הגה''צ דומ''ץ ור''מ סאטמאר מאנטריאל זצ''ל - י"ד אלול תשפ"א

[Chuchem Atik]

מען שרייבט נתייסדה ווייל מען וויל אז די קהלה\ישיבה וכו' זאל בלייבן מיט די פארעם און השפעה וואס די פריערדיגע האבן געהאט, און מיר זענען נאר ממשיך דרכו פון די פריערדיגע.

ע"כ אויב עפעס, מוז מען נישט שרייבן די נאמען פונעם נייעם רב\רבי\ר"י.

קען זיין אין אנדערע קהילות ווען א נייע רבי ווערט געקרוינט שטעלט ער אוועק די חסידות\ישיבה לויט זיין אייגענע מהלך און לייגט זיין אייגענע סטעמפל אויפן קהלה\ישיבה, אבער אין סאטמאר בכלל ובפרטיות די מאנטריאלע ישיבה וויל מען דוקא בלייבן מיט די השפעה פון די רבי זי"ע און אויך פונעם דיין זצ"ל, און נישט משנה זיין קיין זוז כלשהו. אודאי טוישן דעם קעפל מיינט נישט אז מען גייט אוועק פון די פריערדיגע, אבער אויב לערענט מען יא אפ דעם לעטטערהעד אזוי טיף, דאן איז ריכטיג צו שיקן א מעסידזש אז די ישיבה וועט זיך ווייטער פירן אויפן שטייגער וויזוי עס האט זיך געפירט ביז היינט, אפי' עס איז דא א נייע ראש הישיבה.

[ידעתי]

יאפ.
סאטמאר האט געהאט די זכיה צו האבן אלס מנהיג דעם הייליגן ברך משה און ער האט אוועקגעשטעלט דעם יסוד.
שומר הפקדון וכו.
עס איבערגעזאגט מיליאן און איינס מאל אז ער איז נאר ממשיך דעם דרך פון רבינו יואל זי"ע.
דער ברך משה דארף נישט קיינעמס מיינונג דא פארוואס ער האט אזוי אוועקגעשטעלט זיין הנהגה און מיט דעם די ווייטערדיגע המשכה.

[דריידל]

ביזט גערעכט אז עס איז מאדנע, אבער איך זעה נישט וואס דו האסט מתקן געווען, 'בהדרכת' קומט אויף איינער וואס פירט יעצט, נישט אויף איינער וואס לעבט שוין נישט, אויב עפעס דארף מען שרייבן 'עפ"י הדרכת', אבער סמאכט אויך נישט קיין סענס.

מקען שרייבן בהמשכות

מ'קען אויך שרייבן בהמשכת הברך משה און ר' שמעי' שווארץ אבער יכלה הנייר. די גאנצע נתיסדה איז איבעריג, דאס קומט צו ווערן געשריבן אין די שטאטוטן, נישט אויפן לעדערהעד. איך פארשטיי אז די געפילן זענען זייער הייס יעצט אבער מ'דארף איינער מיט א קלארע קאפ זאל דאס מסדר זיין.

כמדומה אז ס'איז 'כמעט' נישטא קיין קהלה אין די וועלט חוץ סאטמאר (עכ"פ ביז 20 יאר צוריק, אפשר היינט שוין יא) וואס שטייט אויפן לעטערהעד 'נתייסדה'
די גאנצע 'נתייסדה' איז באשאפן געווארן פון הייסע געפילן מ'זאל נישט פארגעסן וכו'

יעפ, דאס איז עס!

סאטמאר איז נאר סאטמאר ביז ווילאנג מען האלט זיך צו די דרך פון דעם ''נתייסדה'', און דאס ברענגט מען ארויס אויף יעדע פעסיליטי פון די אימפעריע און דאס האלט מען כסדר פאר די אויגן.
סאטמאר איז נישט געבויט אויף קיין מנהגים און הנהגות און די אלע שטותים, סאטמאר איז געבויט אויף גרונד פרינציפן און אן דעם איז דאס גארנישט ווערד

משא''כ אלע אנדערע חסידות'ן.. שוין העליך נישט מאריך. נישט דא דאס פלאץ

אפשר עפענט איינער אן אשכול ווי מוועט קענען מאריך זיין?

[Chuchem Atik]

יאפ.
סאטמאר האט געהאט די זכיה צו האבן אלס מנהיג דעם הייליגן ברך משה און ער האט אוועקגעשטעלט דעם יסוד.
שומר הפקדון וכו.
עס איבערגעזאגט מיליאן און איינס מאל אז ער איז נאר ממשיך דעם דרך פון רבינו יואל זי"ע.
דער ברך משה דארף נישט קיינעמס מיינונג דא פארוואס ער האט אזוי אוועקגעשטעלט זיין הנהגה און מיט דעם די ווייטערדיגע המשכה.

איך כאפ נישט צו ווי די צילסט דא, אבער אויב עס מאכט דיך פילן בעסער, זאל זיין אזוי..

[סענסיטיוו]

בעלזא מאנטריאל

נו שוין, דאס דארף דאך בעלענסען דעם "ומה"ד"...

[דריידל]

יאפ.
סאטמאר האט געהאט די זכיה צו האבן אלס מנהיג דעם הייליגן ברך משה און ער האט אוועקגעשטעלט דעם יסוד.
שומר הפקדון וכו.
עס איבערגעזאגט מיליאן און איינס מאל אז ער איז נאר ממשיך דעם דרך פון רבינו יואל זי"ע.
דער ברך משה דארף נישט קיינעמס מיינונג דא פארוואס ער האט אזוי אוועקגעשטעלט זיין הנהגה און מיט דעם די ווייטערדיגע המשכה.

איך האב אמאל געלייענט אז די רעבעצין האט פארלאנגט/געבעטן מ'זאל צולייגן "דרבנו יואל" צו די נאמען פון די מוסדות.

[דריידל]

בעלזא מאנטריאל

נו שוין, דאס דארף דאך בעלענסען דעם "ומה"ד"...

דהיינו?

[חיים נחום]

אומגלויבליך וויפיל ליידיגע צייט מענטשן האבן…

פארברענגען שעות מיט בניינים על גבי בניינים צו באהאנדלען פיצעלע ווערטער אין א לעטערהעד

מ׳איז מדייק דערינען אלע גופי התורה מראשית קדם

קאם אן

אויף ענגליש זאגט מען גאו געט א לייף

[דריידל]

ביי וועם איז די דיין געווען אן איידעם?

[אורח הכבוד]

ביי וועם איז די דיין געווען אן איידעם?

סענדזארדזש -קאהן

[MGKBHW]

די לאגא און טיטל איז זייער נאריש, נאך קיינמאל געזען ביפאר, און האט נישט קיין פשט.



דער טיטל "ראש ישיבה" באלאנגט צו שרייבן פארן אמטירענדן ראש ישיבה - ווער אימער ס'גייט זיין. אז מ'וויל שרייבן א טיטל אויך אויף רבי משה מנחם צוזאמען מיטן רבין מהרי"י שליט"א, קען מען שרייבן אזוי:

בנשיאות כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א

בהדרכת כ"ק מורינו הגה"צ רממ"ט - דומ"ץ ור"מ זצ"ל

רבי יהושע לערנער - ראש ישיבה

דאס זאגט אז די ישיבה פירט זיך ווייטער לויט די הדרכות פון רבי משה מנחם זצ"ל, אבער דער פאקטישער ראש ישיבה איז יבלחט"א ר' יהושע לערנער שליט"א.


אז מ'וויל דווקא שרייבן די ווארט "בהנהלת" אויך, קען מען שרייבן "בהנהלת רבי אהרן כ"ץ שליט"א"...

ביזט גערעכט אז עס איז מאדנע, אבער איך זעה נישט וואס דו האסט מתקן געווען, 'בהדרכת' קומט אויף איינער וואס פירט יעצט, נישט אויף איינער וואס לעבט שוין נישט, אויב עפעס דארף מען שרייבן 'עפ"י הדרכת', אבער סמאכט אויך נישט קיין סענס.

מקען שרייבן בהמשכות

מ'קען אויך שרייבן בהמשכת הברך משה און ר' שמעי' שווארץ אבער יכלה הנייר. די גאנצע נתיסדה איז איבעריג, דאס קומט צו ווערן געשריבן אין די שטאטוטן, נישט אויפן לעדערהעד. איך פארשטיי אז די געפילן זענען זייער הייס יעצט אבער מ'דארף איינער מיט א קלארע קאפ זאל דאס מסדר זיין.

כמדומה אז ס'איז 'כמעט' נישטא קיין קהלה אין די וועלט חוץ סאטמאר (עכ"פ ביז 20 יאר צוריק, אפשר היינט שוין יא) וואס שטייט אויפן לעטערהעד 'נתייסדה'
די גאנצע 'נתייסדה' איז באשאפן געווארן פון הייסע געפילן מ'זאל נישט פארגעסן וכו'

יא, הייסע בריעדיגע געפילען (רחמנא ליבא בעי) צום הייליגען רבי׳ן ז״ל וועמען מיר ווילן קיינמאל נישט פארגעסן בעזהשי״ת. אין די רגע וואס די געפילען ווערן אפגעקילט איז נישט קיין חילוק וואס מען שרייבט אויפן Letterhead

[זילבערווערק]

כמדומה אז ס'איז 'כמעט' נישטא קיין קהלה אין די וועלט חוץ סאטמאר (עכ"פ ביז 20 יאר צוריק, אפשר היינט שוין יא) וואס שטייט אויפן לעטערהעד 'נתייסדה'
די גאנצע 'נתייסדה' איז באשאפן געווארן פון הייסע געפילן מ'זאל נישט פארגעסן וכו'

יא, הייסע בריעדיגע געפילען (רחמנא ליבא בעי) צום הייליגען רבי׳ן ז״ל וועמען מיר ווילן קיינמאל נישט פארגעסן בעזהשי״ת. אין די רגע וואס די געפילען ווערן אפגעקילט איז נישט קיין חילוק וואס מען שרייבט אויפן Letterhead

י'די ו'אמרתי חי א'נכי ל'עולם
דעם רבי'נס הייליגע גייסט לעבט נאך בקרב תלמידיו ותלמידי תלמידיו הקרויים בנים.
סאטמאר איז ווארשיינליך טאקע די איינציגסטע וואס די הנהגה היינט שטעלט אויס די טריט לויט דעם דרך וואס מ'האט מקבל געווען פון די אלטע רבי'ס.

[בעיביסיטער]

ביזט גערעכט אז עס איז מאדנע, אבער איך זעה נישט וואס דו האסט מתקן געווען, 'בהדרכת' קומט אויף איינער וואס פירט יעצט, נישט אויף איינער וואס לעבט שוין נישט, אויב עפעס דארף מען שרייבן 'עפ"י הדרכת', אבער סמאכט אויך נישט קיין סענס.

מקען שרייבן בהמשכות

מ'קען אויך שרייבן בהמשכת הברך משה און ר' שמעי' שווארץ אבער יכלה הנייר. די גאנצע נתיסדה איז איבעריג, דאס קומט צו ווערן געשריבן אין די שטאטוטן, נישט אויפן לעדערהעד. איך פארשטיי אז די געפילן זענען זייער הייס יעצט אבער מ'דארף איינער מיט א קלארע קאפ זאל דאס מסדר זיין.

כמדומה אז ס'איז 'כמעט' נישטא קיין קהלה אין די וועלט חוץ סאטמאר (עכ"פ ביז 20 יאר צוריק, אפשר היינט שוין יא) וואס שטייט אויפן לעטערהעד 'נתייסדה'
די גאנצע 'נתייסדה' איז באשאפן געווארן פון הייסע געפילן מ'זאל נישט פארגעסן וכו'

יעפ, דאס איז עס!

סאטמאר איז נאר סאטמאר ביז ווילאנג מען האלט זיך צו די דרך פון דעם ''נתייסדה'', און דאס ברענגט מען ארויס אויף יעדע פעסיליטי פון די אימפעריע און דאס האלט מען כסדר פאר די אויגן.
סאטמאר איז נישט געבויט אויף קיין מנהגים און הנהגות און די אלע שטותים, סאטמאר איז געבויט אויף גרונד פרינציפן און אן דעם איז דאס גארנישט ווערד

משא''כ אלע אנדערע חסידות'ן.. שוין העליך נישט מאריך. נישט דא דאס פלאץ

ווי דער דיין ז"ל האט געזאגט איין יאר כא כסליו
סאטמער איז נישט קיין חסידות סאטמאר איז נישט קיין מלוכה סאטמאר איז א שיטה ממילא אז די האלטס זיך דערצו ביסטו סאטמאר נישט קיין חילוק וועלכע נאמען די טראגסט אין אז נישט קענסטו זיך רופן סאטמאר , די ביסט נישט
דער דיין האט מאריך געווען אז ס'איז נישט נאר כלפי ציונות נאר אויך כלפי צניעות לימוד התורה ערליכקייט וכו'וכו'

[גליטשעדיג]

דער יעצטיגער לעדערהעיד איז מסתמא געמאכט אנציווארעמען די געפילן פון די טאטעס צו שיקן די קינדער צום נייעם זמן, אפילו דער דיין איז שוין נישטא, נוצט מען אלע קאנאנען, במשך הזמן וועט מען אוודאי עפעס אויסארבעטן.

[גליטשעדיג]

אפשר קען מען מאכן אזא לעדערהעט ווי כולל שומרי החומות, וואס אין די רעכטע אדער לינקע זייט, זאל שטיין א ליסטע פונעם די מייסדים, די ראש ישיבה, די מנהלים פארמיטאג און נאכמיטאג

[צוביסלעך]

די גאנצע עצרת הספד נעכטן אין מאנטריאל
https://drive.google.com/drive/folders/ ... sp=sharing

[א גרינער]

פורום תשעט

(2).jpg (328.19 KiB) געזען 1047 מאל

(3).jpg (443.05 KiB) געזען 1047 מאל

די אטעטשמענט (3).jpg איז מער נישט דאהי.

[אמתער]

די גאנצע עצרת הספד נעכטן אין מאנטריאל
https://drive.google.com/drive/folders/ ... sp=sharing

ר' ברוך אברהם'ס דרשה איז מורדיג די מעשה וואס ער פארציילט וויאזוי ער האט אויפגעוועקט די דיין פין א אפראציע און די גאנצע ארום

[אמתער]

[quote="אמתער"]ככלות השבוע איז געווען די הקמת הצבה ווי מען האט ארויפגעלייקט די אינטערשטן שטיין אויפן קבר
די גרויסע מציבה ווועט מען ארויפלייגן ווען די קינדער קומען צירוק פין מאנטריאל

[פריפאנטעין]

קוקט נישט אויס ווי מען האט געלייגט דעם אונטערשטן חלק, פשוט ארויפגעגאנגען ככלות השבעה.

[בלינצע]

איך וואלט געמאכט די לעדערהעט עפעס אזוי:
מתיבתא תורת משה דרבינו יואל מ'סאטמאר
בהתייסדות כ"ק מרן רבינו הקוה"ט זי"ע- בנשיאות כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א
בהנהלת הגה"צ רבי יהושע לערנער שליט"א- חדב"נ הגה"צ דומ"ץ ור"מ זצוק"ל

[פריפאנטעין]

פארציילט מיר א איד די וואך ער איז דורכגעגאנען א צרה און שטוב ל"ע ער איז דעמאלט געגאנגען צום דיין אז ער וויל עפעס דורכשמועסן מיט אים די דיין האט נאכנישט געוויסט וואס דער איד גייט דורך און די דיין זאגט אים אז ער איז יעצט זייער טרוד ממש ער האט נישט קיין צייט האט אים די איד געזאגט וואס ער וויל רעדן מיט אים האט אים די דיין געזאגט אז 5 מינוט קען ער יעצט רעדן זאגט מיר די איד אז 2 שעה שפעטער איז ער אוועקגעגאנגען פון דארט.. און נאכמער זאגט ער מיר אז במשך די צוויי שעה האט די דיין 4 אדער 5 מאל פארלאזט טרערן
אויף א אנדערע איד'ס צרה

ר' יעקב אלי' אונסדארפער שליט"א פארציילט די מעשה ביי זיין דרשה נעכטן.

ער זאגט אויך אז יענער האט איהם עס דערציילט פאריגע וואך...

[פריפאנטעין]

די גאנצע עצרת הספד נעכטן אין מאנטריאל
https://drive.google.com/drive/folders/ ... sp=sharing

יישר כח!
(ס'האט מיר געקאסט אפאר טרערן)

וואו איז ר' אהרן כ"ץ'ס דרשה?
ר' יוחנן וואזנער האט נישט גערעדט?

[שמחה מתוך שמחה]

איך האב מיר דערמאנט דעים שבת די ווערטער אינמיטן רצה וואס די דיין פלעגט ארויס שרייען מנהמת לבו

"שלא תהא צרה ויגון ואנחה ביום מנוחתינו"

[אורח הכבוד]

הגה"צ דומץ מאנטרעאל זצ''ל ער"ח תמוז בהיכל ישיבה גדוהל תורת משה