"ה
עס זעט אויס אז ביסט א בקי אין תורת חב"ד.
דער רבי'ס מעיין איז געווען א נהר שאינו פוסק
טויזענטע שעות פון ביאורים און חידושים געדרוקט אין איבער הונדרעטע ספרים
כמובן איז די חסידות אלץ געבויט אויף די פריערדיקע , אזוי אויך אלע פריערדיקע געבויט אויף זייער פריערדיקע
אבער דער רבי'ס חידושים און ביאורים אין אלע חלקים נסתר און נגלה איז אין לשער
דער רבי'ס מעיין איז געווען א נהר שאינו פוסק
טויזענטע שעות פון ביאורים און חידושים געדרוקט אין איבער הונדרעטע ספרים
כמובן איז די חסידות אלץ געבויט אויף די פריערדיקע , אזוי אויך אלע פריערדיקע געבויט אויף זייער פריערדיקע
אבער דער רבי'ס חידושים און ביאורים אין אלע חלקים נסתר און נגלה איז אין לשער
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2194
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 15, 2019 1:41 pm
Re: בד"ה הגה"ח המשפיע וה"חוזר" רבי יואל כהן ע"ה
zugurnish האט געשריבן:עס זעט אויס אז ביסט א בקי אין תורת חב"ד.
דער רבי'ס מעיין איז געווען א נהר שאינו פוסק
טויזענטע שעות פון ביאורים און חידושים געדרוקט אין איבער הונדרעטע ספרים
כמובן איז די חסידות אלץ געבויט אויף די פריערדיקע , אזוי אויך אלע פריערדיקע געבויט אויף זייער פריערדיקע
אבער דער רבי'ס חידושים און ביאורים אין אלע חלקים נסתר און נגלה איז אין לשער
אבער ער האט גערעכט אז בענין 'מאמרים' האט די רבי נישט געזאגט פרישע דיבור המתחיל, ניין?
- יידישע קהילות
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8683
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm
Re: בד"ה הגה"ח המשפיע וה"חוזר" רבי יואל כהן ע"ה
א ריזיגע טעות פון חב"ד פאר נישט אויפנעמען א נייעם רבי. כ'האב געהערט אסאך תירוצים. בין נישט מקבל.
והאןראיה ווייל ווען דער רבי וואלט געהאט א יורש וואלטן נישט געווען די אלע תירוצים.
זיי גייען נישט אונטער. אבער עס ווערט פארוואנדלט צו אן אנדערע סארט אינסטיטוציע. נישט א חסידות ווי חב"ד איז געווען פאר 200 יאר.
חבל
והאןראיה ווייל ווען דער רבי וואלט געהאט א יורש וואלטן נישט געווען די אלע תירוצים.
זיי גייען נישט אונטער. אבער עס ווערט פארוואנדלט צו אן אנדערע סארט אינסטיטוציע. נישט א חסידות ווי חב"ד איז געווען פאר 200 יאר.
חבל
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
Re: בד"ה הגה"ח המשפיע וה"חוזר" רבי יואל כהן ע"ה
ליבי ובשרי האט געשריבן:zugurnish האט געשריבן:עס זעט אויס אז ביסט א בקי אין תורת חב"ד.
דער רבי'ס מעיין איז געווען א נהר שאינו פוסק
טויזענטע שעות פון ביאורים און חידושים געדרוקט אין איבער הונדרעטע ספרים
כמובן איז די חסידות אלץ געבויט אויף די פריערדיקע , אזוי אויך אלע פריערדיקע געבויט אויף זייער פריערדיקע
אבער דער רבי'ס חידושים און ביאורים אין אלע חלקים נסתר און נגלה איז אין לשער
אבער ער האט גערעכט אז בענין 'מאמרים' האט די רבי נישט געזאגט פרישע דיבור המתחיל, ניין?
פריש דבור המתחיל ניט, אבער הסברות און חידושים און שטארק מבאר זיין יסודות אין חסידות, זיכער יא.
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2194
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 15, 2019 1:41 pm
Re: בד"ה הגה"ח המשפיע וה"חוזר" רבי יואל כהן ע"ה
zugurnish האט געשריבן:ליבי ובשרי האט געשריבן:zugurnish האט געשריבן:עס זעט אויס אז ביסט א בקי אין תורת חב"ד.
דער רבי'ס מעיין איז געווען א נהר שאינו פוסק
טויזענטע שעות פון ביאורים און חידושים געדרוקט אין איבער הונדרעטע ספרים
כמובן איז די חסידות אלץ געבויט אויף די פריערדיקע , אזוי אויך אלע פריערדיקע געבויט אויף זייער פריערדיקע
אבער דער רבי'ס חידושים און ביאורים אין אלע חלקים נסתר און נגלה איז אין לשער
אבער ער האט גערעכט אז בענין 'מאמרים' האט די רבי נישט געזאגט פרישע דיבור המתחיל, ניין?
פריש דבור המתחיל ניט, אבער הסברות און חידושים און שטארק מבאר זיין יסודות אין חסידות, זיכער יא.
איך פארשטיי, המפורסם א''צ ראי', וואס איז די פשוט'ע טעם אויף דעם?
Re: בד"ה הגה"ח המשפיע וה"חוזר" רבי יואל כהן ע"ה
אויב איך קאן זאגן א טעם דער רבי בענוותנותו האט דערווייטערט פון טאן רבישע זאכן , געזאגט מאמרים איז עס א דיבור המתחיל און געבויט אויף א פריערדיקע מאמר.
Re: בד"ה הגה"ח המשפיע וה"חוזר" רבי יואל כהן ע"ה
יידישע קהילות האט געשריבן:א ריזיגע טעות פון חב"ד פאר נישט אויפנעמען א נייעם רבי. כ'האב געהערט אסאך תירוצים. בין נישט מקבל.
והאןראיה ווייל ווען דער רבי וואלט געהאט א יורש וואלטן נישט געווען די אלע תירוצים.
זיי גייען נישט אונטער. אבער עס ווערט פארוואנדלט צו אן אנדערע סארט אינסטיטוציע. נישט א חסידות ווי חב"ד איז געווען פאר 200 יאר.
חבל
און טאמער זיי וואלטען אויפגענומען א מנהיג, וואס איז נישט באמת ראוי צו זיין א רבי און האט נישט א נשמה כללית אא"וו, וואלט עס אויך געווארען א אנדערע אינסטיטוציע.
איך בין חושש אז די וואס באלאנגען צו קרייזען ווי מען האלט נישט אז די גאנצע ענין החסידות והאדמורו"ת איז ממשיך, אזויווי בזמן המגיד ותלמידיו, קענען כמעט נישט פארשטיין די געדאנקענגאנג פון אנדערע קרייזען, ווי מען האלט יא אזוי.
- סאכדעס
- שר שלשים אלף
- תגובות: 31438
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 27, 2006 2:15 pm
- לאקאציע: אלעמאל נאנט צו התאחדות
- פארבינד זיך:
Re: בד"ה הגה"ח המשפיע וה"חוזר" רבי יואל כהן ע"ה
פנימחדשות האט געשריבן:יידישע קהילות האט געשריבן:א ריזיגע טעות פון חב"ד פאר נישט אויפנעמען א נייעם רבי. כ'האב געהערט אסאך תירוצים. בין נישט מקבל.
והאןראיה ווייל ווען דער רבי וואלט געהאט א יורש וואלטן נישט געווען די אלע תירוצים.
זיי גייען נישט אונטער. אבער עס ווערט פארוואנדלט צו אן אנדערע סארט אינסטיטוציע. נישט א חסידות ווי חב"ד איז געווען פאר 200 יאר.
חבל
און טאמער זיי וואלטען אויפגענומען א מנהיג, וואס איז נישט באמת ראוי צו זיין א רבי און האט נישט א נשמה כללית אא"וו, וואלט עס אויך געווארען א אנדערע אינסטיטוציע.
איך בין חושש אז די וואס באלאנגען צו קרייזען ווי מען האלט נישט אז די גאנצע ענין החסידות והאדמורו"ת איז ממשיך, אזויווי בזמן המגיד ותלמידיו, קענען כמעט נישט פארשטיין די געדאנקענגאנג פון אנדערע קרייזען, ווי מען האלט יא אזוי.
אויב איז עס טאקע ווי בימי המגיד, ווי קען געמאלט זיין אז ס'זאל ניט זיין א ממשיך בנשיאות?
פקודתו פון התאחדות שמרה רוחי!
- הבעש''ט
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4108
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 17, 2018 6:17 pm
- לאקאציע: אינעם חסידישן ווינקל פין היכל הבעש"ט
Re: בד"ה הגה"ח המשפיע וה"חוזר" רבי יואל כהן ע"ה
באזוכט ביי הג"ר בערל פוברסקי שליט"א ר"י פונוביז, ווערט געזען זיין איידעם הג"ר חיים פרץ בערמאן שליט"א אויך פין די ראשי ישיבה אין פונוביז.
Re: בד"ה הגה"ח המשפיע וה"חוזר" רבי יואל כהן ע"ה
הבעש''ט האט געשריבן:באזוכט ביי הג"ר בערל פוברסקי שליט"א ר"י פונוביז, ווערט געזען זיין איידעם הג"ר חיים פרץ בערמאן שליט"א אויך פין די ראשי ישיבה אין פונוביז.
ר' יואל האט געלערנט אלץ בחור אין די ליובאוויטשע ישיבה תל אביב וואו הרב פוברסקיס טאטע געווען ראש ישיבה
און הרב ברעמאןס טאטע געווען זיין חברותא
Re: בד"ה הגה"ח המשפיע וה"חוזר" רבי יואל כהן ע"ה
zugurnish האט געשריבן:הבעש''ט האט געשריבן:באזוכט ביי הג"ר בערל פוברסקי שליט"א ר"י פונוביז, ווערט געזען זיין איידעם הג"ר חיים פרץ בערמאן שליט"א אויך פין די ראשי ישיבה אין פונוביז.
ר' יואל האט געלערנט אלץ בחור אין די ליובאוויטשע ישיבה תל אביב וואו הרב פוברסקיס טאטע געווען ראש ישיבה
און הרב ברעמאןס טאטע געווען זיין חברותא
און ווען הגר"ד פובארסקי זצ"ל איז אריבער דינען אלס פאנעוויז'ע ראש ישיבה, האבן די 3 מיט געגאנגען, ר' בערל זז"ג, און להבחל"ח ר' מרדכי שלמה ברמן ז"ל און ר' יואל כהן ז"ל
האט דער טאטע ר' רפאל ז"ל געהערט פון דעם, איז ער געקומען און ארויס געשלעפט ר' יואל צוריק צו אחי תמימים
דאס איז א זאך וואס חב"ד דערציילן ניט, אבער איך האב עס געהערט ממקור ראשון ממש
Re: בד"ה הגה"ח המשפיע וה"חוזר" רבי יואל כהן ע"ה
איך האב געהערט זאגען אז די ליובאוויטשער רבי האט געקויפט פאר עם זיין חלקה איך ווייס נישט צו סאיז אמת
נאך איינער האט אויך אזוי געהערט?
נאך איינער האט אויך אזוי געהערט?
Re: בד"ה הגה"ח המשפיע וה"חוזר" רבי יואל כהן ע"ה
אוהב ציון האט געשריבן:איך האב געהערט זאגען אז די ליובאוויטשער רבי האט געקויפט פאר עם זיין חלקה איך ווייס נישט צו סאיז אמת
נאך איינער האט אויך אזוי געהערט?
איך קיין מאל ניט געהערט דער רבי זאל קויפן א חלקה,
אויך די פריערדיקע תגובה וועגן פונוביטש גלייב ניט אז עס איז קראנט
-
- שר האלף
- תגובות: 1910
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יוני 27, 2018 4:14 pm
Re: בד"ה הגה"ח המשפיע וה"חוזר" רבי יואל כהן ע"ה
האט עמיצער דא זיך באטייליגט ביי די לוי?
ווער האט געזאגט הספידים?
ווער האט געזאגט הספידים?
Re: בד"ה הגה"ח המשפיע וה"חוזר" רבי יואל כהן ע"ה
מפניני עיתון משפחה לחג הסוכות: הרב יואל כהן למד בפונוביז', רבי הלל מפאריטש פגש את הרבי רש"ב, ושלוחי חב"ד הינם אלמונים המצויים בתבל
י. רענן
מעת לעת מדהים לגלות את הבורות של לבלרים שאינם נמנים על חסידי חב"ד כשהם נדרשים לכתוב על חסידות חב"ד כעל ידענים. עד שאתה שואל את עצמך האם זו הידענות שלהם בנושאי חב"ד, מעניין כיצד יש להתייחס לבקיאות שלהם בכתיבה על חצרות אחרות. האם כתיבתם מסתכמת רק ב"הצצות נדירות" אל בתיהם של גדולי הליטאים?
בפרויקט מיוחד תחת הכותרת "הזוכרים בקודש", שמתיימר להציג את החוזרים בחצרות הקודש, מטבע הדברים לא ניתן היה להתעלם מהגה"ח הרב יואל כהן וכך מוצג על ידי כתב משפחה:
"הרה"ג יואל קאהן למד בצעירותו בישיבת פונוביז' יחד עם הגאון רבי שלומק'ה ברמן זצ"ל. כשערך פעם נסיעה לחגים ל-770 ונשאר, הבחינו מיד בכישרונו האגדי. זה היה בדיוק בשביל חב"ד...".
תודו, יש כאן כמה חידושים שמעולם לא ידענו עליהם. ראשית, הרב כהן הינו לא פחות ולא יותר - בוגר ישיבת פונוביז', הוא למעשה רק אורח שנטה ללון בתשרי בליובאוויטש עד שחב"ד "קטפה" אותו לשורותיה.
הן אמת, הרב ברמן למד עם הרב כהן, אך לא בפונוביז' כי אם בישיבת תומכי תמימים בתל אביב. יחי הבדל הקטן.
הקינוח המשובח מכולם, הוא שמעיתון 'משפחה' (מאותה כתבה) נמצינו למדים את הדברים הבאים: "הרבי הריי"צ מציין כי פעם שמע את החסיד הרב הלל מפארטיש מתדיין עם הרבי הרש"ב בהבנת מאמר שהרבי עצמו אמר. ויהי
י. רענן
מעת לעת מדהים לגלות את הבורות של לבלרים שאינם נמנים על חסידי חב"ד כשהם נדרשים לכתוב על חסידות חב"ד כעל ידענים. עד שאתה שואל את עצמך האם זו הידענות שלהם בנושאי חב"ד, מעניין כיצד יש להתייחס לבקיאות שלהם בכתיבה על חצרות אחרות. האם כתיבתם מסתכמת רק ב"הצצות נדירות" אל בתיהם של גדולי הליטאים?
בפרויקט מיוחד תחת הכותרת "הזוכרים בקודש", שמתיימר להציג את החוזרים בחצרות הקודש, מטבע הדברים לא ניתן היה להתעלם מהגה"ח הרב יואל כהן וכך מוצג על ידי כתב משפחה:
"הרה"ג יואל קאהן למד בצעירותו בישיבת פונוביז' יחד עם הגאון רבי שלומק'ה ברמן זצ"ל. כשערך פעם נסיעה לחגים ל-770 ונשאר, הבחינו מיד בכישרונו האגדי. זה היה בדיוק בשביל חב"ד...".
תודו, יש כאן כמה חידושים שמעולם לא ידענו עליהם. ראשית, הרב כהן הינו לא פחות ולא יותר - בוגר ישיבת פונוביז', הוא למעשה רק אורח שנטה ללון בתשרי בליובאוויטש עד שחב"ד "קטפה" אותו לשורותיה.
הן אמת, הרב ברמן למד עם הרב כהן, אך לא בפונוביז' כי אם בישיבת תומכי תמימים בתל אביב. יחי הבדל הקטן.
הקינוח המשובח מכולם, הוא שמעיתון 'משפחה' (מאותה כתבה) נמצינו למדים את הדברים הבאים: "הרבי הריי"צ מציין כי פעם שמע את החסיד הרב הלל מפארטיש מתדיין עם הרבי הרש"ב בהבנת מאמר שהרבי עצמו אמר. ויהי
Re: בד"ה הגה"ח המשפיע וה"חוזר" רבי יואל כהן ע"ה
אהער און אהין האט געשריבן:האט עמיצער דא זיך באטייליגט ביי די לוי?
ווער האט געזאגט הספידים?
אין ליובאוויטש זאגט מען ניט הספדים