תפילה לערב ר"ח סיון מבעל השל"ה
די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 485
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 06, 2007 2:22 pm
- לאקאציע: מחשובי אנ"ש
הרב מיללער, קוקט אריין ביטע די גאנצע צוויי שורות פון אמנם
עס שטייט בפירוש אז די 2\3 תפילות איז ער מעתיק ווייל ער ווייסט אז די מחבר איז געווען אן עהרליכער
און דא האט איר די נעקסטע בלאט אין של"ה (דפוס ראשון)
עס שטייט בפירוש אז די 2\3 תפילות איז ער מעתיק ווייל ער ווייסט אז די מחבר איז געווען אן עהרליכער
און דא האט איר די נעקסטע בלאט אין של"ה (דפוס ראשון)
- אטעטשמענטס
-
- 520.pdf
- (100.49 KiB) געווארן דאונלאודעד 377 מאל
- שטיקל גבאי
- שר חמש מאות
- תגובות: 785
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אקטאבער 06, 2008 11:16 am
- לאקאציע: אין גבאי שטיבל
ער"ח סיון תפילת השל"ה - מקור
עס איז ידוע בכל תפוצות ישראל אז ער"ח סיון זאל מען זאגן תפילת השל"ה וואס איז א סגולה אויף גוטע קינדער.
וואלט איך אבער געוואלט וויסען ווי עס שטייט, ווי איז די מקור?
תודה מראש
וואלט איך אבער געוואלט וויסען ווי עס שטייט, ווי איז די מקור?
תודה מראש
משב"ק קהילתינו הקדושה והגלילות יצ"ו
- שטיקל גבאי
- שר חמש מאות
- תגובות: 785
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אקטאבער 06, 2008 11:16 am
- לאקאציע: אין גבאי שטיבל
- חייקל
- שר חמש מאות
- תגובות: 627
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 15, 2008 5:41 pm
- לאקאציע: ביים טישל ווי ס'ליגט די געשמאקע תיקון יי"ש מיט לקח לחיים!
היינט איז "אלעס ביזנעס, וויאזוי זאגט מען ובכן געלט, תן געלט.ץץ
איר דערמאנט אונז ווען מיר געהאט די זכי' צו זאגן די תפלה על ציונו הקדוש פון של"ה, מיט'ן אני מאמין על ציונו הקדוש פונעם רמב"ם, און זיך צעזינגן אין א רירענדער שטימונג דעם רבינ'ס "אהבה רבה" וואס איז דורכגעווייקט מיט אידישע טרערן אין די מערה פון אביי ורבא.
כ'דארף האבן א ש"ץ מ"ץ צו באשרייבן די הרגשים, כ'קען דאס נישט קאנצעטרירן אין ווערטער, יעצט נאר שרייבענדיג דאס שפירט זיך עפעס אינעם הערצעלע מיין, א מעין מעין מעין דמעין פון וואס מיר האבן זוכה גווען צו שפירן דארט.
און ניין, מיר זענען נישט געווען דארט מיט הרב ר' יוסף חיים'ן...
איר דערמאנט אונז ווען מיר געהאט די זכי' צו זאגן די תפלה על ציונו הקדוש פון של"ה, מיט'ן אני מאמין על ציונו הקדוש פונעם רמב"ם, און זיך צעזינגן אין א רירענדער שטימונג דעם רבינ'ס "אהבה רבה" וואס איז דורכגעווייקט מיט אידישע טרערן אין די מערה פון אביי ורבא.
כ'דארף האבן א ש"ץ מ"ץ צו באשרייבן די הרגשים, כ'קען דאס נישט קאנצעטרירן אין ווערטער, יעצט נאר שרייבענדיג דאס שפירט זיך עפעס אינעם הערצעלע מיין, א מעין מעין מעין דמעין פון וואס מיר האבן זוכה גווען צו שפירן דארט.
און ניין, מיר זענען נישט געווען דארט מיט הרב ר' יוסף חיים'ן...
נישט יעדן טאג רעגנט... אט קומט ארויס די זוהן פון אונטער די וואלקענעס - לא יהי' לעולם אפילה - יזרח לנו במהרה!
-
- שר העשר
- תגובות: 47
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 20, 2009 6:57 pm
תפילה נפלאה להצלחת הבנים , וצאצאיהם ,זווגיהם , וכל צרכיהם
תפילה לכל עת, ובפרט לערב ר"ח סיון, להתפלל על עצמו ועל צאצאיו לילך בדרכי ישרים מספר של"ה הקדוש
במאמר עניני תפילה וקריאה בס"ת וזה לשונו:
חל עלינו חובת התפילה ובקשה להשי"ת בכל צרכינו ,כי הכל מאתו יתברך. ע"כ בכל מה שיצטרך האדם בכל עת ובכל שעה,ירגיל על לשונו תפילה קצרה להשליך על ה` יהבו, ובעת הפעולה יאמר כל צרכיו "לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה רבון העולמים הצליח דרכי כי מאתך הכל וכו`..." וביותר צריך ויזרז להתפלל שיהיה לו זרע כשר עד עולם. אגב, כל צרכיהם וזיווגם מה` יצא הדבר.
ולבי אומר לי שעת רצון לתפילה זו בערב ר"ח סיון הוא החודש שבו ניתנה התורה, ואז נקראים בנים לה` א-לקינו, וראוי לישב בתענית הוא ואשתו, ויתעוררו בתשובה ויתקנו כל עניני הבית,איסור והיתר טומאה וטהרה, ויתנו צדקה לעניים הגונים.
אַתָּה הוּא יְהוָה אֱלֹהֵינוּ עד שֶׁלֹּא בָרָאתָ הָעוֹלָם , וְאַתָּה הוּא יְהוָה אֱלֹהֵינוּ מִשֶּׁבָּרָאתָ הַעוֹלָם, וּמֵעוֹלָם
וְעַד עוֹלָם אַתָּה אֵל. וּבָרָאתָ עוֹלָמְךָ בְּגִין לְהִשְׁתְּמוֹדָעָא אֱלֶהוּתֶךְ בְּאֶמְצָעוּת תּוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. "בְּרֵאשִׁית" , בִּשְׁבִיל תּוֹרָה וּבִשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, כִּי הֵם עַמְּךָ וְנַחֲלָתְךָ אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ בָּהֶם מִכָּל הַאֻמּוֹת , וְנָתַתָּ לָהֶם תּוֹרָתְךָ הַקְדוֹשָׁה, וְקֵרַבְתָּם לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.
וְעַל קִיוּם הַעוֹלָם וְעַל קִיוּם הַתּוֹרָה בָּא לָנוּ מִמְּךָ יְהוָה אֱלֹהֵינוּ שְׁנֵי צִוּוּיִים, כָּתַבְתָּ בְּתוֹרָתְךָ
"וְלִמַּדְתֶּם אֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם",וְהַכַּוָּנָה בִשְׁתֵּיהֶן אֶחַת, כִּי לֹא לְתֹהוּ בָרָאתָ כִּי אִם לָשֶׁבֶת,וְלִכְבוֹדְךָ בָּרָאתָ יָצַרְתָּ אַף עָשִׂיתָ, כְּדֵי שֶּׁנִהְיֶה אֲנַחְנוּ וְצֶאֱצָאֵינוּ וְצֶאֱצָאֵי כָּל עַמְךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ וְלוֹמְדֵי תוֹרָתֶךָ.
וּבְכֵן אָבוֹא אֵלֶיךָ יְהוָה מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים, וְאַפִּיל תְּחִנָּתִי , וְעֵינַי לְךָ תְלוּיוֹת עַד שֶׁתְּחָנֵּנִי
וְתִשְׁמַע תְּפִילָּתִי לְהַזְמִין לִי בָּנִים וּבָנוֹת, וְגַם הֵם יִפְרוּ וְיִרְבּוּ הֵם וּבְנֵיהֶם וּבְנֵי בְנֵיהֶם עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת לְתַכְלִית שֶׁהֵם וַאֲנִי כֻּלָּנוּ יַעַסְקוּ בְּתוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וִלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי תַלְמוּד תּוֹרָתְךָ בְּאַהֲבָה, וְהָאֵר עֵינֵינוּ בְּתוֹרָתְךָ וְדַבֵּק לִבֵּנוּ בְּמִצְוֹתֶיךָ לְאַהֲבָה וּלְיִרְאָה אֶת שְׁמֶךָ.
אָבִינוּ אָב הָרַחֲמָן, תֵּן לְכֻלָּנוּ חַיִּים אֲרֻכִּים וּבְרוּכִים, מִי כָמוֹךָ אָב הָרַחֲמִים זוֹכֵר יְצוּרָיו לְחַיִּים
בְּרַחֲמִים, זָכְרֵנוּ לְחַיִּים בְּרַחֲמִים , זָכְרֵנוּ לְחַיִּים נִצְחִיִּים כְּמוֹ שֶׁהִתְפַּלֵּל אַבְרָהָם אָבִינוּ "לוּ יִחְיֶה לִפָנֶיךָ",וּפֵרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה ," בְּיִרְאָתֶךָ".
כִּי עַל כֵּן, בּאתִי לְבַקֵּשׁ וּלְחַנֵן מִלְפָנֶיךָ שְׁיְּהֵא זַרְעִי וְזֶרַע זַרְעִי עַד עוֹלָם זֶרַע כָּשֶׁר, וְאַל יִמָּצא בִי וּבְזַרְעִי וְזֶרַע זַרְעִי עַד עוֹלָם שׁוּם פְּסוּל וְשֶׁמֶץ, אַךְ שָׁלוֹם וֶאֱמֶת וִטוֹב וְיָשָׁר בְּעֵינֵי אֱלֹהִים וּבְעֵינֵי אָדָם,וְיִהיוּ בַּעֲלֵי תוֹרָה, מָארֵי מִדוֹת תְּרוּמִיוֹת, וְיַעַבְדוּךָ בְּאַהֲבָה וּבְיִרְאָה פְנִימִית,לֹא חִצוֹנִית, וְתֶן לְכָל גְּוִיָּה וּגְּוִיָּה מֵהֶם דֵּי מַחְסוֹרָה בְּכָבוֹד, וְתֶן לָהֶם בְּרִיאוּת וְכָבוֹד וַכֹחַ,וְתֶן לָהֶם קוֹמָה וְיֹפִי וְחֵן וָחֶסֶד ,וְיִהְיֶה אַהֲבָה וְאַחְוָה וְשָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם, וְתַזְמִין לָהֶם זִוּוּגִים הֲגוּנִים מִזֶּרַע תַּלְמִידֵי חֲכָמִים מִזֶּרַע צַדִּיקִים וְגַם זִוּוּגָם יִהְיוּ כְּמוֹתָם כְּכָל אֲשֶׁר הִתְפַּלַּלְתִי עֲלֵיהֶם,כִּי זִכָּרוֹן אֶחָד עוֹלֶה לְכָאן וּלְכָאן.
אַתָּה יְהוָה יוֹדֵעַ כָּל תַּעֲלוּמוֹת,וּלְפָנֶיךָ נִגְלוּ מַצְפּוּנֵי לִבִּי, כִּי כַוָּנָתִי בְּכָל אֵלֶּה לְמַעַן שִׁמְךָ הַגָּדוֹל
וְהַקָּדוֹשׁ וּלְמַעַן תּוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה, עַל כֵּן עֲנֵנִי יְהוָה עֲנֵנִי בַּעֲבוּר הָאָבוֹת הַקְּדוֹשִׁים אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, וּבִגְלָלָם תּוֹשִׁיעַ בָּנִים לִהְיוֹת הָעֲנָפִים דוֹמִים לְשָׁרְשָׁם , וּבַעֲבוּר דָּוִד עַבְדְּךָ רֶגֶל רְבִיעִי בַּמֶּרְכָּבָה, הַמְשׁוֹרֵר בְּרוּחַ קָדְשֶׁךָ.
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת אַשְׁרֵי, כָּל יְרֵא יְהוָה הַהֹלֵךְ בִּדְרָכָיו: יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כִּי תֹאכֵל אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב
לָךְ: אֶשְׁתְּךָ כְּגֶפֶן פֹּרִיָּה בְּיַרְכְּתֵי בֵיתֶךָ בָּנֶיךָ כִּשְׁתִלֵי זֵיתִים סָבִיב לְשֻׁלְחָנֶךָ: הִנֵּה כִי כֵן יְבֹרַךְ גָּבֶר יְרֵא יְהוָה: יְבָרֶכְךָ יְהוָה מִצִּיּוֹן וּרְאֵה בְּטוּב יְרוּשָׁלִָיִם כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ: וּרְאֵה בָנִים לְבָנֶיךָ שָׁלוֹם עַל יִשְׂרָאֵל: (תהילים קכ"ח).
אָנָא יְהוָה שׁוֹמע תְּפִלָּה יְקֻיַּם בָּנוּ הַפָּסוּק :"וַאֲנִי זֹאת בְּרִיתִי אוֹתָם אָמַר יְהוָה רוּחִי אֲשֶׁר עָלֶיךָ,
וּדְבָרַי אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְּפִיךָ לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וּמִפִּי זַרְעֲךָ וּמִפִּי זֶרַע זַרְעֲךָ אָמַר יְהוָה מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם: (ישעיהו י"ט כ"א) יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ יְהוָה צוּרִי וְגֹאֲלִי: (תהילים י"ט, ט"ו).
שם שער האותיות אות ד` וז"ל:
ותמיד תהיה תפילה זו שגורה בפי האב והאם להתפלל על זרעם שיהיו לומדי תורה וצדיקים ובעלי מדות טובות ,ויכוון במאמר על זה בברכת התורה ונהיה אנחנו וצאצאנו וכו`` וכן בברכת אהבה רבה. אבינו אב הרחמן המרחם רחם עלינו ותן בליבנו וכו` יחשוב גם כן על זרעו וזרע זרעו עד עולם. וכן כשאומר למען לא ניגע לריק ולא נלד לבהלה בכל המקומות הללו יעשה תפילתו קבע בכל לבבו וכל נפשו וכו` עיי"ש.
תפילה לכל עת, ובפרט לערב ר"ח סיון, להתפלל על עצמו ועל צאצאיו לילך בדרכי ישרים מספר של"ה הקדוש
במאמר עניני תפילה וקריאה בס"ת וזה לשונו:
חל עלינו חובת התפילה ובקשה להשי"ת בכל צרכינו ,כי הכל מאתו יתברך. ע"כ בכל מה שיצטרך האדם בכל עת ובכל שעה,ירגיל על לשונו תפילה קצרה להשליך על ה` יהבו, ובעת הפעולה יאמר כל צרכיו "לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה רבון העולמים הצליח דרכי כי מאתך הכל וכו`..." וביותר צריך ויזרז להתפלל שיהיה לו זרע כשר עד עולם. אגב, כל צרכיהם וזיווגם מה` יצא הדבר.
ולבי אומר לי שעת רצון לתפילה זו בערב ר"ח סיון הוא החודש שבו ניתנה התורה, ואז נקראים בנים לה` א-לקינו, וראוי לישב בתענית הוא ואשתו, ויתעוררו בתשובה ויתקנו כל עניני הבית,איסור והיתר טומאה וטהרה, ויתנו צדקה לעניים הגונים.
אַתָּה הוּא יְהוָה אֱלֹהֵינוּ עד שֶׁלֹּא בָרָאתָ הָעוֹלָם , וְאַתָּה הוּא יְהוָה אֱלֹהֵינוּ מִשֶּׁבָּרָאתָ הַעוֹלָם, וּמֵעוֹלָם
וְעַד עוֹלָם אַתָּה אֵל. וּבָרָאתָ עוֹלָמְךָ בְּגִין לְהִשְׁתְּמוֹדָעָא אֱלֶהוּתֶךְ בְּאֶמְצָעוּת תּוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. "בְּרֵאשִׁית" , בִּשְׁבִיל תּוֹרָה וּבִשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, כִּי הֵם עַמְּךָ וְנַחֲלָתְךָ אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ בָּהֶם מִכָּל הַאֻמּוֹת , וְנָתַתָּ לָהֶם תּוֹרָתְךָ הַקְדוֹשָׁה, וְקֵרַבְתָּם לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.
וְעַל קִיוּם הַעוֹלָם וְעַל קִיוּם הַתּוֹרָה בָּא לָנוּ מִמְּךָ יְהוָה אֱלֹהֵינוּ שְׁנֵי צִוּוּיִים, כָּתַבְתָּ בְּתוֹרָתְךָ
"וְלִמַּדְתֶּם אֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם",וְהַכַּוָּנָה בִשְׁתֵּיהֶן אֶחַת, כִּי לֹא לְתֹהוּ בָרָאתָ כִּי אִם לָשֶׁבֶת,וְלִכְבוֹדְךָ בָּרָאתָ יָצַרְתָּ אַף עָשִׂיתָ, כְּדֵי שֶּׁנִהְיֶה אֲנַחְנוּ וְצֶאֱצָאֵינוּ וְצֶאֱצָאֵי כָּל עַמְךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ וְלוֹמְדֵי תוֹרָתֶךָ.
וּבְכֵן אָבוֹא אֵלֶיךָ יְהוָה מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים, וְאַפִּיל תְּחִנָּתִי , וְעֵינַי לְךָ תְלוּיוֹת עַד שֶׁתְּחָנֵּנִי
וְתִשְׁמַע תְּפִילָּתִי לְהַזְמִין לִי בָּנִים וּבָנוֹת, וְגַם הֵם יִפְרוּ וְיִרְבּוּ הֵם וּבְנֵיהֶם וּבְנֵי בְנֵיהֶם עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת לְתַכְלִית שֶׁהֵם וַאֲנִי כֻּלָּנוּ יַעַסְקוּ בְּתוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וִלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי תַלְמוּד תּוֹרָתְךָ בְּאַהֲבָה, וְהָאֵר עֵינֵינוּ בְּתוֹרָתְךָ וְדַבֵּק לִבֵּנוּ בְּמִצְוֹתֶיךָ לְאַהֲבָה וּלְיִרְאָה אֶת שְׁמֶךָ.
אָבִינוּ אָב הָרַחֲמָן, תֵּן לְכֻלָּנוּ חַיִּים אֲרֻכִּים וּבְרוּכִים, מִי כָמוֹךָ אָב הָרַחֲמִים זוֹכֵר יְצוּרָיו לְחַיִּים
בְּרַחֲמִים, זָכְרֵנוּ לְחַיִּים בְּרַחֲמִים , זָכְרֵנוּ לְחַיִּים נִצְחִיִּים כְּמוֹ שֶׁהִתְפַּלֵּל אַבְרָהָם אָבִינוּ "לוּ יִחְיֶה לִפָנֶיךָ",וּפֵרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה ," בְּיִרְאָתֶךָ".
כִּי עַל כֵּן, בּאתִי לְבַקֵּשׁ וּלְחַנֵן מִלְפָנֶיךָ שְׁיְּהֵא זַרְעִי וְזֶרַע זַרְעִי עַד עוֹלָם זֶרַע כָּשֶׁר, וְאַל יִמָּצא בִי וּבְזַרְעִי וְזֶרַע זַרְעִי עַד עוֹלָם שׁוּם פְּסוּל וְשֶׁמֶץ, אַךְ שָׁלוֹם וֶאֱמֶת וִטוֹב וְיָשָׁר בְּעֵינֵי אֱלֹהִים וּבְעֵינֵי אָדָם,וְיִהיוּ בַּעֲלֵי תוֹרָה, מָארֵי מִדוֹת תְּרוּמִיוֹת, וְיַעַבְדוּךָ בְּאַהֲבָה וּבְיִרְאָה פְנִימִית,לֹא חִצוֹנִית, וְתֶן לְכָל גְּוִיָּה וּגְּוִיָּה מֵהֶם דֵּי מַחְסוֹרָה בְּכָבוֹד, וְתֶן לָהֶם בְּרִיאוּת וְכָבוֹד וַכֹחַ,וְתֶן לָהֶם קוֹמָה וְיֹפִי וְחֵן וָחֶסֶד ,וְיִהְיֶה אַהֲבָה וְאַחְוָה וְשָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם, וְתַזְמִין לָהֶם זִוּוּגִים הֲגוּנִים מִזֶּרַע תַּלְמִידֵי חֲכָמִים מִזֶּרַע צַדִּיקִים וְגַם זִוּוּגָם יִהְיוּ כְּמוֹתָם כְּכָל אֲשֶׁר הִתְפַּלַּלְתִי עֲלֵיהֶם,כִּי זִכָּרוֹן אֶחָד עוֹלֶה לְכָאן וּלְכָאן.
אַתָּה יְהוָה יוֹדֵעַ כָּל תַּעֲלוּמוֹת,וּלְפָנֶיךָ נִגְלוּ מַצְפּוּנֵי לִבִּי, כִּי כַוָּנָתִי בְּכָל אֵלֶּה לְמַעַן שִׁמְךָ הַגָּדוֹל
וְהַקָּדוֹשׁ וּלְמַעַן תּוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה, עַל כֵּן עֲנֵנִי יְהוָה עֲנֵנִי בַּעֲבוּר הָאָבוֹת הַקְּדוֹשִׁים אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, וּבִגְלָלָם תּוֹשִׁיעַ בָּנִים לִהְיוֹת הָעֲנָפִים דוֹמִים לְשָׁרְשָׁם , וּבַעֲבוּר דָּוִד עַבְדְּךָ רֶגֶל רְבִיעִי בַּמֶּרְכָּבָה, הַמְשׁוֹרֵר בְּרוּחַ קָדְשֶׁךָ.
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת אַשְׁרֵי, כָּל יְרֵא יְהוָה הַהֹלֵךְ בִּדְרָכָיו: יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כִּי תֹאכֵל אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב
לָךְ: אֶשְׁתְּךָ כְּגֶפֶן פֹּרִיָּה בְּיַרְכְּתֵי בֵיתֶךָ בָּנֶיךָ כִּשְׁתִלֵי זֵיתִים סָבִיב לְשֻׁלְחָנֶךָ: הִנֵּה כִי כֵן יְבֹרַךְ גָּבֶר יְרֵא יְהוָה: יְבָרֶכְךָ יְהוָה מִצִּיּוֹן וּרְאֵה בְּטוּב יְרוּשָׁלִָיִם כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ: וּרְאֵה בָנִים לְבָנֶיךָ שָׁלוֹם עַל יִשְׂרָאֵל: (תהילים קכ"ח).
אָנָא יְהוָה שׁוֹמע תְּפִלָּה יְקֻיַּם בָּנוּ הַפָּסוּק :"וַאֲנִי זֹאת בְּרִיתִי אוֹתָם אָמַר יְהוָה רוּחִי אֲשֶׁר עָלֶיךָ,
וּדְבָרַי אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְּפִיךָ לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וּמִפִּי זַרְעֲךָ וּמִפִּי זֶרַע זַרְעֲךָ אָמַר יְהוָה מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם: (ישעיהו י"ט כ"א) יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ יְהוָה צוּרִי וְגֹאֲלִי: (תהילים י"ט, ט"ו).
שם שער האותיות אות ד` וז"ל:
ותמיד תהיה תפילה זו שגורה בפי האב והאם להתפלל על זרעם שיהיו לומדי תורה וצדיקים ובעלי מדות טובות ,ויכוון במאמר על זה בברכת התורה ונהיה אנחנו וצאצאנו וכו`` וכן בברכת אהבה רבה. אבינו אב הרחמן המרחם רחם עלינו ותן בליבנו וכו` יחשוב גם כן על זרעו וזרע זרעו עד עולם. וכן כשאומר למען לא ניגע לריק ולא נלד לבהלה בכל המקומות הללו יעשה תפילתו קבע בכל לבבו וכל נפשו וכו` עיי"ש.
א גאסט אויף א ווייל, זעהט אויף א מייל....
- הרבטייטעלבוים
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6379
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 20, 2012 5:52 pm
- לאקאציע: שתולים בבית ד'
-
- שר חמישים
- תגובות: 67
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מארטש 17, 2015 2:51 pm
- לאקאציע: ווען מען שפרינגט אריין אין וואסער
הרבטייטעלבוים האט געשריבן:קען איינער ארויף לייגען די הוספה פון סידור דפו"ר?
כ'האב יארן צוריק געהאט א קאפי פון א גאר לענגערע נוסח, און לכאורה איז עס די הוספה וואס די רעדסט, כ'פלעג מיר דרייען אין טאש דערמיט, ס'געווען מורא'דיג הארציג, נאך מיין חתונה, פלעג איך עס זאגן כמעט יעדן טאג, ס'געווען פארקנייטשט און האלב אריינגעריסן שוין, איך זיך זייער נאך איינ קאפי, כ'קען מיר נישט דערמאנען וועלעכע ארג. האט עס מפיץ געווען, הלוואי איינער קען אפירקראצן אזאנס און ארויף לייגן דא WILL APPRECIATE
ווען עס העט ווען געווען: אלע מענטשן, איין גרויסער מענטש! אלע ביימער, איין גרויסער בוים! אלע וואסער, איין גרויסער וואסער! און דער גרויסער מענטש, העט ווען געווארפען דעם גרויסן בוים, אין דעם גרויסן וואסער, וואספארא "פלאטשקע" העט דאן געוועזן!
-
- שר חמישים
- תגובות: 67
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מארטש 17, 2015 2:51 pm
- לאקאציע: ווען מען שפרינגט אריין אין וואסער
אפשר ר' משה 56 קען ברענגן עפעס? איך זעה האסט געלייגט שיינע שטיקלעך1 נו? PLEASE
ווען עס העט ווען געווען: אלע מענטשן, איין גרויסער מענטש! אלע ביימער, איין גרויסער בוים! אלע וואסער, איין גרויסער וואסער! און דער גרויסער מענטש, העט ווען געווארפען דעם גרויסן בוים, אין דעם גרויסן וואסער, וואספארא "פלאטשקע" העט דאן געוועזן!
אזוי ווי די צייט איז נאכאמאל געקומען
עס ארויפציברענגען האב איך זיך די מיה גענומען
תפילה לערב ר"ח סיון מבעל השל"ה
viewtopic.php?f=58&t=26709&p=1235595#p1235595
עס ארויפציברענגען האב איך זיך די מיה גענומען
תפילה לערב ר"ח סיון מבעל השל"ה
viewtopic.php?f=58&t=26709&p=1235595#p1235595