לייקוס האט געשריבן:ר׳ אשר פריינד האט נישט סתם געהאט א שיטה און א מיינונג,ער האט געהאט א שטוב וואו סהאבען זיך געדרייט פארשידענע פון דיע חברה און ער פלעגט שמועסען מיט זיי פאר שעות ע"ג שעות.
סתם, איך זעה אז עס איז שוין די צווייטע מאל וואס איר ערווענט ר' אשר'ס נאמען אין דיזן אשכול. איך וואלט געקענט באשטיין צו הערן פון אייך וואס איר ווייסט צו זאגן וואס ר' אשר האט געהאט צו זאגן איבער אדיקשאן.
יעדע גוטע באגריף וואס גייט אן פאר צו לאנג ווערט צום סוף אויס גוטע באגריף
מען קען זעהן פון די וואס שרייבען דא, ווער עס איז שוין אריבער אדער גייט אריבער עדיקשענס, צו דער וואס איז עס נאר נישט אריבער, זייער פארשטאנד צו אדיקשען איז כרחוק מזרח ממערב, דער אמת איז אבער אז סאיז נישט דא קיין איינער וואס זאגט אז ער פארשטייט 100 פערצענט צו עדיקשענס, און ער האט א רפואה פאר דעים, אפילו 12 סטעפס וואס האט די גרעסטע סוקסעס רעיט, לערנט נאר אויס וויאזוי צו לעבן מיט די עדקשען נישט וויאזוי עס צו היילען, עס איז דא טויזענטער ביכער געשריבען אויף די נושא, יעדער מיט זיין שיטה און מיט זיין מיינונג, אבער קיינער איז נאך נישט אויפגעקומען מיט א קלארע אויסגעפראוווטע מהלך דאס צו היילען.
א טראפעלע עדווייס פון מיין פרעספעקטיוו.
דער הייליגער אלשיך הקדוש אין תהילים איז מסביר און קאפיטאל קלט, אז די קאפיטאל גייט ארויף אויף אדם הראשון, וואס איז געווען די שורש נשמה פון דוד המלך, ווי אדם הראשון זאגט פארן אייבערשטען, אז נאך פאר ער איז באשאפען געווארען האט שוין דער אייבערשטער באשטומט אז ער גייט זינדיגען, און ער ווייזט דאס אויף פארען באשעפער מכמה ראיות אז ס׳האט געדארפט אזוי זיין, און ער זאגט דארט ׳ה׳ חקרתני’ די האסט מיר געמאכט, ׳ותדע׳ און די האסט געוויסט אז איך גיי דורכפאלען מיט די חטא, ׳אתה ידעת שבתי וקומי בנתה לרעי מרחוק׳ דו האסט אויסגעשטעלט מיין לעבן און מיינע וועגען, דו האסט מיר באשאפען א פרוי וואס האט מיר צוגערעדט צו עסן, און די האסט באשאפען דעם שלאנג וואס האט צוגערעדט חוה, ׳ארחי ורבעי זרית וכל דרכי הסכנתה׳ די האסט דאך מיר געמאכט מיט די אלע שוואכקייטען אין תאבות, אין די האסט מיר פארגעברייטערט די וועג צו זינדיגען, אבער מיט דעם אלעם זאגט אדם הראשון, נעם איך איך אן אלעס וואס די שטראפסט מיר, אין איך האב נישט קיין תערומות אויפען בורא עולם, נאר איך דאנק דיך פאר אלעם.
איינער וואס האט אן אדיקשען דארף קומען צו די אנערקענונג אז ער איז אויסגעשטעלט צו האבען די נטיעה לרע דורכ׳ן בורא עולם, סיי לויט ווי דו וואס זאגען אז ער איז אזוי געבוירען, סיי צו מ׳וועט זאגען אז ס׳איז געווארען דעוועלאפט, צו דורך טראומע וכו׳, איז עס באמת נישט קיין חילוק, באשר הוא שם, איז ער יעצט אין א מצב וואס ער האט נישט קיין בחורה לגבי די זאך וואס ער מוטשעט זיך, און מען מיז קומען צו די החלטה, צו אויפהערען זיך צו קריגען מיט די עדיקשען, און זיך נישט אראפקלאפען און ווערען צובראכען ווען מען פאלט דורך, און ענדערש אנהייבען צו ארבעטען צו לעבען א בעסערע לעבען ווי מען קען יא, אנהייבען צו ארבעטען צו לעבן מיטן אייבירשטען, און ארבייטען אויף די שלעכטע מידות וואס שטייען און וועג, און צוביסלעך וועט די עדיקשען ווערען שוואכער און שוואכער.
מיש נישט האט געשריבן:מען קען זעהן פון די וואס שרייבען דא, ווער עס איז שוין אריבער אדער גייט אריבער עדיקשענס, צו דער וואס איז עס נאר נישט אריבער, זייער פארשטאנד צו אדיקשען איז כרחוק מזרח ממערב, דער אמת איז אבער אז סאיז נישט דא קיין איינער וואס זאגט אז ער פארשטייט 100 פערצענט צו עדיקשענס, און ער האט א רפואה פאר דעים, אפילו 12 סטעפס וואס האט די גרעסטע סוקסעס רעיט, לערנט נאר אויס וויאזוי צו לעבן מיט די עדקשען נישט וויאזוי עס צו היילען, עס איז דא טויזענטער ביכער געשריבען אויף די נושא, יעדער מיט זיין שיטה און מיט זיין מיינונג, אבער קיינער איז נאך נישט אויפגעקומען מיט א קלארע אויסגעפראוווטע מהלך דאס צו היילען.
א טראפעלע עדווייס פון מיין פרעספעקטיוו.
דער הייליגער אלשיך הקדוש אין תהילים איז מסביר און קאפיטאל קלט, אז די קאפיטאל גייט ארויף אויף אדם הראשון, וואס איז געווען די שורש נשמה פון דוד המלך, ווי אדם הראשון זאגט פארן אייבערשטען, אז נאך פאר ער איז באשאפען געווארען האט שוין דער אייבערשטער באשטומט אז ער גייט זינדיגען, און ער ווייזט דאס אויף פארען באשעפער מכמה ראיות אז ס׳האט געדארפט אזוי זיין, און ער זאגט דארט ׳ה׳ חקרתני’ די האסט מיר געמאכט, ׳ותדע׳ און די האסט געוויסט אז איך גיי דורכפאלען מיט די חטא, ׳אתה ידעת שבתי וקומי בנתה לרעי מרחוק׳ דו האסט אויסגעשטעלט מיין לעבן און מיינע וועגען, דו האסט מיר באשאפען א פרוי וואס האט מיר צוגערעדט צו עסן, און די האסט באשאפען דעם שלאנג וואס האט צוגערעדט חוה, ׳ארחי ורבעי זרית וכל דרכי הסכנתה׳ די האסט דאך מיר געמאכט מיט די אלע שוואכקייטען אין תאבות, אין די האסט מיר פארגעברייטערט די וועג צו זינדיגען, אבער מיט דעם אלעם זאגט אדם הראשון, נעם איך איך אן אלעס וואס די שטראפסט מיר, אין איך האב נישט קיין תערומות אויפען בורא עולם, נאר איך דאנק דיך פאר אלעם.
איינער וואס האט אן אדיקשען דארף קומען צו די אנערקענונג אז ער איז אויסגעשטעלט צו האבען די נטיעה לרע דורכ׳ן בורא עולם, סיי לויט ווי דו וואס זאגען אז ער איז אזוי געבוירען, סיי צו מ׳וועט זאגען אז ס׳איז געווארען דעוועלאפט, צו דורך טראומע וכו׳, איז עס באמת נישט קיין חילוק, באשר הוא שם, איז ער יעצט אין א מצב וואס ער האט נישט קיין בחורה לגבי די זאך וואס ער מוטשעט זיך, און מען מיז קומען צו די החלטה, צו אויפהערען זיך צו קריגען מיט די עדיקשען, און זיך נישט אראפקלאפען און ווערען צובראכען ווען מען פאלט דורך, און ענדערש אנהייבען צו ארבעטען צו לעבען א בעסערע לעבען ווי מען קען יא, אנהייבען צו ארבעטען צו לעבן מיטן אייבירשטען, און ארבייטען אויף די שלעכטע מידות וואס שטייען און וועג, און צוביסלעך וועט די עדיקשען ווערען שוואכער און שוואכער.
יא יא מיש נישט! איך האב פארגעסן טאקע דער וויכטיגסטע זאך!
מ'מוז מסכים זיין אז מ'האט תאווה! און מ'האט די עדיקשען! דאס האט דער באשעפער ספעציעל געשיקט! יעצט קען מען אנהייבן טראכטן וויאזוי זיך אן עצה צו געבן מיט דעם!
איך האב ספעציעל הנאה פון דער הערליכע טייטש! שכויעך!
פארקויף מיר נישט קיין לאקשען, איך בין שוין סייווי overweight.
לייקוס האט געשריבן:ר׳ אשר פריינד האט נישט סתם געהאט א שיטה און א מיינונג,ער האט געהאט א שטוב וואו סהאבען זיך געדרייט פארשידענע פון דיע חברה און ער פלעגט שמועסען מיט זיי פאר שעות ע"ג שעות.
סתם, איך זעה אז עס איז שוין די צווייטע מאל וואס איר ערווענט ר' אשר'ס נאמען אין דיזן אשכול. איך וואלט געקענט באשטיין צו הערן פון אייך וואס איר ווייסט צו זאגן וואס ר' אשר האט געהאט צו זאגן איבער אדיקשאן.
קויף דעם ספר פון דעם אייניקעל ר׳ יאיר ווינשטאק, סאיז דא פארשידענע תלמידים און א״י און אין בארא פארק וואס פארשפרייטען זיין תורה. מקען אוכט טרעפען שטריכען פון תלמידים אונליין, סאיז דא כתבים פון פארשידענע תלמידים. ר׳ ישראל חיים מספינקא בני ברק איז א תלמיד מובהק,סאיז דא כתבים וואס דרייט זיך ארום פון עם.
מיש נישט האט געשריבן:מען קען זעהן פון די וואס שרייבען דא, ווער עס איז שוין אריבער אדער גייט אריבער עדיקשענס, צו דער וואס איז עס נאר נישט אריבער, זייער פארשטאנד צו אדיקשען איז כרחוק מזרח ממערב, דער אמת איז אבער אז סאיז נישט דא קיין איינער וואס זאגט אז ער פארשטייט 100 פערצענט צו עדיקשענס, און ער האט א רפואה פאר דעים, אפילו 12 סטעפס וואס האט די גרעסטע סוקסעס רעיט, לערנט נאר אויס וויאזוי צו לעבן מיט די עדקשען נישט וויאזוי עס צו היילען, עס איז דא טויזענטער ביכער געשריבען אויף די נושא, יעדער מיט זיין שיטה און מיט זיין מיינונג, אבער קיינער איז נאך נישט אויפגעקומען מיט א קלארע אויסגעפראוווטע מהלך דאס צו היילען.
א טראפעלע עדווייס פון מיין פרעספעקטיוו.
דער הייליגער אלשיך הקדוש אין תהילים איז מסביר און קאפיטאל קלט, אז די קאפיטאל גייט ארויף אויף אדם הראשון, וואס איז געווען די שורש נשמה פון דוד המלך, ווי אדם הראשון זאגט פארן אייבערשטען, אז נאך פאר ער איז באשאפען געווארען האט שוין דער אייבערשטער באשטומט אז ער גייט זינדיגען, און ער ווייזט דאס אויף פארען באשעפער מכמה ראיות אז ס׳האט געדארפט אזוי זיין, און ער זאגט דארט ׳ה׳ חקרתני’ די האסט מיר געמאכט, ׳ותדע׳ און די האסט געוויסט אז איך גיי דורכפאלען מיט די חטא, ׳אתה ידעת שבתי וקומי בנתה לרעי מרחוק׳ דו האסט אויסגעשטעלט מיין לעבן און מיינע וועגען, דו האסט מיר באשאפען א פרוי וואס האט מיר צוגערעדט צו עסן, און די האסט באשאפען דעם שלאנג וואס האט צוגערעדט חוה, ׳ארחי ורבעי זרית וכל דרכי הסכנתה׳ די האסט דאך מיר געמאכט מיט די אלע שוואכקייטען אין תאבות, אין די האסט מיר פארגעברייטערט די וועג צו זינדיגען, אבער מיט דעם אלעם זאגט אדם הראשון, נעם איך איך אן אלעס וואס די שטראפסט מיר, אין איך האב נישט קיין תערומות אויפען בורא עולם, נאר איך דאנק דיך פאר אלעם.
איינער וואס האט אן אדיקשען דארף קומען צו די אנערקענונג אז ער איז אויסגעשטעלט צו האבען די נטיעה לרע דורכ׳ן בורא עולם, סיי לויט ווי דו וואס זאגען אז ער איז אזוי געבוירען, סיי צו מ׳וועט זאגען אז ס׳איז געווארען דעוועלאפט, צו דורך טראומע וכו׳, איז עס באמת נישט קיין חילוק, באשר הוא שם, איז ער יעצט אין א מצב וואס ער האט נישט קיין בחורה לגבי די זאך וואס ער מוטשעט זיך, און מען מיז קומען צו די החלטה, צו אויפהערען זיך צו קריגען מיט די עדיקשען, און זיך נישט אראפקלאפען און ווערען צובראכען ווען מען פאלט דורך, און ענדערש אנהייבען צו ארבעטען צו לעבען א בעסערע לעבען ווי מען קען יא, אנהייבען צו ארבעטען צו לעבן מיטן אייבירשטען, און ארבייטען אויף די שלעכטע מידות וואס שטייען און וועג, און צוביסלעך וועט די עדיקשען ווערען שוואכער און שוואכער.
טייערע מיש נישט שכוח פאר דיין טייטש און חיזוק די גאנצע וואס עדיקשאן איז איז א עקסטרע נושא אבער ווען איינער איז אין דעם פארשטייט ער עס זייער גוט
נאכן ווידמענען צען בלעטער צו שטופן א מהלך וואס קען מעגליך העלפן. קוקט אויס ווי אלע וואס פארשטייען יא צו עדיקשען'ס האבן ארויס געטשעקט, פשוט א שאד די צייט.
וועגן די עצם געדאנק האב איך צוויי פשוטע פראבלעמען .
1. נישט דא קיין דעטע דערצו אויב און וויפיל מענטשען ס'האט געהאלפן. 2. ס'זאגט זיך גרינגער ווי געטוען. מען זאגט פאר א מענטש ליידסט פון עדיקשען, טו תשובה, נו איינס.... צוויי.... דריי.... תשובה דארף קומען פון הארץ די קענסט נישט יענעם הייסן תשובה טון, און זיכער נישט אויף אזא טיפע אויפן. אוודאי ווער עס האלט יא דערביי אשרי לו, ווען א עדיקט קומט אן צו ריקאווערי איז עס געווענליך צוליב די קאנסיקווענסעס וואס ער ליידט, זיין לעבן איז א מעס וכו' נאכן ארבייטן אין ריקאווערי א שטיק צייט וועלן זיי אנקומען צו תשובה אויך בדרך הטבע. אבער רוחניות קומט נישט אין איין מינוט
אויף דעים זאגט מען. We can agree or disagree, and even agree to disagree...
איך וועל פראבירן צוריק צו שטעלן די נושא אויף די רעלסען...
ווען מען רעדט פון עדיקשען דארף מען וויסען אז ס'איז דא 3 סארט, יעדע מהלך פאר ריקאווערי אדער יעדע זאך וואס פירט צו עדיקשען דארף מען וויסען פון וועלכע סארט עדיקט מען רעדט.
די ביג בוק רעכנט אויס די פאלגענדע דריי סארטן (פ. 20)
1. איז די moderate user. די לייכטע באנוצער. מענטשען that can take it or leave it.
אין יודיש מיינט דאס א מענטש וואס האט די מתנה פון הקב"ה (אזויצוזאגן...) אז ער קען זיך נאכגעבן די תאוות און נישט ווערן נאכגעשלעפט ח"ו.
זייער אסאך מענטשען וואס מען רופט אן עדיקטס זענען אין די גדר, אבער פאר דעים דארף מען נישט קיין עצות און מהלכים, זיי קענען אליינס גרינגערהייט. (אליבא דאמת ווען מען ווארפט זיך מיט די ווארט עדיקט איז עס עפי"ר פאר די סארט עדיקטס. יעדע בחור וואס רייכערט באקומט געווענליך די נאמען וכו')
2. די hard user. די שווערע באנוצער. That could stop if he only would.
נאכן ווידמענען צען בלעטער צו שטופן א מהלך וואס קען מעגליך העלפן. קוקט אויס ווי אלע וואס פארשטייען יא צו עדיקשען'ס האבן ארויס געטשעקט, פשוט א שאד די צייט.
וועגן די עצם געדאנק האב איך צוויי פשוטע פראבלעמען .
1. נישט דא קיין דעטע דערצו אויב און וויפיל מענטשען ס'האט געהאלפן. 2. ס'זאגט זיך גרינגער ווי געטוען. מען זאגט פאר א מענטש ליידסט פון עדיקשען, טו תשובה, נו איינס.... צוויי.... דריי.... תשובה דארף קומען פון הארץ די קענסט נישט יענעם הייסן תשובה טון, און זיכער נישט אויף אזא טיפע אויפן. אוודאי ווער עס האלט יא דערביי אשרי לו, ווען א עדיקט קומט אן צו ריקאווערי איז עס געווענליך צוליב די קאנסיקווענסעס וואס ער ליידט, זיין לעבן איז א מעס וכו' נאכן ארבייטן אין ריקאווערי א שטיק צייט וועלן זיי אנקומען צו תשובה אויך בדרך הטבע. אבער רוחניות קומט נישט אין איין מינוט
אויף דעים זאגט מען. We can agree or disagree, and even agree to disagree...
איך וועל פראבירן צוריק צו שטעלן די נושא אויף די רעלסען...
ווען מען רעדט פון עדיקשען דארף מען וויסען אז ס'איז דא 3 סארט, יעדע מהלך פאר ריקאווערי אדער יעדע זאך וואס פירט צו עדיקשען דארף מען וויסען פון וועלכע סארט עדיקט מען רעדט.
די ביג בוק רעכנט אויס די פאלגענדע דריי סארטן (פ. 20)
1. איז די moderate user. די לייכטע באנוצער. מענטשען that can take it or leave it.
אין יודיש מיינט דאס א מענטש וואס האט די מתנה פון הקב"ה (אזויצוזאגן...) אז ער קען זיך נאכגעבן די תאוות און נישט ווערן נאכגעשלעפט ח"ו.
זייער אסאך מענטשען וואס מען רופט אן עדיקטס זענען אין די גדר, אבער פאר דעים דארף מען נישט קיין עצות און מהלכים, זיי קענען אליינס גרינגערהייט. (אליבא דאמת ווען מען ווארפט זיך מיט די ווארט עדיקט איז עס עפי"ר פאר די סארט עדיקטס. יעדע בחור וואס רייכערט באקומט געווענליך די נאמען וכו')
2. די hard user. די שווערע באנוצער. That could stop if he only would.
צו וויסען אויב מען איז א chronic adict קענט איר מאכן די 20 שאלות טעסט וואס איז געברענגט אויף די ערשטע פעידזש פון די אשקול.
יעצט אויב איינער האט עפעס עצות און הדרכות, וואלט געווען כדאי צו קלאר מאכן פאר וועלכע סארט עדיקט ס'האט געהאלפן, לא הרי זה כזה.
סטאנינג, איך האף אז די מבינים וועלן צוריק אהער זיך צו פארברייטערן אויף די נושא און טאקע מסביר זיין ווען מ'רעדט פון עצות און מהלכים צו זאגן קלאר פון וועלכע סארט דרגא מ'רעדט.
נאכן ווידמענען צען בלעטער צו שטופן א מהלך וואס קען מעגליך העלפן. קוקט אויס ווי אלע וואס פארשטייען יא צו עדיקשען'ס האבן ארויס געטשעקט, פשוט א שאד די צייט.
וועגן די עצם געדאנק האב איך צוויי פשוטע פראבלעמען .
1. נישט דא קיין דעטע דערצו אויב און וויפיל מענטשען ס'האט געהאלפן. 2. ס'זאגט זיך גרינגער ווי געטוען. מען זאגט פאר א מענטש ליידסט פון עדיקשען, טו תשובה, נו איינס.... צוויי.... דריי.... תשובה דארף קומען פון הארץ די קענסט נישט יענעם הייסן תשובה טון, און זיכער נישט אויף אזא טיפע אויפן. אוודאי ווער עס האלט יא דערביי אשרי לו, ווען א עדיקט קומט אן צו ריקאווערי איז עס געווענליך צוליב די קאנסיקווענסעס וואס ער ליידט, זיין לעבן איז א מעס וכו' נאכן ארבייטן אין ריקאווערי א שטיק צייט וועלן זיי אנקומען צו תשובה אויך בדרך הטבע. אבער רוחניות קומט נישט אין איין מינוט
אויף דעים זאגט מען. We can agree or disagree, and even agree to disagree...
איך וועל פראבירן צוריק צו שטעלן די נושא אויף די רעלסען...
ווען מען רעדט פון עדיקשען דארף מען וויסען אז ס'איז דא 3 סארט, יעדע מהלך פאר ריקאווערי אדער יעדע זאך וואס פירט צו עדיקשען דארף מען וויסען פון וועלכע סארט עדיקט מען רעדט.
די ביג בוק רעכנט אויס די פאלגענדע דריי סארטן (פ. 20)
1. איז די moderate user. די לייכטע באנוצער. מענטשען that can take it or leave it.
אין יודיש מיינט דאס א מענטש וואס האט די מתנה פון הקב"ה (אזויצוזאגן...) אז ער קען זיך נאכגעבן די תאוות און נישט ווערן נאכגעשלעפט ח"ו.
זייער אסאך מענטשען וואס מען רופט אן עדיקטס זענען אין די גדר, אבער פאר דעים דארף מען נישט קיין עצות און מהלכים, זיי קענען אליינס גרינגערהייט. (אליבא דאמת ווען מען ווארפט זיך מיט די ווארט עדיקט איז עס עפי"ר פאר די סארט עדיקטס. יעדע בחור וואס רייכערט באקומט געווענליך די נאמען וכו')
2. די hard user. די שווערע באנוצער. That could stop if he only would.
נאכן ווידמענען צען בלעטער צו שטופן א מהלך וואס קען מעגליך העלפן. קוקט אויס ווי אלע וואס פארשטייען יא צו עדיקשען'ס האבן ארויס געטשעקט, פשוט א שאד די צייט.
וועגן די עצם געדאנק האב איך צוויי פשוטע פראבלעמען .
1. נישט דא קיין דעטע דערצו אויב און וויפיל מענטשען ס'האט געהאלפן. 2. ס'זאגט זיך גרינגער ווי געטוען. מען זאגט פאר א מענטש ליידסט פון עדיקשען, טו תשובה, נו איינס.... צוויי.... דריי.... תשובה דארף קומען פון הארץ די קענסט נישט יענעם הייסן תשובה טון, און זיכער נישט אויף אזא טיפע אויפן. אוודאי ווער עס האלט יא דערביי אשרי לו, ווען א עדיקט קומט אן צו ריקאווערי איז עס געווענליך צוליב די קאנסיקווענסעס וואס ער ליידט, זיין לעבן איז א מעס וכו' נאכן ארבייטן אין ריקאווערי א שטיק צייט וועלן זיי אנקומען צו תשובה אויך בדרך הטבע. אבער רוחניות קומט נישט אין איין מינוט
אויף דעים זאגט מען. We can agree or disagree, and even agree to disagree...
איך וועל פראבירן צוריק צו שטעלן די נושא אויף די רעלסען...
ווען מען רעדט פון עדיקשען דארף מען וויסען אז ס'איז דא 3 סארט, יעדע מהלך פאר ריקאווערי אדער יעדע זאך וואס פירט צו עדיקשען דארף מען וויסען פון וועלכע סארט עדיקט מען רעדט.
די ביג בוק רעכנט אויס די פאלגענדע דריי סארטן (פ. 20)
1. איז די moderate user. די לייכטע באנוצער. מענטשען that can take it or leave it.
אין יודיש מיינט דאס א מענטש וואס האט די מתנה פון הקב"ה (אזויצוזאגן...) אז ער קען זיך נאכגעבן די תאוות און נישט ווערן נאכגעשלעפט ח"ו.
זייער אסאך מענטשען וואס מען רופט אן עדיקטס זענען אין די גדר, אבער פאר דעים דארף מען נישט קיין עצות און מהלכים, זיי קענען אליינס גרינגערהייט. (אליבא דאמת ווען מען ווארפט זיך מיט די ווארט עדיקט איז עס עפי"ר פאר די סארט עדיקטס. יעדע בחור וואס רייכערט באקומט געווענליך די נאמען וכו')
2. די hard user. די שווערע באנוצער. That could stop if he only would.
צו וויסען אויב מען איז א chronic adict קענט איר מאכן די 20 שאלות טעסט וואס איז געברענגט אויף די ערשטע פעידזש פון די אשקול.
יעצט אויב איינער האט עפעס עצות און הדרכות, וואלט געווען כדאי צו קלאר מאכן פאר וועלכע סארט עדיקט ס'האט געהאלפן, לא הרי זה כזה.
סטאנינג, איך האף אז די מבינים וועלן צוריק אהער זיך צו פארברייטערן אויף די נושא און טאקע מסביר זיין ווען מ'רעדט פון עצות און מהלכים צו זאגן קלאר פון וועלכע סארט דרגא מ'רעדט.
נאכן ווידמענען צען בלעטער צו שטופן א מהלך וואס קען מעגליך העלפן. קוקט אויס ווי אלע וואס פארשטייען יא צו עדיקשען'ס האבן ארויס געטשעקט, פשוט א שאד די צייט.
וועגן די עצם געדאנק האב איך צוויי פשוטע פראבלעמען .
1. נישט דא קיין דעטע דערצו אויב און וויפיל מענטשען ס'האט געהאלפן. 2. ס'זאגט זיך גרינגער ווי געטוען. מען זאגט פאר א מענטש ליידסט פון עדיקשען, טו תשובה, נו איינס.... צוויי.... דריי.... תשובה דארף קומען פון הארץ די קענסט נישט יענעם הייסן תשובה טון, און זיכער נישט אויף אזא טיפע אויפן. אוודאי ווער עס האלט יא דערביי אשרי לו, ווען א עדיקט קומט אן צו ריקאווערי איז עס געווענליך צוליב די קאנסיקווענסעס וואס ער ליידט, זיין לעבן איז א מעס וכו' נאכן ארבייטן אין ריקאווערי א שטיק צייט וועלן זיי אנקומען צו תשובה אויך בדרך הטבע. אבער רוחניות קומט נישט אין איין מינוט
אויף דעים זאגט מען. We can agree or disagree, and even agree to disagree...
איך וועל פראבירן צוריק צו שטעלן די נושא אויף די רעלסען...
ווען מען רעדט פון עדיקשען דארף מען וויסען אז ס'איז דא 3 סארט, יעדע מהלך פאר ריקאווערי אדער יעדע זאך וואס פירט צו עדיקשען דארף מען וויסען פון וועלכע סארט עדיקט מען רעדט.
די ביג בוק רעכנט אויס די פאלגענדע דריי סארטן (פ. 20)
1. איז די moderate user. די לייכטע באנוצער. מענטשען that can take it or leave it.
אין יודיש מיינט דאס א מענטש וואס האט די מתנה פון הקב"ה (אזויצוזאגן...) אז ער קען זיך נאכגעבן די תאוות און נישט ווערן נאכגעשלעפט ח"ו.
זייער אסאך מענטשען וואס מען רופט אן עדיקטס זענען אין די גדר, אבער פאר דעים דארף מען נישט קיין עצות און מהלכים, זיי קענען אליינס גרינגערהייט. (אליבא דאמת ווען מען ווארפט זיך מיט די ווארט עדיקט איז עס עפי"ר פאר די סארט עדיקטס. יעדע בחור וואס רייכערט באקומט געווענליך די נאמען וכו')
2. די hard user. די שווערע באנוצער. That could stop if he only would.
אמאל געווען האט געשריבן: צו וויסען אויב מען איז א chronic adict קענט איר מאכן די 20 שאלות טעסט וואס איז געברענגט אויף די ערשטע פעידזש פון די אשקול.
איך וויל שטארק מסביר זיין די ווערטער, אז מען קען אויסדריקלעך נישט "וויסן" אלץ אן ענדגילטיגע החלטה אויב מען ליידט אויף א קראנישע מחלה פון קוקן אויף א צעטל מיט 20 שאלות, און זיכער נישט נעמען קיין שריט געבויעט אויף דעם, דאס באלאנגט אויסדריקלעך פאר א פראפעשענעל מיט שטארקע ידיעות און עקספיריענס אין די נושא פון עדיקשאן, וואס יא, די שאלות קען שטארק העלפן ארויסקומען פון דינייעל, און זיך גוט אנקוקן מיט אן אנעסט בליק, און זיך כאפן אז עפעס שטימט נישט דא.
איך מיין אז אלע וואס זענען באקאנט מיט די נושא וועלן שטארקן מסכים זיין אויף דעם.
אמאל געווען האט געשריבן: צו וויסען אויב מען איז א chronic adict קענט איר מאכן די 20 שאלות טעסט וואס איז געברענגט אויף די ערשטע פעידזש פון די אשקול.
איך וויל שטארק מסביר זיין די ווערטער, אז מען קען אויסדריקלעך נישט "וויסן" אלץ אן ענדגילטיגע החלטה אויב מען ליידט אויף א קראנישע מחלה פון קוקן אויף א צעטל מיט 20 שאלות, און זיכער נישט נעמען קיין שריט געבויעט אויף דעם, דאס באלאנגט אויסדריקלעך פאר א פראפעשענעל מיט שטארקע ידיעות און עקספיריענס אין די נושא פון עדיקשאן, וואס יא, די שאלות קען שטארק העלפן ארויסקומען פון דינייעל, און זיך גוט אנקוקן מיט אן אנעסט בליק, און זיך כאפן אז עפעס שטימט נישט דא.
איך מיין אז אלע וואס זענען באקאנט מיט די נושא וועלן שטארקן מסכים זיין אויף דעם.
און א גרויסן יישר כח פאר דיין שיינע תגובה.
יא יא!
פארקויף מיר נישט קיין לאקשען, איך בין שוין סייווי overweight.
אמאל געווען האט געשריבן: צו וויסען אויב מען איז א chronic adict קענט איר מאכן די 20 שאלות טעסט וואס איז געברענגט אויף די ערשטע פעידזש פון די אשקול.
איך וויל שטארק מסביר זיין די ווערטער, אז מען קען אויסדריקלעך נישט "וויסן" אלץ אן ענדגילטיגע החלטה אויב מען ליידט אויף א קראנישע מחלה פון קוקן אויף א צעטל מיט 20 שאלות, און זיכער נישט נעמען קיין שריט געבויעט אויף דעם, דאס באלאנגט אויסדריקלעך פאר א פראפעשענעל מיט שטארקע ידיעות און עקספיריענס אין די נושא פון עדיקשאן, וואס יא, די שאלות קען שטארק העלפן ארויסקומען פון דינייעל, און זיך גוט אנקוקן מיט אן אנעסט בליק, און זיך כאפן אז עפעס שטימט נישט דא.
איך מיין אז אלע וואס זענען באקאנט מיט די נושא וועלן שטארקן מסכים זיין אויף דעם.