מטעמים האט געשריבן:איך בין נאכאלס נישט קלאר, סאו ווייל אין די מדינה בין איך קעגן די פאליציי מיז איך זיין קעגן די פאליציי דא?! וואס וויל איך דארט און וואס וויל דער שווארצער דא?
וואס וויל דער פאליציאנט דא און וואס וויל דער פאליציאנט דארט? פארוואס איז קאנטעקסט נישט די פארשטענדליכע אפטיילונג פון די צוויי?!
דער פאליציאנט קען ביי די ציוניסטישע געזעץ זיין גערעכט און טוהן וואס איז ריכטיג און מיט דעם אלעם טוישט עס נישט די אידישע מהלך וויאזוי זיך אויף צו פירען דארט.
אויטש, איך זעה מען האט מיר בכלל נישט פארשטאנען, און פון דיינע לעצטע ווערטער זעה איך אז מען האט מיר בכלל בכלל נישט פארשטאנען, נאר גאר שלעכט פארשטאנען. איך האב מיר שוין פראבירט צו מסביר זיין בכתב, זעט אויס איך איך קען מיר נישט גוט מסביר זיין בכתב, סאו בלייב איך דא.
אבער איך האב ח"ו בכלל נישט געמיינט דאס וואס דו האסט פארשטאנען. בכל נישט דאס.
@מטעמים: מען רעדט נישט דא פון א אידישע בליק. מען רעדט דא פון א יומעניטי פוינט אף וויו. פונקט ווי דו פארשטייסט אלס א מענטש אז דער איזראעלי פאליציאנט וואס באגייט ברוטאליטעט קעגן אן אומשולדיגן, איז ער א אכזר. דאס זעלבע ווען אן אמעריקאנער פאליציאנט באגייט זיך מיט ברוטאליטעט קעגן אן אומשולדיגן, איז דער פאליציאנט אן אכזר.
ביסט טאקע מדמה די פאליציי פון אי ו די נארמאלע פאליציי אגענטור פון דא אין אמעריקא ?
מטעמים האט געשריבן:איך בין נאכאלס נישט קלאר, סאו ווייל אין די מדינה בין איך קעגן די פאליציי מיז איך זיין קעגן די פאליציי דא?! וואס וויל איך דארט און וואס וויל דער שווארצער דא?
וואס וויל דער פאליציאנט דא און וואס וויל דער פאליציאנט דארט? פארוואס איז קאנטעקסט נישט די פארשטענדליכע אפטיילונג פון די צוויי?!
דער פאליציאנט קען ביי די ציוניסטישע געזעץ זיין גערעכט און טוהן וואס איז ריכטיג און מיט דעם אלעם טוישט עס נישט די אידישע מהלך וויאזוי זיך אויף צו פירען דארט.
אויטש, איך זעה מען האט מיר בכלל נישט פארשטאנען, און פון דיינע לעצטע ווערטער זעה איך אז מען האט מיר בכלל בכלל נישט פארשטאנען, נאר גאר שלעכט פארשטאנען. איך האב מיר שוין פראבירט צו מסביר זיין בכתב, זעט אויס איך איך קען מיר נישט גוט מסביר זיין בכתב, סאו בלייב איך דא.
אבער איך האב ח"ו בכלל נישט געמיינט דאס וואס דו האסט פארשטאנען. בכל נישט דאס.
@מטעמים: מען רעדט נישט דא פון א אידישע בליק. מען רעדט דא פון א יומעניטי פוינט אף וויו. פונקט ווי דו פארשטייסט אלס א מענטש אז דער איזראעלי פאליציאנט וואס באגייט ברוטאליטעט קעגן אן אומשולדיגן, איז ער א אכזר. דאס זעלבע ווען אן אמעריקאנער פאליציאנט באגייט זיך מיט ברוטאליטעט קעגן אן אומשולדיגן, איז דער פאליציאנט אן אכזר.
ביסט טאקע מדמה די פאליציי פון אי ו די נארמאלע פאליציי אגענטור פון דא אין אמעריקא ?
איך בין?
עס איז מיר בעסער צו זיין אן אנעדיוקעטעד חכם ווי איידער אן עדיוקעטעד טיפש
מטעמים האט געשריבן:א טייל פון די וואס פרייען זיך היינט קומט פון גאר א שלעכט פלאץ, זיי זענען ברוגז אויף פאליציי בכלליות ווייל זיי זענען נאר דא פאר געזעצלאזיקייט און מצדם זאל יעדע מערדער זיך דרייען פראנק און פריי ווי אין ניו יארק און שיסערייען זאל זיין די סטאנדארד ווי אין שיקאגא.
די נארמאלער מענטש זעהט זייער פרייד ווי א געוואונס פאר א פיוטשער פון זיראו ארדענונג און כאאס אין די גאסען ווי דאס לאנד ווערט א ערגערע און מער מסוכנדיגע פלאץ צו לעבן.
מצד שני איז עס א בארואיגונג אז די פאליציי אין אמעריקע איז נישט בעל הבית און זיי וועלן לכאורה מער נישט ניצען קיין איבערגעטריבענע מאכט אין די קלענערע שטעטלעך איבערן לאנד.
די שאלה איז, איז עס יצא שכרו בהפסידו צו נישט?!
און ווי אייביג @מטעמים מיט די ריכטיגע געמאסטענע פארשטענדליכע רייד
מטעמים האט געשריבן:איך בין נאכאלס נישט קלאר, סאו ווייל אין די מדינה בין איך קעגן די פאליציי מיז איך זיין קעגן די פאליציי דא?! וואס וויל איך דארט און וואס וויל דער שווארצער דא?
וואס וויל דער פאליציאנט דא און וואס וויל דער פאליציאנט דארט? פארוואס איז קאנטעקסט נישט די פארשטענדליכע אפטיילונג פון די צוויי?!
דער פאליציאנט קען ביי די ציוניסטישע געזעץ זיין גערעכט און טוהן וואס איז ריכטיג און מיט דעם אלעם טוישט עס נישט די אידישע מהלך וויאזוי זיך אויף צו פירען דארט.
אויטש, איך זעה מען האט מיר בכלל נישט פארשטאנען, און פון דיינע לעצטע ווערטער זעה איך אז מען האט מיר בכלל בכלל נישט פארשטאנען, נאר גאר שלעכט פארשטאנען. איך האב מיר שוין פראבירט צו מסביר זיין בכתב, זעט אויס איך איך קען מיר נישט גוט מסביר זיין בכתב, סאו בלייב איך דא.
אבער איך האב ח"ו בכלל נישט געמיינט דאס וואס דו האסט פארשטאנען. בכל נישט דאס.
@מטעמים: מען רעדט נישט דא פון א אידישע בליק. מען רעדט דא פון א יומעניטי פוינט אף וויו. פונקט ווי דו פארשטייסט אלס א מענטש אז דער איזראעלי פאליציאנט וואס באגייט ברוטאליטעט קעגן אן אומשולדיגן, איז ער א אכזר. דאס זעלבע ווען אן אמעריקאנער פאליציאנט באגייט זיך מיט ברוטאליטעט קעגן אן אומשולדיגן, איז דער פאליציאנט אן אכזר.
ביסט טאקע מדמה די פאליציי פון אי ו די נארמאלע פאליציי אגענטור פון דא אין אמעריקא ?
די וועלט איז טשעלענזשינג און די ריכטיגע זאך צו טוהן ווערט מען א סך מאל געוואר אחר המעשה.
ניין, די ריכטיגע זאך צו טון פאר א מערדער איז, אים אריינצושליידערן אין טורמע. די ריכטיגע זאך צו טון פאר ראיאטירער און רויבער, איז זיי אריינצושליידערן אין טורמע.
אז מען וועט אזוי טון, וועט אלעס זיין מסודר. אבער אזויפיל יא, עס איז נישט קיין ארגומענט, אז די דזשורי און דער דזשאדזש דארפן זיך נישט אפהאלטן פון ברענגען צו יוסטיץ א מערדער, צוליב וואס פארברעכער גייען דאס אויסניצן פאר זייער צוועקן. ענדערש פאוקעס דעם ארגומענט ספעציפיש אויף ברענגען פארברעכער און רויבער צו יוסטיץ פונקט ווי מען ברענגט יוסטיץ צו פאליציי מערדער.
די וועלט איז טשעלענזשינג און די ריכטיגע זאך צו טוהן ווערט מען א סך מאל געוואר אחר המעשה.
ניין, די ריכטיגע זאך צו טון פאר א מערדער איז, אים אריינצושליידערן אין טורמע. די ריכטיגע זאך צו טון פאר ראיאטירער און רויבער, איז זיי אריינצושליידערן אין טורמע.
אז מען וועט אזוי טון, וועט אלעס זיין מסודר. אבער אזויפיל יא, עס איז נישט קיין ארגומענט, אז די דזשורי און דער דזשאדזש דארפן זיך נישט אפהאלטן פון ברענגען צו יוסטיץ א מערדער, צוליב וואס פארברעכער גייען דאס אויסניצן פאר זייער צוועקן. ענדערש פאוקעס דעם ארגומענט ספעציפיש אויף ברענגען פארברעכער און רויבער צו יוסטיץ פונקט ווי מען ברענגט יוסטיץ צו פאליציי מערדער.
מטעמים האט געשריבן:איך בין נאכאלס נישט קלאר, סאו ווייל אין די מדינה בין איך קעגן די פאליציי מיז איך זיין קעגן די פאליציי דא?! וואס וויל איך דארט און וואס וויל דער שווארצער דא?
וואס וויל דער פאליציאנט דא און וואס וויל דער פאליציאנט דארט? פארוואס איז קאנטעקסט נישט די פארשטענדליכע אפטיילונג פון די צוויי?!
דער פאליציאנט קען ביי די ציוניסטישע געזעץ זיין גערעכט און טוהן וואס איז ריכטיג און מיט דעם אלעם טוישט עס נישט די אידישע מהלך וויאזוי זיך אויף צו פירען דארט.
אויטש, איך זעה מען האט מיר בכלל נישט פארשטאנען, און פון דיינע לעצטע ווערטער זעה איך אז מען האט מיר בכלל בכלל נישט פארשטאנען, נאר גאר שלעכט פארשטאנען. איך האב מיר שוין פראבירט צו מסביר זיין בכתב, זעט אויס איך איך קען מיר נישט גוט מסביר זיין בכתב, סאו בלייב איך דא.
אבער איך האב ח"ו בכלל נישט געמיינט דאס וואס דו האסט פארשטאנען. בכל נישט דאס.
@מטעמים: מען רעדט נישט דא פון א אידישע בליק. מען רעדט דא פון א יומעניטי פוינט אף וויו. פונקט ווי דו פארשטייסט אלס א מענטש אז דער איזראעלי פאליציאנט וואס באגייט ברוטאליטעט קעגן אן אומשולדיגן, איז ער א אכזר. דאס זעלבע ווען אן אמעריקאנער פאליציאנט באגייט זיך מיט ברוטאליטעט קעגן אן אומשולדיגן, איז דער פאליציאנט אן אכזר.
זייער גוט ארויסגעברענגט מיין ארגיומענט- אויב מטעם יומעניטי איז דער איזרעלי פאליציי יא גערעכט מאכט דאס דען א טויש און אונזער מהלך דארט? אונזער ארגיומענט אין ארץ ישראל איז דען ״פליז״ פיר דיך אויף שיין צו מיר און אקצעפטיר מיר? זענען מיר דען אנגעוויזען אויף זייערע חסדים אז מען זאל אונז אקצעפטירן?
די ירושלימע טענות אויף די פאליציי איז נישט די אכזריות, די אכזריות איז נאר א גשמיותדיגע משל צו פארשטיין זייער שנאת חרדים און קיינער איז נישט סארפרייזד עס צו זעהן און אז עס זאל ווייטער אנגיין.
די וועלט איז טשעלענזשינג און די ריכטיגע זאך צו טוהן ווערט מען א סך מאל געוואר אחר המעשה.
ניין, די ריכטיגע זאך צו טון פאר א מערדער איז, אים אריינצושליידערן אין טורמע. די ריכטיגע זאך צו טון פאר ראיאטירער און רויבער, איז זיי אריינצושליידערן אין טורמע.
אז מען וועט אזוי טון, וועט אלעס זיין מסודר. אבער אזויפיל יא, עס איז נישט קיין ארגומענט, אז די דזשורי און דער דזשאדזש דארפן זיך נישט אפהאלטן פון ברענגען צו יוסטיץ א מערדער, צוליב וואס פארברעכער גייען דאס אויסניצן פאר זייער צוועקן. ענדערש פאוקעס דעם ארגומענט ספעציפיש אויף ברענגען פארברעכער און רויבער צו יוסטיץ פונקט ווי מען ברענגט יוסטיץ צו פאליציי מערדער.
מטעמים האט געשריבן:איך בין נאכאלס נישט קלאר, סאו ווייל אין די מדינה בין איך קעגן די פאליציי מיז איך זיין קעגן די פאליציי דא?! וואס וויל איך דארט און וואס וויל דער שווארצער דא?
וואס וויל דער פאליציאנט דא און וואס וויל דער פאליציאנט דארט? פארוואס איז קאנטעקסט נישט די פארשטענדליכע אפטיילונג פון די צוויי?!
דער פאליציאנט קען ביי די ציוניסטישע געזעץ זיין גערעכט און טוהן וואס איז ריכטיג און מיט דעם אלעם טוישט עס נישט די אידישע מהלך וויאזוי זיך אויף צו פירען דארט.
אויטש, איך זעה מען האט מיר בכלל נישט פארשטאנען, און פון דיינע לעצטע ווערטער זעה איך אז מען האט מיר בכלל בכלל נישט פארשטאנען, נאר גאר שלעכט פארשטאנען. איך האב מיר שוין פראבירט צו מסביר זיין בכתב, זעט אויס איך איך קען מיר נישט גוט מסביר זיין בכתב, סאו בלייב איך דא.
אבער איך האב ח"ו בכלל נישט געמיינט דאס וואס דו האסט פארשטאנען. בכל נישט דאס.
@מטעמים: מען רעדט נישט דא פון א אידישע בליק. מען רעדט דא פון א יומעניטי פוינט אף וויו. פונקט ווי דו פארשטייסט אלס א מענטש אז דער איזראעלי פאליציאנט וואס באגייט ברוטאליטעט קעגן אן אומשולדיגן, איז ער א אכזר. דאס זעלבע ווען אן אמעריקאנער פאליציאנט באגייט זיך מיט ברוטאליטעט קעגן אן אומשולדיגן, איז דער פאליציאנט אן אכזר.
זייער גוט ארויסגעברענגט מיין ארגיומענט- אויב מטעם יומעניטי איז דער איזרעלי פאליציי יא גערעכט מאכט דאס דען א טויש און אונזער מהלך דארט? אונזער ארגיומענט אין ארץ ישראל איז דען ״פליז״ פיר דיך אויף שיין צו מיר און אקצעפטיר מיר? זענען מיר דען אנגעוויזען אויף זייערע חסדים אז מען זאל אונז אקצעפטירן?
די ירושלימע טענות אויף די פאליציי איז נישט די אכזריות, די אכזריות איז נאר א גשמיותדיגע משל צו פארשטיין זייער שנאת חרדים און קיינער איז נישט סארפרייזד עס צו זעהן און אז עס זאל ווייטער אנגיין.
נאופ. עס זענען דא די טענות איבער די שנאת הדת. אבער עס איז אויך דא די טענה איבער די סימפל אכזריות. איך זע נישט די סתירה, סארי.
עס איז מיר בעסער צו זיין אן אנעדיוקעטעד חכם ווי איידער אן עדיוקעטעד טיפש
איך בין נישט געזעצען דארט אינערווייניג אבער לויט מיין פארשטאנד פון וואס איך האב געלייענט און געהערט וואלט איך אים נאר אנגעקלאגט פאר די ערשטע קאונט פון סעקאנד דעגרי.
מטעמים האט געשריבן:די וועלט איז טשעלענזשינג און די ריכטיגע זאך צו טוהן ווערט מען א סך מאל געוואר אחר המעשה.
ניין, די ריכטיגע זאך צו טון פאר א מערדער איז, אים אריינצושליידערן אין טורמע. די ריכטיגע זאך צו טון פאר ראיאטירער און רויבער, איז זיי אריינצושליידערן אין טורמע.
אז מען וועט אזוי טון, וועט אלעס זיין מסודר. אבער אזויפיל יא, עס איז נישט קיין ארגומענט, אז די דזשורי און דער דזשאדזש דארפן זיך נישט אפהאלטן פון ברענגען צו יוסטיץ א מערדער, צוליב וואס פארברעכער גייען דאס אויסניצן פאר זייער צוועקן. ענדערש פאוקעס דעם ארגומענט ספעציפיש אויף ברענגען פארברעכער און רויבער צו יוסטיץ פונקט ווי מען ברענגט יוסטיץ צו פאליציי מערדער.
די זעלבע אומיוסטיץ וואס עס איז ווען מען טוט די סארט זאכן צו סיי וועלכן פארברעכער.
אהובי ידידי באמת - איך האב נאר וואס מסכום געוועהן מיט דיר אז מען מיז אייביג טוהן די ריכטיגע זאך אויב אזוי פארוואס צו די פאליציאנט קומט זיך נישט די ״ריכטיגע״ זאך דאן פארוואס ביזטו מסכום ער זאל באקומען די זעלבע קעראפטעד אורטייל ווי אנדערע?
איך בין איין זאך מסכים, אז שאווין זאל באקומען א גילטי אורטייל אויף סעקאנד דעגרי מארד. דאס וואס דו טענה'סט איבער די קארופציע פון די אמעריקאנער יוסטיץ דעפ. איז אן אלגעמיינע טענה איבער וואס איך בין מסכים מיט דיר אינגאנצן. אבער אויב טוט מען דאס פאר יעדן, פארוואס פאר שאווין דארף מען פארגרינגערן?
קיין ספק אבער, אז די פארברעכערישע יוסטיץ סיסטעם דארף ווערן איבערגעמאכט קאמפליטלי, פאר יעדן!
עס איז מיר בעסער צו זיין אן אנעדיוקעטעד חכם ווי איידער אן עדיוקעטעד טיפש
פארשטייט מיט שכל אז דער היינטיגער טאג איז יצא שכרו בהפסדו
עס איז נישט אז ער האט געמיינט און געוואלט לכתחילה רציחה. ער האט געטוען אן אומגעזעצליכע שריט וואס איז למשל אנפאלן איינעם. וואס איז פונקט ווי למשל שיסן מיט א גאן אין די לופט נישט צילענדיג קיינעם נאר צו ווייזן אז די קענסט שיסן, אין א פלאץ ווי מען טאר נישט שיסן, און איינער וואקסט פונקט ארויס. און איינער ווערט געהרגט. נאך א משל, די געסט א גוטע פאנטש פאר די חבר, און ער די ווילסט אים נאר מזיקען, אבער ער שטארבט דערפון. עס איז סעקאנד דעגרי מערדער. דאס איז וואס די דזשורי האט אים געפונען שולדיג. מענסלאטער איז ווי למשל דרייווסט א קאר און די רעדסט אויפן טעלעפאן און די הרג'סט איינעם.
קודם שאווין האט נישט געטון א אומגעזעצליכע שריט
צווייטנס ס'איז א נפקא מינה ווען איינער טוט פארברעכן לשם פארברעכן און ווען איינער טוט א פארברעכן נישט לשם פארברעכן און ווען מ'רעדט פון א פאליציי ווס א פארברעכער און ווען מ'רעדט אז דעס גייט ברענגען הפקרות ווס א סטאבילע פאליציי אגענטור מעג עס ווערן גענומען אין באטראכט
א"י פאלייצי טוען פארברעכן לשם פארברעכן פון וואנעט ווייס איך ווייל זיי טוען עס אפען בריש גלי אן קיין חשבון און אחריות משא"כ מיט שאווין א קלין רעקארד מענטש וואס האט זיך געטראפן מיט א פארברעכער מיט א רעקארד אונטער זיך
יעצט אוודאי און אוודאי וואלט שאווין אזא צייט אויך געדארפט נעמען די סיטואציע רואיג און אפשאצעדיג און מיט מער אחריות אבער פון אים מאכן א פאנע פארברעכער און געבן שטאץ און צופרידנהייט פאר פארברעכער איז יצא שכרו בתפסדו מילד געזאגט
די וועלט איז טשעלענזשינג און די ריכטיגע זאך צו טוהן ווערט מען א סך מאל געוואר אחר המעשה.
ניין, די ריכטיגע זאך צו טון פאר א מערדער איז, אים אריינצושליידערן אין טורמע. די ריכטיגע זאך צו טון פאר ראיאטירער און רויבער, איז זיי אריינצושליידערן אין טורמע.
אז מען וועט אזוי טון, וועט אלעס זיין מסודר. אבער אזויפיל יא, עס איז נישט קיין ארגומענט, אז די דזשורי און דער דזשאדזש דארפן זיך נישט אפהאלטן פון ברענגען צו יוסטיץ א מערדער, צוליב וואס פארברעכער גייען דאס אויסניצן פאר זייער צוועקן. ענדערש פאוקעס דעם ארגומענט ספעציפיש אויף ברענגען פארברעכער און רויבער צו יוסטיץ פונקט ווי מען ברענגט יוסטיץ צו פאליציי מערדער.
