בעקעלע.הפוכה האט געשריבן:קען מיר עמיצער קלאר מאכן וואס עס מיינט א סיגיטער בעקישע? און פארוואס דאס?
בד"וו - איז דער יוד אין דער זייט ר' אהרן לעבאוויטש פון מאנסי?
אויב יא (און אפילו אויב סאיז נישט ער) מה מצבו ושלומו?
יא דאס איז ר' אהרן לעבאוויטש ז"ל
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
בעקעלע.הפוכה האט געשריבן:קען מיר עמיצער קלאר מאכן וואס עס מיינט א סיגיטער בעקישע? און פארוואס דאס?
בד"וו - איז דער יוד אין דער זייט ר' אהרן לעבאוויטש פון מאנסי?
אויב יא (און אפילו אויב סאיז נישט ער) מה מצבו ושלומו?
פרינדזשעס.. האט געשריבן:בעקעלע.הפוכה האט געשריבן:קען מיר עמיצער קלאר מאכן וואס עס מיינט א סיגיטער בעקישע?
אבן יקרה האט געשריבן:מחצה''ק האט געשריבן:אבן יקרה האט געשריבן:אום אני חומה האט געשריבן:אבן יקרה האט געשריבן:די טווערסקי'ס האבן מעולם נישט געגאנגען קיין ווייסע זאקן, קיינמאל נישט
די טווערסקי'ס זענען יא געגאנגען קוק אויף די בילדער פון ר' אהרן טשערנאבלער ר' דוד'ל טאלנער טריסקער מגיד
אין טשערנאבל און טריסק לאנדאן און סקווער פלעטבוש גייט מען נאך היינט (און אין ראחמיסטריווקא ארה''ב גייט מען שווארצע)
ר' דוד'ל סקווערער איז אויך געגאנגען נאר זיין זון ר' יעקב יוסף האט געהאט א פראבלעם אז לאנגע הויזן האט ער נישט געוואלט גיין אלס מאדערנקייט און ווייסע זאקן אויך נישט מחמת כבוד פון זיין עלטערע ברודער ר' איציקל קישינובער וואס איז געגאנגען לאנגע הויזן האט ער געמאכט א פשרה און אנגעטון שטיוול
זייער נישט מדוייק
ר' איציקל זז"ג גייט מיט שווארצע נאר אין די לעצטע צוואנציג אדער דרייסיג יאהר
רי"י מסקוירא האט יא געהאט ביים חתונה לאנגע הויזן און נישט שווארצע זאקן
כנ"ל ראחמעסטריווקא און אלע דורות לאנגע הויזן
כנ"ל אלע טשערנאבילע הויפן
אויב אזוי פארוואס גייט טאקע סקווירא פלעטבוש יא מיט ווייסע זאקן?
טאקע דער סקווירא פלטבושער רבי זצ"ל איז נישט געגאנגען מיט ווייסע זאקן
אבן יקרה האט געשריבן:אום אני חומה האט געשריבן:[b]אבן יקרה האט געשריבן:אום אני חומה האט געשריבן:אבן יקרה האט געשריבן:די טווערסקי'ס האבן מעולם נישט געגאנגען קיין ווייסע זאקן, קיינמאל נישט
די טווערסקי'ס זענען יא געגאנגען קוק אויף די בילדער פון ר' אהרן טשערנאבלער ר' דוד'ל טאלנער טריסקער מגיד
אין טשערנאבל און טריסק לאנדאן און סקווער פלעטבוש גייט מען נאך היינט (און אין ראחמיסטריווקא ארה''ב גייט מען שווארצע)
ר' דוד'ל סקווערער איז אויך געגאנגען נאר זיין זון ר' יעקב יוסף האט געהאט א פראבלעם אז לאנגע הויזן האט ער נישט געוואלט גיין אלס מאדערנקייט און ווייסע זאקן אויך נישט מחמת כבוד פון זיין עלטערע ברודער ר' איציקל קישינובער וואס איז געגאנגען לאנגע הויזן האט ער געמאכט א פשרה און אנגעטון שטיוול
זייער נישט מדוייק
ר' איציקל זז"ג גייט מיט שווארצע נאר אין די לעצטע צוואנציג אדער דרייסיג יאהר
רי"י מסקוירא האט יא געהאט ביים חתונה לאנגע הויזן און נישט שווארצע זאקן נישט לאנגע הויזן נאר שטיוול כנ''ל (די טעם הנ''ל פון שטיוול און אז ר' דוד'ל סקווערער איז געגאנגען מיט ווייסע זאקן נעם איך פון בחצר הקודש איך מיין אז סקווערער רבי שליט''א ווייסט נאך אזוי גוט וויאזוי מ'איז געגאנגען ביי זיי)
כנ"ל ראחמעסטריווקא און אלע דורות לאנגע הויזן
כנ"ל אלע טשערנאבילע הויפן
די טעם איז ריכטיג, אבער די סיבה פון קורצע הויזן קומט פון זיין שווער שווער'ס, אין בעלזא איז דאס געוועהן לאנגע הויזן יהרג ואל יעבור, וועגן דעם איז ער געגאנגען מיט שטיוול, ווייל גיין ווי בעלזא האט ער נישט געוואלט מפני כבוד אחיו
popo האט געשריבן:לאמיר מאכן סדר, אין ליובאוויטש, קארלין, סלאנים, איך ווייס נישט וועגן ווייסע אבער פון ר' שלמה דוד יהושע מסלאנים בבאראנאוויטש איז דא א בילד פון שווארצע זאקן אינדערוואכן רוז'ין און טשערנאביל זענען די רבי'ס נישט געגאנגען ווייסע קליידער און אזוי אויך נישט קיין ווייסע זאקן, אין די פריערדיגע דורות איז געווען רבי'ס וואס זענען גאנגען אין ווייסן, למשל ר' דוד'ל טאלנער, די צמח צדק, בית אהרן פון קארלין און אזוי ווייטער, אבער זייערע קינדער און אייניקלעך זענען שוין נישט געגאנגען ווייס אין קארלין איז מען לכאורה געגאנגען ביז די ינוקא , רי"י מסקווירא האט אנגעטוהן ווייסע זאקן אין בעלזא, אבער זיינע ברידער זענען נישט געגאנגען אזוי ווי אלע טשערנאבלע אייניקלעך, האט ער מפני כבודם אנגעטוהן שטיוול. אגב די סקווירא פלעטבוש'ע רבי זצ"ל איז נישט געגאנגען ווייסע זאקן ביי די חתונה (ס'דא א בילד פון דיחופה אין זיין אשכול) ער האט אנגעטוהן שפעטער, אולי וועגן זיין שווער בוקארעסטע רבי.
נקודהלע האט געשריבן:נקודהלע האט געשריבן:אינטערסאנטע איד האט געשריבן:די טשערנאביל און אזוי אויך סקווירא רבי'ס זענען געגאנגען ווייסע זאקן עס איז דא א באקאנט בילד פון ר' דוד'ל סקווירע'ר וואס מען קען זען אז ער גייט מיט ווייסע זאקן נאר זיין זוהן וואס איז געווארן אן איידעם אין בעלז איז שוין געווען בשעת ערע האט שוין נישט געלעבט און ער האט געהאט א עלטערע ברודער א סוחר וואס איז נישט געגאנגען מיט ווייסע זאקן האט ער נישט געוואלט אנטוהן ווייסע זאקן ווייל די ברודער האט איהים חתונה געמאכט און מפני כבודו האט ער נישט געוואלט, אבער מען האט איהם געזאגט אז אין בעלז זאל ער אפילו נישט טראכטן פון גיין לאנגע הויזן ווייל דאס איז געווען א מאדערנע מלבוש בימים ההם, און אפילו די יושבים אין בעלז פשוטע חסידים נישט קיין רבי'ס זענען אויך געגאנגען מיט ווייסע זאקן אינדערוואכן דעמאלטס, האט ער באשלאסן אנטוהן ווייסע ז אקן אבער גיין שטיוול איבער דעם מפני כבודו פון זיין ברודער, אבער אוודאי איז מען אין די גזע געגאנגען מיט ווייסע זאקן
די סקווירא רבי איז געגאנגען מיט שטיוול ווייל זיין טאטע איז נישט געגאנגען מיט אראפגעלאזטע הויזן. דאכט זיך אז די סיבה איז נישט וועגן בעלזא.
איז די ברודער געווען א סוחר? כ'מיין ער איז יא געווען א רבי
דא האסטו - ווי עס ווערט באשטעטיגט ביידע זאכן וואס כ'זאג
http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.ph ... 06#p165506בן בוזי האט געשריבן:ווען דער סקווירא'ר רבי ז"ל ר' יעקב יוסף האט נאך זיין חתונה זיך באזעצט אין קעשינוב איז ער געווען כפוף אונטער זיין עלטערע ברודער ר' איציקל קעשינובער, והיות ר' איציקל איז נישט געגאנגען קיין ווייסע זאקן (איך ווייס נישט פארוואס) דערפאר האט ער נאכגעטוהן דאס זעלבע וואס זיין ברודער ר' משה האט געטוהן און זיך אנגעטוהן שטיוול, שפעטער אין אמעריקא האט דער חסיד ר' חיים אייזיק קראסניאנסקי געוואלט אז מען זאל ווידער איינפירן דאס גיין מיט ווייסע זאקן, דעריבער האט ער געבעטן דעם רבי'ן ז"ל צו טוישן פון די שטיוול, דער רבי האט איהם אפגעשטופט אז ווען מ'וועט זיך ארויס ציען קיין סקווירא דעמאלטס וועט מען זעהן, אבער למעשה האט ער נישט געוואלט טוישן.
[/quote]בן בוזי האט געשריבן:אבן יקרה האט געשריבן:אום אני חומה האט געשריבן:[b]אבן יקרה האט געשריבן:זייער נישט מדוייק
ר' איציקל זז"ג גייט מיט שווארצע נאר אין די לעצטע צוואנציג אדער דרייסיג יאהר
רי"י מסקוירא האט יא געהאט ביים חתונה לאנגע הויזן און נישט שווארצע זאקן נישט לאנגע הויזן נאר שטיוול כנ''ל (די טעם הנ''ל פון שטיוול און אז ר' דוד'ל סקווערער איז געגאנגען מיט ווייסע זאקן נעם איך פון בחצר הקודש איך מיין אז סקווערער רבי שליט''א ווייסט נאך אזוי גוט וויאזוי מ'איז געגאנגען ביי זיי)
כנ"ל ראחמעסטריווקא און אלע דורות לאנגע הויזן
כנ"ל אלע טשערנאבילע הויפן
די טעם איז ריכטיג, אבער די סיבה פון קורצע הויזן קומט פון זיין שווער שווער'ס, אין בעלזא איז דאס געוועהן לאנגע הויזן יהרג ואל יעבור, וועגן דעם איז ער געגאנגען מיט שטיוול, ווייל גיין ווי בעלזא האט ער נישט געוואלט מפני כבוד אחיו הגדול.
דא"ג ר' פיניע'לע זצ"ל איז יא געגאנגען מיט קורצע הויזן? איך ווייס נישט
די שמועס קומט נישט אריין דא: אבער אז מ'רעדט שוין - רבי פיניעלע איז געגאנגען מיט די גאנצע בעלזער טראגע. און די גאנצע זאך פון שטיוול במקום ווייסע זאקן איז נישט כפשוטו, יש לזה כמה סתירות וואס מאכט די מעשה נישט שטומען. וואס יא? ווייס איך נישט
[/quote]אבן יקרה האט געשריבן:דריידל האט געשריבן:אבן יקרה האט געשריבן:אום אני חומה האט געשריבן:אבן יקרה האט געשריבן:די טווערסקי'ס האבן מעולם נישט געגאנגען קיין ווייסע זאקן, קיינמאל נישט
די טווערסקי'ס זענען יא געגאנגען קוק אויף די בילדער פון ר' אהרן טשערנאבלער ר' דוד'ל טאלנער טריסקער מגיד
אין טשערנאבל און טריסק לאנדאן און סקווער פלעטבוש גייט מען נאך היינט (און אין ראחמיסטריווקא ארה''ב גייט מען שווארצע)
ר' דוד'ל סקווערער איז אויך געגאנגען נאר זיין זון ר' יעקב יוסף האט געהאט א פראבלעם אז לאנגע הויזן האט ער נישט געוואלט גיין אלס מאדערנקייט און ווייסע זאקן אויך נישט מחמת כבוד פון זיין עלטערע ברודער ר' איציקל קישינובער וואס איז געגאנגען לאנגע הויזן האט ער געמאכט א פשרה און אנגעטון שטיוול
זייער נישט מדוייק
ר' איציקל זז"ג גייט מיט שווארצע נאר אין די לעצטע צוואנציג אדער דרייסיג יאהר
רי"י מסקוירא האט יא געהאט ביים חתונה לאנגע הויזן און נישט שווארצע זאקן
כנ"ל ראחמעסטריווקא און אלע דורות לאנגע הויזן
כנ"ל אלע טשערנאבילע הויפן
שוין, זאל זיין ר' איציקל...
ראחמיסטריווקא רבי פון א"י גייט טאקע לאנגע הויזן. ראחמיסטריווקא רבי פון ב"פ פלעגט גיין מיט שטיוול און פאר דרייסיג יאר צוריק האט ער מיט די קינדער אויפגעהערט גיין דערמיט, אבער האבן נישט געוואלט אנטון לאנגע הויזן זענען זיי געבליבן מיט שווארצע ארויפגעצויגענע זאקן. די אייניקלעך וואס זענען קיינמאל נידו געגאנגען קיין שטיוול גייען טאקע לאנגע הויזן.
די טשערנאבלע רבי'ס פון ב"ב און ב"פ גייען יא ווייסע זאקן, אפשר אלץ צאנז'ע אייניקלעך.
די מילוואקיע אייניקלעך זענען דאך אויך צאנז'ע אייניקלעך.
כ'האב נישט קיין אנונג פארוואס די היינטיגע טשערנאבלע רבי'ס גייען מיט ווייסע זאקן, זייערע טאטע ר' זושאל'י זצ"ל, איז געגאנגען מיט לאנגע הויזן.חמרא טבא האט געשריבן:
איז דאס אמת?
די קינדער זענען שוין "קאליע" געווארן.
אזוי אויך דער מאכנובקער זצ"ל איז געגאנגען מיט לאנגע הויזן
די מילואקיע האבן זיך פעסט געהאלטן מיט זייערע מסורת, און נישט משנה געוועהן אויך נישט צו ווייסע זאקן, ס'איז זייערע מסורת אזוי צו גיין מיט לאנגע הויזן.
אום אני חומה האט געשריבן:.
מחצה''ק האט געשריבן:פרינדזשעס.. האט געשריבן:בעקעלע.הפוכה האט געשריבן:קען מיר עמיצער קלאר מאכן וואס עס מיינט א סיגיטער בעקישע?
היינט מיינט עס גארנישט די זאך איז געווען אין סיגוט איז מיין געגאנגען מיט לאנגע ליינס אין זידיטשוב מיט בלומען
נקודהלע האט געשריבן:חומה, וואס זעסטו אז ער שרייבט יעצט אנדערש? און פון וועלכע ווערסיע רעדט ער ווען ער זאגט אז ס'דא כמה סתירות? און וואס איז די סתירות?אום אני חומה האט געשריבן:.
אום אני חומה האט געשריבן:נקודהלע האט געשריבן:דא האסטו - ווי עס ווערט באשטעטיגט ביידע זאכן וואס כ'זאג
http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.ph ... 06#p165506בן בוזי האט געשריבן:ווען דער סקווירא'ר רבי ז"ל ר' יעקב יוסף האט נאך זיין חתונה זיך באזעצט אין קעשינוב איז ער געווען כפוף אונטער זיין עלטערע ברודער ר' איציקל קעשינובער, והיות ר' איציקל איז נישט געגאנגען קיין ווייסע זאקן (איך ווייס נישט פארוואס) דערפאר האט ער נאכגעטוהן דאס זעלבע און זיך אנגעטוהן שטיוול
אזוי האט ער געשריבן אין 2008 און אזוי האב איך שוין געזען כמ''פ אין בחצר הקודש אבער יעצט שרייבט ער אזויבן בוזי האט געשריבן: און די גאנצע זאך פון שטיוול במקום ווייסע זאקן איז נישט כפשוטו, יש לזה כמה סתירות וואס מאכט די מעשה נישט שטומען. וואס יא? ווייס איך נישט
עוג מלך הבשן האט געשריבן:דאס האב איך אויך באמערקט קוקענדיג אויף א באקאנטע בילד המיוחס צו הג"ר יונתן אייבשיץ זצ"ל
(אגב, מערקט די סטראקעס אין אויך זיין געקעסטעלטע עטרה. און אויך דאס בילד איז אויפן רוכטיגע זייט, קומט אויס ער איז געווען א עיטר יד!)
מחצה''ק האט געשריבן:היינט מיינט עס גארנישט די זאך איז געווען אין סיגוט איז מיין געגאנגען מיט לאנגע ליינס אין זידיטשוב מיט בלומען
אום אני חומה האט געשריבן:טשערנאבל - פון ר' אהרן טשערנאבלער איז דא א בילד מיט ווייסע זאקן.
די היינטיגע טשערנאבלער רבי'ס גייען אבער @אבן יקרה האט געשריבן אז זייער טאטע ר' זושא'לע איז נישט געגאנגען אפשר קען @חמרא טבא באשטעטיגן אדער אפווענדן זיינע ווערטער מיט א בילד. קען זיין זיי גייען אלס צאנז אבער אויב אזוי וואלט זייער טאטע זיכער געדארפט גיין ווייל ער האט זיך מער געפירט מנהגי צאנז ווי זיי
חוקר האט געשריבן:עס איז שוין דא אזא אשכל על התורה אבער דא האף מיר עס וועט זיין אויף חסידות און מנהגים וכו'
לאמער אנפאנגען וואס איז דער ענין פון די וואס גייען שיך און זאקן אז מען גייט פערטל שיך (און עס קען אויסקיקט ווי א מאדע אדער א מאנדור)
ווייסט אפשר איינער ?
אוראייניקל האט געשריבן:שוך מיט בענדלעך איז א נייערע זאך, בעפאר זענען אלע שוך געווען האלב אדער פערטל.
קיקיון האט געשריבן:
דער בילד איז סתם געפירקלט
דער של ראש האט 3 בתים
עס ליגט אויף דעם קאפיל
ווי איז דער תיתורא?
ווי זענען די רצועות פון דעם של ראש?
די כריכות זענען אויף די אצבע
OOPS
כבר קדמני שיעלע ב,,,,,,
לאנטשבאקס האט געשריבן:מחצה''ק האט געשריבן:היינט מיינט עס גארנישט די זאך איז געווען אין סיגוט איז מיין געגאנגען מיט לאנגע ליינס אין זידיטשוב מיט בלומען
פון א שמועס פון הרה"ק מקלויזענבורג זי"ע, (די וואך פארטיילט) וועגן א סיגוטער בעקישע