רבי ישראל האגער מוויזשניץ זי"ע - האהבת ישראל - ב' סיון תרצ"ו

תולדות וסיפורי צדיקים וחסידים

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

אוועטאר
מומחה יוחס
סגן ראש הקהל
תגובות: 24332
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אפריל 11, 2010 1:22 pm
לאקאציע: דא אינעווייניג

רבי ישראל האגער מוויזשניץ זי"ע - האהבת ישראל - ב' סיון תרצ"ו

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מומחה יוחס »

דעם שבת איז דער יא"צ פין הה"ק ר' ישראל האגער מוויזשניץ זי"ע, אזוי ווי איך האב געזוכט אויב איז דא א אשכול פין איהם, אין איך האב דערווייל נישט געטראפן ערגעץ, האביך מחליט געוועהן צו שרייבן וועגן איהם להעלות זכרונו הטהור [אדרבה טאמער איז שוין דא איז דאך אוודאי גוט].

ר' ישראל נולד לאביו הה"ק בעל אמרי ברוך מוויזניצא זי"ע חודש אלול שנת תר"כ אין פין קינדווייז אן שוין געוועהן בארימט מיט דער געוואלדיגע התמדת התורה וואס ער צוזאמען געלערנט מיט דיין ברידער הה"ק ר' חיים מאטיניא זי"ע זיי האבן ביידע נאך געווייקט ביים זיידן דער הייליגן צמח צדיק זי"ע

ער איז געוועהן א איידעם בזוו"ר ביי הה"ק ר' מאיר מדזיקוב זי"ע בעל אמרי נועם
בזוו"ש ביי הגה"צ ר' יעקב כהנא אב"ד חצימער ז"ל
בזוו"ש ביי הה"ק ר' יעקב לייבלי מטריסק זי"ע
די קינדער בניו הק' כיוצא בו זענען הה"ק ר' אליעזר מוויזניץ בעל דמשק אליעזר, הה"ק ר' חיים מאיר מוויזניץ בעל אמרי חיים, הה"ק ר' מענדעלע מווישווא בעל שארית מנחם, הה"ק ר' ברוך מסערעט בעל מקור ברוך, הה"ק ר' שמואל אבא, זי"ע, חתניו הה"ק ר' אלטער מדזיקוב הי"ד, הה"צ ר' שלום רוקח מסקאהל ז"ל,

ר' ישראל איז געווארן רבי בפטירת אביו בשנת תרנ"ג אין געוועהן א רבי פאר טויזענטער יודן פין גאנץ מאמארש אין בוקבינא אין נאך געוועהן מפורסם מיט דיין אהבת ישראל וואס מען קען דערציילען אן א שיעור ביי ערשטן וועלט מלחמה איז ער אנלויפן אין אנגעקומען קיין גרויסווארדיין אין דארט אנגעפורט דער וויזניצע הויף אין נסתלק געווארן ב' סיון תרצ"ו אין בשנת תש"ט האט די אמרי חיים מיט מקור ברוך איהם ארויף געברענגט קיין ארץ ישראל ומנו"כ בבית החיים זכרון מאיר בבני ברק באוהל אדמור"י וויזשניץ. איז דא פון איהם א ספר אהבת ישראל
זכותו יגן עלינו ועל כל ישראל
מומחה יוחס
איז פורים רב!!!
אוועטאר
שמעלקא טויב
שר חמשת אלפים
תגובות: 5396
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 04, 2010 2:41 pm
לאקאציע: אויפ'ן באשעפער'ס וועלט'ל!

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שמעלקא טויב »

שמעתי על הטעיפ מר' סענדר דייטש ז"ל, שאמר לו רביה"ק מסאטמאר זי"ע ששמו הק' י'שראל ב'ן צ'פורה ר"ת י'פרח ב'ימיו צ'דיק. ענה לו הרה"ק ששמו של הרב מסאטמאר י'ואל ב'ן ח'נה ר"ת י'עלזו ח'סידים ב'כבוד.

שמעתי מבן הרה"ח ר' ליפא שווארטץ ז"ל. ר' ליפא היה ילד בן ארבעה כשפגש הרה"ק מוויזשניץ זי"ע על הרכבת, ולקחו הרב הקדוש והושיבו על ברכיו הקדושים, וכשנתן לו קניפ על הלחיים אמר לו: אלוקים יחנך בני, ששמו היה חנני' יו"ט ליפא. וכידוע שהיה ר' ליפא חן מיוחד... און די חסידים האבן אים יארן שפעטער געבעטן צו גלעטן די באקן וואס דער רבי האט געציפט... זי"ע,
הק' שמעלקא טויב
נו"נ להחסיד המפורסם רבי שלום טויב ע"ה
[email protected]
אוועטאר
ללמוד וללמד
שר חמש מאות
תגובות: 846
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 25, 2010 1:08 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ללמוד וללמד »

מ'האט געזאגט אויף איהם אז ער האט געהאט געוואלדיגע תפיסת המחשבה, זיכער מרוב קדושתו (אדער ווי אנדערע וואלטן דאס מן הסתם גערופן רוח הקודש). כ'האב אמאל געהערט, דוכט זיך פון ר' אליעזר דוד פריעדמאן שליט"א. אמאל ווען די אהבת ישראל איז געקומען אין די געגנט פון סאטמאר, איז אריין צו איהם זיך געזעגנען א תלמיד פון הגה"ק מסאטמאר זי"ע מיט א קוויטל. די דרך פון די אהבת ישרא' ביים אויפנעמען איז געוועהן אז ער האט געהאט שיין מסודר די קוויטלעך אויף איין pile אין די פד"נ געלט עסקטער און עטליכע מסודרדיגע הויפנס. אזוי ווארטנדיג און די רייע, טראכט די בחור ביי זיך, קוק נאר ווי מסודר, ממש ווי א באנקיר (ווייל ווי באקאנט איז רביה"ק מסאטמאר געוועהן אויף איין הויפן די קוויטלעך די געלט אויסגעמישט, אויסער געוויסע געלטער וואס ער האט אוועקגעלייגט אין פארשידענע טאשען). אזוי ווי עס קומט זיין רייע, קוקט איהם אן דער אהבת ישראל און פלוצלינג צושמייכלט זיך און גיבט א זאג, וואס? איך בין א באנקיר אדער וואס, און צוווארפט די אלע שיינע הויפנס....
אוועטאר
מומחה יוחס
סגן ראש הקהל
תגובות: 24332
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אפריל 11, 2010 1:22 pm
לאקאציע: דא אינעווייניג

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מומחה יוחס »

איך האב געוואלט צו צו לייגען אז ער איז אויך געוועהן רב בחייו פין דיין טאטע אין א קליין שטעטל בידבילא וואס איז אין מארמורש ביז דער פטירה פין דיין פאטער וואס דערמאלס האט ער איבערגענומען דער גאנצע עולם כידוע

אזוי אויך אז להבלחט"א די אייניקלעך כ"ק אדמורי"ם מוויזשניץ בני ברק שליט"א לרפו"ש ואחיו מוויזשניץ מונסי שליט"א לרפו"ש האבן זיך אסאך געדרייט ביים זיידן די הייליגער אהבת ישראל זי"ע אין זיי רעדן אלע יארן מיט א מורא'דיגע בענקשאפט פין דעם זיידן ז"ל .
מומחה יוחס
איז פורים רב!!!
נחמן נתן
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4124
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 13, 2008 7:11 pm
לאקאציע: צווישן סקרענטאן און סיראקיוז

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נחמן נתן »

ידוע בשפלותו וענוותנותו הגדולה.
לחיים ולברכה!
imzist
שר חמש מאות
תגובות: 502
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 07, 2010 6:05 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך imzist »

מומחה יוחס האט געשריבן: אין ביי ערשטן וועלט מלחמה איז ער אנלויפן אין אנגעקומען קיין גרויסווארדיין אין דארט אנגעפורט דער וויזניצע הויף


וויזניץ איז נישט אין אונגארן? כמדומני אז מען רופט עס בוקאווינא, אבער דער פלך איז דאכצעך אין אונגארן-רומעניען, מילא פארוואס האט ער געדארפט אנטלויפן פון די רוסן וואס זענען געקומען בעיקר לוחם זיין מיט קיר"ה ביי זיין גרעניץ מיט רוסלאנד- דאס איז גאליציען, וואס גרעניצט זיך מיט קאנגרעס פוילן -וואס איז געווען אונטערן רוס- פון איין זייט, און פון די אנדערע זייט מיט אונגארן - וואס איז געווען אונטער עסטרייך?
לעצט פארראכטן דורך imzist אום פרייטאג מאי 14, 2010 1:13 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
imzist
שר חמש מאות
תגובות: 502
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 07, 2010 6:05 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך imzist »

מומחה יוחס האט געשריבן: אין בשנת תש"ט האט די אמרי חיים מיט מקור ברוך איהם ארויף געברענגט קיין ארץ ישראל ומנו"כ בבית החיים זכרון מאיר בבני ברק באוהל אדמור"י וויזשניץ.


געהערט אמאל אז דער מנח"י האט זיי געשיקט זאגן אז ביים מפנה זיין די עצמות קדושות זאל מען עפענען דעם ארון און יעדער זאל זען אז צדיקים במיתתם קרוים חיים אז די גוף קדוש איז געבליבן גאנץ.

אבער לויט ווי דו זאגסט, אז בשנת תש"ט שוין האט מען אים ארויפגעברענגט, איז דער מנח"י דאך נאכנישט געווען מפורסם דעמאלטס? (נאר קען זיין אז ער איז שוין געווען דעמאלטס אן איידעם ביי רבי חיים מאיר'לן - אבער דאכצעך אז גם זה הבל)

אויסער דעם בין איך נייגעריג צו איינער קען קאנפירמען די מעשה הנ"ל. אפילו מיט א שינוי השם איז אויכעט גוט. און אויך וואס איז געווארן למעשה, צי האבן זיי טאקע אזוי געטאן, און אויב יא וואס האט מען טאקע געזען (כהאב מורא אז די תשובה אויף די לעצטע פראגע וועט מוזן זיין אין אישי)

נאך א זאך איז אינטערעסאנט, ווי אזוי די קאמוניסטישע שלטונות האבן צוגעלאזט דעם מפנה זיין, און צו זיי האבן נישט געמאכט קיין שוועריגקייטן.
ביקסאד
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4040
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 25, 2008 7:00 pm
לאקאציע: נעבן סאטמאר

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ביקסאד »

imzist האט געשריבן:
מומחה יוחס האט געשריבן: אין בשנת תש"ט האט די אמרי חיים מיט מקור ברוך איהם ארויף געברענגט קיין ארץ ישראל ומנו"כ בבית החיים זכרון מאיר בבני ברק באוהל אדמור"י וויזשניץ.
א. אבער לויט ווי דו זאגסט, אז בשנת תש"ט שוין האט מען אים ארויפגעברענגט, איז דער מנח"י דאך נאכנישט געווען מפורסם דעמאלטס?

ב. (נאר קען זיין אז ער איז שוין געווען דעמאלטס אן איידעם ביי רבי חיים מאיר'לן - אבער דאכצעך אז גם זה הבל)

ג. אויסער דעם בין איך נייגעריג צו איינער קען קאנפירמען די מעשה הנ"ל. אפילו מיט א שינוי השם איז אויכעט גוט. און אויך וואס איז געווארן למעשה, צי האבן זיי טאקע אזוי געטאן, און אויב יא וואס האט מען טאקע געזען (כהאב מורא אז די תשובה אויף די לעצטע פראגע וועט מוזן זיין אין אישי)

ד. נאך א זאך איז אינטערעסאנט, ווי אזוי די קאמוניסטישע שלטונות האבן צוגעלאזט דעם מפנה זיין, און צו זיי האבן נישט געמאכט קיין שוועריגקייטן.
א. דער מנחת יצחק איז געווען א איידעם ביי דעם ראב"ד פון גראס-ווארדיין הגר"פ צימטענבוים, מילא איז ער נישט געווען פרעמד אין וויזשניץ.

ב. ער איז דאן נאך נישט געווען דארט א איידעם פה כבר כתבתי אודות הזיווגים של הרבנית מרים [מאני]

ג. לבסוף לא פתחו בפומבי.

ד. זיי האבן טאקע אין די לעצטע מינוט אריין גענומען דעם ארון פון דעם שיף, און עס איז ארויס געפאהרן שפעטער,
אזוי אז די לויה האט זעך גענדיגט תענית אסתר שפעט פאר-נאכט.
מומחה יוחס האט געשריבן:איך האב געוואלט צו צו לייגען אז ער איז אויך געוועהן רב בחייו פין דיין טאטע אין א קליין שטעטל בידבילא וואס איז אין מארמורש ביז דער פטירה פין דיין פאטער וואס דערמאלס האט ער איבערגענומען דער גאנצע עולם כידוע
מ'בידעווילע ברח בליל שב"ק שהתקיים השלום זכר של בנו, עוד בחיי אביו האמרי ברוך.



שושלת בית וויזשניץ, תקראו ותהנו.

*
ועמך כולם צדיקים
אוועטאר
מומחה יוחס
סגן ראש הקהל
תגובות: 24332
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אפריל 11, 2010 1:22 pm
לאקאציע: דא אינעווייניג

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מומחה יוחס »

imzist האט געשריבן:
מומחה יוחס האט געשריבן: אין ביי ערשטן וועלט מלחמה איז ער אנלויפן אין אנגעקומען קיין גרויסווארדיין אין דארט אנגעפורט דער וויזניצע הויף


וויזניץ איז נישט אין אונגארן? כמדומני אז מען רופט עס בוקאווינא, אבער דער פלך איז דאכצעך אין אונגארן-רומעניען, מילא פארוואס האט ער געדארפט אנטלויפן פון די רוסן וואס זענען געקומען בעיקר לוחם זיין מיט קיר"ה ביי זיין גרעניץ מיט רוסלאנד- דאס איז גאליציען, וואס גרעניצט זיך מיט קאנגרעס פוילן -וואס איז געווען אונטערן רוס- פון איין זייט, און פון די אנדערע זייט מיט אונגארן - וואס איז געווען אונטער עסטרייך?


לפי ידיעתי איז וויזניץ מעהר אין קארפאטא רוס אין די געגענט פין אוקריינא וואס פאר די ערשטע וועלט מלחמה האט דאס געהערט צו מלכות עסטרייך פין קיסר קיר"ה כידוע אשר ע"כ אוודאי איז מען אנטלויפן קיין גרויסווארדיין וואס איז אינטער רומני' ודי
מומחה יוחס
איז פורים רב!!!
אוועטאר
מומחה יוחס
סגן ראש הקהל
תגובות: 24332
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אפריל 11, 2010 1:22 pm
לאקאציע: דא אינעווייניג

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מומחה יוחס »

imzist האט געשריבן:
מומחה יוחס האט געשריבן: אין בשנת תש"ט האט די אמרי חיים מיט מקור ברוך איהם ארויף געברענגט קיין ארץ ישראל ומנו"כ בבית החיים זכרון מאיר בבני ברק באוהל אדמור"י וויזשניץ.


געהערט אמאל אז דער מנח"י האט זיי געשיקט זאגן אז ביים מפנה זיין די עצמות קדושות זאל מען עפענען דעם ארון און יעדער זאל זען אז צדיקים במיתתם קרוים חיים אז די גוף קדוש איז געבליבן גאנץ.

אבער לויט ווי דו זאגסט, אז בשנת תש"ט שוין האט מען אים ארויפגעברענגט, איז דער מנח"י דאך נאכנישט געווען מפורסם דעמאלטס? (נאר קען זיין אז ער איז שוין געווען דעמאלטס אן איידעם ביי רבי חיים מאיר'לן - אבער דאכצעך אז גם זה הבל)

אויסער דעם בין איך נייגעריג צו איינער קען קאנפירמען די מעשה הנ"ל. אפילו מיט א שינוי השם איז אויכעט גוט. און אויך וואס איז געווארן למעשה, צי האבן זיי טאקע אזוי געטאן, און אויב יא וואס האט מען טאקע געזען (כהאב מורא אז די תשובה אויף די לעצטע פראגע וועט מוזן זיין אין אישי)

נאך א זאך איז אינטערעסאנט, ווי אזוי די קאמוניסטישע שלטונות האבן צוגעלאזט דעם מפנה זיין, און צו זיי האבן נישט געמאכט קיין שוועריגקייטן.

עטס זאלט מיר מוחל זיין נישט דער מנחת יצחק איז געוועהן דער וואס האט געבעטן מען זאל ארום פירען נאר די הייליגע חזו"א ווייל ער האט געוואלט אז עס זאל זיין א קידוש השם ווייל די חזו"א האט געהערט אז די גוף הטהור איז געוועהן גאנץ אבער למעשה האט די אמרי חיים נישט געוואלט ארום פירען.
זאגן זאגט מען אז מען האט געפענענט דער ארון אין מען האט געזעהן גאנץ כמו ביום פטירתו ..
לעצט פארראכטן דורך מומחה יוחס אום פרייטאג מאי 14, 2010 3:39 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
מומחה יוחס
איז פורים רב!!!
אוועטאר
מומחה יוחס
סגן ראש הקהל
תגובות: 24332
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אפריל 11, 2010 1:22 pm
לאקאציע: דא אינעווייניג

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מומחה יוחס »

[
quote="ביקסאד"]


ד. נאך א זאך איז אינטערעסאנט, ווי אזוי די קאמוניסטישע שלטונות האבן צוגעלאזט דעם מפנה זיין, און צו זיי האבן נישט געמאכט קיין שוועריגקייטן.
א. דער מנחת יצחק איז געווען א איידעם ביי דעם ראב"ד פון גראס-ווארדיין הגר"פ צימטענבוים, מילא איז ער נישט געווען פרעמד אין וויזשניץ.


לויט ווי איך געדענק איז דער מנחת יצחק געוועהן א אייניקל פין פתחא זוטא דער ראב"ד דגרויסווארדיין אין נישט א איידעם
מומחה יוחס
איז פורים רב!!!
ביקסאד
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4040
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 25, 2008 7:00 pm
לאקאציע: נעבן סאטמאר

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ביקסאד »

איהר פאר-מישט אייך מיט הגה"צ רבי אברהם דוד הורוויץ במ"ס קנין תורה, חותן אב"ד קרית ויז'ניץ ב"ב.
ועמך כולם צדיקים
אוועטאר
ווארד2007
שר חמישים ומאתים
תגובות: 483
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 30, 2009 2:25 pm
לאקאציע: אין אייגן זעקל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ווארד2007 »

שמעתי אז ער איז נסתלק געווארן פרייטאג מיטאג ר"ח סיון, נאר אזוי ווי ער האט מקבל שבת געווען דאן גאר פרי, האט מען עס געלייגט אויף ב' סיון.

קען עס איינער קאנפירמען?
ביקסאד
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4040
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 25, 2008 7:00 pm
לאקאציע: נעבן סאטמאר

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ביקסאד »

נישט מיטאג, אבער בערך [לפני] שעת השקיעה הראשונה.
ועמך כולם צדיקים
אוועטאר
cano
שר האלפיים
תגובות: 2324
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יוני 28, 2006 5:25 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך cano »

אויך געהערט ווי ווארד אין ווי ביקסאד זאגט שוין נישט דוקא אינמיטען טאג נאר נאנט צי שבת אין מען האט שוין געהאט מקבל שבת געווען נאך פאר די פטורה, עס איז טאקע נאך געווען פאר'ן שקועה, נישט דוקא אינמיטן טאג נאר ערגעץ וואו געניג נאנט צום ערשטן שקועה.
דיסקליימער: ווען איך מאך א ספעלינג טעות, איז דאס נישט דיירעקט, עס פשוט א טעות.
imzist
שר חמש מאות
תגובות: 502
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 07, 2010 6:05 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך imzist »

לויט ווי איך האב געהערט פון א וועזשניצן חסיד (כ'האב אינסייד אינפארמעישאן...) איז ער נסתלק געווארן נאכן זמן פון צאה"כ לויט'ן מנח"כ (אופק) וואס די וויזניצע האלטן דעם זמן.
יהיה כן
שר תשעת אלפים
תגובות: 9226
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 03, 2009 2:25 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יהיה כן »

מומחה יוחס האט געשריבן:
imzist האט געשריבן:
מומחה יוחס האט געשריבן: אין בשנת תש"ט האט די אמרי חיים מיט מקור ברוך איהם ארויף געברענגט קיין ארץ ישראל ומנו"כ בבית החיים זכרון מאיר בבני ברק באוהל אדמור"י וויזשניץ.
נאך א זאך איז אינטערעסאנט, ווי אזוי די קאמוניסטישע שלטונות האבן צוגעלאזט דעם מפנה זיין, און צו זיי האבן נישט געמאכט קיין שוועריגקייטן.

עטס זאלט מיר מוחל זיין נישט דער מנחת יצחק איז געוועהן דער וואס האט געבעטן מען זאל ארום פירען נאר די הייליגע חזו"א ווייל ער האט געוואלט אז עס זאל זיין א קידוש השם ווייל די חזו"א האט געהערט אז די גוף הטהור איז געוועהן גאנץ אבער למעשה האט די אמרי חיים נישט געוואלט ארום פירען.
זאגן זאגט מען אז מען האט געפענענט דער ארון אין מען האט געזעהן גאנץ כמו ביום פטירתו ..


צו ער איז געווען גאנץ צו נישט.... זה לא מעלה ולא מוריד, כי מצינו צדיקים גדולים ביותר שלא היו שלימים כשפתחו קבריהם....
בכל אופן
אין מעשה איש חלק ד' ווערט דערציילט אז דער אמר"ח האט אנגעפרעגט ביים חזו"א (עפ"י עצתו של חתנו הה"ק ר' יודעלע) וועגן ווי צו לייגן זיין פאטער, צו אין ירושלים צפת טבריה, אדער אין ב"ב, דער חזו"א האט גע'פסקנ'ט ליבערשט אין בני ברק, עס איז דארט דערציילט דער גאנצער שמועס אס באס, אבער קיין ווארט וועגן גופו הטהור.
עוד מסופר שכאשר עברו ביתו של מרן החזו"א זי"ע הצטרף אף הוא עם המלווים עד אחר סתימת הגולל, ובמעשה איש חלק ה' מספר שם שהחזו"א נסע עם קאר בצירוף הה"צ אדמו"ר רא"י מסאדיגורא

עס זענען דא כמה וכמה בילדער פון די לויה, דאכצעך מען האט דאמאלט מפנה געווען אויך עצמותיו של דו"ז החסיד הנודע ר' מרדכי חנא פוקס זצ"ל
imzist
שר חמש מאות
תגובות: 502
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 07, 2010 6:05 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך imzist »

איז דא דברים בגו אין דעם וואס כהאב געהערט אז די אלע וואס האבן געהאט א (פאקטישע) חלק אינעם מפנה זיין האט זיך נישט גוט אויסגעלאזט? כ'מיין נישט די אדמורי"ם נאר די וואס האבן זיך בפועל מתעסק געווען.
אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלף
תגובות: 27044
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיללער »

אינעם אשכול איבער דעם טשימפא רב ז"ל האט מען שוין דערמאנט אז ער איז געווען פון די מכריעים בהלכה אודות פינוי גופו הטהור פונעם אהב"י וזכה לזה להיקבר בהאוהל הק' בבני ברק.
ביקסאד
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4040
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 25, 2008 7:00 pm
לאקאציע: נעבן סאטמאר

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ביקסאד »

יהיה כן האט געשריבן:דאכצעך מען האט דאמאלט מפנה געווען אויך עצמותיו של דו"ז החסיד הנודע ר' מרדכי חנא פוקס זצ"ל
עצמותיו של החסיד הנודע רבי מרדכי חנא ועוד ששה,
העלה נכד אחיו ר' יצחק [איטשע] דוד רעזמאוויטש משב"ק, בשנת תש"ל,
לעוד פרטים עיינו נא בספרו ימים מקדם מעמוד תע"א ואילך.


imzist האט געשריבן:איז דא דברים בגו אין דעם וואס כהאב געהערט אז די אלע וואס האבן געהאט א (פאקטישע) חלק אינעם מפנה זיין האט זיך נישט גוט אויסגעלאזט? כ'מיין נישט די אדמורי"ם נאר די וואס האבן זיך בפועל מתעסק געווען.

לפי ידיעתי, להד"ם.
ועמך כולם צדיקים
יהיה כן
שר תשעת אלפים
תגובות: 9226
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 03, 2009 2:25 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יהיה כן »

ביקסאד האט געשריבן:
יהיה כן האט געשריבן:דאכצעך מען האט דאמאלט מפנה געווען אויך עצמותיו של דו"ז החסיד הנודע ר' מרדכי חנא פוקס זצ"ל
עצמותיו של החסיד הנודע רבי מרדכי חנא ועוד ששה,
העלה נכד אחיו ר' יצחק [איטשע] דוד רעזמאוויטש משב"ק, בשנת תש"ל,
לעוד פרטים עיינו נא בספרו ימים מקדם מעמוד תע"א ואילך.


דעמאלטס זענען די בילדער וואס כ'אב געזעהן פון די לויה פון עצמות רמ"ח ז"ל נישט פונם אהב"י


(ראיתי זאת בקונטרס 'חסידים הראשונים' תולדות אא"ז הה"ח ר' יצחק דוד פוקס ובנו ר' מרדכי חנא ז"ל)
אוועטאר
מומחה יוחס
סגן ראש הקהל
תגובות: 24332
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אפריל 11, 2010 1:22 pm
לאקאציע: דא אינעווייניג

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מומחה יוחס »

די שבת האב געקוקט אין די בלעטלעך וואס קומען ארויס בשפע איז מיר געפאלען א שיינע ווערטעל פין אהבת ישראל וואס איז ווי באוויסט געווועהן מיט זיין פקחות איז געשטאנען אזוי אז די אהבת ישראל איז געוועהן אין א שטילע קור ארט נעבען גרויסווארדיין [דארט ווי ער האט געוואוינט נאכן ערשטן קריג] וואס האט געהייסן 'פעליקס' (געוועהן א שטיקל וואלד) איז געוועהן דארט א פשוטער יוד אין געפרעגט דעם רבין פארוואס אין די שטאט גרויסווארדיין איז יעצט זייער הייס אין דא וואס איז בכלל נישט ווייט איז זייער קיהל האט ער עהם גענטפערט אז יא ס'איז פשוט דא קומען געווענדליך די עשירים וואס האבן אסאך געלט וואס זיי קענען ערלויבן ארויס צו דינגען א דירה אין זיי זענען דאך גרויסע בעלי גאווה אין איינע וואס איז א בעל גאווה בלאזט געווענדליך פין זיך ממילא פין אזוי פיל בלאזן איז דא קיהלער .... [הגה"צ מסאמבטהאלי בשם הגה"צ אב"ד יאס]
מומחה יוחס
איז פורים רב!!!
ביקסאד
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4040
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 25, 2008 7:00 pm
לאקאציע: נעבן סאטמאר

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ביקסאד »

מצאתי
מיללער האט געשריבן:
ביקסאד האט געשריבן:
מיללער האט געשריבן:והובל למנוחות לארץ ישראל בעיר בני-ברק.
די סיבה דערצו איז געווען ווייל דער וויזשניץ'ער רבי דער אמרי חיים האט אים מכיר טובה געווען פאר זיין תשובה להעלאת
ארון הקודש פון דעם אהבת ישראל, האט מען אים געלייגט אין דעם פאדער צימער פון דעם אוהל אין בני ברק.
א באשרייבונג איבער די השתלשלות הענינם בנוגע מפנה זיין גופו הטהור פונעם אהבת ישראל, דער טשימפא רב ווערט טאקע דערמאנט אלס דער רב המשיב כענין אויף די שאלה פונעם אמרי חיים, אינאיינעם מיט'ן בראשובער רב ר' דוד שפערבער ז"ל בעל אפרקסתא דעניא.
ויהי בנסוע הארון; לרגל שבעים שנה לפטירת כ"ק ה´אהבת ישראל´ מויז´ניץ

תיאור מפורט, מרגש ועוצמתי, מפי עד הראייה היחיד שנותר בחיים, של המסע להעלאת גופו הקוה"ט של כ"ק ה´אהבת´ ישראל´ מויז´ניץ זצוק"ל, בחסות השלטון הקומוניסטי * הרגע שבו נשמעה בגרוסוורדיין ההכרזה מפי כ"ק ה´אמרי חיים´, פתיחת הקבר, העיכוב הדרמטי על שפת הים בנמל קונסטנצה, הבכי על קברו של רב אבדימי דמן חיפה, פסק דינו של ה´חזון איש´, מסע ההלוויה ברחוב רבי עקיבא וברכת ´שהחיינו´.

היה זה בשבת פרשת קורח שנת תש"ז, שנתיים לאחר תום מלחמת עולם השנייה. האדמו"ר בעל ה´אמרי חיים´ מויז´ניץ זצ"ל, הגיע לביקור פרידה מהעיר גרוסוורדיין שברומניה, אשר עד פרוץ מלחמת עולם השנייה, הייתה בירת ממלכתה של מלכות בית ויז´ניץ.

בואו של ה´אמרי חיים´ לגרוסוורדיין היה בעיקר בשל שמחת נישואי בנו, האדמו"ר מויז´ניץ מונסי שליט"א, שהתקיימה באותה תקופה בעיר דורנא ברומניה. לרגל בוא ה´אמרי חיים´ לעיר הגיעו שרידי חסידי ויז´ניץ, שעדיין התגוררו באותה תקופה ברומניה לשהות בצלו של האדמו"ר.

בשיחה מיוחדת עם ´בקהילה´ משחזר הרב נתן אליהו רוט, שבאותם ימים היה בחור צעיר, את אשר חווה באותה שבת היסטורית בצל רבו. באמצע אמירת התורה בטיש של סעודה-שלישית פרץ ה´אמרי חיים´ בבכי מר ואמר: "´יוסף איננו´ – אחי, הרבי מווישא, כבר אינו עמנו, ו´שמעון איננו´ – אחי מויז´ניץ (בעל ה´דמשק אליעזר´, י.נ.י.) אף הוא איננו. ´ואת בנימין תיקָחו´ – גם אני לא אשאר כאן".

בהמשיכו לשאת את דבריו, אמר ה´אמרי חיים´ תוך כדי התפרצו בבכי: "טאטע! אני אמנם עוזב את המקום, אבל אני מבטיחך שלא אשאיר אותך כאן בנכר. אעלה אותך לארץ ישראל". באותם ימים הייתה ההבטחה הזו נראית תלושה מהמציאות, לנוכח העובדה שבישראל עדיין לא קמה מדינה יהודית והדבר נראה היה כמשאלת לב. שנים לאחר מכן נגלתה לכול ראיית הצדיק הצופה למרחקים.

הפנקס האדום פותח את השערים

תיאור זה מהווה מבוא לאחת הפרשיות המופלאות שהתרחשו בחמישים השנים האחרונות שפרטיה המלאים לא התפרסמו עד כה. כי זאת יש לדעת. בעת קבורת ה´אהבת ישראל´ בגרוסוורדיין לא ערכו אנשי הח"ק שום ´תנאי´ שבו הוכרז כי מדובר בקבורה זמנית. איש לא העלה אז בדעתו שתהיה אי פעם אפשרות להעלותו ארצה. למרות כל זאת, חשש ה´אמרי חיים´ להשאיר את אביו בנכר ועשה הכול על מנת להעלות את גופו הקוה"ט ארצה.

הרב נתן אליהו רוט מקריית ויז´ניץ בבני ברק זוכר היטב את הימים ההם. כמי שנכח אישית בעת חפירת קברו של ה´אהבת ישראל´ ומתחת ידיו יצאו יותר מעשרים ספרים על ההיסטוריה המפוארת של חסידות ויז´ניץ. השבוע ניאות הרב רוט לשחזר בפני ´בקהילה´ את השתלשלות העניינים, שלב אחרי שלב, כפי שנצרבה בזיכרונו המופלא חרף גילו המופלג לאוי"ט.

הרב רוט: בעת ביקורו האחרון של ה´אמרי חיים´ ברומניה, הקומוניסטים עדיין לא שלטו במדינה. רק לאחר שובו לביתו באנטוורפן (באותם שנים הוא עדיין לא התגורר בארץ) החל לטכס עצה כיצד להעלות את עצמות אביו, ה´אהבת ישראל´ מויז´ניץ, ארצה. עליית הקומוניסטים לשלטון ברומניה זירזה אותו לנקוט בצעד במהירות בטרם יחולל הקבר.

הרעיון החל לרקום עור וגידים כשה´אמרי חיים´ כבר התגורר בתל אביב. בתחילת תש"י שלח האדמו"ר מכתב מרגש במיוחד להרב שמחה ארנסטר, אחיו של הרה"צ רבי משה ארנסטר, שבאותן שנים התגורר ברומניה וכיהן כראש הקהל של קלויזנבורג. במכתב מבקש הרבי ממנו כי יעשה כל שביכולתו להעלות את עצמות אביו ארצה.

מאוחר יורת שיגר ה´אמרי חיים´ היתר הלכתי לפתיחת הקבר והעברת העצמות. על ההיתר היו חתומים שני רבנים שהתגוררו אז ברומניה. הרבנים הם, הרב משה דוד אסטרייכר, רבה של טשימפא והרב דוד שפרבר, רבה של בראשוב שאף פיקח, מאוחר יותר, באופן אישי על שלבי חפירת הקבר.

ה´אמרי חיים´ בחר להטיל את השליחות המורכבת על הרב ארנסטר, שכן במסגרת תפקידו הרשמי כראש הקהל היה בעל ´פנקס אדום´ של המפלגה הקומוניסטית. האדמו"ר החליט לנצל עובדה זו בהכירו בכך שיוכל לפעול בקרב השלטונות ולהשיג יותר מכל יהודי אחר.

בראיון שהעניק לגיליון ´אז נדברו´, שיצא לאור על-ידי ´התאחדות תלמידי ויז´ניץ´ (בסיוון תשמ"ו), תיאר הרב ארנסטר את השתלשלות העניינים. להלן חלק מדבריו בתוספת עדותו האישית של הרב רוט בראיון מיוחד שהעניק השבוע ל´בקהילה´.

לרגע ראיתי את הטלית

הרב ארנסטר ניסה תחילה לשאול בעצת מספר יהודים שהכיר בקלויזנבורג ובירר אצלם בחשאיות, מה הם אומרים על עצם הרעיון להעלות את עצמות ה´אהבת ישראל´ לארץ ישראל. אותם יהודים, שהיו נתונים תחת השלטון הקומוניסטי, ניסו להניאו מהרעיון ואמרו לו שאין לו כל סיכוי להוציא את הדבר לפועל, שכן השלטונות לא יאשרו זאת בשום פנים ואופן.

חרף כל האזהרות, החליט הרב ארנסטר ליטול את הסיכון. הוא נסע לגרוסוורדיין, שם נפגש עם הראש הקהל, טיבר גורואי, שהיה קומוניסט מוצהר. "לא ידעתי כיצד יתקדמו העניינים", סיפר הרב ארנסטר. להפתעתו, ראש הקהל לא דחה את הבקשה על הסף אם-כי הביע פסימיות באשר להסכמת השלטונות למהלך. למרות זאת, הצהיר טיבר על נכונותו לסייע.

יחד עם טיבר הלך הרב ארנסטר למשרדי הממשלה הרלוונטיים לנושא ובאמצעות הפנקס האדום אכן נפתחו השערים בפני השניים. בניגוד לכל הסיכויים, הם קיבלו על נקלה את הרישיונות הדרושים. הרב ארנסטר סיפר כי מן הרגע הראשון הרגיש שיש כאן יד שמימית שמלווה אותו וכמו פועלת שהכול יתנהל כשורה. כשהרישיונות המיוחלים בידיו החל בהכנות להוצאת הארון בו טמון ה´אהבת ישראל´.

הרב רוט: הייתי אז בחור צעיר לימים והתגוררתי בעיר טומשוואר השוכנת במרחק של 160 קילומטר מגרוסוורדיין. כששמעתי שעומדים להוציא את ארונו של ה´אהבת ישראל´, לא היססתי לרגע, עליתי לרכבת והגעתי למקום. זה היה ביום שני, כ"ו בשבט. הגעתי לגרוסוורדיין בשעות הבוקר המוקדמות ושמתי את פעמיי לאוהל בו היה טמון הרבי.

כשנכנסתי לאוהל גילתי שכבר נמצאים במקום כעשרים יהודים שהחלו בחפירת הקבר. הצטרפתי אליהם. תחילה חפרנו בכלי עבודה. כשהתחלנו להרגיש שעוד מעט כבר נוגעים בארון, הפסקנו לעבוד בכלי החפירה ועברנו לעבוד בידיים. התכנית הייתה ברורה: לא חופרים עד לארון ממש, אלא משאירים מעט עפר מכל הצדדים וחופרים כמו ´מנהרה´ מתחת לארון ואז ´עוטפים´ את העפר והארון ביחד עם דפנות עצים מכל הכיוונים. לאחר מכן מכניסים את הכול לארון מפח שייסגר בעופרת, מטעמי בריאות".

הרב רוט שב באחת לאותו יום היסטורי בבית העלמין בגרוסוורדיין. "חפרנו כל היום והיינו בטוחים שעד הערב נסיים את המלאכה, אבל כנראה לא שיערנו נכונה את כמות העבודה שלבסוף ארכה 36 שעות רצופות, למעט הפסקה בת שעתיים לצורך מנוחת רבה של בראשוב שנכח כל העת במקום ופיקח על החפירה. בכל זמן החפירה נכח במקום גם נציג מטעם הממשלה כדי שיראה במו עיניו שלא מנסים להבריח זהב וכדומה וכי תכולת הארון אינה אלא עפר ועצמות".

לרגע מסוים – מגלה הרב רוט - אחד העוסקים במלאכת הקודש דרך בטעות על החלק העליון של הארון, שהיה בנוי מהשולחן עליו למד ה´אהבת ישראל´ כל ימיו, כתוצאה מכך התפורר חלק של הארון ואז ראיתי את הטלית שבה היה עטוף גופו הקוה"ט של ה´אהבת ישראל´. מעבר לכך, לא ראיתי כלום.

לאחר סיום חפירת חלק גדול של הקבר נשא במקום דברים רבה של בראשוב. תוך כדי השתנקו בבכי קורע לב אמר בשם כולם כי הוא מבקש מחילה מהרבי ומבקש שלא יקפיד על כך שמטלטלים אותו מהכא להתם כי כל זה נעשה רק לכבודו. כי כידוע כשהצדיק טמון בחו"ל הוא מגן רק על יושבי העיר בה הוא טמון ואילו צדיק הטמון בארץ ישראל, מגן על כלל ישראל.

עבודת החפירה הסתיימה רק לקראת ליל יום רביעי. עם הוצאת הארון, הכניסו כל הנוכחים ´קוויטלאך´ לתוך הארון ואז סגרו את הארון בצורה רשמית כשגם חותמיהם של המשרדים השונים מתנוססים על גביו. הרב רוט מספר כי לא נשאר עד תום המלאכה וכי בליל יום שלישי כבר שב לביתו, אבל כל שאר הנוכחים המשיכו במלאכת הקודש עד תום.

שרת החוץ מתערבת באישון לילה

כאן הגיע תורו של השלב הבא. הארון החל לנוע על גבי משאית לעבר עיר הנמל, קונסטנצה, שם כבר חיכתה הספינה ´טרנסילבניה´ שהיה לה קו חודשי קבוע מרומניה לארץ ישראל. הדרך מגרוסוורדיין לקונסטנצה התפרסה על פני כאלף קילומטרים. המסע ארך אפוא קרוב ליומיים שבתומם הגיעה המשאית לנמל.

בדרך לקונסטנצה עברה המשאית עם הארון בריכוזים החרדיים ברומניה כשבכל מקום נערכו הספדים ברוב עם וכולם מלווים את הארון עד צאתו מהעיר. עם ההגעה לנמל, הועלה הארון על הספינה שהייתה אמורה להפליג לארץ ישראל בצהרי יום שישי ולהגיע לחופי ישראל ביום שלישי שלאחר מכן.

כשעה לפני ההפלגה השתבשו כל התוכנית. גורמים בנמל הודיעו כי האישורים אינם מתאימים. לא הייתה זו הסיבה האמיתית. מה שהשפיע בעיקר הייתה הלשנה ממלשין יהודי, כי בארון מבריחים היהודים זהב ומטבע חוץ. כל הניסיונות להוכיח כי אנשי המשטרה נכחו בעת סגירת הארון וכי חוץ מעפר ו´קוויטלאך´ לא מכיל הארון דבר, נפלו על אוזניים ערלות. השלטונות הורידו את הארון מהאוניה שעה לפני שהספינה הפליגה לדרכה.

היהודים המעטים שנכחו במקום הבינו שלא ניתן לעשות מאומה שכן השבת נכנסת בעוד שעות ספורות, הם החליטו להתחיל לפעול בנדון רק במוצאי שבת. גם הרב ארנסטר לא נכח בשטח, שכן נסע כבר ביום חמישי מקונסטנצה לבוקרסט, למעונו של האדמו"ר מבוהוש זצ"ל כדי לדווח לו על הפרשה, לאחר שראה את הארון מועלה לאונייה.

מי שאמור היה להפליג עם הארון לארץ ישראל, היה רבה של בראשוב, שקיבל היתר יציאה מרומניה, אולם בעוד הוא אמור ללוות אישית את הארון, הוא הפליג בספינה בלעדיו.

מיד עם צאת השבת נכנס האדמו"ר מבוהוש לעובי הקורה. הוא שלח לקרוא בדחיפות ליהודי בשם שלמה רבינוביץ אשר היה אחיה של אנה פוקר, שרת החוץ של רומניה. היא שלטה במפלגה הקומוניסטית והייתה קרובה מאוד לסטאלין.

האדמו"ר מבוהוש ביקש מרבינוביץ שייסע בדחיפות לאחותו וינסה להסביר לה שלממשלת רומניה צריך להיות אינטרס לשחרר את הארון, שכן לרומניה יצא שם רע מאוד בעולם כולו שעה שיתפרסם שלאחר שניתנו כל האישורים, ברגע האחרון היא חוזרת בה. רבינוביץ, שהיה חסידו של הרבי מבוהוש, מיהר לנסוע לבית אחותו. וישב עמה במשך שעתיים תמימות אשר במהלכן הצליח לשכנעה בנחיצות העניין.

השעה הייתה שתיים לאחר חצות לילה. אנה פוקר הרימה במקום טלפון בהול לממונה על הנושא בנמל, ברקו פלדמן, וציוותה עליו להביא בדחיפות לנמל את הרב רוזן, רבה הראשי של בוקרסט, כדי שיהיה נוכח בעת פתיחת הארון על מנת לבדוק אם מוטמן בו זהב.

ברקו התקשר בו במקום לרב רוזן שאמר כי בשעה זו אין לו תחבורה זמינה לקונסטנצה, אך ברקו לא שעה לו וציווה עליו להגיע במונית ישירה ללא כל עיכוב.

בשעה שמונה בבוקר הופיע הרב רוזן בנמל ובנכחותם של נציגי הממשל נפתח הארון. לנגד עיני הנוכחים נגלו 93 ´קוויטלאך´ שנכתבו בדם לבם של יהודים ביודעם כי זוהי ההזדמנות האחרונה שלהם להגיש ´קוויטל´ לרבם. הרומנים מיששו כל פתק מכל הצדדים לבדוק האם לא מוסתר משהו בין כפליו.

הבדיקות לא העלו דבר, כמובן, ואז ניתן האישור הסופי להוציא את הארון משערי רומניה. הבעיה הייתה שהספינה כבר הפליגה לדרכה ביום שישי האחרון וכעת צריך להמתין לספינה שתחזור. בינתיים ניתן אישור לאכסן את הארון באחד ממחסני הנמל. לאחר מספר שעות הסכימו שלטונות הנמל להציב את הארון באחד מבתי הכנסיות בעיר, עד בוא הספינה כשכל העת התפללו יהודים ליד הארון והדליקו נרות.

גשים מול ארון הקודש באימה

ובארץ ישראל לא ידע איש על המהומה המתחוללת ברומניה. ביום שני נסע ה´אמרי חיים´, בהתאם לתכנית המקורית, לנמל חיפה כדי להמתין לארון. לנגד עיניו הנדהמות, מן הספינה ירד רבה של בראשוב אשר ניגש מיד על הרבי וסיפר במר לבו על ההתפתחות הבלתי צפויה שאירעה על שפת הים בנמל.

ה´אמרי חיים´ קיבל את הדיווח בפנים חמורות סבר. הוא סב על עקבותיו וסר לציונו של התנא רב אבדימי דמן חיפה. שם נשא תפילה שעה ארוכה בבכיות עצומות.

רק למחרת, ביום שלישי, הגיע מברק, אותו שלח הרב ארנסטר, בו הופיע פירוט מדויק של השתלשלות העניינים. במברק נכתב, כי הארון יגיע "בסמוך לפורים" בהפלגה הבאה של ´טרנסילבניה´. ואכן, ביום ראשון ט´ באדר, הועלה הארון על סיפון הספינה אשר הפליגה לדרכה ביום שני, כשמועד בואה הצפוי היה י"ג באדר, תענית אסתר.

בינתיים שלח ה´אמרי חיים´ שליח מיוחד ל´חזון-איש´ בשאלה היכן לקבור את אביו. בצפת, בטבריה או בבני ברק. ה´חזון איש´ השיב כי הוא אולי נוגע בדבר אבל נראה לו שכדאי לקבור את הצדיק בבני ברק.

בתשובתו התבטא ה´חזון איש´: נהיה שכנים טובים. לאחר פטירת של ה´חזון איש´ הובנה כוונתו למפרע, כשנטמן בסמוך ל´אהבת ישראל´. החזו"א אף הכריע שמסע ההלוויה לא יעבור בכל בתי המדרשות של ויז´ניץ בארץ, כדעתו המקורית של ה´אמרי חיים´, אלא שההלוויה תצא מבני ברק לבית העלמין שומרי שבת.

בבוקרו של יום חמישי, נסע ה´אמרי חיים´ ברכבת עם קבוצה מחסידיו לחיפה. כשמראה ימה של חיפה ניבט מהחלונות החלו החסידים לשיר בנוסח המיוחד את תפילת שליח הציבור קודם תפילת מוסף בימים הנוראים: "היה נא עם פיפיות שליחי עמך בית ישראל... גשים מול ארון הקודש באימה לשכך כעס וחמה".

עם הגיע הפמליה לנמל חיפה, ציפה להם במקום אחי ה´אמרי חיים´, האדמו"ר בעל ה´מקור ברוך´ מסערט ויז´ניץ. הארון הורד מהאונייה והועמס על גבי משאית ששמה את פניה לבני ברק. ה´אמרי חיים´ נסע מאחורי רכב החברה קדישא עד לתחילת רחוב רבי עקיבא. משם יצאה מסע ההלוויה דרך שביל העפר שנודע לימים כרחוב ´חזון איש´, לעבר בית העלמין.

אלפי אנשים שהיו נתונים בתענית אסתר נטלו חלק במסע ההלוויה, כשהם משרכים את דרכם בשביל עפר לא סלול. ה´אמרי חיים´ חלץ את נעליו מעליו והלך מאחורי המיטה עד לבית העלמין ´שומרי שבת´, שם נטמן בחלקת ויז´ניץ לקול בכיות הקהל העצום.

שעתיים לאחר תום מסע ההלוויה, על הבימה, במרכז בית המדרש של ויז´ניץ, ניצב האדמו"ר בעל ה´אמרי חיים´ וקרא את המגילה, כמנהגו בקודש מדי שנה בשנה.

חסידים שנכחו בעת קריאת המגילה באותו יום היסטורי העידו כי להבת הקודש שנראתה במראהו נורא ההוד ונשמעה בקולו אחוז ההתרגשות, עת יצאה מפיו הקדוש, ברכת "שהחיינו" בשם ומלכות, עם תחילת קריאת המגילה – תיחרת בקרבם לעד.

חוב ששולם "אני מקווה שהצלחתי לפעול", אמר ה´אמרי חיים´ בצאתו מהקבר

סיפורו של הרב שמחה ארנסטר לא הסתיים בהעלאת הארון של ה´אהבת ישראל´ לארץ ישראל.

מיד לאחר העלאת הארון ארצה, החלו שלטונות רומניה לעקוב אחרי פעולות הרב ארנסטר. תוך זמן קצר התחוור להם כי הלה מקבל כספים מחו"ל כדי להעבירם לנצרכים. הפעולה הזו נחשבה על-ידי השלטון כמסחר בכסף זר האסור בחוק. ר´ שמחר נקרא מספר פעמים לחקירות ובכולן נמצא זכאי ושוחרר לביתו.

ביום י"ט באייר נעצר שוב ר´ שמחה על-ידי השלטונות, אלא שהפעם, בניגוד לפעמים קודמות, נעלמו עקבותיו. לבני משפחתו המודאגים לא היה אפילו קצה חוט כדי לברר על מקום הימצאו של אביהם. בני המשפחה ניסו לברר בכל צינור מידע אפשרי, אך נתקלו בקיר אטום.

בראש חודש סיוון התקשר גורם בעל קשרים הדוקים עם השלטונות לגיסו של ר´ שמחה והציע לו, תמורת סכום עתק, להעביר אוכל ומכתב לבית הכלא בו מוחזק ר´ שמחה. מעבר לכך, לא היה מוכן לנדב שום מידע נוסף.

בני המשפחה לא ידעו את נפשם ומיהרו לנסוע אל הרבי מבוהוש לבוקרשט. בשעת לילה מאוחרת נכנס גיסו של ר´ שמחה אל הרבי ושטח בפניו את לבטיו. הרבי ענה לו: הרי היום, ב´ בסיוון, הוא יום היארצייט של ה´אהבת ישראל´ אשר נודע כמי השתדל תמיד להחזיר טובה לכל מי שעזר לו אי פעם. אין לי ספק כי הרבי לא יישאר חייב לר´ שמחה שעשה למענו כה רבות בכל הקשור להעלאת ארונו לארץ ישראל. לכן, סיים האדמו"ר מבוהוש, אל תשלמו לשום אדם וצפו לישועת ה´.

במקביל, בארץ ישראל עלה ה´אמרי חיים´ בפעם הראשונה לציונו של אביו בבית העלמין בבני ברק. הרבי התפלל על הציון במשך שעה ארוכה. לאחר התפילה, כשפנה לשוב לביתו, פנתה אליו בתו ואמרה לו: האם אבא יודע שר´ שמחה ארנסטר שעזר כה רבות להעלות את הארון נעצר על-ידי השלטונות ועקבותיו נעלמו?

ה´אמרי חיים´ הקשיב לדבריה ומיהר לחזור לציון אביו. שם שהה כרבע שעה. לאחר מכן אמר למקורביו: אני מקווה שהצלחתי לפעול אצל אבי למען שחרורו של ר´ שמחה.

הנס הבלתי יאומן התרחש. ביום ב´ בסיוון בשעה אחת וחצי בצהריים, שעות אחדות לאחר תפילת ה´אמרי חיים´ על ציון אביו, נפתחה דלת התא בו שהה ר´ שמחה והוא נקרא אל מפקד בית הכלא אשר הודיע לו על שחרורו. "דע לך", הטעים באוזניו מפקד בית הכלא הרומני, שעד כה איש לא יצא בחיים מ´וילה דרגומור´ (בית הכלא הנודע לשמצה ברומניה, אליו הושלך ר´ שמחה). אתה הראשון שיוצא מכאן על שתי רגליך".

נפתחו השערים

לאחר העיכוב הבלתי צפוי בהבאת ארונו של ה´אהבת ישראל´ ארצה, אמרו זקני חסידי ויז´ניץ כי בדקו בכל תאריכי הפלגת הספינה ´טרנסילבניה´ במשך כל השנים. התברר כי בכל פעם, כללה הפלגתה של ´טרנסילבניה´ נסיעה ביום השבת.

הפעם היחידה בה לא הפליגה הספינה בשבת הייתה בהפלגה בה נסע ארונו של ה´אהבת ישראל´ לארץ ישראל. אז הפליגה הספינה ביום שני ועגנה בנמל חיפה ביום חמישי.

בעת סיום חפירת הקבר נשא, כאמור בגוף הכתבה, הרב מבראשוב דברי פרידה נרגשים, בהם ציטט את הנאמר בספרים הקדושים כי צדיק הקבור בארץ ישראל זכותו מגנה על כלל ישראל.

הרב רוט הפנה את תשומת לבנו לעובדה מעניינית. עד לעליית ארונו של ה´אהבת ישראל´ ארצה, הייתה לספינת ´טרנסילבניה´ הפלגה חודשית קבועה מרומניה לארץ ישראל כשבכל פעם היו על סיפונה 160 יהודים שהצליחו לקבל אשרת יציאה. לאחר העלאת קברו של ה´אהבת ישראל´, החלו השלטונות לנפק אשרות יציאה בכמויות ענק ומדי חודש עזבו את רומניה אלפיים יהודים.

"כל מי שרצה, ראה בחוש כי בזכות קבורתו של ה´אהבת ישראל´ בארץ ישראל, נפתחו שערי רומניה ליהודים".

הכתבה פורסמה בעיתון בקהילה
ועמך כולם צדיקים
ביקסאד
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4040
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 25, 2008 7:00 pm
לאקאציע: נעבן סאטמאר

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ביקסאד »

בספר "ימים מקדם" של ר' יצחק דוד רעזמאוויטש, עמודים רכ"א - רל"ג,
פרשת העלאת ארון הקודש של הסבא קדישא - הפגישה עם החזון אי"ש - עקולי ופשורי בפינוי הארון - מדה כנגד מדה - אצל הרה"ק מבעלזא זצ"ל - בנסוע הארון - מנוחתו כבוד.
ועמך כולם צדיקים
אוועטאר
שמעלקא טויב
שר חמשת אלפים
תגובות: 5396
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 04, 2010 2:41 pm
לאקאציע: אויפ'ן באשעפער'ס וועלט'ל!

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שמעלקא טויב »

נחמן נתן האט געשריבן:ידוע בשפלותו וענוותנותו הגדולה.


כמדומה אז ער האט זיך גערופן "גראבער אינג". ס'ידוע אז טענקא רב ז"ל האט געהערט פון הרה"ק רבי ישעי'לע קערעסטירער זי"ע האט געזאגט אויף זיך ראש השנה פאר די תקיעות "איך בין א גראבער אינג". זכותם יגן עלינו.
הק' שמעלקא טויב
נו"נ להחסיד המפורסם רבי שלום טויב ע"ה
[email protected]
שרייב תגובה

צוריק צו “צדיקים וחסידים”