ירחם ה' און אונז ברויך מיר טוען וואס דער באשעפער האט אונז געגעבן די בחירה מקרב און מחזק זיין נשברי לב.
אל כבוד אחינו בני ישראל
אלס איינער וואס איז דורך די דריטע וועלט קריג האב איך אפאר פונקטען צוצולייגן
1) בראש וראשון די אלע שלום בית מאכערס, מתווכים, וכל שם חניכא דאית להם וואס פאר זייערע נגיעות זענען זיי גרייט חרוב צו מאכן דורי דורות בעט איך זיי בכל לשון של בקשה טרעפט א צווייטע וועג צו שטילן אייערע תאוות... ודי..
אמת איינער וואס איז 'געזונט' און פעלט אים 'גארנישט' (גן עדן של שוטים...) זאל זיך זוכן צו לופטערן מיט בלויז פרייליכע און לוסטיגע אויסגאבעס, אזוינע וואס פארציילן בלויז וויצן, חתונות פון הויפן, 'וויסנשאפטן', בילדער פון אן עקסידענט אין בארא פארק (ה"י), און א שריפה אין לעיקוואד (ה"י), (און ביים עדיאטריעל, אן השקפה ארטיקל פון א 'געעהרטן אידאלאג' וואס חוץ פון די אידישע שפראך פלאס א לייכט ספרינקל מיט אידישע באגריפן איז עס געהעריג קאפי-פעיסט השקפה פון דעם אינו בן ברית)
אבער פאר אן ערנסטער מענטש איז יא ראטזאם און וויכטיג צו ליינען די סארט ארטיקלען מטעמים פשוטים: 1. א איד איז אין א קלעם, און אפט מאל איז דאס באגלייט מיט אומגעהוירע אומדערטרעגליכע יסורי נפש וואס לאזן נישט נאך דעם ליידנדען א מינוט, אריינגערעכט אלע לוסטיגע זמנים וואס מען האט פון מאהל צו מאהל, (ולפעמים איז אין א זעלכע זמנים נאך ערגער) איז נישט ראוי אז מען זאל אים פארשטיין און וויסן וואס ער גייט דורך, אים מיט פילן און מתפלל זיין פאר אים, און אים אויפהערן אזוי באשולדיגן? 2. דבר פשוט אז אין יעדן מציאות איז דא מער שארף עקסטרעם, און שוואכער מעסיגער. פארהאן פיל וואס טאקע האבן נישט די אלע פראבלעמען אין אזא מאס, אבער טיילווייז, אדער מיט א קלענערע מדה האט מען דאס יא, און דאס קען נוצן פאר די אויך, עכ"פ א טייל דערפון. און בעיקר די קענען די מערטסע פארשטיין די באטרעפנדע, בעת זיי האבן אויך מאותו המין, נאר בזעיר אנפין. 3. אפגערעדט, מחנכים, עלטערן, וואס לעת עתה זעהט זיי נישט אויס אז זיי וועלן זיך דארפן ספראווען מיט אזוינע פראבלען (השי"ת זאל העלפן ווייטער), איז דען נישט כדאי אז מען גיט אין מויל אריין אזעלכע באלערנדע לעקציעס דאס צו עררייכן? 4. בלויז פאר דעם אז ס'איז א זאך וואס רעדט (נישט גריבלט) איבער אן ענין פון מיין משפחה (א אידיש קינד), וואלט עס ווען געדארפט אינטערעסירן, (נישט ווייניגער ווי צובייסן יענעם'ס אומגליק ביים קייען דעם פרישטאג און צוטרינקען יענעם'ס בלוט ביי זיפן די קאווע...) ווייל עס מיר צום הארצן. ועוד...
א ביסל מער מרחיב צו זיין, איז לדעתי אפשר גאר א חיוב פאר ״פראבלעמלאזע״ מענטשען דאס צו ליינען.
קודם כל פארשטייט מען אזוי אביסל װי צו דאנקען אין בעטען דעם הייליגען בורא עולם אויף די אלע זאכען װאס ער פארמיידט פין אונז, און ער זאל אװדאי װייטער העלפען.
צװייטענס מיטן מער פארשטיין די אלע װייטאגען ר״ל, קען מען זיך באהיטען פין טרעטען אויף איינעם׳ס פארװייטאגטער װאונד, און דער תירוץ (װער בכלל זיכט דען תירוצים אויף װיי צו טיהון איינעם אפילו בשוגג) פון נישט װיסען גייט אװעק צוליב שגגת תלמוד עולה זדון.
דאס איז אװדאי א חוץ פון די פאזיטיװע זייט װאס קימט ארויס דערפין, אז װי מער מענטשען עס פארשטיין דעם פראַבלעם, און װי מער מענטשען טוישען זייער בליק אויף די מענטשען (עיין דער בריעף פין דער יונגערמאן מיט סקיצערפרעניע ר״ל), האט מען שוין געלינדערט גאר אסאך פין די אידענ׳ס צער, װאס מיר אלע זענען מחיוב דאס צו טהון.
מידי דברי װיל איך ארויס ברענגען איין קליינער װארט (װאס איז געדריקט דארט אין חזק) װאס האט מיר זייער באנימען, פין א מיטגעמאכטער ה״י, װען ער איז נאך געװען אין זיינע ערגערע צייטען (ער האלט שוין ב״ה אסאך בעסער), איז איינער פון זיינע װערטער זיך אליין מחזק צו זיין ( קענטלעך פון טיפֿען הארצען, מיט א ריינער שטאלענער אמונה, און אפילו א חוש פון הומאר) אז,
״רבוש״ע אויב דיין הייליגער רצון איז אז איך זאל יעצט זיין משוגע, דארף איך זיין משוגע צו װעלען זיין יעצט נארמאל!!!..״
אויף דעם שרייט זיך ארויס רבוש״ע זעה װאס פארא הייליג פאלק די האסט! מי כעמך ישראל! נאר מיר בעטען שוין אז ועל מנוחתם יקדשו את שמך!
ויה״ר אז אלע פארשטעלעכצער אין פארדרייטקייטען זאל נאר זיין אין די בחינה פון ונהפוך הוא װי עס איז געװען בימים ההם בזמן הזה מיט מחית עמלק בשלימות בביאת גו״צ בב״א!״ ן
א שטולער בחור האט געשריבן:א מעשה שהוה, פון א שטוב וואס האבן יא שלו' בית אויף די בוקס:
א בחור האט זיך צו מיר מיט ביטערניש אויסגערעדט.
"מיין טאטע מאמע מיינען אז ווען זיי קריגן זיך אין צימער הער מיר אונז נישט ארויס די קולי קולות?
ס'אזוי שרעקעדיג!
.
אזא שלום בית איז אויך נישט לויט די בוקס...
כ'מיין צו זאגן אין ביהמ"ד איז ער א וואוילער איד, א "שיינע" שטוב פירט ער... דער פראבלעם איז אז די קולות פון די אינעווענדיגסטע שטוב הערן זיך ארויס אין די שיינע שטוב
אלע ספיקות און אלע זאכן עקזעסטירן ביי יעדעם, נאר ביי אנדערע בלייבט עס אינעם ארגינעלן פארמאט, אזוי אז ס'שטערט נישט, און ס'ווערט אוועקגעשטופט אין זייט. אבער ביי אן או סי די ווערט עס פארגרעסערט ביז ס'נעמט איבער דעם מח.
צו קענסטו זאגן מיט א קלארקייט אז ס'איז נישט קיין חשש? ניין דו קענסט נישט.
צו קענסטו זאגן אז דעם מענטש'ן מח באמערקט שוין צופיל? יא!
און אסאך האט ליידער דירעקט צוטון מיט די אופן וויאזוי מ'איז מחונך געווארן. פסח קען ווערן פארוואנדעלט אין א שטיק נעגעטיוו. נישט אנכאפן. נישט אנרירן. זיך אפוואשן. אלעס איז חמץ מ'דארף נאר זעהן אז מ'זאל עס די ווייניגסטע אנכאפן. ס'ווערט נעגעטיוו.
בקיצור אונטערשטע שורה איז, אז ocd איז א פארגערעסערונג גלאז.
די עצה דערצו איז צוריקצושטעלן דעם מח אויפן ריכטיגן פלאץ. אז מ'זאל אויפהערן באמערקן. זהירות מיינט באמערקן, די מסילות ישרים רעדט שטארק אז מ'דארף באמערקן און נישט גיין כעיור באפלה. און ער גיבט דארט עצות וויאזוי צו שטארקן דאס זהירות. און לויט דעם כלל פון חובת הלבבות אז מ'זאל נישט האבן צופיל זהירות קען מען אריינגיין אין א קלערונג
לויט ווי איך פארשטיי, איז דא א שיעור ביז וויפיל מ'מעג און מ'דארף זיין געווארענט, מער פון דעם שיעור איז צופיל.
איז אויב איינער איז זייער over due דארף ער מער ארבעטן זיך צוריק אראפברענגען. לויט מיין שיטה איז נישט קיין שום יודישקייט צו זיין געווארענט אזוי ווייט אז מ'ווערט געפרוירן פון זהירות.
זהירות האט א שיעור.
אויב מ'דארף עס מאכן ווייניגער כדי נישט 'עובר' צו זיין אויפן מן הזהירות שלא תרבה להיזהר. וועלן מיר מוזן אויפמישן דעם מסילות ישרים וואס רעדט וויאזוי מ'איז קונה זהירות און פרובירן וויאזוי מ'קען אראפברענגען דעם שטאפל פון זהירות.
אן נאכקוקן דיין לינק ווייס איך בעזרת השם או סי פי די איז ווען ס׳נישט באגלייט מיט ענגזייעטי. דער נאטור פונעם מענטש איז אז ער איז פונקטליך. או סי די מיינט אז ער וואלט זיך זייער זייער (שוין איינמאל) געוואונטשן פטור צו ווערן דערפון, נאר ער קען נישט...
איך האב שוין געמיינט אז ס׳איז נישטא אזאך ווי ADHD נאך דערצו ווען איך האב קלאר געזען א בוך מיטן טיטעל א.ד.ה.ד. עקזיסטירט נישט. אבער יעצט ווען איך זעה מיך זיצן אויף איי וועלט ווייס איך שוין...
אזוי ווי יענער האט אויפגעוויזן קלאר אז ס׳נישט קיין וואלד, ס׳איז פשוט צופיל ביימער צואווארפן אויף איין פלאץ, קיין סייענטיסט קען נישט אויפוורזן קלאר אז ס׳איז מער ווי דעם
דאס האט איינער איבערזיכטעט אויף עמעזאן אויף דעם בוך Adhd does not exist
He is looking to sell books by using "shock" rather than logic and sense.
Upon reading this book I find his approach disappointing because he, like so many others who are not themselves "ADHD/ADD", is promoting book based upon "half truths".
Many of his so called scientific conclusions appear to be more "rationalizations" than anything else.
דא קומט א גוט׳ס...
I wish he could be ADHD for a few weeks and see how different he might feel.
Ever heard of Dr. Richard Saul? Don't be embarrassed to say 'no' - most people don't know the name. But that'll change after the release this month of his new book, ADHD Does Not Exist.
After 50 years of treating thousands of ADHD patients, Saul, a behavioral neurologist, declares that not one of those people had ADHD. Instead, he argues, they were presenting a cluster of symptoms stemming from 20 other conditions and disorders ranging from poor eyesight to bipolar disorder to giftedness.
He says ADHD does not exist - and never did. That has made a few of his colleagues apoplectic. "The book is a travesty of ignorance about and propaganda against ADHD, a disorder which has more than 10,000 articles in science journals attesting to its validity and numerous adverse effects on people's lives," says Russell Barkley, author of six ADHD-related books and a recognized international ADHD expert.
Dr. Edward Hallowell, New York Timesbest-selling author of Driven to Distraction, and a recognized authority in the field of ADHD, agrees: "No responsible scientific authority says ADHD does not exist. Saul is blatantly misleading people to sell his book."
The lack of controversy among the experts is telling, but it's an entirely different story online. Comments and debates can spiral out of control quickly, leading to the spread of misinformation. This has already started on blogs and websites covering the book release. Some commenters claim ADHD can be "cured" by better parenting or that it's not a disorder, just a lack of discipline.
לכאורה האט ער אין זיין לעבן נישט שטודירט ADHD מיט געפיל און בכלל רעדט ער זייער טריקן פון די סימפטאמען. ס׳האט איהם לכאורה קיינמאל נישט געשמעקט דעם גאנצן אויפקום פון ADHD
קומט אריין א פאר'חלומ'טער יונגעל פון זעכצן יאר צו דר. ריטשארד סאול. (דער מחבר פונעם בוך ADHD DOES NOT EXIST) דו האסט נישט ADHD, דזשאסט טו אזוי און אזוי, דארפסט דיך נאר בעסער אויפפירן, דארפסט נעמען אויפירונג שיעורים. און זיך אויסלערנן וויאזוי צו האנדלן.
למעשה איז ADHD א קאנדישאן וואס אפילו לו יצוייר ס׳איז נאר א תוצאה פון אן אנדער מ׳זאל-נישט-האבן-וואס, קען עס ווערן אדרעסירט און געהיילט. וואס א נפקא מינה צו דו גייסט זאגן אז ס׳איז וועגן ער איז פרי געבוירן, אדער ווייל ער האט אויך או סי די,
די ADHD איז למעשה געווארן געמאכט. אהערגעשטעלט און האט א לעבן פון אייגענס. און אפילו וועסט באהאנדלן די או סי די. וועסטו נישט פטור ווערן פון די געוואויהייטן וואס דער מח האט זיך איינגעוואוינט צום ADHD מהלך המחשבה. וואס איז דער נפקא מינה דעם שורש. דו קענסט סיי ווי נישט אויסהיילן ADHD דורכן אכט געבן אויפן שורש. .
איך גיי נישט זאגן אז ער איז נישט אין חלק גערעכט, אמת אז מ'דיאגנאזירט צופיל און צו שנעל. אבער דאס איז דאך שוין אנאלטע זאך, דער ארויסגעבער פון driven to distraction האט שוין גישריבן דאן אין יאר 1995 דערפון, אז מ׳זאל טעסטן דעם טיירויד. איך האב שוין געהערט פון ר' יצחק אלעזר מאסקאוויטש שליט"א, אז אסך דיאגנאזן זענען נישט ריכטיגע ADHD. דהיינו אז ס'האט זיך נישט אנגעהויבן מיט ADHD, נאר געקומען פון נישט געהעריגער יחס צווישן טאטע מאמע.
דאס איז איינמאל זיכער, אז א קינד וואס ווערט נישט געלעבעלט אלץ אן ADHD, און האט יא אטענשאן דעפיציט, איז א געוואלדיגער עולה, ווייל מ׳באגייט זיך צו איהם שטרענגער און מ׳האט מער טענות ועוד. נישט אז דאס קינד דארף דאס וויסן נאר די ארומיגע.
איך בין פשוט נייגעריג, צו איינער וואס איז געווארן דיאגנאזט דורך לאמיר זאגן דר. עדווארד האלעוויל, און ער האט איבערצייגט אז ס'איז די סימפטאמען זענען נישט פון ADHD.