פישל גרין האט געשריבן:ניין! נישט קיין "ערנסטע פראצענט" בכלל, לכאורה פערצענטואל איז עס א קלענערע פראצענט ווי די אידן פון די פליגער וואס האבן נישט געטראגן קיין מאסקעס, און אויב שמירסטו דאס ארויף אויף גאנץ כלל ישראל קענסטו קיין טענות אויף לופטאנזא נישט האבן.
קיינער שמירט עס נישט ארויף אויף גאנץ כלל ישראל. אבער ס'איז דא אידן וואס ביי זיי איז עס אן ענין און א חשיבות, און ביי גויים איז נישטא אזא מציאות. ביי פארצייטישע אידן איז זיכער געווען אזוי, אסאך אידן זענען נישט געגאנגען אין שויער סתם אזוי אינמיטן די וואך. און היינט קען איך אויך אזעלכע אידן.
מעשה שהיה. פאר א שטיק צייט פלעג איך מיך דרייען אין א בית המדרש פון א געוויסע חסידות, און דארט זענען דא א גרויסע צאל אידן וואס גייען נישט אין שויער אינמיטן די וואך בשיטה!
קודם כל וואלט איך געוואלט טרעפן די אידן און זיי זאלן מיר מסביר זיין די ענין און די חשיבות דערפון. והשנית ער האט עס יא ארויפגעשמירט אויף כלל ישראל, די גאנצע היץ דא האט זיך אנגעהויבן ווען איינער האט געשריבן בתוך הדברים אז מ'דארף אויסלערנען אין די ישיבות צו נעמען א שויער, סיריעסלי? א זאך וואס 99.9% פון כלל ישראל טוט טעגליך דארף מען אויסלערנען אין די ישיבות???
ס'איז דא ישיבות וואס לערנען אויס די חשיבות פון נישט נעמען א שויער, זיי דארפן אויך צולייגן א הערה אז ס'איז דא פעלער וואס איז יא א צורך.
וועלכע ישיבה לדוגמא?
באלאנגט בכלל נישט אין דעם אשכול. לגמרי נישט.
קוק איין תגובה העכער דיינס, אדער קענסטו קומען אין אישי.
דער ליובאוויטשער רבי זי"ע איז מתקן אויף דער חוברת הרב יצחק אושפל ז"ל האט געשריבן פאר די בחורים אין ליובאוויטשער ישיבה צו נעמען א שוער לכל הפחות איין מאל א וואך האט דער רבי מתקן געווען "איזה פעמים"
יצחק אייזיק האט געשריבן:קיינער שמירט עס נישט ארויף אויף גאנץ כלל ישראל. אבער ס'איז דא אידן וואס ביי זיי איז עס אן ענין און א חשיבות, און ביי גויים איז נישטא אזא מציאות. ביי פארצייטישע אידן איז זיכער געווען אזוי, אסאך אידן זענען נישט געגאנגען אין שויער סתם אזוי אינמיטן די וואך. און היינט קען איך אויך אזעלכע אידן.
מעשה שהיה. פאר א שטיק צייט פלעג איך מיך דרייען אין א בית המדרש פון א געוויסע חסידות, און דארט זענען דא א גרויסע צאל אידן וואס גייען נישט אין שויער אינמיטן די וואך בשיטה!
קודם כל וואלט איך געוואלט טרעפן די אידן און זיי זאלן מיר מסביר זיין די ענין און די חשיבות דערפון. והשנית ער האט עס יא ארויפגעשמירט אויף כלל ישראל, די גאנצע היץ דא האט זיך אנגעהויבן ווען איינער האט געשריבן בתוך הדברים אז מ'דארף אויסלערנען אין די ישיבות צו נעמען א שויער, סיריעסלי? א זאך וואס 99.9% פון כלל ישראל טוט טעגליך דארף מען אויסלערנען אין די ישיבות???
ס'איז דא ישיבות וואס לערנען אויס די חשיבות פון נישט נעמען א שויער, זיי דארפן אויך צולייגן א הערה אז ס'איז דא פעלער וואס איז יא א צורך.
וועלכע ישיבה לדוגמא?
באלאנגט בכלל נישט אין דעם אשכול. לגמרי נישט.
קוק איין תגובה העכער דיינס, אדער קענסטו קומען אין אישי.
ס'איז מיר נישט אזא נפק"מ וועלכע ישיבה, ס'איז מיר פשוט א גרויסע חידוש, און איך האלט אז עס איז א עוולה אזוי צו זאגן פאר בחורים אויסער אויב די גדולים און אדמו"רים אין יענע חצר האלטן אזוי און פירן זיך אליינס אזוי דאן איז בטלה דעתי, אבער ווי ווייט איך ווייס לויט ווי איך בין אויפגעוואקסן האט אזא זאך נישט קיין שום פשט און מקור נישט אין הלכה און נישט אין חסידות, נאר פארקערט נקיות איז א גאר וויכטיגע זאך סיי בין אדם לחבירו און סיי בין אדם למקום.
אין א נארמאלע חסידישע ישיבה רעדט פון זיך נישט פיצן, א שטייגער ווי שטיין אין שויער א האלבע שטונדע און ניצן כל ערליי געווירצן. מען זאגט נישט אז מען זאל זיך נישט שויערן כפי הצורך.
איך האב געלערענט אין תורת משה מאנטריאל, גאר א פרומע ישיבה, מען האט קיינמאל נישט גערעדט פון נישט נעמען א שויער.
ופוק חזי מה עמא דבר, די שויער'ס אין אלע מקוואות זענען יעדו טאג איבערגעפילט.
אלזא די גאנצע שמועס דא איז א שטורמישע שויער אין גלעזל וואסער.
יצחק אייזיק האט געשריבן:די שמועס קומט נישט אריין דא, אבער גראדע איז באקאנט אז הרה"ק מסאטמאר האט זיך געשויערט צוויי מאל א יאר. ערב פסח און ערב יוה"ק.
וואס זאגסטו יעצט? דו ווייסט אז ביי 93 האט דער איד נישט געהאט קיין קנייטש אויפן פנים? מ’רעדט דא אין דעם אשכול פון פשוט’ע גופים. -
און לאמיר פעיס’’ן ריעליטי. ס’דא ביי אונז מענטשן -בפרט זעה איך משולחים- וואס ווען זיי גייען נאך געלט שפירט יעדער אז זיי ווייסן נישט אז ס’איז דא א פראדוקט וואס העלפט פאר דעם פראבלעם פון זיעה. און ביי די גוים וואס זייער גאנצער לעבן איז נאר דער גוף, איז דאס ביי זיי כמעט נישט דא. פשוט ווייל ס’איז ביי זיי פון די יסודות אין לעבן. און ב’’ה ביי אונז איז עס א קליינליכע צורך פארן גוף. אבער ס’איז קלאר וויכטיג. בפרט אויף א פליגער. און ס’איז קלאר אז ס’איז דא אידן וואס מעגן דאס וויסן און זיי ווייסן נאך נישט. מ’דארף נישט זיין קיין בת היענה.
Know your profits per ASIN, your inventory forecasting, ppc, and more, for just $19.99 a month. Try it for two months FREE with this link: https://sellerboard.com/?partner=00529
מורי ורבי בעל תורת מרדכי מוויזניץ פלעגט אלץ זאגן פאר די חסידים, אז ווען מגייט אין שפיטאל אדער עירפארט וכדו" שבת אדער חול המועד, אז מזאל אויסטין די שטריימעל און ווייסע זאקן, אז מזאל נישט אזוי שטארק ארויסשיינען צווישען די גוים...
אנא מלך רחום וחנון, התמלא רחמים על כל אחינו בית ישראל, ובפרט על יושבי ארץ ישראל.
אויב מעקט מען דיינע תגובות, איז א סימן אז די שרייבסט.
אויב מעקט מען דיר אסאך, איז א סימן אז דו ביסט א גרויסע שרייבער.
דוק ותשכח
את פתח לו האט געשריבן:מורי ורבי בעל תורת מרדכי מוויזניץ פלעגט אלץ זאגן פאר די חסידים, אז ווען מגייט אין שפיטאל אדער עירפארט וכדו" שבת אדער חול המועד, אז מזאל אויסטין די שטריימעל און ווייסע זאקן, אז מזאל נישט אזוי שטארק ארויסשיינען צווישען די גוים...
סאיז באקאנט די מעשה פין יענער איד וואס האט זיך ארויף געלייגט די פיאות אין עירפארט אז מען זאל נישט זען אז ער איז איד
את פתח לו האט געשריבן:מורי ורבי בעל תורת מרדכי מוויזניץ פלעגט אלץ זאגן פאר די חסידים, אז ווען מגייט אין שפיטאל אדער עירפארט וכדו" שבת אדער חול המועד, אז מזאל אויסטין די שטריימעל און ווייסע זאקן, אז מזאל נישט אזוי שטארק ארויסשיינען צווישען די גוים...
סאיז באקאנט די מעשה פין יענער איד וואס האט זיך ארויף געלייגט די פיאות אין עירפארט אז מען זאל נישט זען אז ער איז איד
יעדער זעט ממילה, אבער מדארף נישט "ארויסשיינען"!
אנא מלך רחום וחנון, התמלא רחמים על כל אחינו בית ישראל, ובפרט על יושבי ארץ ישראל.
אויב מעקט מען דיינע תגובות, איז א סימן אז די שרייבסט.
אויב מעקט מען דיר אסאך, איז א סימן אז דו ביסט א גרויסע שרייבער.
דוק ותשכח
