דרייוודראפבאקס געמאכט א רשימה (וואס איך ווייס נישט האב איך געשריבן ניגון ריקוד) ליהודים תשועתם ניגון ריקוד וכל קרני רשעים אגדע ניגון ריקוד חב"ד שובה ה' על מתי משה אמת ותורתו אמת ניגון כאפט אריין א וואדקע על זאת שבחו אהובים ניגון ריקוד חב"ד ניגון מנוחה ושמחה הגה"צ רמ"א פריינד עורה כבודי ישמח צדיק סקולען אהללה ה' סקולען ניגון ריקוד ניגון ריקוד ליהודים סקולען ותוסף אסתר ותדבר אם על המלך טוב כי אני עמך הטוב כי לא כלו רבוש"ע טאטעניו געטרייער ועינינו תראנה סקולען ניגון ריקוד יבנה המקדש אחכה לו
דרייוודראפבאקס געמאכט א רשימה (וואס איך ווייס נישט האב איך געשריבן ניגון ריקוד) ליהודים תשועתם ניגון ריקוד וכל קרני רשעים אגדע ניגון ריקוד חב"ד שובה ה' על מתי משה אמת ותורתו אמת ניגון כאפט אריין א וואדקע על זאת שבחו אהובים ניגון ריקוד חב"ד ניגון מנוחה ושמחה הגה"צ רמ"א פריינד עורה כבודי ישמח צדיק סקולען אהללה ה' סקולען ניגון ריקוד ניגון ריקוד ליהודים סקולען ותוסף אסתר ותדבר אם על המלך טוב כי אני עמך הטוב כי לא כלו רבוש"ע טאטעניו געטרייער ועינינו תראנה סקולען ניגון ריקוד יבנה המקדש אחכה לו
איז דאס פון ר' יוסל וואלדמאן?
לכאורה האט געשריבן: פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
דרייוודראפבאקס געמאכט א רשימה (וואס איך ווייס נישט האב איך געשריבן ניגון ריקוד) ליהודים תשועתם ניגון ריקוד וכל קרני רשעים אגדע ניגון ריקוד חב"ד שובה ה' על מתי משה אמת ותורתו אמת ניגון כאפט אריין א וואדקע על זאת שבחו אהובים ניגון ריקוד חב"ד ניגון מנוחה ושמחה הגה"צ רמ"א פריינד עורה כבודי ישמח צדיק סקולען אהללה ה' סקולען ניגון ריקוד ניגון ריקוד ליהודים סקולען ותוסף אסתר ותדבר אם על המלך טוב כי אני עמך הטוב כי לא כלו רבוש"ע טאטעניו געטרייער ועינינו תראנה סקולען ניגון ריקוד יבנה המקדש אחכה לו
א פרייליכן מוצאי פורים די האסט נישט קיין אנונג וויפיל אידן די האסט מחי' געווען אני הקטן בין געווען ביי אפאר פלעצער און אנגעצונדן די מוזיק קאלעקשאן אידן זענען געווען אזוי פרייליך און געטאנצן נאן סטאפ וואויל איז פאר דיר
מיין עיקר פראבלעם פורים איז נאכן ווערן היבש בגוליפין, הייבט די קאפ אן צו וועלן טראכטן עפעס העכערס, און פארשטייט זיך אז פון זיך אליינס קען מען נישט טראכטן אין די הייליגע הויכע מינוטן און מ'קען רח"ל צוקומען צו עצבות אז מ'קען זיך נישט העלפן
אויב הערט מען אבער פסוקים פון תהילים/מגילה וכדו', בענין בטחון, אמונה, התחזקות, צפי' לגאולה/לישועה/להתעלות וכדו', אדער סתם מאמרים פון צדיקים, דאן איז די גאנצע פורים איין שטיק תוכן.
פארשטייט זיך אז ס'דארף אויך זיין א ראק פון א סידי, נישט סתם אן אלטע סקולענע סידי און אויך דארף עס זיין א פורים סידי, דהיינו, תשועתם/אם על המלך טוב/ותוסף אסתר-מיט אזא שטייטע קלי קלי למה וואס שטויסט אויף די קישקעס/ונהפוך/ויהי בימי אחשורוש. [פאוואס איז נאכנישט דא קיין ראק פון א ניגון אויף די ווערטער כאשר אבדתי אבדתי דאס איז מיין שטערקסטע פסוק אין די מגילה, א איד איז גרייט אויפצוגעבן זיין גאנצע עוה"ב פאר א ספק אז ער טוט מיט דעם די רצון ה', אין א צייט פון הסתר בתוך הסתר].
עצה טובה פאר די וועלכע שפירן די זעלבע, ס'איז זייער ראטזאם צו לערענען עטליכע שטיקלעך קדושת לוי אויף פורים ווען מ'האט נאך אביסל כח צו דעם, אזוי דרייט זיך עפעס גוט'ס אין מאגן.