הלכות שמיטה
די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד
הלכות שמיטה
איז שוין דא אזא אשכול?
אנא מלך רחום וחנון, התמלא רחמים על כל אחינו בית ישראל, ובפרט על יושבי ארץ ישראל.
אויב מעקט מען דיינע תגובות, איז א סימן אז די שרייבסט.
אויב מעקט מען דיר אסאך, איז א סימן אז דו ביסט א גרויסע שרייבער.
דוק ותשכח
אויב מעקט מען דיינע תגובות, איז א סימן אז די שרייבסט.
אויב מעקט מען דיר אסאך, איז א סימן אז דו ביסט א גרויסע שרייבער.
דוק ותשכח
- יצחק טובי'
- שר האלף
- תגובות: 1348
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 01, 2021 8:45 am
Re: הלכות שמיטה
אין א"י איז דא צענדליגע חבורות/מסלולים אויף לימוד הל' שמיטה.
- maybeeynot
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5474
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 10, 2012 2:34 pm
- לאקאציע: ווי איך שטעק אריין מיין נאז
Re: הלכות שמיטה
איך זיך א דרשה אויף הלכות שמיטה בפרט פאר א בן חוץ לארץ וואס פארט אויף א"י אום שמיטה. איך געדענק ווען אדמו"ר מבית יצחק ספינקא האט חתונה געמאכט 7 יאר צירוק אין א"י האט די קהלה ציגעשטעלט א דרשה דורך הרה"ג ר' הלל וו"ב שליט"א. אויב איינער האט עס אדער ענליכעס זאל ביטע לינקן אדער אנצייכענען
Re: הלכות שמיטה
איך האב מיר איינגעהאנדעלט א ארץ ישראלדיגע אתרוג וואס דארף מען טהון מיט דעם נאך יום טוב?
אנא מלך רחום וחנון, התמלא רחמים על כל אחינו בית ישראל, ובפרט על יושבי ארץ ישראל.
אויב מעקט מען דיינע תגובות, איז א סימן אז די שרייבסט.
אויב מעקט מען דיר אסאך, איז א סימן אז דו ביסט א גרויסע שרייבער.
דוק ותשכח
אויב מעקט מען דיינע תגובות, איז א סימן אז די שרייבסט.
אויב מעקט מען דיר אסאך, איז א סימן אז דו ביסט א גרויסע שרייבער.
דוק ותשכח
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4410
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 30, 2021 11:01 pm
- פארבינד זיך:
Re: הלכות שמיטה
נאך יו“ט ווייס איך נישט אבער שיק עס יעצט צוריק קיין ארץ ישראל נאך פאר יו“טאת פתח לו האט געשריבן:איך האב מיר איינגעהאנדעלט א ארץ ישראלדיגע אתרוג וואס דארף מען טהון מיט דעם נאך יום טוב?
כאפט אריין טויזענטער מצות טעגליך:
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
Re: הלכות שמיטה
פארוואס?יעדער האט געשריבן:נאך יו“ט ווייס איך נישט אבער שיק עס יעצט צוריק קיין ארץ ישראל נאך פאר יו“טאת פתח לו האט געשריבן:איך האב מיר איינגעהאנדעלט א ארץ ישראלדיגע אתרוג וואס דארף מען טהון מיט דעם נאך יום טוב?
אנא מלך רחום וחנון, התמלא רחמים על כל אחינו בית ישראל, ובפרט על יושבי ארץ ישראל.
אויב מעקט מען דיינע תגובות, איז א סימן אז די שרייבסט.
אויב מעקט מען דיר אסאך, איז א סימן אז דו ביסט א גרויסע שרייבער.
דוק ותשכח
אויב מעקט מען דיינע תגובות, איז א סימן אז די שרייבסט.
אויב מעקט מען דיר אסאך, איז א סימן אז דו ביסט א גרויסע שרייבער.
דוק ותשכח
- רעים
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7395
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 30, 2018 2:29 pm
- לאקאציע: אישי
- פארבינד זיך:
Re: הלכות שמיטה
קוק און דיין אינטערשריפט...את פתח לו האט געשריבן:פארוואס?יעדער האט געשריבן:נאך יו“ט ווייס איך נישט אבער שיק עס יעצט צוריק קיין ארץ ישראל נאך פאר יו“טאת פתח לו האט געשריבן:איך האב מיר איינגעהאנדעלט א ארץ ישראלדיגע אתרוג וואס דארף מען טהון מיט דעם נאך יום טוב?
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4410
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 30, 2021 11:01 pm
- פארבינד זיך:
Re: הלכות שמיטה
עס איז נישט ממש די סאטמארע שיטהרעים האט געשריבן:קוק און דיין אינטערשריפט...את פתח לו האט געשריבן:פארוואס?יעדער האט געשריבן:נאך יו“ט ווייס איך נישט אבער שיק עס יעצט צוריק קיין ארץ ישראל נאך פאר יו“טאת פתח לו האט געשריבן:איך האב מיר איינגעהאנדעלט א ארץ ישראלדיגע אתרוג וואס דארף מען טהון מיט דעם נאך יום טוב?
די מקור האיסור איז מען טאר נישט ארויסטראגען פירות שמיטה קיין חוץ לארץ איז טאקע א משנה וואס משניות האט דאך רבינו הקדוש מסדר געווען אבער למעשה לערנט מען ארויס די איסור פין א פסוק
און את פתח איך ווייס נישט וואס איז אזוי וויכטיג געווען זיך איינציהאנדלען א אתרוג פין אר“י וואס אין א שנת השמיטה איז די אתרוג 15 מאל פסול און 16 מאל א מצוה הבא בעבירה קענסט נעמען א חו“ל אתרוג און אראפ ברעכן די פיטום אזוי האסטו זיך איינגעהאנדעלט סאך גרינגער א פסול'ע אתרוג
כאפט אריין טויזענטער מצות טעגליך:
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
Re: הלכות שמיטה
מיין רבי (וויזשניץ זצללה''ה) האט אלע יארן אינקלאדינג שמיטה געמאכט א ברכה אויף א ארץ ישראלדיגע אתרוג.יעדער האט געשריבן:עס איז נישט ממש די סאטמארע שיטהרעים האט געשריבן:קוק און דיין אינטערשריפט...את פתח לו האט געשריבן:פארוואס?יעדער האט געשריבן:נאך יו“ט ווייס איך נישט אבער שיק עס יעצט צוריק קיין ארץ ישראל נאך פאר יו“טאת פתח לו האט געשריבן:איך האב מיר איינגעהאנדעלט א ארץ ישראלדיגע אתרוג וואס דארף מען טהון מיט דעם נאך יום טוב?
די מקור האיסור איז מען טאר נישט ארויסטראגען פירות שמיטה קיין חוץ לארץ איז טאקע א משנה וואס משניות האט דאך רבינו הקדוש מסדר געווען אבער למעשה לערנט מען ארויס די איסור פין א פסוק
און את פתח איך ווייס נישט וואס איז אזוי וויכטיג געווען זיך איינציהאנדלען א אתרוג פין אר“י וואס אין א שנת השמיטה איז די אתרוג 15 מאל פסול און 16 מאל א מצוה הבא בעבירה קענסט נעמען א חו“ל אתרוג און אראפ ברעכן די פיטום אזוי האסטו זיך איינגעהאנדעלט סאך גרינגער א פסול'ע אתרוג
אנא מלך רחום וחנון, התמלא רחמים על כל אחינו בית ישראל, ובפרט על יושבי ארץ ישראל.
אויב מעקט מען דיינע תגובות, איז א סימן אז די שרייבסט.
אויב מעקט מען דיר אסאך, איז א סימן אז דו ביסט א גרויסע שרייבער.
דוק ותשכח
אויב מעקט מען דיינע תגובות, איז א סימן אז די שרייבסט.
אויב מעקט מען דיר אסאך, איז א סימן אז דו ביסט א גרויסע שרייבער.
דוק ותשכח
- sheetrock
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 14217
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אוגוסט 29, 2017 4:42 pm
- לאקאציע: אויפן קאוטש
Re: הלכות שמיטה
סאו פרעג דיין יעצטיגע רבי אדער דיין וואס דו זאלסט טון דערמיט נאך יו"טאת פתח לו האט געשריבן:מיין רבי (וויזשניץ זצללה''ה) האט אלע יארן אינקלאדינג שמיטה געמאכט א ברכה אויף א ארץ ישראלדיגע אתרוג.יעדער האט געשריבן:עס איז נישט ממש די סאטמארע שיטהרעים האט געשריבן:קוק און דיין אינטערשריפט...את פתח לו האט געשריבן:פארוואס?יעדער האט געשריבן:נאך יו“ט ווייס איך נישט אבער שיק עס יעצט צוריק קיין ארץ ישראל נאך פאר יו“ט
די מקור האיסור איז מען טאר נישט ארויסטראגען פירות שמיטה קיין חוץ לארץ איז טאקע א משנה וואס משניות האט דאך רבינו הקדוש מסדר געווען אבער למעשה לערנט מען ארויס די איסור פין א פסוק
און את פתח איך ווייס נישט וואס איז אזוי וויכטיג געווען זיך איינציהאנדלען א אתרוג פין אר“י וואס אין א שנת השמיטה איז די אתרוג 15 מאל פסול און 16 מאל א מצוה הבא בעבירה קענסט נעמען א חו“ל אתרוג און אראפ ברעכן די פיטום אזוי האסטו זיך איינגעהאנדעלט סאך גרינגער א פסול'ע אתרוג
איך האב אייך נאר געוואלט זאגן אז: ווען דו שרייבסט עפעס פאר מיר און דו ווילסט אז איך זאל עס זעהן, ציטיר מיר.
- אוראייניקל
- רב הצעיר תשפ"ד
- תגובות: 17138
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 21, 2019 9:05 am
Re: הלכות שמיטה
אז דו ווילסט קענסט עס עסן ט"ו בשבט אין חו"ל.את פתח לו האט געשריבן:איך האב מיר איינגעהאנדעלט א ארץ ישראלדיגע אתרוג וואס דארף מען טהון מיט דעם נאך יום טוב?
לכתחילה ווער ע קען צוריק שיקן נאך יו"ט תע"ב.
- אוראייניקל
- רב הצעיר תשפ"ד
- תגובות: 17138
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 21, 2019 9:05 am
Re: הלכות שמיטה
פונקט ווי די 15 פסולים און זעכצן מצוות הבאות בעבירה זענען א גוזמא, איז די גאנצע תשובה דא א גוזמא קתני, כמו שנקטו רוב הפוסקים.יעדער האט געשריבן:עס איז נישט ממש די סאטמארע שיטהרעים האט געשריבן:קוק און דיין אינטערשריפט...את פתח לו האט געשריבן:פארוואס?יעדער האט געשריבן:נאך יו“ט ווייס איך נישט אבער שיק עס יעצט צוריק קיין ארץ ישראל נאך פאר יו“טאת פתח לו האט געשריבן:איך האב מיר איינגעהאנדעלט א ארץ ישראלדיגע אתרוג וואס דארף מען טהון מיט דעם נאך יום טוב?
די מקור האיסור איז מען טאר נישט ארויסטראגען פירות שמיטה קיין חוץ לארץ איז טאקע א משנה וואס משניות האט דאך רבינו הקדוש מסדר געווען אבער למעשה לערנט מען ארויס די איסור פין א פסוק
און את פתח איך ווייס נישט וואס איז אזוי וויכטיג געווען זיך איינציהאנדלען א אתרוג פין אר“י וואס אין א שנת השמיטה איז די אתרוג 15 מאל פסול און 16 מאל א מצוה הבא בעבירה קענסט נעמען א חו“ל אתרוג און אראפ ברעכן די פיטום אזוי האסטו זיך איינגעהאנדעלט סאך גרינגער א פסול'ע אתרוג
א חו"ל אתרוג מיט א ציבראכענע פיטום איז פסול לכל הדעות.
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4410
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 30, 2021 11:01 pm
- פארבינד זיך:
Re: הלכות שמיטה
מענטשען לאזען זיך קאסטן ממון ודמים פאר די מהודר'דיגסטע אתרוג מיט כל מיני חומרותאוראייניקל האט געשריבן:פונקט ווי די 15 פסולים און זעכצן מצוות הבאות בעבירה זענען א גוזמא, איז די גאנצע תשובה דא א גוזמא קתני, כמו שנקטו רוב הפוסקים.יעדער האט געשריבן:עס איז נישט ממש די סאטמארע שיטהרעים האט געשריבן:קוק און דיין אינטערשריפט...את פתח לו האט געשריבן:פארוואס?יעדער האט געשריבן:נאך יו“ט ווייס איך נישט אבער שיק עס יעצט צוריק קיין ארץ ישראל נאך פאר יו“ט
די מקור האיסור איז מען טאר נישט ארויסטראגען פירות שמיטה קיין חוץ לארץ איז טאקע א משנה וואס משניות האט דאך רבינו הקדוש מסדר געווען אבער למעשה לערנט מען ארויס די איסור פין א פסוק
און את פתח איך ווייס נישט וואס איז אזוי וויכטיג געווען זיך איינציהאנדלען א אתרוג פין אר“י וואס אין א שנת השמיטה איז די אתרוג 15 מאל פסול און 16 מאל א מצוה הבא בעבירה קענסט נעמען א חו“ל אתרוג און אראפ ברעכן די פיטום אזוי האסטו זיך איינגעהאנדעלט סאך גרינגער א פסול'ע אתרוג
א חו"ל אתרוג מיט א ציבראכענע פיטום איז פסול לכל הדעות.
דעמאלטס פארוואס זאל מען זיך בידים אריינלייגען אין שאלות חמורות און א אתרוג וואס איז פסול לגמרי משום כמה טעמים לויט אסאך גדולי הפסוקים
כאפט אריין טויזענטער מצות טעגליך:
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
Re: הלכות שמיטה
ביי א מארקא אתרוג ביזטו אויך מקפיד יוצא צו זיין לוט אלע גדולי הפסוקים ?יעדער האט געשריבן:מענטשען לאזען זיך קאסטן ממון ודמים פאר די מהודר'דיגסטע אתרוג מיט כל מיני חומרותאוראייניקל האט געשריבן:פונקט ווי די 15 פסולים און זעכצן מצוות הבאות בעבירה זענען א גוזמא, איז די גאנצע תשובה דא א גוזמא קתני, כמו שנקטו רוב הפוסקים.יעדער האט געשריבן:עס איז נישט ממש די סאטמארע שיטהרעים האט געשריבן:קוק און דיין אינטערשריפט...את פתח לו האט געשריבן:פארוואס?
די מקור האיסור איז מען טאר נישט ארויסטראגען פירות שמיטה קיין חוץ לארץ איז טאקע א משנה וואס משניות האט דאך רבינו הקדוש מסדר געווען אבער למעשה לערנט מען ארויס די איסור פין א פסוק
און את פתח איך ווייס נישט וואס איז אזוי וויכטיג געווען זיך איינציהאנדלען א אתרוג פין אר“י וואס אין א שנת השמיטה איז די אתרוג 15 מאל פסול און 16 מאל א מצוה הבא בעבירה קענסט נעמען א חו“ל אתרוג און אראפ ברעכן די פיטום אזוי האסטו זיך איינגעהאנדעלט סאך גרינגער א פסול'ע אתרוג
א חו"ל אתרוג מיט א ציבראכענע פיטום איז פסול לכל הדעות.
דעמאלטס פארוואס זאל מען זיך בידים אריינלייגען אין שאלות חמורות און א אתרוג וואס איז פסול לגמרי משום כמה טעמים לויט אסאך גדולי הפסוקים
- אוראייניקל
- רב הצעיר תשפ"ד
- תגובות: 17138
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 21, 2019 9:05 am
Re: הלכות שמיטה
א אתרוג וואס מ'האט ארויס געטראגן ווערט נאכנישט פסול פארדעם.יעדער האט געשריבן:מענטשען לאזען זיך קאסטן ממון ודמים פאר די מהודר'דיגסטע אתרוג מיט כל מיני חומרותאוראייניקל האט געשריבן:פונקט ווי די 15 פסולים און זעכצן מצוות הבאות בעבירה זענען א גוזמא, איז די גאנצע תשובה דא א גוזמא קתני, כמו שנקטו רוב הפוסקים.יעדער האט געשריבן:עס איז נישט ממש די סאטמארע שיטהרעים האט געשריבן:קוק און דיין אינטערשריפט...את פתח לו האט געשריבן:פארוואס?
די מקור האיסור איז מען טאר נישט ארויסטראגען פירות שמיטה קיין חוץ לארץ איז טאקע א משנה וואס משניות האט דאך רבינו הקדוש מסדר געווען אבער למעשה לערנט מען ארויס די איסור פין א פסוק
און את פתח איך ווייס נישט וואס איז אזוי וויכטיג געווען זיך איינציהאנדלען א אתרוג פין אר“י וואס אין א שנת השמיטה איז די אתרוג 15 מאל פסול און 16 מאל א מצוה הבא בעבירה קענסט נעמען א חו“ל אתרוג און אראפ ברעכן די פיטום אזוי האסטו זיך איינגעהאנדעלט סאך גרינגער א פסול'ע אתרוג
א חו"ל אתרוג מיט א ציבראכענע פיטום איז פסול לכל הדעות.
דעמאלטס פארוואס זאל מען זיך בידים אריינלייגען אין שאלות חמורות און א אתרוג וואס איז פסול לגמרי משום כמה טעמים לויט אסאך גדולי הפסוקים
ועוד שרייבט ער דאך אז זיין רבי האט זיך אזוי געפירט, מילא האט מען ביי זיי נישט חושש געווען צו דיע פוסקים.