קלארשטעלונג פון די הנהלה בנוגע וואס איז ערלויבט צו שטעלן אין דעם אשכול און וואס נישט:
◄ ווייז ספוילער
ליידער מאכט זיך כסדר אז געוויסע אויסגאבעס פרובירן צו שיקן א מעסעדזש צו א צד שכנגד מיט אראפרייסערישע קעפלעך, און וויבאלד מיר פארמאגן דא אן אשכול וואס ערלויבט ארויפצושטעלן דעקלעך, קומט אויס אז טעמעס וועלכע זענען בעצם פארבאטן ביי אונז, ווערן אריינגעשטופט פון אן הינטער טירל.
מיר האבן שוין פרובירט צו מעקן, שוין פרובירט צו לאזן - אונטער'ן לעגיטימען אויסרייד פון "מיר נעמען נישט קיין אחריות אויפ'ן תוכן ה'דעקל", אבער מיר שפירן אז מען מוז מאכן א שטיקל קלארע פאליסי דערוועגן.
אשר על כן, מהיום והלאה וועט גילטן דער פאלגנדער כלל:
1. א דעקל וואס פראפאגאנדירט אייגענע לייסטונגען און שטעלונגען (אפילו מיט זעלבסט פאבריצירטע פאקטן), אן אראפרייסן א צווייטן, וועט טאלערירט ווערן
2. א דעקל וואס רייסט אראפ א צווייטן, וועט אראפגענומען ווערן (בעסער געזאגט: זאל מען בכלל נישט ארויפשטעלן - סיידן מען פארמעקט די פראוואצירנדע ווערטער)
3. וויבאלד הא גופא קען זיין מוטל בספק, רעזערווירט די הנהלה די רעכט אליינס צו באשליסן וועלכע דעקל פאלט אין וועלכע קאטעגאריע
והעושה שלום במרומיו הוא יעשה שלום עלינו ועל כל ישראל ואמרו אמן
והיא שעמדה האט געשריבן:ניין מען דארף עס נישט לייגן אויף אלע דרי דעקלעך, אבער אויף די מעין קאווער דארט קומט די הויפט נייעס פון די וואך. קען זיין אז באבוב-45 האט באצאלט און די וואך רעדאקציע האט פארשטאנען בעסער ווי מיך, אויף דעם האב איך קיין מיינאנג נישט. אבער א נייעס, ספעציעל ווי די מירון טראגעדיע קומט אויף די מעין קאווער. און קומעך נישט זאגן אז די שריפט איז די מעין קאווער.
כ'גיי דיר יא זאגן אז די שריפט איז די מעין קאווער!!!! דאס איז די מציאות און אויסער דעם, אין די וואך האבן זיי גארנישט וואס צו לייגן וועגן די טראגעדיע, דאקעגן די שריפט איז מלא וגדוש איבער די טראגעדיע. זאל די דעקל פון די וואך זיין איבער די תוכן פון די שריפט? פארדעם איז דאך דא א דעקל אויף די שריפט
די דעקל פון שריפט איז ענליך צו מאמענט, מיט א נושא און א נאמען אונטער דעם, איך האלט אױך אז די שריפט איז הײנט מער די אפיציעלע דעקל, די װאך איז הײנטיגע צײטן מער װײניגער סטריקטלי רבי׳ס, אלעס אנדערש איז אין שריפט, אפי׳ פסח איז די עצם װאך געװען רבי׳ס, און די גאנצע עבודה איז ארײן אין שריפט,
דאס האבן זיי געשריבן און זייער אימעיל די וואך שטייענדיג אין א וואך ווען כלל ישראל איז איינגעהילט אין צער און טרויער, נאך דעם שוידערליכן אומגליק וועלכע האט געפירט צום פטירה פון 45 טייערע נשמות ע"ה. זענען מיר פארבעטן געווארן דורך רבנים און מחנכים נישט צו פובליצירן ארטיקלען וועלכע קענען ברענגען נאך מער טראומא און גיסן זאלץ אויף די וואונדן פון אונזערע יונגע און עלטערע ליינערס.
מיר האבן דעריבער זיך קאנצענטרירט צו דעקן און ברענגען גאר אינהאלטסטרייכע ארטיקלען וועלכע ברענגען אריין אמונה שלימה און צו זען דעם אור בתוך החושך. מיר האבן די גאנצע דעקונג פונעם טראגעדע צוזאמגעלייגט בלויז אין אונזער 'שריפט' אויסגאבע, ווען 'די וואך' און 'קינדער שריפט' האבן מיר געלאזט דער געווענליכער תוכן.
והיא שעמדה האט געשריבן:ניין מען דארף עס נישט לייגן אויף אלע דרי דעקלעך, אבער אויף די מעין קאווער דארט קומט די הויפט נייעס פון די וואך. קען זיין אז באבוב-45 האט באצאלט און די וואך רעדאקציע האט פארשטאנען בעסער ווי מיך, אויף דעם האב איך קיין מיינאנג נישט. אבער א נייעס, ספעציעל ווי די מירון טראגעדיע קומט אויף די מעין קאווער. און קומעך נישט זאגן אז די שריפט איז די מעין קאווער.
כ'גיי דיר יא זאגן אז די שריפט איז די מעין קאווער!!!! דאס איז די מציאות און אויסער דעם, אין די וואך האבן זיי גארנישט וואס צו לייגן וועגן די טראגעדיע, דאקעגן די שריפט איז מלא וגדוש איבער די טראגעדיע. זאל די דעקל פון די וואך זיין איבער די תוכן פון די שריפט? פארדעם איז דאך דא א דעקל אויף די שריפט
די דעקל פון שריפט איז ענליך צו מאמענט, מיט א נושא און א נאמען אונטער דעם, איך האלט אױך אז די שריפט איז הײנט מער די אפיציעלע דעקל, די װאך איז הײנטיגע צײטן מער װײניגער סטריקטלי רבי׳ס, אלעס אנדערש איז אין שריפט, אפי׳ פסח איז די עצם װאך געװען רבי׳ס, און די גאנצע עבודה איז ארײן אין שריפט,
דאס האבן זיי געשריבן און זייער אימעיל די וואך שטייענדיג אין א וואך ווען כלל ישראל איז איינגעהילט אין צער און טרויער, נאך דעם שוידערליכן אומגליק וועלכע האט געפירט צום פטירה פון 45 טייערע נשמות ע"ה. זענען מיר פארבעטן געווארן דורך רבנים און מחנכים נישט צו פובליצירן ארטיקלען וועלכע קענען ברענגען נאך מער טראומא און גיסן זאלץ אויף די וואונדן פון אונזערע יונגע און עלטערע ליינערס.
מיר האבן דעריבער זיך קאנצענטרירט צו דעקן און ברענגען גאר אינהאלטסטרייכע ארטיקלען וועלכע ברענגען אריין אמונה שלימה און צו זען דעם אור בתוך החושך. מיר האבן די גאנצע דעקונג פונעם טראגעדע צוזאמגעלייגט בלויז אין אונזער 'שריפט' אויסגאבע, ווען 'די וואך' און 'קינדער שריפט' האבן מיר געלאזט דער געווענליכער תוכן.
זײער שײן פון זײ, האב איך טאקע אױפגעפאסט אז די קינדער שריפט איז װי געװענליך, און כ׳האב הנאה געהאט, עמער עס קענען געבן פאר די קינדער מיט א רואיגקײט,
איך פארשטיי זייער גוט די וואך, אנדערש ווי רוב צייטונגען און מאגאזינען, פארקויפט זיך די וואך זייער שטארק ביי קינדער, ביי מיר אין שטוב ליינען עס די בני בית און די קינדער (אני הקטן האב אויך שטארק הנאה, ששש... זאג נישט אויס..), אלזא איז זייער פארשטענדליך פאר אן א.ג. קינדער מאגאזין נישט נאכמער אויפצובלאזן די טראומא.
אין יעדע תגובה איז פארהאן איינע פון די צוויי: תוכן אדער טוחן = מאלן וואסער. פערזענליך גלייך איך די ערשטע.
פריילעך אידל האט געשריבן:איך פארשטיי זייער גוט די וואך, אנדערש ווי רוב צייטונגען און מאגאזינען, פארקויפט זיך די וואך זייער שטארק ביי קינדער, ביי מיר אין שטוב ליינען עס די בני בית און די קינדער (אני הקטן האב אויך שטארק הנאה, ששש... זאג נישט אויס..), אלזא איז זייער פארשטענדליך פאר אן א.ג. קינדער מאגאזין נישט נאכמער אויפצובלאזן די טראומא.
משפחה: מצד דעם ארט איז עס זייער שיין, אבער די ווערטער אין די ארעמעס פון רבי שמעון זענען צו ווייעך און וואלט זיך געווען פאסיג פאר א קעפל די וואך אפילו ווען ס'וואלט בכלל נישט געווען קיין טראגעדיע און מירון וואלט געווען נאך א פרייליכע געשיכטע.
אבער סיריעסלי? מענטשען שרייבן פשוט שטותים?! קענסט אפשר מסביר דעי ק/פ מעסידזש? אומבאגרייפלעך איז די ווארט דא? דעיס ברענגט ממש ארויס די מאנסטארישקייט פון די טראגעדיע מער ווי אלע פסוקים?!?
ו"חסד השם" מעולם ועד עולם על יראיו וצדקתו לבני בנים