וואו איז דער מקור?....

רייכע ידיעות און כללי התורה

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

אוועטאר
סטיטשינער
שר עשרים אלף
תגובות: 22676
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 05, 2017 3:49 pm
לאקאציע: 50°18′N 21°4′E

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטיטשינער »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:איך האב דיר זייער קלאר פארשטאנען, האסט מסתמא נישט פארשטאנען מיין ענטפער.
די 3 ענינים פון כאניש זענען ענינים פון כופר נפש וואס ס'איז שייך ביי א עיבור. תענית בכורים איז א רעגולארע חובת גברא פינקט ווי יעדע מצוה, קענסטו שוין פרעגן ד' כוסות פאר די געלט

נישט ממש. ד' כוסות מוז א טאטע נישט טרינקען פאר זיין זוהן א קטן.
אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

מ'רעד אבער פון אנגיסן
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
אוועטאר
סטיטשינער
שר עשרים אלף
תגובות: 22676
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 05, 2017 3:49 pm
לאקאציע: 50°18′N 21°4′E

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטיטשינער »

נישט פארשטאנען. פאסטן ער"פ איז נישט דומה צו סתם מצוות והא ראייה אז פאר א קטן איז א טאטע מחויב עס צו טוהן. וע"כ איז עס מער דומה צום ערשטע קאטעגאריע און עס איז מער ווי סתם א חובת הגוף. אויב אזוי מ"ש פון מחצית השקל וואס א טאטע דארף טוהן פאר א קטן וה"ה א עיבור?
אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

דו זאגסט עפעס, אבער די סיבת התענית איז נישט שייך ביי א עיבור משא"כ מחצה"ש וכדומה וואס האט מיט כופר נפש.
די סיבת התענית איז דאך אלץ זכר אז פון די בכורי ישראל איז מען נישט געשטארבן ביי מכת בכורות און דערפאר איז עס שייך ביי קינדער אויכט ולכן פאסט די טאטע במקום דאס קינד, אויב טרעפסטו ערגעץ ביי די מצריים אז עיבורים במעי אמן זענען געשטארבן האסטו א פוינט. אבל לא שמעתי
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
אוועטאר
שאראש-פאטאק
שר חמש מאות
תגובות: 955
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 20, 2019 10:25 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שאראש-פאטאק »

פארוואס איז מען אזוי שטרענג נישט צו קייען גאם
yid
שר האלף
תגובות: 1876
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג נאוועמבער 08, 2011 6:37 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך yid »

שאראש-פאטאק האט געשריבן:פארוואס איז מען אזוי שטרענג נישט צו קייען גאם

וועגן חוקת הגוי
אוועטאר
שאראש-פאטאק
שר חמש מאות
תגובות: 955
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 20, 2019 10:25 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שאראש-פאטאק »

yid האט געשריבן:
שאראש-פאטאק האט געשריבן:פארוואס איז מען אזוי שטרענג נישט צו קייען גאם

וועגן חוקת הגוי

וואס איז די גדר פון חוקת הגוי א יעדע עסען קען מען זאגן חוקת הגוי?
אוועטאר
אוראייניקל
רב הצעיר תשפ"ד
תגובות: 17017
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 21, 2019 9:05 am

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוראייניקל »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:דו זאגסט עפעס, אבער די סיבת התענית איז נישט שייך ביי א עיבור משא"כ מחצה"ש וכדומה וואס האט מיט כופר נפש.
די סיבת התענית איז דאך אלץ זכר אז פון די בכורי ישראל איז מען נישט געשטארבן ביי מכת בכורות און דערפאר איז עס שייך ביי קינדער אויכט ולכן פאסט די טאטע במקום דאס קינד, אויב טרעפסטו ערגעץ ביי די מצריים אז עיבורים במעי אמן זענען געשטארבן האסטו א פוינט. אבל לא שמעתי

ידי משה על שמו"ר (יז, ה)

אבל לפי דברינו שהיה שם גם מלאך ניחא שהקב"ה המבחין בין טוב לרע הוא בעצמו הכה הבכורים כי הם החוטאים אבל הבכורים שבמעי אמן שלא חטאו היה המלאך נוגף אותם דכיון שניתן רשות למשחית אין מבחין בין טוב לרע.

ועדיין יש לדון, אז ס'זאל זיין ווי בכורות נקבות וואס פאסטן נישט כמבואר ברמ"א, הגם די מצריות זענען געווען בכלל המכה, היות ס'נישט דא קיין קדושת בכורה ביי זיי, וה"ה ביי זכרים איז די קדושה נאר אלץ פטר רחם.
חוח בין השושנים האט געשריבן:
איטשע
שר שלשת אלפים
תגובות: 3329
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 27, 2009 10:19 am

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איטשע »

שאראש-פאטאק האט געשריבן:
yid האט געשריבן:
שאראש-פאטאק האט געשריבן:פארוואס איז מען אזוי שטרענג נישט צו קייען גאם

וועגן חוקת הגוי

וואס איז די גדר פון חוקת הגוי א יעדע עסען קען מען זאגן חוקת הגוי?

שו״ע, יו״ד, קע״ח
אין הולכין בחוקות העובדי כוכבים (ולא מדמין להם). ולא ילבש מלבוש המיוחד להם ולא יגדל ציצת ראשו כמו ציצת ראשם ולא יגלח מהצדדין ויניח השער באמצע ולא יגלח השער מכנגד פניו מאוזן לאוזן ויניח הפרע ולא יבנה מקומות כבנין היכלות של עבודת כוכבים כדי שיכנסו בהם רבים כמו שהם עושים:
הגה: אלא יהא מובדל מהם במלבושיו ובשאר מעשיווכל זה אינו אסור אלא בדבר שנהגו בו העובדי כוכבים לשם פריצות כגון שנהגו ללבוש מלבושים אדומים והוא מלבוש שרים וכדומה לזה ממלבושי הפריצות או בדבר שנהגו למנהג ולחוק ואין טעם בדבר דאיכא למיחש ביה משום דרכי האמורי ושיש בו שמץ עבודת כוכבים מאבותיהם אבל דבר שנהגו לתועלת כגון שדרכן שכל מי שהוא רופא מומחה יש לו מלבוש מיוחד שניכר בו שהוא רופא אומן מותר ללובשו וכן שעושין משום כבוד או טעם אחר מותר לכן אמרו שורפין על המלכים ואין בו משום דרכי האמורי:
אוועטאר
כאניש וואס צו טון
שר עשרים אלף
תגובות: 22317
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 04, 2017 6:18 pm
לאקאציע: אפן וועג צום ארבייט
פארבינד זיך:

Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך כאניש וואס צו טון »

סטיטשינער האט געשריבן:
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:איך האב דיר זייער קלאר פארשטאנען, האסט מסתמא נישט פארשטאנען מיין ענטפער.
די 3 ענינים פון כאניש זענען ענינים פון כופר נפש וואס ס'איז שייך ביי א עיבור. תענית בכורים איז א רעגולארע חובת גברא פינקט ווי יעדע מצוה, קענסטו שוין פרעגן ד' כוסות פאר די געלט

נישט ממש. ד' כוסות מוז א טאטע נישט טרינקען פאר זיין זוהן א קטן.

ביינ'ונז פירט מען זיך אנצוגיסן א כוס אפי פאר א תינוק בן יומו,
אויב שוין אביסל עלטער גיבט מען איהם טועם צו זיין, אבער אפי' אויב נישט שייך גיסט מען אן פאר איהם / איר א כוס אנהייב סדר, מ'גיסט צו א טראפ ביי יעדע כוס, מ'גיסט אראפ ביי די מכות, און ביים 4טן כוס גיסט מען אפי' אריין שיריים פונעם כוס של אליהו פינקט ווי אין אלעמענס כוסות...
די לעכטיגע טעג זענען שוין נענטער ווי ווייטער!
אוועטאר
סאדאם חוסעין
שר חמשת אלפים
תגובות: 5998
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 30, 2015 5:10 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סאדאם חוסעין »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:איך האב דיר זייער קלאר פארשטאנען, האסט מסתמא נישט פארשטאנען מיין ענטפער.
די 3 ענינים פון כאניש זענען ענינים פון כופר נפש וואס ס'איז שייך ביי א עיבור. תענית בכורים איז א רעגולארע חובת גברא פינקט ווי יעדע מצוה, קענסטו שוין פרעגן ד' כוסות פאר די געלט

ער איז דאך נאך נישט קיין בכור? פטר רחם
ווילאנג טראמפ האט טוויטער וועט זיין נייעס, און ווילאנג טראמפ איז א ריפאבליקען וועט זיין סקאנדאלן! [קרעדיט וויכי]
אוועטאר
כאניש וואס צו טון
שר עשרים אלף
תגובות: 22317
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 04, 2017 6:18 pm
לאקאציע: אפן וועג צום ארבייט
פארבינד זיך:

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך כאניש וואס צו טון »

בכלל, וויאזוי דארף איך וויסן אויב א בכור אדער נינטש?
קען דאך פינקט אזוי זיין א מיידל
די לעכטיגע טעג זענען שוין נענטער ווי ווייטער!
אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

סאדאם חוסעין האט געשריבן:
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:איך האב דיר זייער קלאר פארשטאנען, האסט מסתמא נישט פארשטאנען מיין ענטפער.
די 3 ענינים פון כאניש זענען ענינים פון כופר נפש וואס ס'איז שייך ביי א עיבור. תענית בכורים איז א רעגולארע חובת גברא פינקט ווי יעדע מצוה, קענסטו שוין פרעגן ד' כוסות פאר די געלט

ער איז דאך נאך נישט קיין בכור? פטר רחם

אמת, אבער לויט דעם מקור וואס אור אייניקל האט געברענגט אז עוברים במעי אמן זענען אויך געווען אין די מכה, איז א שטארקע טענה אז מ'זאל דארפן פאסטן פאר זיי.

כאניש וואס צו טון האט געשריבן:בכלל, וויאזוי דארף איך וויסן אויב א בכור אדער נינטש?
קען דאך פינקט אזוי זיין א מיידל


מ'רעד לויט די וואס פאר א מעוברת מאכן זיי 3 כפרות...
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
אוועטאר
כאניש וואס צו טון
שר עשרים אלף
תגובות: 22317
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 04, 2017 6:18 pm
לאקאציע: אפן וועג צום ארבייט
פארבינד זיך:

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך כאניש וואס צו טון »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:
סאדאם חוסעין האט געשריבן:
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:איך האב דיר זייער קלאר פארשטאנען, האסט מסתמא נישט פארשטאנען מיין ענטפער.
די 3 ענינים פון כאניש זענען ענינים פון כופר נפש וואס ס'איז שייך ביי א עיבור. תענית בכורים איז א רעגולארע חובת גברא פינקט ווי יעדע מצוה, קענסטו שוין פרעגן ד' כוסות פאר די געלט

ער איז דאך נאך נישט קיין בכור? פטר רחם

אמת, אבער לויט דעם מקור וואס אור אייניקל האט געברענגט אז עוברים במעי אמן זענען אויך געווען אין די מכה, איז א שטארקע טענה אז מ'זאל דארפן פאסטן פאר זיי.

כאניש וואס צו טון האט געשריבן:בכלל, וויאזוי דארף איך וויסן אויב א בכור אדער נינטש?
קען דאך פינקט אזוי זיין א מיידל


מ'רעד לויט די וואס פאר א מעוברת מאכן זיי 3 כפרות...

אהא... אזא איינער דארף אנהייבן 2 מסכת,
איינס מסיים זיין, און איינס נישט...
די לעכטיגע טעג זענען שוין נענטער ווי ווייטער!
אוועטאר
סאדאם חוסעין
שר חמשת אלפים
תגובות: 5998
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 30, 2015 5:10 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סאדאם חוסעין »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:
סאדאם חוסעין האט געשריבן:
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:איך האב דיר זייער קלאר פארשטאנען, האסט מסתמא נישט פארשטאנען מיין ענטפער.
די 3 ענינים פון כאניש זענען ענינים פון כופר נפש וואס ס'איז שייך ביי א עיבור. תענית בכורים איז א רעגולארע חובת גברא פינקט ווי יעדע מצוה, קענסטו שוין פרעגן ד' כוסות פאר די געלט

ער איז דאך נאך נישט קיין בכור? פטר רחם

אמת, אבער לויט דעם מקור וואס אור אייניקל האט געברענגט אז עוברים במעי אמן זענען אויך געווען אין די מכה, איז א שטארקע טענה אז מ'זאל דארפן פאסטן פאר זיי.

כאניש וואס צו טון האט געשריבן:בכלל, וויאזוי דארף איך וויסן אויב א בכור אדער נינטש?
קען דאך פינקט אזוי זיין א מיידל


מ'רעד לויט די וואס פאר א מעוברת מאכן זיי 3 כפרות...

נישט ריכטיג ווייל ביי די מכה איז אויך די עלסטע טעכטער געשטארבן, עלסטע פון יעדע שטוב, יעדע ראש הביאון ראש אויף סיי וואס אבער זיי פארסטן נישט.
ווילאנג טראמפ האט טוויטער וועט זיין נייעס, און ווילאנג טראמפ איז א ריפאבליקען וועט זיין סקאנדאלן! [קרעדיט וויכי]
אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

מעשה באשה חגיגה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

די באקאנטע מעשה פון דער איד וואס האט אסאך געלערנט מסכת חגיגה און לאחר פטירתו איז געקומען א פרוי מיטן נאמען חגיגה און געזאגט אז ווער ס'וועט זיך מטפל זיין מיט איהם איז פארזיכערט מיט עולם הבא וכו' די מעשה ווערט געברענגט אין מנורת המאור בשם א מדרש, ווייסט איינער ווי דער מדרש איז?
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
אוועטאר
אוראייניקל
רב הצעיר תשפ"ד
תגובות: 17017
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 21, 2019 9:05 am

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוראייניקל »

ס'ווערט געברענגט איבעראל בשם מנורת המאור, כמדומני אז ס'זענען דא נאך מדרשים וואס דער מנורת המאור איז די איינציגסטע מקור.
חוח בין השושנים האט געשריבן:
להודות
שר האלפיים
תגובות: 2356
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 27, 2016 5:02 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך להודות »

מנורת המאור למהר"י אבוהב ברענגט עס פון מדרש תנחומא. אונז האבן עס נישט.
אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

אין פירוש ספר חרדים אויף ירושלמי סוף ברכות שרייבט ער כדאיתא במסכת חגיגה, פון וואס רעד ער?
אטעטשמענטס
12120821.JPG
12120821.JPG (79.45 KiB) געזען 897 מאל
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35243
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: מעשה באשה חגיגה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:די באקאנטע מעשה פון דער איד וואס האט אסאך געלערנט מסכת חגיגה און לאחר פטירתו איז געקומען א פרוי מיטן נאמען חגיגה און געזאגט אז ווער ס'וועט זיך מטפל זיין מיט איהם איז פארזיכערט מיט עולם הבא וכו' די מעשה ווערט געברענגט אין מנורת המאור בשם א מדרש, ווייסט איינער ווי דער מדרש איז?

דער מעבר יבק [שפתי רננות פ' ל"א] ברענגט עס אויך בשם מדרש תנחומא.
אטעטשמענטס
Capture.JPG
Capture.JPG (131.09 KiB) געזען 895 מאל
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
להודות
שר האלפיים
תגובות: 2356
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 27, 2016 5:02 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך להודות »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:אין פירוש ספר חרדים שרייבט ער כדאיתא במסכת חגיגה, פון וואס רעד ער?

בדרך אפשר לומר עס איז געווען א ר"ת במ"ת און דער מעתיק אדער מדפיס האט עס געעפענט בטעות.

איך ווייס אז אסאך פון די סארט השערות זענען נישט ריכטיג, און איך זאג נאר בדרך אפשר, ע"פ וואס עס שטייט אין די אנדערע ספרים מדרש תנחומא.
אוועטאר
טייבעלע
שר עשרת אלפים
תגובות: 10650
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יאנואר 11, 2012 4:00 pm
לאקאציע: ביי אלאסקא

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טייבעלע »

דער סיפור ווערט שוין דערמאנט אינעם ספר דרשות מהר"ח אור זרוע סוף פ' חיי שרה, ער ברענגט עס נישט בשם א מדרש.

ועי' במבוא למדרש תנחומא מהדורת בובר עמ' נ"ג באמצע אות מ"ד.
אטעטשמענטס
Buber.PNG
Buber.PNG (95.24 KiB) געזען 865 מאל
יונתי בחגוי הסלע בסתר המדרגה הראיני את מראיך השמיעני את קולך כי קולך ערב ומראיך נאוה: (שה"ש ב יד)
teibele1 at birdlover.com
אוועטאר
אוראייניקל
רב הצעיר תשפ"ד
תגובות: 17017
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 21, 2019 9:05 am

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוראייניקל »

זוכנדיג האב איך געטראפן נאך א רמז אויף די מעשה אין מגיד מישרים פונעם ב"י, פרשת תזריע "אני אני המשנה המדברת בפיך אני נשמתא דמשנה, דאנא ומשנתא ואנת מתיחדין כחדא, לכן אהדרותך יהא תדיר למשניותי ולא תפריד מחשבתך אפי' רגעא חדא ואתלוה תדיר בהדך ולא אשבקינך לא בעלמא הדין ולא בעלמא דאתי, ופוק חזי איך אוקרית ומאי עבדית לההוא גברא דאוליף מסכת חגיגה בר מחולקא דיהבית ליה בההוא עלמא"
חוח בין השושנים האט געשריבן:
גרינע
שר האלף
תגובות: 1121
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 01, 2017 10:21 am

לאטקעס

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גרינע »

איינער ווייסט אפשר ווי איז דער מקור פון עסן חנוכה דאנאטס/לאטקעס.... (מאכלים פון אויל..)?
"יענעמס גראז איז נישט גרינע"
להודות
שר האלפיים
תגובות: 2356
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 27, 2016 5:02 pm

Re: לאטקעס

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך להודות »

גרינע האט געשריבן:איינער ווייסט אפשר ווי איז דער מקור פון עסן חנוכה דאנאטס/לאטקעס.... (מאכלים פון אויל..)?

https://tvunah.org/מקור-אכילת-מאכלים-מט ... כלי-חלב-ב/

אין נטעי גבריאל וועסטו זיכער טרעפן נאך אינפא.
שרייב תגובה

צוריק צו “אוצר הידיעות”