זילבערווערק האט געשריבן:שרעקעדיג! ס'פארט ארום א רעקארדונג פון ר' מאיר קארליבאך - הכנסת אורחים רשב"י מירון רעדט ביי די 'ועדת חקירה', און זאגט נאך א שטיקל פון ספר 'עדן ציון' אז ווער ס'האט זיך געטשעפעט מיטן אתרא קדישא מירון און פרובירט צו שטערן די הילולא, האט נישט מוציא שנתו געווען...
זילבערווערק האט געשריבן:שרעקעדיג! ס'פארט ארום א רעקארדונג פון ר' מאיר קארליבאך - הכנסת אורחים רשב"י מירון רעדט ביי די 'ועדת חקירה', און זאגט נאך א שטיקל פון ספר 'עדן ציון' אז ווער ס'האט זיך געטשעפעט מיטן אתרא קדישא מירון און פרובירט צו שטערן די הילולא, האט נישט מוציא שנתו געווען...
אבער דאס איז אויך קלאר, אז איך/דו/אנדערע ווייסן אז עפעס מוז געטון ווערן אין מירון צו מאכן סדר אז ס'זאל זיך נישט איבערשפילן ח"ו אזא טראגעדיע, און איך/דו/אנדערע ווייסן אז אויב די רעגירונג מישט זיך נישט אריין וועט קיינמאל נישט זיין סדר דארט.
איך ווייס נישט ווער די שופטת איז געווען, ס'איז שטארק מעגליך אז אירע כוונות זענען געווען בלויז צו טשעפען חרדים און די הילולא קדישא, אבער ס'דארף נאכאלץ ווערן סדר דארט. אויב צוימען איז די איינציגסטע אפציע וועט מען דאס מוזן טון. קיין ספרד'ישע חרמות און קפידות וועט נישט אוועקנעמען די 'השמר לך ושמר נפשך' וואס איז א דאורייתא.
זילבערווערק האט געשריבן:שרעקעדיג! ס'פארט ארום א רעקארדונג פון ר' מאיר קארליבאך - הכנסת אורחים רשב"י מירון רעדט ביי די 'ועדת חקירה', און זאגט נאך א שטיקל פון ספר 'עדן ציון' אז ווער ס'האט זיך געטשעפעט מיטן אתרא קדישא מירון און פרובירט צו שטערן די הילולא, האט נישט מוציא שנתו געווען...
מיר ליגט אין זיכרון אז יש חולקים אז ס'איז ספרד'ישע דמיונות. דער עדן ציון זאגט נאר 'וכמדומה לי' און די אנדערע מעשה איז נאר בימי עלומיו נישט אין די יאר.
וואס איז ווארשיינליך קלאר, אז דו/איך/אנדערע וועלן פארציילן פאר די קינדער און אייניקלעך א מעשה פון א ריכטערין וואס האט ארויסגעגעבן רעקאמענדאציעס צו איינצוימען די הילולא דרשב"י און זי איז איין טאג נישט אויפגעשטאנען...
יעדע שופט/ת אין די מדינה'ס יורידישער סיסטעם איז א מרימ/ה יד בתורת משה אויף א טעגליכן פארנעם. דאס איז אויסער וואס אין פריוואטן לעבן האט זי ווארשיינליך אויך עובר געווען אויף כמה איסורי כריתות ומיתות בית דין.
פייערן איר טויט צוליב וואס זי וויל ענגער מאכן די רעגולאציעס אין מירון, איז א קלאסישער 'על כבודי לא מחיתם ועל כבוד בשר ודם מחיתם', און איז ווארשיינליך די ערשטע און איינציגסטע אויסגעהאלטענע זאך על פי תורה איבער וואס זי האט פארפיגט זיצנדיג אויפ'ן ריכטער שטול. (דיסקלעימער: איך ווייס נישט וואס אירע כוונות זענען געווען)
וואס יא, דער עצם עקזיסטענץ פון א יורידישן סיסטעם געגרינדעט דורך זרע ישראל און פארמאגט נישט קיין שעבוד צו דת תוה"ק איז שרעקליכער עלבון התורה וחילול שם שמים מסוף העולם ועד סופו. אבער עס זעט נישט אויס אז דאס זאל איינעם באדערן. עס איז נאר 'וואס' זי טוט. האבעך געשריבן אז יעצט איינמאל טוט זי גאנץ גוט, די ווייטאג איז נאר די אינסטיטוציע וואס גיבט איר דעם כח.
"לכבוד הרב שמואל רבינוביץ שליט"א - יו"ר ועדת החמשה. כפי הידוע לנו, סוכם בין ההקדשות למדינה כי על מנת למנוע הפקעה, תפעל המדינה למינוי עו"ד, שיהיה כפוף לפרקליטות המדינה, ואשר יפעל לפינוי הפולשים באתר הק' - קברו של התנא האלוקי רבי שמעון בר יוחאי ובנו רבי אלעזר זיע"א".
"נבקש בזה כי תאשרו כי המחזיקים בחדרים הנמצאים מעל אולמות התפילה הם אינם 'פולשים' אלא 'מחזיקים' לצורך האתר הק' לצורכי ציבור והם גבאים נאמנים על חדרי הכנסת אורחים, ואנו החו"מ יכולים להעיד ע"ז".
"וכמו כן אל תחתמו על ייפוי כח לעו"ד שמיניתם, החולק על החלטה זו, אלא א"כ יסכים לקבוע כי המחזיקים אינם פולשים". "ובוודאי אין שום חשש שבעקבות כך המדינה תפעל להפקיע את האתר הק', אדרבה זה יהיה רק שמירה שלא יצליחו להפקיע, ובאם אתם תפעלו כך לא יהיה לכם שום אחריות באם ח"ו יצליחו להפקיע, ואנו לוקחים את האחריות עלינו ושלום יהיה לכם ולביתכם ולכל אשר לכם. זכות התנא הק' רשב"י ובנו רבי אלעזר תעמוד לכם למילוי משאלות ליבכם לטובה".
ש.י. קאהן (תולדות אברהם יצחק) ארי' הכהן רוזנפלד (פינסק קרלין) אביש ציינווירט דוד טווערסקי (ראחמסטריווקא) יעקב מאיר שכטער דוד קאהן (תולדות אהרן) אברהם שמחה א. חנון (קהל חסידי ירושלים)
"לכבוד הרב שמואל רבינוביץ שליט"א - יו"ר ועדת החמשה. כפי הידוע לנו, סוכם בין ההקדשות למדינה כי על מנת למנוע הפקעה, תפעל המדינה למינוי עו"ד, שיהיה כפוף לפרקליטות המדינה, ואשר יפעל לפינוי הפולשים באתר הק' - קברו של התנא האלוקי רבי שמעון בר יוחאי ובנו רבי אלעזר זיע"א".
"נבקש בזה כי תאשרו כי המחזיקים בחדרים הנמצאים מעל אולמות התפילה הם אינם 'פולשים' אלא 'מחזיקים' לצורך האתר הק' לצורכי ציבור והם גבאים נאמנים על חדרי הכנסת אורחים, ואנו החו"מ יכולים להעיד ע"ז".
"וכמו כן אל תחתמו על ייפוי כח לעו"ד שמיניתם, החולק על החלטה זו, אלא א"כ יסכים לקבוע כי המחזיקים אינם פולשים". "ובוודאי אין שום חשש שבעקבות כך המדינה תפעל להפקיע את האתר הק', אדרבה זה יהיה רק שמירה שלא יצליחו להפקיע, ובאם אתם תפעלו כך לא יהיה לכם שום אחריות באם ח"ו יצליחו להפקיע, ואנו לוקחים את האחריות עלינו ושלום יהיה לכם ולביתכם ולכל אשר לכם. זכות התנא הק' רשב"י ובנו רבי אלעזר תעמוד לכם למילוי משאלות ליבכם לטובה".
ש.י. קאהן (תולדות אברהם יצחק) ארי' הכהן רוזנפלד (פינסק קרלין) אביש ציינווירט דוד טווערסקי (ראחמסטריווקא) יעקב מאיר שכטער דוד קאהן (תולדות אהרן) אברהם שמחה א. חנון (קהל חסידי ירושלים)
ירקרקות האט געשריבן:פייערן איר טויט צוליב וואס זי וויל ענגער מאכן די רעגולאציעס אין מירון, איז א קלאסישער 'על כבודי לא מחיתם ועל כבוד בשר ודם מחיתם', און איז ווארשיינליך די ערשטע און איינציגסטע אויסגעהאלטענע זאך על פי תורה איבער וואס זי האט פארפיגט זיצנדיג אויפ'ן ריכטער שטול. (דיסקלעימער: איך ווייס נישט וואס אירע כוונות זענען געווען)
ביטע ליין די רעקאמענדאציעס וואס איר קאמיטע האט ארויסגעגעבן, אויב דו האסט נישט כח דאס צו ליינען, ליין דאס אין די אידישע צייטונגען וועלכע האבן געברענגט די עיקר פונקטן, און שפעטער קום צוריק זיך ענטשולדיגן... די רעקאמענדאציעס האבן (כמעט) קיין שייכות מיטן טראגעדיע כ'האב פארינגלט דער 'כמעט' וויבאלד יש אומרים אז אפילו 'כמעט' האט דאס אויך נישט
"לכבוד הרב שמואל רבינוביץ שליט"א - יו"ר ועדת החמשה. כפי הידוע לנו, סוכם בין ההקדשות למדינה כי על מנת למנוע הפקעה, תפעל המדינה למינוי עו"ד, שיהיה כפוף לפרקליטות המדינה, ואשר יפעל לפינוי הפולשים באתר הק' - קברו של התנא האלוקי רבי שמעון בר יוחאי ובנו רבי אלעזר זיע"א".
"נבקש בזה כי תאשרו כי המחזיקים בחדרים הנמצאים מעל אולמות התפילה הם אינם 'פולשים' אלא 'מחזיקים' לצורך האתר הק' לצורכי ציבור והם גבאים נאמנים על חדרי הכנסת אורחים, ואנו החו"מ יכולים להעיד ע"ז".
"וכמו כן אל תחתמו על ייפוי כח לעו"ד שמיניתם, החולק על החלטה זו, אלא א"כ יסכים לקבוע כי המחזיקים אינם פולשים". "ובוודאי אין שום חשש שבעקבות כך המדינה תפעל להפקיע את האתר הק', אדרבה זה יהיה רק שמירה שלא יצליחו להפקיע, ובאם אתם תפעלו כך לא יהיה לכם שום אחריות באם ח"ו יצליחו להפקיע, ואנו לוקחים את האחריות עלינו ושלום יהיה לכם ולביתכם ולכל אשר לכם. זכות התנא הק' רשב"י ובנו רבי אלעזר תעמוד לכם למילוי משאלות ליבכם לטובה".
ש.י. קאהן (תולדות אברהם יצחק) ארי' הכהן רוזנפלד (פינסק קרלין) אביש ציינווירט דוד טווערסקי (ראחמסטריווקא) יעקב מאיר שכטער דוד קאהן (תולדות אהרן) אברהם שמחה א. חנון (קהל חסידי ירושלים)
קען איינער ביטע מסביר'ן דעם ענין?
נאך עטליכע יארן וואס מען האט זיך געשלאגן אין בג"ץ קעגן די 'הפקעה' אויפן הר הקודש מירון, האט דער בג"ץ דערווייל מבטל געווען די הפקעה, און איינס פון די תנאים איז געווען מ'זאל נעמען א לאיער וואס זאל צוביסלעך ארויסרוקן די חברה וועלכע האבן זיך באזעצט/האבן חזקה אין די אויבערשטע צימערן העכערן מערה. זענען געקומען די וואס זענען געקומען, און טענה'ן אז מען טאר נישט נעמען א לאיער וואס וועט דאס אריינפירן אין געריכט, און אנשטאט דעם זאל מען גיין צום דין תורה, און דערויף האבן די רבנים געחתמ'עט. דער נושא איז סענסעטיוו, און כ'האב פרובירט צו גיין צווישן די טראפן, טאמער איז דאס נישט גענוג איידל, ביטע מיר אויפמערקן
יצחק אייזיק האט געשריבן:אבער דאס איז אויך קלאר, אז איך/דו/אנדערע ווייסן אז עפעס מוז געטון ווערן אין מירון צו מאכן סדר אז ס'זאל זיך נישט איבערשפילן ח"ו אזא טראגעדיע, און איך/דו/אנדערע ווייסן אז אויב די רעגירונג מישט זיך נישט אריין וועט קיינמאל נישט זיין סדר דארט.
איך ווייס נישט ווער די שופטת איז געווען, ס'איז שטארק מעגליך אז אירע כוונות זענען געווען בלויז צו טשעפען חרדים און די הילולא קדישא, אבער ס'דארף נאכאלץ ווערן סדר דארט. אויב צוימען איז די איינציגסטע אפציע וועט מען דאס מוזן טון. קיין ספרד'ישע חרמות און קפידות וועט נישט אוועקנעמען די 'השמר לך ושמר נפשך' וואס איז א דאורייתא.
עס איז קלאר ווי דער טאג אז זיי מיינען דוקא צו טשעפען די חרדים ווען זיי מיינען נישט צו טשעפען די חרדים וואלטן זיי דורך געקומען
יצחק אייזיק האט געשריבן:אבער דאס איז אויך קלאר, אז איך/דו/אנדערע ווייסן אז עפעס מוז געטון ווערן אין מירון צו מאכן סדר אז ס'זאל זיך נישט איבערשפילן ח"ו אזא טראגעדיע, און איך/דו/אנדערע ווייסן אז אויב די רעגירונג מישט זיך נישט אריין וועט קיינמאל נישט זיין סדר דארט.
איך ווייס נישט ווער די שופטת איז געווען, ס'איז שטארק מעגליך אז אירע כוונות זענען געווען בלויז צו טשעפען חרדים און די הילולא קדישא, אבער ס'דארף נאכאלץ ווערן סדר דארט. אויב צוימען איז די איינציגסטע אפציע וועט מען דאס מוזן טון. קיין ספרד'ישע חרמות און קפידות וועט נישט אוועקנעמען די 'השמר לך ושמר נפשך' וואס איז א דאורייתא.
מילה בסלע, יעדע ווארט ריכטיג. דערפאר פארשטיי יעך נישט פארוואס ק"מ ברענגט כסדר מענטשן וואס שעלטן יעדע זאך וואס ווערט געטוהן דארט, אפילו דאס אוועק נעמען די טרויעריג באקאנטע שביל ר' דוב בארעדן זיי, מצידם דארף דאס בלייבן לעולם ועד.
זילבערווערק האט געשריבן:שרעקעדיג! ס'פארט ארום א רעקארדונג פון ר' מאיר קארליבאך - הכנסת אורחים רשב"י מירון רעדט ביי די 'ועדת חקירה', און זאגט נאך א שטיקל פון ספר 'עדן ציון' אז ווער ס'האט זיך געטשעפעט מיטן אתרא קדישא מירון און פרובירט צו שטערן די הילולא, האט נישט מוציא שנתו געווען...
מיר ליגט אין זיכרון אז יש חולקים אז ס'איז ספרד'ישע דמיונות. דער עדן ציון זאגט נאר 'וכמדומה לי' און די אנדערע מעשה איז נאר בימי עלומיו נישט אין די יאר.
וואס איז ווארשיינליך קלאר, אז דו/איך/אנדערע וועלן פארציילן פאר די קינדער און אייניקלעך א מעשה פון א ריכטערין וואס האט ארויסגעגעבן רעקאמענדאציעס צו איינצוימען די הילולא דרשב"י און זי איז איין טאג נישט אויפגעשטאנען...
די מעשה גייט אז נאך די אסון אין תרע"א האבן עטליכע רבנים גע'אסר'ט צי גיין צי מירון, און זיי האבן נישט מוציא שנתם געווען ל"ע [או שכן או שלא]. ברוך ה' אז דאס מאל איז עס נישט רבנים נאר עפעס א קלאפטע.
יצחק אייזיק האט געשריבן:אבער דאס איז אויך קלאר, אז איך/דו/אנדערע ווייסן אז עפעס מוז געטון ווערן אין מירון צו מאכן סדר אז ס'זאל זיך נישט איבערשפילן ח"ו אזא טראגעדיע, און איך/דו/אנדערע ווייסן אז אויב די רעגירונג מישט זיך נישט אריין וועט קיינמאל נישט זיין סדר דארט.
איך ווייס נישט ווער די שופטת איז געווען, ס'איז שטארק מעגליך אז אירע כוונות זענען געווען בלויז צו טשעפען חרדים און די הילולא קדישא, אבער ס'דארף נאכאלץ ווערן סדר דארט. אויב צוימען איז די איינציגסטע אפציע וועט מען דאס מוזן טון. קיין ספרד'ישע חרמות און קפידות וועט נישט אוועקנעמען די 'השמר לך ושמר נפשך' וואס איז א דאורייתא.
מילה בסלע, יעדע ווארט ריכטיג. דערפאר פארשטיי יעך נישט פארוואס ק"מ ברענגט כסדר מענטשן וואס שעלטן יעדע זאך וואס ווערט געטוהן דארט, אפילו דאס אוועק נעמען די טרויעריג באקאנטע שביל ר' דוב בארעדן זיי, מצידם דארף דאס בלייבן לעולם ועד.
פארוואס אראפנעמען די שביל ר' דוב? מען דארף עס אפשר אויסברייטערן אבער אראפנעמען ? איך כאפ נישט די שכל דערפון.
יצחק אייזיק האט געשריבן:אבער דאס איז אויך קלאר, אז איך/דו/אנדערע ווייסן אז עפעס מוז געטון ווערן אין מירון צו מאכן סדר אז ס'זאל זיך נישט איבערשפילן ח"ו אזא טראגעדיע, און איך/דו/אנדערע ווייסן אז אויב די רעגירונג מישט זיך נישט אריין וועט קיינמאל נישט זיין סדר דארט.
איך ווייס נישט ווער די שופטת איז געווען, ס'איז שטארק מעגליך אז אירע כוונות זענען געווען בלויז צו טשעפען חרדים און די הילולא קדישא, אבער ס'דארף נאכאלץ ווערן סדר דארט. אויב צוימען איז די איינציגסטע אפציע וועט מען דאס מוזן טון. קיין ספרד'ישע חרמות און קפידות וועט נישט אוועקנעמען די 'השמר לך ושמר נפשך' וואס איז א דאורייתא.
מילה בסלע, יעדע ווארט ריכטיג. דערפאר פארשטיי יעך נישט פארוואס ק"מ ברענגט כסדר מענטשן וואס שעלטן יעדע זאך וואס ווערט געטוהן דארט, אפילו דאס אוועק נעמען די טרויעריג באקאנטע שביל ר' דוב בארעדן זיי, מצידם דארף דאס בלייבן לעולם ועד.
פארוואס אראפנעמען די שביל ר' דוב? מען דארף עס אפשר אויסברייטערן אבער אראפנעמען ? איך כאפ נישט די שכל דערפון.
יצחק אייזיק האט געשריבן:אבער דאס איז אויך קלאר, אז איך/דו/אנדערע ווייסן אז עפעס מוז געטון ווערן אין מירון צו מאכן סדר אז ס'זאל זיך נישט איבערשפילן ח"ו אזא טראגעדיע, און איך/דו/אנדערע ווייסן אז אויב די רעגירונג מישט זיך נישט אריין וועט קיינמאל נישט זיין סדר דארט.
איך ווייס נישט ווער די שופטת איז געווען, ס'איז שטארק מעגליך אז אירע כוונות זענען געווען בלויז צו טשעפען חרדים און די הילולא קדישא, אבער ס'דארף נאכאלץ ווערן סדר דארט. אויב צוימען איז די איינציגסטע אפציע וועט מען דאס מוזן טון. קיין ספרד'ישע חרמות און קפידות וועט נישט אוועקנעמען די 'השמר לך ושמר נפשך' וואס איז א דאורייתא.
מילה בסלע, יעדע ווארט ריכטיג. דערפאר פארשטיי יעך נישט פארוואס ק"מ ברענגט כסדר מענטשן וואס שעלטן יעדע זאך וואס ווערט געטוהן דארט, אפילו דאס אוועק נעמען די טרויעריג באקאנטע שביל ר' דוב בארעדן זיי, מצידם דארף דאס בלייבן לעולם ועד.
פארוואס אראפנעמען די שביל ר' דוב? מען דארף עס אפשר אויסברייטערן אבער אראפנעמען ? איך כאפ נישט די שכל דערפון.
יש מבין האט געשריבן:תו"א האט פראביר זיך משתלט זיין אויף זייער שטח ווי די משפחה האט שוין חזקה צענדליגע יארן (בפשטות פאר תו" א רבי איז בכלל געבוירן). כנהוג אין מא"ש האט מען פראביר אלע מינע טעראר אבער די ספרדים קענען אויך די מלאכה ווען מען דארף...
זעהענדיג אז עס נעמט נישט קיין עק מטעם תו"א האט ער געהאנגען א גרויסע שילד אז דא איז 'תולדות בוסקילה' און זיי געשיקט ליפטערן.
ווען דו שרייבסט אביסל איידעלער וואלט מען דיך אויך פארשטאנען, בפרט ווען עס איז נישט אזוי אמת'דיג ווי דו שרייבסט.
ס’איז בכלל נישט אמת!!!! איך קען דעם פארוואקסענעם שטח נאך בעפאר תו’’א האט זיך דארט פלאצירט עס איז קיין שום בודקע נישט געשטאנען דארט
יצחק אייזיק האט געשריבן:אבער דאס איז אויך קלאר, אז איך/דו/אנדערע ווייסן אז עפעס מוז געטון ווערן אין מירון צו מאכן סדר אז ס'זאל זיך נישט איבערשפילן ח"ו אזא טראגעדיע, און איך/דו/אנדערע ווייסן אז אויב די רעגירונג מישט זיך נישט אריין וועט קיינמאל נישט זיין סדר דארט.
איך ווייס נישט ווער די שופטת איז געווען, ס'איז שטארק מעגליך אז אירע כוונות זענען געווען בלויז צו טשעפען חרדים און די הילולא קדישא, אבער ס'דארף נאכאלץ ווערן סדר דארט. אויב צוימען איז די איינציגסטע אפציע וועט מען דאס מוזן טון. קיין ספרד'ישע חרמות און קפידות וועט נישט אוועקנעמען די 'השמר לך ושמר נפשך' וואס איז א דאורייתא.
עס איז קלאר ווי דער טאג אז זיי מיינען דוקא צו טשעפען די חרדים ווען זיי מיינען נישט צו טשעפען די חרדים וואלטן זיי דורך געקומען
ממש אזוי? אינטרעסאנט אז די חרדים צווישען זיך קומען זיך בכלל נישט אדורך, און ווען יא איז אויכעט נאר ווייל מ'דרוקט זיי צום וואנט, אזוי אז קלאר ווי די טאג איז עס זיכער נישט.
יצחק אייזיק האט געשריבן:אבער דאס איז אויך קלאר, אז איך/דו/אנדערע ווייסן אז עפעס מוז געטון ווערן אין מירון צו מאכן סדר אז ס'זאל זיך נישט איבערשפילן ח"ו אזא טראגעדיע, און איך/דו/אנדערע ווייסן אז אויב די רעגירונג מישט זיך נישט אריין וועט קיינמאל נישט זיין סדר דארט.
איך ווייס נישט ווער די שופטת איז געווען, ס'איז שטארק מעגליך אז אירע כוונות זענען געווען בלויז צו טשעפען חרדים און די הילולא קדישא, אבער ס'דארף נאכאלץ ווערן סדר דארט. אויב צוימען איז די איינציגסטע אפציע וועט מען דאס מוזן טון. קיין ספרד'ישע חרמות און קפידות וועט נישט אוועקנעמען די 'השמר לך ושמר נפשך' וואס איז א דאורייתא.
מילה בסלע, יעדע ווארט ריכטיג. דערפאר פארשטיי יעך נישט פארוואס ק"מ ברענגט כסדר מענטשן וואס שעלטן יעדע זאך וואס ווערט געטוהן דארט, אפילו דאס אוועק נעמען די טרויעריג באקאנטע שביל ר' דוב בארעדן זיי, מצידם דארף דאס בלייבן לעולם ועד.
פארוואס אראפנעמען די שביל ר' דוב? מען דארף עס אפשר אויסברייטערן אבער אראפנעמען ? איך כאפ נישט די שכל דערפון.
ווען די וואלסט געקענט די פלאץ וואלסטו פארשטאנען אז מען קען עס בכלל נשט אויסברייטערען, עס איז נישטא ווי, פון איין זייט איז די הסכנת אורחים, דאכט זיך פון קארליבך און פערלמוטער, פון אנדער זייט איז נאך עפעס א געביידע לכאורה אומלעגאל, און פארשטייט אז דאס טאר די פארשאלטענע מדינה אויך נישט אוועק נעמען.
מיסתפינא האט געשריבן:פארוואס אראפנעמען די שביל ר' דוב? מען דארף עס אפשר אויסברייטערן אבער אראפנעמען ? איך כאפ נישט די שכל דערפון.
ווען דו וואלסט געקענט די פלאץ וואלסטו פארשטאנען אז מען קען עס בכלל נישט אויסברייטערען, עס איז נישטא וואו, פון איין זייט איז די הכנסת אורחים, דאכט זיך פון קארליבך און פערלמוטער, פון די אנדער זייט איז נאך עפעס א געביידע לכאורה אומלעגאל, און פארשטייט זיך אז דאס טאר די פארשאלטענע מדינה אויך נישט אוועק נעמען.
ביטע נישט זיך קריגן, עס איז א ירידה לצורך עליה, מ'גייט בויען א נייעם שיינעם וועג, והכל על מקומו יבוא בשלום.
יש מבין האט געשריבן:תו"א האט פראביר זיך משתלט זיין אויף זייער שטח ווי די משפחה האט שוין חזקה צענדליגע יארן (בפשטות פאר תו" א רבי איז בכלל געבוירן). כנהוג אין מא"ש האט מען פראביר אלע מינע טעראר אבער די ספרדים קענען אויך די מלאכה ווען מען דארף...
זעהענדיג אז עס נעמט נישט קיין עק מטעם תו"א האט ער געהאנגען א גרויסע שילד אז דא איז 'תולדות בוסקילה' און זיי געשיקט ליפטערן.
ווען דו שרייבסט אביסל איידעלער וואלט מען דיך אויך פארשטאנען, בפרט ווען עס איז נישט אזוי אמת'דיג ווי דו שרייבסט.
ס’איז בכלל נישט אמת!!!! איך קען דעם פארוואקסענעם שטח נאך בעפאר תו’’א האט זיך דארט פלאצירט עס איז קיין שום בודקע נישט געשטאנען דארט
חוץ די הקדשות וואס האבן א טאבו, איז כמעט אלעס אנדערש אויסשליסלעך חזקות. כמעט ווי זיכער אז תולדות אהרן האט אויך נישט קיין טאבו/דיעד אויף זייער שטח. אויף די שטח פון תו"א איז אלע יארן געווען אן אנגעלייגטער פלאץ פון ספרדישע משפחות אין תו"א קלוגערהייט איבערגענומען דאס פלאץ, איך מיין אז זיי האבן אפילו באצאלט פאר געוויסע אז זיי זאלן אפטראגן. בוסקילה שרייט אז זיי האבן 'חזקה' אויף יענע חלק און זעהעהדיג אז זיי קענען עס פארלירן האבן זיי עס ארומגענומען מיט א גדר און געבויט דעם בנין. אנדערע זאגן אז די חזקה איז נישט אמת און ס'איז א נייער זאך נאר זיי האבן גוטע קשרים מיט די ריכטיגע חברה. עכ"פ פארוואס איז עס ענדערש 'יענעמס' ווי 'יענעמס'...