מקורות ומנהגים בהליכה לקברי צדיקים

תולדות וסיפורי צדיקים וחסידים

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

אוועטאר
לאנדאן שטופער
שר חמישים ומאתים
תגובות: 352
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 06, 2014 3:01 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לאנדאן שטופער »

דא האסטו א גאנצע שיעור פון הרה"ג ר' שלום שרגא פאפלאנאש שליט"א
https://drive.google.com/open?id=1PH8VZ ... K9NopI1tOW
שוין גארנישט קיין שטופער...
קרעדיט: משהזוךמיר
אוועטאר
נשמה
שר שבעת אלפים
תגובות: 7114
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נשמה »

zugurnish האט געשריבן:http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=20829&st=&pgnum=379&hilite=

זע דעם לינק און דער בלאט נאך דעם.

ער זאגט דארט אז די נשמה האט הנאה פון די ליכטיגקייט וואס ווערט געצינדן לעילוי נשמתו, און מ'דארף עס ארויסזאגן מיט'ן מויל, און מיט דעם וואס מ'זאגט ארויס מיט'ן מויל "איך צינד דעם ליכט לעילוי נשמתו פלוני בן פלוני, האט די נפש בעולם העליון הנאה.

ר' פאפלאנאש נ"י ברענגט אז די גאנצע זאך פארוואס א לעילוי נשמת העלפט איז ווייל ס'איז כאילו דער נפטר זאל עס האבן געטון בחייו. און וואס וועט מיינען דאס וואס ס'שטייט אין ספר המידות בִּזְכוּת נֵר תָּמִיד הַדּוֹלְקִים בְּשֶׁמֶן זַיִת, נִצּוֹלִין מִגְּזֵרַת שְׁמָד. דאס מיינט אויך צו באלייכטן אין ביהמ"ד? אדער אפשר קען מען זאגן אז דאס אליין אז מ'צינד א ליכט ווייזט פאר די מענטש די זכרון פון די ליכטיגקייט פון די נשמה פונעם צדיק, און אז מ'דערמאנט זיך פון די ליכטיגקייט פון די נשמה איז דאס פועל לטובה אויף די מעשים פונעם מענטש וואס צינד אן די ליכט און דאס אליין איז א טובה פאר די נשמה. ווייל יעדע זאך וואס מ'טוט איז כאילו די נשמה טוט עס. דהיינו, ווייל ס'איז געווען אזא און אזא נשמה אויף דער וועלט, וועגן דעם טו איך פארבעסערן מיינע מעשים. שוין. והשם הטוב יעזור.
zugurnish
שר שלשת אלפים
תגובות: 3366
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 17, 2011 8:31 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך zugurnish »

איך ווייס ניט וואס דער מנהג אין אנדערע קהילות איז,
- איך האב געזען ווי מען האט אין בתי כנסיות ליכט וואס יעדער קען צינדען לעילו נשמת איינער.

ביי חב"ד טוט מען דאס ניט, אבער ביי חב"ד צינט דער אבל 5 ליכט ווען ער גייט צום עמוד כנגד די 5 דרגות אין נשמה (נפש רוח נשמה חי יחידה)
חוץ פון א גרויסער נר נשמה וואס ברענט א גאנץ וואך - און אזוי האט דער רבי זי"ע געטאן

און אזוי האט מען געטאהן גאנץ יאר אבלות ביים רבי ריי"צ און ביים רבי זי"ע.

און יארצייט ליכט פאר יארצייט.
אפטרופס
שר חמישים ומאתים
תגובות: 261
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 10, 2019 4:35 pm

Re: מקורות ומנהגים בהליכה לקברי צדיקים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אפטרופס »

ווייסט איינער לויט די מנהג אז מען גייט נישט חודש ניסן אויף א בית החיים - קברי צדיקים איז היינט ער"ח אייר גרינגער?
פליטה גדולה
שר חמישים ומאתים
תגובות: 449
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מארטש 06, 2019 6:01 pm

Re: מקורות ומנהגים בהליכה לקברי צדיקים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פליטה גדולה »

אין די יעצטיגע תקופה ווען אזויפיל זענען אין א קריטישע מצב קען מען זיכער גיין מתפלל זיין פאר די חולי ישראל. און אז מען איז שוין דארט קען מען בעטן אויף אייגענע צרכים.
אוועטאר
חיים יצחק
שר חמש מאות
תגובות: 946
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 15, 2018 12:31 pm

Re: מקורות ומנהגים בהליכה לקברי צדיקים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חיים יצחק »

באמת וואס איז די מקור פון נישט גיין און א ביה"ח און חודש ניסן?
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35246
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: מקורות ומנהגים בהליכה לקברי צדיקים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

בשבילי נברא האט געשריבן:
נא_שכל האט געשריבן:אודאי, מ'ווייסט פון די אלע זאכן.

די נקודה איז, וואס מיינט "השתטחות"?

דווקא אויף די מצבה? סתם קומען סמוך למקום קבורתם און מתפלל זיין הייסט נישט "השתטחות"?

א מצבה וואס מ'האט געמאכט 100 יאר אדער 500 יאר נאך די פטירה (כמו ברשב"י) הייסט אויך השתטחות אויף די מצבה?

א מציבה איז א מציבה! צו ס'איז געמאכט 500 יאר צוריק אדער מ'האלט נאך אינמיטן די שנה ראשונה מהקמתה, ווילאנג ס'איז די מצבת אבן על ראש הנפטר וואס איז דען די חילוק ווען מ'האט עס געלייגט? ניין?

אבער לעצם הענין, געדענק איך צו האבן געזען (כ'געדענק אבער נישט וואו) אז שטיין אינעם אוהל הייסט אז מ'איז ביים ציון, און נאך מער אויב מ'איז בתוך ד' אמות פונעם קבר, וואס דארטן איז התפילה יותר מקובלת.
כעין ווי דער חתם סופר זאגט (געזעהן אמאל ערגעץ אין די דרשות) אז ביי א לעבעדיגע צדיק איז שטיין בתוך ד' אמותיו א סגולה לקבלת התפילות.

און לגבי רעדן צום צדיק בשעת מ'איז זיך משתטח על קברו, זענען טאקע דא פארשידענע ענינים וואס ס'ווערט געברענגט אין די ספרים וויאזוי צוצוגיין צום ענין פון תפילה על קברי צדיקים. ס'איז דא וואס זאגן אז מ'טאר בכלל נישט רעדן צום נפטר, ווייל ס'קען אריינגיין אין כלל פון דורש אל המתים, נאר מ'דארף בעטן דעם אייבערשטן בזכות הצדיק וואס ליגט דארט. איי פארוואס דארף מען דאן דוקא ארויסגיין אויפן פעלד צום קבר?! ווערט געברענגט אז ווייל די נשמה פונעם צדיק רוהט דארט, מילא איז עס א מקום מסוגל לקיבול תפילות.

אנדערע אבער זאגן יא אז מ'קען און מ'זאל געהעריג רעדן צום נפטר, נאר ס'זאל צוגיין אויף אן אופן פון בעטן די נפש/רוח/ונשמת הצדיק אז ער זאל איינרייסן ביים טאטן אין הימל פאר אונזער וועגן.

אלץ א מעשה רב, פלעגט הרה"ק ר' הערשעלע מ'ספינקא זי"ע אלץ נאכזאגן אז ווען ער פלעגט ארויף גיין מיט זיין זיידן הרה"ק בעל חקל יצחק מספינקא זי"ע צום ציון פון זיין טאטן דער אמרי יוסף זצ"ל, פלעגט דער חקל יצחק רעדן און זיך ווענדן צו זיין טאטן דער אמרי יוסף געהעריג כדבּר איש אל רעהו, ער פלעגט זיך אויסשמועסן מיט אים, אויסטענה'ן, אויסבעטן, כאילו ער שטייט פארנט פון אים בחיים חיותו.

זעהט די צוגעטשעפעטע פון מונקאטשער גליון.
אטעטשמענטס
[2631]איחוד_שלח_לך1.jpg
[2631]איחוד_שלח_לך1.jpg (183.54 KiB) געזען 586 מאל
[2631]איחוד_שלח_לך2.jpg
[2631]איחוד_שלח_לך2.jpg (287.04 KiB) געזען 586 מאל
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
ניס קראכער
שר שמונת אלפים
תגובות: 8838
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 26, 2016 5:36 pm

Re: נייעס און קרישקעלעך - כ"ו אב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ניס קראכער »

אמר''ש האט אן עלטערע איד געוואלט וויסן נעכטן צו מ'שרייבט אויף א קוויטל וואס מ'לייגט ביי א קבר, לבהגו"נ, גוט געספעלט?...
א הארטע ניסל קען מען צוקראכן, א ווייכע ניסל נישט! ער ווערט צוקוועטשט!
אוועטאר
אונגארישע הייזער
שר שמונת אלפים
תגובות: 8296
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
לאקאציע: אין מאה שערים

Re: נייעס און קרישקעלעך - כ"ו אב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אונגארישע הייזער »

ניס קראכער האט געשריבן:אמר''ש האט אן עלטערע איד געוואלט וויסן נעכטן צו מ'שרייבט אויף א קוויטל וואס מ'לייגט ביי א קבר, לבהגו"נ, גוט געספעלט?...


פארוואדען נישט?
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35246
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: נייעס און קרישקעלעך - כ"ו אב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

אונגארישע הייזער האט געשריבן:
ניס קראכער האט געשריבן:אמר''ש האט אן עלטערע איד געוואלט וויסן נעכטן צו מ'שרייבט אויף א קוויטל וואס מ'לייגט ביי א קבר, לבהגו"נ, גוט געספעלט?...


פארוואדען נישט?

אין "ברכה שלימה" שטייט אז מ'שרייבט גארנישט, בלויז די נעמען.

ביינונז טוט מען אמאל אזוי און אמאל אזוי.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
ניס קראכער
שר שמונת אלפים
תגובות: 8838
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 26, 2016 5:36 pm

Re: נייעס און קרישקעלעך - כ"ו אב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ניס קראכער »

farshlufen האט געשריבן:
אונגארישע הייזער האט געשריבן:
ניס קראכער האט געשריבן:אמר''ש האט אן עלטערע איד געוואלט וויסן נעכטן צו מ'שרייבט אויף א קוויטל וואס מ'לייגט ביי א קבר, לבהגו"נ, גוט געספעלט?...


פארוואדען נישט?

אין "ברכה שלימה" שטייט אז מ'שרייבט גארנישט, בלויז די נעמען.

ביינונז טוט מען אמאל אזוי און אמאל אזוי.

כ'האב אים גע'פסק'נט אז א ספעציפישע בקשה שרייבט מען נישט אבער א בכללות'דיגע קען ער שרייבן...
א הארטע ניסל קען מען צוקראכן, א ווייכע ניסל נישט! ער ווערט צוקוועטשט!
אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: נייעס און קרישקעלעך - כ"ו אב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

שרייבן א קוויטל ביי א ציון האט בכלל א פשט אויב ווערט עס נישט געליינט דורך כ"ק אדמו"ר שליט"א?
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
אוועטאר
אוראייניקל
רב הצעיר תשפ"ד
תגובות: 17017
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 21, 2019 9:05 am

Re: נייעס און קרישקעלעך - כ"ו אב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוראייניקל »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:שרייבן א קוויטל ביי א ציון האט בכלל א פשט אויב ווערט עס נישט געליינט דורך כ"ק אדמו"ר שליט"א?

https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?r ... &pgnum=403
חוח בין השושנים האט געשריבן:
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35246
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: נייעס און קרישקעלעך - כ"ו אב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:שרייבן א קוויטל ביי א ציון האט בכלל א פשט אויב ווערט עס נישט געליינט דורך כ"ק אדמו"ר שליט"א?

נו, קוק אויף די ברכה שלימה.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
אונגארישע הייזער
שר שמונת אלפים
תגובות: 8296
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
לאקאציע: אין מאה שערים

Re: נייעס און קרישקעלעך - כ"ו אב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אונגארישע הייזער »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:שרייבן א קוויטל ביי א ציון האט בכלל א פשט אויב ווערט עס נישט געליינט דורך כ"ק אדמו"ר שליט"א?


וואסע פשט פון די שאלה? דו שרייבסט די קוויטל פארן אדמו"ר שליט"א אדער פארן אדמו"ר זצ"ל?
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
אוועטאר
אונגארישע הייזער
שר שמונת אלפים
תגובות: 8296
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
לאקאציע: אין מאה שערים

Re: נייעס און קרישקעלעך - כ"ו אב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אונגארישע הייזער »

farshlufen האט געשריבן:
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:שרייבן א קוויטל ביי א ציון האט בכלל א פשט אויב ווערט עס נישט געליינט דורך כ"ק אדמו"ר שליט"א?

נו, קוק אויף די ברכה שלימה.


ווייסעך נישט ווער סאיז דער ברכה שלימה, עפעס א מ"מ ביטע?
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: נייעס און קרישקעלעך - כ"ו אב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

אונגארישע הייזער האט געשריבן:
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:שרייבן א קוויטל ביי א ציון האט בכלל א פשט אויב ווערט עס נישט געליינט דורך כ"ק אדמו"ר שליט"א?


וואסע פשט פון די שאלה? דו שרייבסט די קוויטל פארן אדמו"ר שליט"א אדער פארן אדמו"ר זצ"ל?

פשט אין די שאלה איז: די מקור און באדייט פון א קוויטל איז אז ס'ווערט געליינט דורך א לעבעדיגן רבין, [א קוויטל דארף מען קענען ליינען כידוע... אבער נישט פון דעם רעד איך] וויל איך וויסן צי ס'איז דא א מקור, א הנהגה פון פריערדיגע וואס האבן סתם געלייגט קוויטלעך ביי ציונים אן דעם ס'זאל ווערן געליינט. זה הכל.
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
אוועטאר
אונגארישע הייזער
שר שמונת אלפים
תגובות: 8296
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
לאקאציע: אין מאה שערים

Re: נייעס און קרישקעלעך - כ"ו אב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אונגארישע הייזער »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:
אונגארישע הייזער האט געשריבן:
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:שרייבן א קוויטל ביי א ציון האט בכלל א פשט אויב ווערט עס נישט געליינט דורך כ"ק אדמו"ר שליט"א?


וואסע פשט פון די שאלה? דו שרייבסט די קוויטל פארן אדמו"ר שליט"א אדער פארן אדמו"ר זצ"ל?

פשט אין די שאלה איז: די מקור און באדייט פון א קוויטל איז אז ס'ווערט געליינט דורך א לעבעדיגן רבין, [א קוויטל דארף מען קענען ליינען כידוע... אבער נישט פון דעם רעד איך] וויל איך וויסן צי ס'איז דא א מקור, א הנהגה פון פריערדיגע וואס האבן סתם געלייגט קוויטלעך ביי ציונים אן דעם ס'זאל ווערן געליינט. זה הכל.


מען לייענט פאר דעם קוויטל ביים ציון און נאכער לייגט מען עס אנידער, כך ראיתי כמ"פ אצל אנ"ש.
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
יאנקעל פעדראטשיק
שר ששת אלפים
תגובות: 6090
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 20, 2011 5:39 pm
לאקאציע: דארט

Re: נייעס און קרישקעלעך - כ"ו אב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יאנקעל פעדראטשיק »

ניס קראכער האט געשריבן:
farshlufen האט געשריבן:
אונגארישע הייזער האט געשריבן:
ניס קראכער האט געשריבן:אמר''ש האט אן עלטערע איד געוואלט וויסן נעכטן צו מ'שרייבט אויף א קוויטל וואס מ'לייגט ביי א קבר, לבהגו"נ, גוט געספעלט?...


פארוואדען נישט?

אין "ברכה שלימה" שטייט אז מ'שרייבט גארנישט, בלויז די נעמען.

ביינונז טוט מען אמאל אזוי און אמאל אזוי.

כ'האב אים גע'פסק'נט אז א ספעציפישע בקשה שרייבט מען נישט אבער א בכללות'דיגע קען ער שרייבן...

מיין זיידע ע"ה האט געזאגט אז ווען מגייט צו א לעבעדיגע רבי שרייבט מען בקשות. ווען מגייט צו א ציון פון א רבי שרייבט מען נאר נעמען. זאגענדיג אז דער צדיק בעולם העליון ווייסט בעסער ווי דיר וואס די דארפסט
אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: נייעס און קרישקעלעך - כ"ו אב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

אונגארישע הייזער האט געשריבן:
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:
אונגארישע הייזער האט געשריבן:
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:שרייבן א קוויטל ביי א ציון האט בכלל א פשט אויב ווערט עס נישט געליינט דורך כ"ק אדמו"ר שליט"א?


וואסע פשט פון די שאלה? דו שרייבסט די קוויטל פארן אדמו"ר שליט"א אדער פארן אדמו"ר זצ"ל?

פשט אין די שאלה איז: די מקור און באדייט פון א קוויטל איז אז ס'ווערט געליינט דורך א לעבעדיגן רבין, [א קוויטל דארף מען קענען ליינען כידוע... אבער נישט פון דעם רעד איך] וויל איך וויסן צי ס'איז דא א מקור, א הנהגה פון פריערדיגע וואס האבן סתם געלייגט קוויטלעך ביי ציונים אן דעם ס'זאל ווערן געליינט. זה הכל.


מען לייענט פאר דעם קוויטל ביים ציון און נאכער לייגט מען עס אנידער, כך ראיתי כמ"פ אצל אנ"ש.

פארוואס ליינען עס די אנ"ש? איז עס נישט פארן רבין זצ"ל?..
מיר שיינט דער גאנצער עסק פון קוויטלעך ביי א ציון ווי א נייע המצאה, אדרבה שטעל מיר אויף מיין טעות
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: נייעס און קרישקעלעך - כ"ו אב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

יאנקעל פעדראטשיק האט געשריבן:
ניס קראכער האט געשריבן:
farshlufen האט געשריבן:
אונגארישע הייזער האט געשריבן:
ניס קראכער האט געשריבן:אמר''ש האט אן עלטערע איד געוואלט וויסן נעכטן צו מ'שרייבט אויף א קוויטל וואס מ'לייגט ביי א קבר, לבהגו"נ, גוט געספעלט?...


פארוואדען נישט?

אין "ברכה שלימה" שטייט אז מ'שרייבט גארנישט, בלויז די נעמען.

ביינונז טוט מען אמאל אזוי און אמאל אזוי.

כ'האב אים גע'פסק'נט אז א ספעציפישע בקשה שרייבט מען נישט אבער א בכללות'דיגע קען ער שרייבן...

מיין זיידע ע"ה האט געזאגט אז ווען מגייט צו א לעבעדיגע רבי שרייבט מען בקשות. ווען מגייט צו א ציון פון א רבי שרייבט מען נאר נעמען. זאגענדיג אז דער צדיק בעולם העליון ווייסט בעסער ווי דיר וואס די דארפסט

מיין זיידע זצ"ל האט ביי א לעבעדיגן רבין אויך נישט געשריבן קיין בקשה, זאגנדיג: אויב קען ער ליינען א קוויטל דאן ווייסט ער וואס איך דארף, און אויב קען ער נישט דאן לייג איך זיך נישט אויס פאר איהם...
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35246
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: נייעס און קרישקעלעך - כ"ו אב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

יאנקעל פעדראטשיק האט געשריבן:
ניס קראכער האט געשריבן:
farshlufen האט געשריבן:
אונגארישע הייזער האט געשריבן:
ניס קראכער האט געשריבן:אמר''ש האט אן עלטערע איד געוואלט וויסן נעכטן צו מ'שרייבט אויף א קוויטל וואס מ'לייגט ביי א קבר, לבהגו"נ, גוט געספעלט?...


פארוואדען נישט?

אין "ברכה שלימה" שטייט אז מ'שרייבט גארנישט, בלויז די נעמען.

ביינונז טוט מען אמאל אזוי און אמאל אזוי.

כ'האב אים גע'פסק'נט אז א ספעציפישע בקשה שרייבט מען נישט אבער א בכללות'דיגע קען ער שרייבן...

מיין זיידע ע"ה האט געזאגט אז ווען מגייט צו א לעבעדיגע רבי שרייבט מען בקשות. ווען מגייט צו א ציון פון א רבי שרייבט מען נאר נעמען. זאגענדיג אז דער צדיק בעולם העליון ווייסט בעסער ווי דיר וואס די דארפסט
דאס שטייט דאך דארט אין ברכה שלימה.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוהב ספרים
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4666
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 17, 2011 8:17 pm

Re: נייעס און קרישקעלעך - כ"ו אב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוהב ספרים »

בשם הדברי חיים מובא בדברי תורה שכותבים רק להצלחה, שזה כולל הכל.
אוועטאר
Rak Tov
שר שבעת אלפים
תגובות: 7892
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אוגוסט 18, 2020 12:35 pm
לאקאציע: דא
פארבינד זיך:

Re: נייעס און קרישקעלעך - כ"ו אב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Rak Tov »

#... אשכול אלערט
ווארפט אריין לכה"פ $360
https://thechesedfund.com/chemed/ivelt
יואל שרייבער
שר שלשת אלפים
תגובות: 3677
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אפריל 04, 2017 1:33 am

Re: נייעס און קרישקעלעך - כ"ו אב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יואל שרייבער »

אונגארישע הייזער האט געשריבן:
farshlufen האט געשריבן:
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:שרייבן א קוויטל ביי א ציון האט בכלל א פשט אויב ווערט עס נישט געליינט דורך כ"ק אדמו"ר שליט"א?

נו, קוק אויף די ברכה שלימה.


ווייסעך נישט ווער סאיז דער ברכה שלימה, עפעס א מ"מ ביטע?


איינער ווייסט?
שרייב תגובה

צוריק צו “צדיקים וחסידים”