ווייניג געלט פאר'ן יו"ט - וואס איז א וויכטיגערע הוצאה

[צו געזונט]

מען זעהט מענטשן אן געלט, ממש אנע גרייצער צו די נשמה וואס קויפן כאחד הנגידים. ווילן מיר דא זעהן וואס איז וויכטיגער, סיי להלכה, מענטשהייט, א.ד.ג.
לייגט אריין א פראצענט אויב מעגליך, פון די וואס איר וועלט, וויפיל מער פאר וועלכע (אויב האט מען געשטימט פאר מער אוואו איינס)
לייגט צו אויב איז פערהאן נאך עפעס ווי מען קאן נוצן דאס געלט וואס מען האט נישט...

[וויי-פיי]

מ'קען עס צוטיילן , איך שיה' ס'זאל זיך נישט מאכן

[טשאדעלע באדעלע]

מען זעהט מענטשן אן געלט, ממש אנע גרייצער צו די נשמה וואס קויפן כאחד הנגידים. ווילן מיר דא זעהן וואס איז וויכטיגער, סיי להלכה, מענטשהייט, א.ד.ג.
לייגט אריין א פראצענט אויב מעגליך, פון די וואס איר וועלט, וויפיל מער פאר וועלכע (אויב האט מען געשטימט פאר מער אוואו איינס)
לייגט צו אויב איז פערהאן נאך עפעס ווי מען קאן נוצן דאס געלט וואס מען האט נישט...

זייער קלוג טוען זיי. חז״ל זאגן, ס׳איז א גמרא. צרכי שבת ויו״ט איז נישט נכלל אונעם באדזשעט. אדרבא, שטיפ אריין וויפיל די קענסט נאר, אלעס קומט צוריק.

[צו געזונט]

נישט נכלל מיינט, אז אויב האסטו איצט געלט (נישט געבארגט און יענעמס), דאן קויף עפעס דערמיט פאר שבת ויו"ט און זארג נישט, ווייל עס וועט דיר צוריקקומען און דו וועלסט האבען פאר די אנדערע זאך וואס דו האסט לכתחילה געוואלט קויפן.

און אויך קוק ביי הלכות שבת איבער כסא דהרסנא

[כהאב נישט קיין ניק]

איך האב געהאט אמאל פאר יום טוב אז עס נישט געווען געלט אין שטיב האב איך איינגעזען אז פאר מיין ווייב איז וויכטיגער די קינדער זאלען האבען ניי זאכען ספעשיל די בחורים ווי פאר זיך אין איך האב אויפגעגבען די גיטע וויין אין וואדקע סאיז געקומען צי קידוש האט עס מיר זייער וויי געטוין אבער סאיז דרויך אין מיין ווייב האט געשעפט נחת ווי קיאט די קינדער זעען אויס

[משה ישר]

פארשטייט זיך דאס ערשטע קומט לכאורה, ושמח את אשתו - עפעס שיין פאר די פרוי.
און דאס צווייטע קומט לכאורה, קליידער פאר די קינדער - ושמחת בחגיך פאר זיי.
לכאורה דאס איז סדר להלכה. אדרבה אויב איינער קען אויסקלארען וואס קומט פריער להלכה זענען מיר גרייט צו הערן.

[פעטער שמואל]

איך האב געהאט די חקירה היינט:

זאל איך ענדערש ספענדן 10 דאללער פאר א כפרה פאר יעדן קאפצאל וואס איז נאר א מנהג. אדער זאל איך קויפן איין זכר איין נקבה און ספענדן די געשפארטע געלט פאר א שענערע אתרוג וואס איז א מן התורה אדער מדרבנן (איך ווייס טאקע נישט, עכ"פ, עס איז נישט סתם א מנהג ).

[הענדימען]

פארשטייט זיך דאס ערשטע קומט לכאורה, ושמח את אשתו - עפעס שיין פאר די פרוי.
און דאס צווייטע קומט לכאורה, קליידער פאר די קינדער - ושמחת בחגיך פאר זיי.
לכאורה דאס איז סדר להלכה. אדרבה אויב איינער קען אויסקלארען וואס קומט פריער להלכה זענען מיר גרייט צו הערן.

כ'בין נישט קיין דיין אבער דעתי העני' שטימט מיט 100%

[Think and Thank]

נישט נכלל מיינט, אז אויב האסטו איצט געלט (נישט געבארגט און יענעמס), דאן קויף עפעס דערמיט פאר שבת ויו"ט און זארג נישט, ווייל עס וועט דיר צוריקקומען און דו וועלסט האבען פאר די אנדערע זאך וואס דו האסט לכתחילה געוואלט קויפן.

און אויך קוק ביי הלכות שבת איבער כסא דהרסנא

און וואס איז מיט לוו עלי ואני פורע?

[נפש׳ל]

לדעתי, איז נישט די שאלה ווען די קינדער דארפן טאקע האבן וויכטיג, די רעדע איז נאר פון עפעס עקסטער, לכבוד די קינדער׳ס ושמחת בחגיך,
טא, ווער זאגט אז די קינדערס ושמחת איז פארן טאטענס??? הלמאי?
למעשה איך וואלט געזאגט אז פאר די ב״ב איז נאמבער איינס,
אין די טיפ פאר אייער גאנץ יאריגער דיין איז נאמבער צוויי

[דממה דקה]

נישט נכלל מיינט, אז אויב האסטו איצט געלט (נישט געבארגט און יענעמס), דאן קויף עפעס דערמיט פאר שבת ויו"ט און זארג נישט, ווייל עס וועט דיר צוריקקומען און דו וועלסט האבען פאר די אנדערע זאך וואס דו האסט לכתחילה געוואלט קויפן.

און אויך קוק ביי הלכות שבת איבער כסא דהרסנא

און וואס איז מיט לוו עלי ואני פורע?

ער רעדט פון שולחן ערוך או"ח סימן רמ"ב, און די טורי זהב דארט.

[אלמוני]

לדעתי, איז נישט די שאלה ווען די קינדער דארפן טאקע האבן וויכטיג, די רעדע איז נאר פון עפעס עקסטער, לכבוד די קינדער׳ס ושמחת בחגיך,
טא, ווער זאגט אז די קינדערס ושמחת איז פארן טאטענס??? הלמאי?
למעשה איך וואלט געזאגט אז פאר די ב״ב איז נאמבער איינס,
אין די טיפ פאר אייער גאנץ יאריגער דיין איז נאמבער צוויי

וואס איז די ענין פון געבן פארן פאר סוכות פונקט?

[יוד אלף]

אויך גוט צו וויסן

חולין פד.pdf

(211.49 KiB) געווארן דאונלאודעד 105 מאל

[יישר כח]

פארשטייט זיך דאס ערשטע קומט לכאורה, ושמח את אשתו - עפעס שיין פאר די פרוי.
און דאס צווייטע קומט לכאורה, קליידער פאר די קינדער - ושמחת בחגיך פאר זיי.
לכאורה דאס איז סדר להלכה. אדרבה אויב איינער קען אויסקלארען וואס קומט פריער להלכה זענען מיר גרייט צו הערן.

כ'בין נישט קיין דיין אבער דעתי העני' שטימט מיט 100%

אמת,
אבער לפעמים איז די ושמח את אשתו מער אז די קינדער זעען אויס יום טוב'דיג ווי זיך (אשתו) אליין.
אבער ביידע פאר זיך, ווי די גמ' וואס יוד אלף האט געברענגט.

[מיסטעריעז]

רב וואזנער ז"ל

[צייט שטיפער]

איז אזוי די רעזולטאטן:

דא דרייען זיך 11 אתרוג סוחרים, 34 בחורים, 62!! פרויען... 18 בוטשער געשעפטן, 5 סעלפישע... (חוץ אויב מ'רעכנט צו די 62 נשים), און אחרון חביב: 2 דיינים

[משה ישר]

איז אזוי די רעזולטאטן:

דא דרייען זיך 10 אתרוג סוחרים, 31 בחורים, 55!! פרויען... 18 בוטשער געשעפטן, 5 סעלפישע... (חוץ אויב מ'רעכנט צו די 55 נשים), און אחרון חביב: 2 דיינים

פלצתי

[משה ישר]

רב וואזנער ז"ל

דאנקע שיין. זייער שטארקע ווערטער!
די שאלה איז נאר וואס האט רב וואזנער זצ"ל געמיינט, וויפיל איז כמה פרוטות?

[maybeeynot]

רב וואזנער ז"ל

דאנקע שיין. זייער שטארקע ווערטער!
די שאלה איז נאר וואס האט רב וואזנער זצ"ל געמיינט, וויפיל איז כמה פרוטות?

לכאורה וויפיל סקאסט א אחרוג אויף ליע עוו. ערב יו"ט העכסטענס אז די ווילסט ספענדן גיי צו בינגאו

[פערדס מיניסטער]

געשטימט פאר בשר ויין - ווייל דאס גלייך איך.

[לדעתי]

געשטימט פאר בשר ויין - ווייל דאס גלייך איך.

גראדע גלייך איך אויך בשר ויין - אבער נישט ווען עס זיצט לעבן מיר איינער וואס קרעכצט.

[בעל דמיון]

מ'שטעלט זיך אראפ דאווענען פארן בוכ"ע און מ'בעט אויף פשוט יודיש פון טיפן הארץ אזוי ווי א קינד בעט פון א טאטע און...
א'ב'ג' א'מונה און ב'טחון ברענגט ג'עלט!
ס'האט גארנישט מיט ברסלב אדער 2018. ס'שטייט אין אלע ספרים!

[משה ישר]

מ'שטעלט זיך אראפ דאווענען פארן בוכ"ע און מ'בעט אויף פשוט יודיש פון טיפן הארץ אזוי ווי א קינד בעט פון א טאטע און...
א'ב'ג' א'מונה און ב'טחון ברענגט ג'עלט!
ס'האט גארנישט מיט ברסלב אדער 2018. ס'שטייט אין אלע ספרים!

גוט אין אמתדיג!

[לדעתי]

מ'שטעלט זיך אראפ דאווענען פארן בוכ"ע און מ'בעט אויף פשוט יודיש פון טיפן הארץ אזוי ווי א קינד בעט פון א טאטע און...
א'ב'ג' א'מונה און ב'טחון ברענגט ג'עלט!
ס'האט גארנישט מיט ברסלב אדער 2018. ס'שטייט אין אלע ספרים!

זאגסט גוט! און זאלסט ווייטער זאגן גוט!
נעם ביטע ארויס אפארא מאה'לעך און גיב עס פאר דיין שכן.

דיין שכן דאווענט פארן בוכ"ע און דער בוכ"ע גיבט אים נישט - ווייל אזוי איז גוט פאר אים, אדער ווייל דער בוכ"ע ווארט אז "דו" זאלסט אים גיבן.
יעצט - ווי לאנג דו האסט אים נאכנישט געגעבן - וויל ער וויסן וואס צו קויפן ערשט.

[דניאל אויערבאך]

האט מען שוין ערגעץ דא אויסגעשמועסט די ענין פון "לוו עלי ואני פורע????" ווייל עס איז נישט אזוי פשוט ווי אפאר מענטשן לייגן עס אראפ,
מען האט ארויסגענומען אפאר ווערטער פון חז"ל אז אלע הוצאות שבת ויו"ט קימען אויטאמאטיש צוריק,
איי די סתירה פון "עשה שבתך חול ואל תצטרך לבריות...." פארוואס נישט בארגען??? עס קומט דאך צוריק?????
די מפרשים מוטשען זיך אויף דעם און עס שיילט זיך ארויס אז בפשטות דארף מען האבן א ריזיגע מאס אמונה אז אלעס זאל טאקע צוריקקומען

פארציילט מיר א איד אז ער האט זיך געמוטשעט מיט שכר לימוד און ער האט דאס אדורכגעשמוסט מיט זיין דיין
האט דער דיין געזאגט וואס קארגסטו אויפן באשעפערס חשבון, הוצאות בניו לת"ת קומטעך אלעס צוריק
אזוי ווי מיר זעהען טאקע כסדר קלאהר אויף אלע סיינס וואס די מוסדות שטעלן ארויף ביי יעדע קאמפעין
האט דער איד געזאגט צום דיין, בארג מיר ביטע די 4 אלפים וואס איך דארף צאלן פאר די מוסדות
איי פון ווי וועלעך באצאלן??? נישט געזארגט, עס גייט דאך זיכער צוריקקומען, ווען כעל טרעפן די עקסטערע 4000 אין מיין באנק וועסטו עס גלייך באקומען..
דער דיין האט עם אנגעקוקט מיט אויגן ווי פון די לבנה..............
יא יא ער איז א מאמין אויף יענעמ'ס חשבון אבער זיין אייגענע אמונה איז ליידער שוואך

עס איז גוט פאר א וויץ, א ווערטל,
נישט ח"ו אז איך וויל שוואך מאכן אמונה אין דברי חז"ל, נאר עס דארף זיין געבויעט אויף עכטע יסודות, נישט האבן אמונה אין דמיון.
ווי אסאך מענטשן וואס פאקן אריין אלע מותרות און לוקסוס ערב שבת און מזאגט די קיופאן קאוד "לכבוד שבת" און מבלייבט זיצן אין חובות און מווייסט נישט פארוואס.
אז מ'פאלגט חז"ל דארף מען פאלגן אינגאנצן --- נישט נאר ארויסשניידן די חלקים וואס געפעלט.........