רבי שמשון שווארץ מברסלב-קרית יואל זצ"ל - ג’ תמוז תשפ”א

[פיישל]

רבי שמשון בציון
בצד בפשטות
ידיו על עיניו

[פיישל]

בעצרת נגד גזירת הגיוס
רואים גם הבעל תפלה ר' אברהם יצחק כרמל ז"ל
ולהבל"ח הרה"צ ר' משה קרעמער

[פיישל]

בסעודת יארצייט

[ביידעלע]

כבוד י"ז בתמוז
איך וויל בעטן אנטשולדינג פאר מיינע ווערטער אבער איך האלט אז לכבודו פון דעם צדיק מעג איך שרייבן אפאר הערות איבער דיין הערכה אויף הר"ר שמשון זצ"ל
איך בין נישט קיין ברעסלאווער,אבער איך האב גארנישט קעגן ברעסלאוו אדרבה דאס וואס אזא איד ווי ר' שמשון ז"ל האט זיך אנגעקערט צו ברעסלאוו האט מיר געלערנט אז ברעסלאוו איז עפעס העכער און מען קען דארט ווערן נאנט צום באשפער.
די שרייבסט "ביי אונז איז ער געווען איינס מיט'ן רבי'ן. געאטעמט דעם רבי'ן, ליב געהאט דעם רבי'ן, מקושר געווען צום רבי'ן אלעס וואס האט זיך געדרייט ביי אים אין מוח איז געווען איבער די רייד פון רבי'ן"
און דיין גאנצען הספד האסטו נישט דערמאנט קיין ווארט איבער זיין דביקות בתוה"ק, זיין יראת חטא, תפלה, שמחה וכו'
איך שרייב אז ר' שמשון א איז געווען איינס מיט'ן רבש"ע. געאטעמט דעם רבש"ע, ליב געהאט דעם רבש"ע, מקושר געווען צום רבש"ע אלעס וואס האט זיך געדרייט ביי אים אין מוח איז געווען מיט שמחה און יראת שמים.
אוודאי איז ער געווארן נאנטער צום רבש"ע דורכן דרך פונעם רבין, אבער זיין תכלית איז געווען צו טיען דעם רצון ה' און דאס איז פשטות די סיבה פארוואס די האסט דיך מדבק געווען אין דעם אור האורות צו קענען דינען דעם באשעפער בשמחה ובטוב לבב. ודל
ואתך הסליחה

[ר' יהושיע בן גמלא]

כבוד י"ז בתמוז
איך וויל בעטן אנטשולדינג פאר מיינע ווערטער אבער איך האלט אז לכבודו פון דעם צדיק מעג איך שרייבן אפאר הערות איבער דיין הערכה אויף הר"ר שמשון זצ"ל
איך בין נישט קיין ברעסלאווער,אבער איך האב גארנישט קעגן ברעסלאוו אדרבה דאס וואס אזא איד ווי ר' שמשון ז"ל האט זיך אנגעקערט צו ברעסלאוו האט מיר געלערנט אז ברעסלאוו איז עפעס העכער און מען קען דארט ווערן נאנט צום באשפער.
די שרייבסט "ביי אונז איז ער געווען איינס מיט'ן רבי'ן. געאטעמט דעם רבי'ן, ליב געהאט דעם רבי'ן, מקושר געווען צום רבי'ן אלעס וואס האט זיך געדרייט ביי אים אין מוח איז געווען איבער די רייד פון רבי'ן"
און דיין גאנצען הספד האסטו נישט דערמאנט קיין ווארט איבער זיין דביקות בתוה"ק, זיין יראת חטא, תפלה, שמחה וכו'
איך שרייב אז ר' שמשון א איז געווען איינס מיט'ן רבש"ע. געאטעמט דעם רבש"ע, ליב געהאט דעם רבש"ע, מקושר געווען צום רבש"ע אלעס וואס האט זיך געדרייט ביי אים אין מוח איז געווען מיט שמחה און יראת שמים.
אוודאי איז ער געווארן נאנטער צום רבש"ע דורכן דרך פונעם רבין, אבער זיין תכלית איז געווען צו טיען דעם רצון ה' און דאס איז פשטות די סיבה פארוואס די האסט דיך מדבק געווען אין דעם אור האורות צו קענען דינען דעם באשעפער בשמחה ובטוב לבב. ודל
ואתך הסליחה

ביסט גערעכט און איך פארשטיי אייך אלטס נישט ברסלב'ער, אבער ביי חסידי ברסלב איז יא דאס געוועהן א פאקוס, אהבת צדיקים, עיין ערך ליקוטי תפילות, וערך הניגון די רבי איז דא, ועוד

[נא_שכל]

די שרייבסט "ביי אונז איז ער געווען איינס מיט'ן רבי'ן. געאטעמט דעם רבי'ן, ליב געהאט דעם רבי'ן, מקושר געווען צום רבי'ן אלעס וואס האט זיך געדרייט ביי אים אין מוח איז געווען איבער די רייד פון רבי'ן"
און דיין גאנצען הספד האסטו נישט דערמאנט קיין ווארט איבער זיין דביקות בתוה"ק, זיין יראת חטא, תפלה, שמחה וכו'
אוודאי איז ער געווארן נאנטער צום רבש"ע דורכן דרך פונעם רבין, אבער זיין תכלית איז געווען צו טיען דעם רצון ה' און דאס איז פשטות די סיבה פארוואס די האסט דיך מדבק געווען אין דעם אור האורות צו קענען דינען דעם באשעפער בשמחה ובטוב לבב. ודל
ואתך הסליחה

כבוד הרב ביידעלע: וועלקאם צו ברעסלאוו, און צו "חסידות" (במקומות שלא נשתכחה, ואפילו במקומות שנשתכחה, רעדט מען כסדר פון זיין דבוק אינעם רבין), מ'איז מקיים מה שאמרו "הדבק בתלמידי חכמים".

[blue moon]

הרה"צ רבי שמשון שווארץ
בעסער

א שרעק פון א מאמר. יעדע שורה באזונדער שניידט שטיקער.
בד"וו וועלקאם.

[ביידעלע]

אפשר קען מען דאס מרחיב זיין פאר א נישט ברעסלבר?
איז דען נישט דער תכלית פון הדבק בתלמיד חכם כדאי צו וויסן ווי אזוי צו דינען דעם באשעפר?
ווי אזוי קען מען אפטיילען די צוויי זאכען? איז דען דא אזא זאך ווי אהבת הצדיק וואס האט נישט קיין שייכות צו אהבת הבורא?
לדעתי איז דאס א פגיעה בכבודו פון ר' שמשון זצ"ל.

[להודיע]

אפשר קען מען דאס מרחיב זיין פאר א נישט ברעסלבר?
.

ביטע אין אן אנדערע אשכול.

[גראזעלעך]

ר' ביידעלע, איר פרעגט גוט.
אבער ס'נישט ריכטיג אז מען איז מפריד חלילה, פונקט פארקערט, די מציאות איז א ברסלב'ע חסידים לעבן יעדע רגע מיטן אייבערשטן, און טאקע ווי מער זיי לעבן מיטן צדיק אלץ מער לעבן זיי מיטן אייבערשטן.

און די פשט דערפון איז אזוי. די הייליגע תולדות איז מבאר די יסוד פונען ענין פון התקשרות לצדיק אין פר' יתרו, ע''פ וואס די גמרא זאגט את ה''א תירא לרבות תלמידי חכמים, און די מהרש''א זאגט אז די זעלבע איז אויף ואהבת את ה''א אויך לרבות ת''ח, פרעגט דער תולדות אז לכאורה וויאזוי קען מען עס מרבה זיין, ס'שטייט דאך אז מען דארף מורא האבן פונעם אייבערשטן און ליב האבן דעם אייבערשטן, נישט דעם ת''ח און צדיק.
ענטפערט דער תולדות אז טאקע דאס איז די תירוץ, אויב ווילסטו מורא האבן און ליב האבן דעם אייבערשטן כראוי, דאן זאלסטו גיין צום צדיק און זיך מדבק זיין אין אים ביראה ואהבה, און דורך דעם וועסטו אלץ מער באקומען יראת ה' ואהבת ה'.
און די זעלבע אין דביקות בה', וואס די גמרא פרעגט וכי אפשר לידבק בה' והלא אש אכלה היא, אלא הדבק בת''ח, און פשט איז אז דורך דביקות בצדיק דורכדעם וועסטו באקומען דביקות בה'.

וכמו שרואים במציאות אז ברסלב'ע חסידים ווי מער זיי לעבן מיט זייער רבי, אלץ מער לעבט ער מיטן אייבערשטן יעדע רגע. קוק נאר דעם פאקט אז זיי שטייען און רעדן א שעה צייט יעדן טאג אדער כ''א כפי יכולתו און רעדן צום אייבערשטן כדבר איש אל רעהו ובן לפני אביו און גיסן אויס דאס הארץ אויף אלעם ברוחניות ובגשמיות. און בכלל איז שם ה' שגור כל פיהם אויף טריט און שריט.

[ביידעלע]

דאס איז דאך געווען מיין עיקר נקודה אז עס גייט צוזאמען, און ר' שמשון זצ"ל איז געווען א דמות פון אזא געשטעל.

[גראזעלעך]

נו אויב אזוי איז גוט, אוודאי אזוי, חלילה צו מפריד זיין צווישן די צוויי זאכן.

נאר ביי ברסלב'ע חסידים איז עס אזא שפראך און ס'פשוט אז די גאנצע צדיק איז נאר להתקרב אליו יתברך ואל תורתו, דעריבער היטן זיי נישט אזוי צו עס מסביר זיין יעדע מאל. אבער אין הכי נמי אז ווען מען שרייבט ברבים אזא תגובה וואלט מען געדארפט מעגליך מער נזהר זיין צו מבאר זיין דאס.

[ר' יהושיע בן גמלא]

זייער שיין גראזעלעך!

[יז בתמוז]

כבוד י"ז בתמוז
איך וויל בעטן אנטשולדינג פאר מיינע ווערטער אבער איך האלט אז לכבודו פון דעם צדיק מעג איך שרייבן אפאר הערות איבער דיין הערכה אויף הר"ר שמשון זצ"ל
איך בין נישט קיין ברעסלאווער,אבער איך האב גארנישט קעגן ברעסלאוו אדרבה דאס וואס אזא איד ווי ר' שמשון ז"ל האט זיך אנגעקערט צו ברעסלאוו האט מיר געלערנט אז ברעסלאוו איז עפעס העכער און מען קען דארט ווערן נאנט צום באשפער.
די שרייבסט "ביי אונז איז ער געווען איינס מיט'ן רבי'ן. געאטעמט דעם רבי'ן, ליב געהאט דעם רבי'ן, מקושר געווען צום רבי'ן אלעס וואס האט זיך געדרייט ביי אים אין מוח איז געווען איבער די רייד פון רבי'ן"
און דיין גאנצען הספד האסטו נישט דערמאנט קיין ווארט איבער זיין דביקות בתוה"ק, זיין יראת חטא, תפלה, שמחה וכו'
איך שרייב אז ר' שמשון א איז געווען איינס מיט'ן רבש"ע. געאטעמט דעם רבש"ע, ליב געהאט דעם רבש"ע, מקושר געווען צום רבש"ע אלעס וואס האט זיך געדרייט ביי אים אין מוח איז געווען מיט שמחה און יראת שמים.
אוודאי איז ער געווארן נאנטער צום רבש"ע דורכן דרך פונעם רבין, אבער זיין תכלית איז געווען צו טיען דעם רצון ה' און דאס איז פשטות די סיבה פארוואס די האסט דיך מדבק געווען אין דעם אור האורות צו קענען דינען דעם באשעפער בשמחה ובטוב לבב. ודל
ואתך הסליחה

אפשר קען מען דאס מרחיב זיין פאר א נישט ברעסלבר?
איז דען נישט דער תכלית פון הדבק בתלמיד חכם כדאי צו וויסן ווי אזוי צו דינען דעם באשעפר?
ווי אזוי קען מען אפטיילען די צוויי זאכען? איז דען דא אזא זאך ווי אהבת הצדיק וואס האט נישט קיין שייכות צו אהבת הבורא?
לדעתי איז דאס א פגיעה בכבודו פון ר' שמשון זצ"ל.

איך זע אז הרב גראזעלעך האט שוין גוט מסביר געווען די צוזאמענהאנג פון התקשרות להצדיק צו עבודת השם בכלליות ובפרטיות אין ברסלב.

כ'בין געווען נאנט צו רבי שמשון, און ביי רבי שמשון אין בית המדרש האבן זיך אויך געדרייט אידן וואס זענען דייקא נישט געווען קיין ברסלב'ער חסידים. אמת די אידן האבן געזען אין רבי שמשון א דמות פון עבודת השם אויף גאר א געהויבענע לעוול, און למעשה איז רבי שמשון טאקע געווען א שטיק הארעוואניע און א שטיק קדושה.

אבער די ברלסב'ע חסידים וואס האבן דעם איד געקענט, האבן נישט געכאפט התפעלות פון זיין עבודה בעצם, ווייל דאס איז געקומען פשוט נאך זיין התקשרות צום צדיק.
עובדי השם אין ברסלב איז נישט קיין גרויסע חידוש, ס'איז מער חידוש ווען מענטשן וואס זעען נישט אויס אזעלכע עובדים ווי רבי שמשון, און דאך זענען זיי צוגעבינדן צום באשעפער א גאנצן טאג, אידן וואס זענען עוסק על המחי' ועל הכלכלה, אבער וועלן נישט ליגענט זאגן אפילו ס'קומט זיי אויס בעסער. איך רעדט נישט פון גראבע ליגענטס, כ'רעדט די זאכן וואס מענטשן זענען זיך מתיר דא און דארט צו געפעלן א קלייענט אדער א מוכר. אידן וואס אפילו זיי זענען נישט זוכה לחזות בנועם ה' ולבקר בהיכלו, רייסן זיך אראפ מיט מסי"נ צו לערנען א בלאט גמרא. (נישט דף היומי. נישט אז איך מאך אוועק די אידן, נאר איך וויל ארויסברענגן די געדאנק אז אפילו ס'איז נישט אין א ראם פון עפעס א קהילה אדער וואס, וועט ער עס נאך אלץ טון.) אידן וואס דארפן זיין פארנומען מיט אלע סארטן מענטשן, און היטן זיך די אויגן און די מחשבות. אינגעלייט וואס וועלן נישט פארפאסן קיין מנין אפילו מ'איז זייער ביזי.
דאס איז מער חידוש ווען א איד קומט אן צו דעם אלעם דורך רבי נחמן.

רבי שמשון איז אוודאי געווען א איד וואס איז אנגעקומען צו מדריגות גבוהות ונעלמות, ס'איז כמעט נישט דא בנמצא אזעלכע סארטן עבודות היינט, פון מיאוס אלע תאוות, פון זיין שמירת עינים, פון זיין עבודת החצות, זיין עבודת התפילה, זיין לימוד התורה הקדושה בעיון וברצופות שעות על גבי שעות, מ'קען רעדן און רעדן פון זיין גרויסקייט און נישט פארטיג ווערן.
אבער נישט דאס האט ער מיר פארקויפט, און נישט פאר אנדערע. זיין עיקר דרשות איז אלעמאל געווען, התקשרות להצדיק, לערנען דעם רבינ'ס ספר בעיון ובפשיטות, אטעמען דעם רבינ'ס דיבורים, פאלגן זיינע הנהגות, מאכן התבודדות כמה שיותר ביז א שעה, און דורך דעם אנקומען צו אלע מדריגות. ווי איינער זאל זאגן, (מחמת עניוותו האט ער קיינמאל נישט אזוי געזאגט) קוקטס מיך אן, ענק ווילן אויך זוכה זיין? זייטס ענק מקרב צום רבי'ן, אזוי בין איך אנגעקומען און אזוי קענט עטץ אויך אנקומען.

אלזא, יא מ'דארף באוויינען דעם פארלוסט פון זיין תורה ותפלה, מ'דארף באוויינען זיין יראת שמים און קדושה וואס פעלט איצט אין די וועלט, דאס לאז איך די וואס האבן געקענט די תוצאות פון זיינע עבודות. אבער איך באוויין דאס אז מיר האבן שוין נישט ווער ס'זאל אונז געבן דעם וועג אנצוקומען צו דעם, דער וואס האט אונז געשריגן מיינע אלע מדריגות און מיינע אלע עבודות קומען פון ערגעץ וואו ענק קענען אויך לויט ענקער מדריגה וואקסן און די אלע תחומין וואו איך בין געוואקסן.

[הארזים]

לערנען פלעגט ער אין כולל דרך החיים אין קרית יואל, דארט פלעגט זיין א שטיבל מיט א בעטל ווי ער פלעגט זיך קענען צולייגן אויב נויטיג

[הארזים]

מיט מחותנו( אין ש"ב בזיוויג ראשון) הגה"צ אבדק"ק טארנא קר"י שליט"א

[הארזים]

ביי א משפחה שמחה.

[הארזים]

רבי שמשון בציון
בצד בפשטות
ידיו על עיניו

ענליך בילד

[loyodea]

בסעודת יארצייט

דאס קוקט אויס ווי דער קאזניצער מגיד

[יענע װעלט]

דרשה פון ר' שמשון ז''ל תשע''ב בכולל דרך החיים

https://drive.google.com/file/d/1QQ1VcU ... sp=sharing

[פופציגער]

פארוואס האב איך אים נישט געקענט??? יעצט זעה איך אז איך האב פארפאסט עפעס אין לעבן

[הארזים]

דרשה פון ר' שמשון ז''ל תשע''ב בכולל דרך החיים

https://drive.google.com/file/d/1QQ1VcU ... sp=sharing

ערשטע פאר סעקונדעס איז פונעם ראש הכולל הגאון רבי משה בער קויפמאן שליט"א ראה"כ דרך החיים,

[פיאנא]

כבוד י"ז בתמוז
איך וויל בעטן אנטשולדינג פאר מיינע ווערטער אבער איך האלט אז לכבודו פון דעם צדיק מעג איך שרייבן אפאר הערות איבער דיין הערכה אויף הר"ר שמשון זצ"ל
איך בין נישט קיין ברעסלאווער,אבער איך האב גארנישט קעגן ברעסלאוו אדרבה דאס וואס אזא איד ווי ר' שמשון ז"ל האט זיך אנגעקערט צו ברעסלאוו האט מיר געלערנט אז ברעסלאוו איז עפעס העכער און מען קען דארט ווערן נאנט צום באשפער.
די שרייבסט "ביי אונז איז ער געווען איינס מיט'ן רבי'ן. געאטעמט דעם רבי'ן, ליב געהאט דעם רבי'ן, מקושר געווען צום רבי'ן אלעס וואס האט זיך געדרייט ביי אים אין מוח איז געווען איבער די רייד פון רבי'ן"
און דיין גאנצען הספד האסטו נישט דערמאנט קיין ווארט איבער זיין דביקות בתוה"ק, זיין יראת חטא, תפלה, שמחה וכו'
איך שרייב אז ר' שמשון א איז געווען איינס מיט'ן רבש"ע. געאטעמט דעם רבש"ע, ליב געהאט דעם רבש"ע, מקושר געווען צום רבש"ע אלעס וואס האט זיך געדרייט ביי אים אין מוח איז געווען מיט שמחה און יראת שמים.
אוודאי איז ער געווארן נאנטער צום רבש"ע דורכן דרך פונעם רבין, אבער זיין תכלית איז געווען צו טיען דעם רצון ה' און דאס איז פשטות די סיבה פארוואס די האסט דיך מדבק געווען אין דעם אור האורות צו קענען דינען דעם באשעפער בשמחה ובטוב לבב. ודל
ואתך הסליחה

געהערט אמאל פונעם נפטר אליינס בערך בזה''ל.
''נעם דיר א רבי, ס'מוז נישט זיין קיין לעבעדיגע, אבער אין אים זיי דבוק אינגאנצן!
'האב אים ליב'!
אין האמער אריין אין נפש אז אן אים וואלסטו נישט געווען קיין איד''.
עכ''ל

[שטייגען]

פארוואס האב איך אים נישט געקענט??? יעצט זעה איך אז איך האב פארפאסט עפעס אין לעבן

דיך געדרייט אין זיינע ד אמות פאר איבער 10 יאר
איך קען משפיע זיין אויף דיר!

[פופציגער]

פארוואס האב איך אים נישט געקענט??? יעצט זעה איך אז איך האב פארפאסט עפעס אין לעבן

דיך געדרייט אין זיינע ד אמות פאר איבער 10 יאר
איך קען משפיע זיין אויף דיר!

וואס הייסט דו קענסט משפיע זיין? אישי איז אויך גוט