פילטער אויף די סינק אום שבת

[שוועמל]

זינט די שערוריה מיט די ווערים האט רובו של כלל ישראל ארויפגעלייגט פילטערס אויף די סינקס, דערפון איז פארהאן דריי הויפט קאטעגאריעס:

1) די קליינע פילטער\וואטע ביים שפיץ פינעם קראן - צעטיילט אין צוויי:
אדער שטענדיג פילטער וואסער, אדער קען מען אקטיוויזירן עס זאל גיין נאר פילטער צי נאר סינק וואסער.

2) א זייטיגע קראן גענוצט ספעציעל בלויז פאר וואסער צום טרינקען.

3) א מעין פילטער איינריכטונג וואס פילטערט די גאנצע וואסער ליניע איידער עס גרייכט צום סינק.


איך בין נישט דא צו פסקענען, אבער לעורר באתי צי איז דאס אויסגעהאלטן לכתחילה אום שבת צו נוצן.

[דעפרעסט]

אין טל מלאכות איז ער זייער שארף קעגן די נישט מעין פילטער,
לעננית דעתי לכאורה פארוואס זאל מען מעגן?, ס'איז א קלארער שו"ע הרב אין שי"ט,וכו' וכו'.

[איזעי]

איך האב שוין גראדע אסאך מאל געקלערט דערוועגן.

ווייסט איינער טאקע צו עס איז אויסגעהאלטן, וואס זענען די צדדי ההיתר (וואס זענען מן הסתם דא, ווייל עס איז א זאך וואס טויזנטער מענטשן נוצן, און קיינער האט נאכנישט אויפגעהויבן קיין קול דערקעגן)

[שאלת_חכם]

להוי ידוע אז יעדע סינק האט א פילטער, יא איך מיין יעדע

טאקע נישט אזעלכע קליינע לעכער ווי די אי-זי פילטער אבער דאך א פילטער,

מעג מען נוצן א סינק אום שבת?

ביי דו וועי, הרה"ג ר' יצחק מאשקאוויטש שליט"א אב"ד נייטרא וומסב"ג האלט (און ער האט עס שוין געזאגט ברבים) אז מען מעג טוישן די וואטע פון די אי-זי פילטער אום שבת קודש

[אמשטרדם]

איין היתר איז דא, אויב מ'לאזט די סינק רינען אביסעלע בעפאר מ'נוצט די וואסער, דאן איז דאס ממילא, און שי''ט ווערט מבואר אזא היתר פון סינון ממילא, דאכט זיך די היתר ווערט ערווענט אין חזו''א, כאפ מיר נישט ביים ווארט, ווייל איך געדענק נישט פונקטליך

[שוועמל]

להוי ידוע אז יעדע סינק האט א פילטער, יא איך מיין יעדע

טאקע נישט אזעלכע קליינע לעכער ווי די אי-זי פילטער אבער דאך א פילטער,

מעג מען נוצן א סינק אום שבת?

ביי דו וועי, הרה"ג ר' יצחק מאשקאוויטש שליט"א אב"ד נייטרא וומסב"ג האלט (און ער האט עס שוין געזאגט ברבים) אז מען מעג טוישן די וואטע פון די אי-זי פילטער אום שבת קודש

שאלת,
ביסט נאך דא?
אויף וואס איז באזירט זיין היתר

[שנאפס]

להוי ידוע אז יעדע סינק האט א פילטער, יא איך מיין יעדע

טאקע נישט אזעלכע קליינע לעכער ווי די אי-זי פילטער אבער דאך א פילטער,

מעג מען נוצן א סינק אום שבת?

ביי דו וועי, הרה"ג ר' יצחק מאשקאוויטש שליט"א אב"ד נייטרא וומסב"ג האלט (און ער האט עס שוין געזאגט ברבים) אז מען מעג טוישן די וואטע פון די אי-זי פילטער אום שבת קודש

שאלת,
ביסט נאך דא?
אויף וואס איז באזירט זיין היתר

קודם בד"ה, ער איז היינט נפטר געווארן, א איד וואס איז געזיצן און געלערנט יומם ולילה און ג'פסק'נט שאלות פאר טויזענטער אידן

כ'מיין אז ער האט געזאגט אז וויבאלד די איזי פילטער איז געמאכט צו עפענען יעדע פאר טעג צו טוישן די פילטער הייסט עס נישט קיין מלאכה דאס עפענען

[פראהביטש]

להוי ידוע אז יעדע סינק האט א פילטער, יא איך מיין יעדע

טאקע נישט אזעלכע קליינע לעכער ווי די אי-זי פילטער אבער דאך א פילטער,

מעג מען נוצן א סינק אום שבת?

ביי דו וועי, הרה"ג ר' יצחק מאשקאוויטש שליט"א אב"ד נייטרא וומסב"ג האלט (און ער האט עס שוין געזאגט ברבים) אז מען מעג טוישן די וואטע פון די אי-זי פילטער אום שבת קודש

שאלת,
ביסט נאך דא?
אויף וואס איז באזירט זיין היתר

קודם בד"ה, ער איז היינט נפטר געווארן, א איד וואס איז געזיצן און געלערנט יומם ולילה און ג'פסק'נט שאלות פאר טויזענטער אידן

כ'מיין אז ער האט געזאגט אז וויבאלד די איזי פילטער איז געמאכט צו עפענען יעדע פאר טעג צו טוישן די פילטער הייסט עס נישט קיין מלאכה דאס עפענען

וואס איז מיט סחיטה?

[אביש]

להוי ידוע אז יעדע סינק האט א פילטער, יא איך מיין יעדע

טאקע נישט אזעלכע קליינע לעכער ווי די אי-זי פילטער אבער דאך א פילטער,

מעג מען נוצן א סינק אום שבת?

ביי דו וועי, הרה"ג ר' יצחק מאשקאוויטש שליט"א אב"ד נייטרא וומסב"ג האלט (און ער האט עס שוין געזאגט ברבים) אז מען מעג טוישן די וואטע פון די אי-זי פילטער אום שבת קודש

שאלת,
ביסט נאך דא?
אויף וואס איז באזירט זיין היתר

קודם בד"ה, ער איז היינט נפטר געווארן, א איד וואס איז געזיצן און געלערנט יומם ולילה און ג'פסק'נט שאלות פאר טויזענטער אידן

כ'מיין אז ער האט געזאגט אז וויבאלד די איזי פילטער איז געמאכט צו עפענען יעדע פאר טעג צו טוישן די פילטער הייסט עס נישט קיין מלאכה דאס עפענען

וואס איז מיט סחיטה?

וואס איז עס אנדערש ווי למשל פסח וואס רוב עוךם ניצט שמאטעס אויף די סינק, די היתר איז וויבאלד די שמאטע/וואטע ווערט נאר שמיציגער דורכען זייען די וואסער קען עס נישט הייסן קיין ליבון.

מיין שוועריקייט איז נאר עפעס אזוי: אויב איז די ווערים אין די וואסער אסור, דאן טאר מען דאך נישט זייען די וואסער ווייל עס איז דאך נישט ראוי אן דעם,
וועסטו וועלן זאגן אז די זייען איז נאר מחמת חומרא אין מעיקר הדין זענען די שרצים מותר (אזויווי רוב המתמחים בנושא האלטן באמת) ממילא הייסט עס ראוי ע"י הדחק, קען מען נישט אזוי זאגן,
ווייל מיט דעם אז דו זייסט זאגטו אז עס איז אסור אן זייען (פאר די שרצים סאמעטאכע האסטו דאך נישט געזייט) אויב אזוי איז דאך אסור דאס צו טוהן אום שבת?