א טאטע אין שידוכים / ווארט / תנאים

געדאנקען און התחזקות בעניני עבודת השם

די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער

אוועטאר
געשמאקער
שר האלף
תגובות: 1576
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 10, 2008 7:27 pm
לאקאציע: נישט צום געפונען

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך געשמאקער »

הרב שאץ, יעצט בין איך שוין ווערטערלאז, וואוי אזאנס אראפצילייגען,

מיר ווארטן אויפן פארזעצונג................... מיט שפאנונג
מיט דעם אלעם, א שמייכעל קענסט די נאך אלץ געבען ....

קויפט איר אויף איבעי? ביטע ניצט דעם לונק.
זה נהנה וזה לא חסר
אוועטאר
מי יודע
שר שמונת אלפים
תגובות: 8718
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2009 4:35 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מי יודע »

הער מיך אויס שאץ לעבן, דער שידוך שלעפט זיך שוין צו לאנג, מעלד מיר ווען מ'האט געבראכן טעללער און דאן וועסטו מיר דערציילן אלעס וואס מ'איז דורך אינצווישן, איך קען נישט זיצן אזוי מיט א פארכאפטע אטעם צווישן יעדע שטאפל, ס'לאזט מיר נישט שלאפן ביי די נאכט
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.
נא_שכל
שר שבעת אלפים
תגובות: 7999
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
לאקאציע: עולם התורה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נא_שכל »

ר' שאץ איך זע אז איר רעדט נאר פון די עלטערן, און בארירט בכלל נישט די געפילן אדער רצונות פון די חתן אדער כלה. ס'קען זיך דאכטן אז מחותנים גייען חתונה האבן...

היינטיגע צייטן האבן א גרויס חלק בחורים און מיידעלך (לכה"פ 30%) מיינונגען איבער זייער שידוכים, למחצה לשליש ולרביע, וויאזוי באהאנדעלט מען דאס ווען ס'איז נישט אזוי ווי די עלטערנ'ס מיינונג?
וויאזוי צו אויפהייבן דיינע קינדער און נאנטע

"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
אוועטאר
א. טראכטער
שר האלף
תגובות: 1377
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 11, 2014 12:54 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך א. טראכטער »

@ שאץ


שכוח קיפ אפ
יהיה כן
שר תשעת אלפים
תגובות: 9226
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 03, 2009 2:25 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יהיה כן »

נא_שכל האט געשריבן:ר' שאץ איך זע אז איר רעדט נאר פון די עלטערן, און בארירט בכלל נישט די געפילן אדער רצונות פון די חתן אדער כלה. ס'קען זיך דאכטן אז מחותנים גייען חתונה האבן...

היינטיגע צייטן האבן א גרויס חלק בחורים און מיידעלך (לכה"פ 30%) מיינונגען איבער זייער שידוכים, למחצה לשליש ולרביע, וויאזוי באהאנדעלט מען דאס ווען ס'איז נישט אזוי ווי די עלטערנ'ס מיינונג?


כ'גלייב אז ס'וועט נאכקומען א מאמר ווי אזוי צי באהאנדלען מיינונגען פון די מדובר\מדוברת זעלבסט בנוגע שידוכים, היות במחנינו איז נהוג אז די עלטערן זענען די וואס פירן די גאנצע זאך נישט די קינדער, רעדט ער דערווייל פונם כלליות'דיגן מהלך
לאמיר ציווארטן ביז נאך די לעצטע שבע ברכות.....
אוועטאר
שאץ מאץ
שר שלשת אלפים
תגובות: 3031
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
לאקאציע: איבעראל
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שאץ מאץ »

ס'איז זייער שווער צו ענפערן אויף אזא זאך,
אבער אין איין ווארט, א גוי האט מיר געפרעגט אויפן פליגער אמאל, זאג מיר ס'איז אמת אז ביי ענק אידן איז דא א מעטש-מעיקער (שדכן)?
וואס איז פשט?

זאג איך אים איין ווארט, אז דו האסט א זון פון 18 יאר אלט, ווער האט מער עקספירענס אין חתונה האבן, דו אדער דיין זון?
אוודאי האב איך מער עקספיריענס,
און ווען א 18 יעריגע בחור זיכט א שידוך, און דער 40 יעריגע טאטע זיכט א שידוך, איז דאך הכל מודים אז דער 40 יעריגע טאטע האט מער דעת און שכל צו טרעפן די פאסיגע זאך, ווייל דער טאטע וועט נישט סתם בלינד ווערן פאר געלט און שיינקייט,
נו זאג דו מיר איז דען נישט בעסער אז דער טאטע מיט א מעטש-מעיקער מאכן א שידוך, ווי א צוקאכטער 18 יעריגע בחור מאכט זיך א שידוך???

דער גוי האט מיר אנגעקוקט מיט ווינדער, כ'האב קיינמאל נישט געטראכט זאגט ער מיר, ביסט דאך אזוי כשר גערעכט...

לענינינו, אמת, א בחור / מיידל האט א דעה אין שידוכים, אבער נאכנישט די פולקאמע דעה....

געדענקט דעם קעפל פונעם אשכול איז:
"א טאטע אין שידוכים" דא רעדט מען פונעם טאטן, ווען איך וועל מאכן א אשכול "א בחור אין שידוכים" וועט איר קענען ליינען וואס מיין מיינונג איז לגבי די קינדער זעלבסט....

און וויאזוי א טאטע דארף באהאנדלען זיין קינד וואס וויל עפעס אנדערשט פון אים איז בכלל נישט דער מקום אין אזא ארטיקל, עכ"ז האב איך עס אנגעכאפט אויפן שפיץ גאפל אז מ'דארף זיכן וואס איז גוט פארן קינד און נישט פאר "זיך" עיי"ש.
http://shatzmatz.blogspot.com/" onclick="window.open(this.href);return false;
אוועטאר
טיפיקעל
שר חמישים ומאתים
תגובות: 262
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 02, 2013 2:32 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טיפיקעל »

איך האב גענטפערט פארן גוי אויפן פליגער, וואס איז די divorce rate ביי ענק? פארשטייט זיך אז עס איז גאר א הויעכע פראצענט, ווידעראים ביי אונז איז עס אסאך נידעריגער, טא מוז דאך זיין אז מיט עפעס איז אונזער וועג מער אויס געהאלטען.

פרעגט ער, נו וואס איז טאקע פשט דערפון? דער תירוץ איז פשוט , ביי אונז ווייסט מען אז מען ווייסט נישט פונקטליך אין וואס מען גייט אריין, ממילא ווייסט מען אז מען וועט זיך מוזען צופאסען צום בת זוג, משא״כ ענק רעדן זיך איין אז מען קען זיך גוט, ממילא יעדע פראבלעם וואס קומט אויף נאכדעם ווערט מען אנטוישט און מען קען זיך שווערער צופאסען דערצו.

און יעצט אויף דיינע ארטיקלען, א גרויסע יישר כח, איך בין נתפעל ווי די טרעפסט די פאסיגע ווערטער צו יעדע ענין, איך האב מיר אסאך געלערנט דערפון
סארקאזי
שר האלף
תגובות: 1657
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 08, 2016 8:49 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סארקאזי »

הרב שאץ
די מעשה מיטען גוי אויפען פליגער איז געווען אלטץ בחור אויפען וועג קיין לאנדאן אין ישיבה???
אויב יא בין איך דארט געשטאנען סאיז געווען א סטוארט, האט עס נישט געקענט גלייבען אז אונז טראסטען אונזערע עלטערן אויסצו'וועלן פאר אונז
לענינינו די גיבס'ט אריין אזויפיל אינפארמעישאן אז מקען עס נישט געהעריג דיסקוסען
ווי למשל איר האט אראפגעלייגט א יסוד אז פאר א בחור קען מען נעמען א געלט שידוך זאל העלפן דעם אינגערמאן זיצן און לערנען אויסשטייגען בתורה משא''כ א מיידל
אבער סהאט א הוספה סווענד זיך פון וואס פארא רייכע שטוב דאס מיידל קומט, זייער אסאך רייכע שטיבער זענען די מיידלעך געספאולט, סהאט זיי נישט געפעלט קיין פויגעל מילך קיינמאל, זי דארף א מאן א תלמיד חכם נאר פאר די פרענד'ס, ווען ער זאל צופיל ליגען און לערנען אדער נישט אהיימברענגען גענוג געלט, ווייסט זי נישט אז זי דארף סעקרעפייזען פאר תורה, נאר זי וועט שלעפן דעם איידעלען אינגערמאן שאפינג וכדומ' ממילא דארף מען גיט שוקל זיין איידער מנעמט א טאכטער פון א עושר פאר אייער געראטען בחור א תלמיד חכם צו סאיז נאר א פארמעגליכע שטוב אדער אויך א מגושמ'דיגע שטוב ווייל רבים חללים הפילה
חזק מיר זענען זיך מחי' מיט דיינע ווארע
א פרוי, א קינד, און א נאר, פארשטייען נישט קיין סארקאזעם, וועלכע זענט איר?
סארקאזי
שר האלף
תגובות: 1657
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 08, 2016 8:49 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סארקאזי »

טיפיקעל האט געשריבן:איך האב גענטפערט פארן גוי אויפן פליגער, וואס איז די divorce rate ביי ענק? פארשטייט זיך אז עס איז גאר א הויעכע פראצענט, ווידעראים ביי אונז איז עס אסאך נידעריגער, טא מוז דאך זיין אז מיט עפעס איז אונזער וועג מער אויס געהאלטען.

פרעגט ער, נו וואס איז טאקע פשט דערפון? דער תירוץ איז פשוט , ביי אונז ווייסט מען אז מען ווייסט נישט פונקטליך אין וואס מען גייט אריין, ממילא ווייסט מען אז מען וועט זיך מוזען צופאסען צום בת זוג, משא״כ ענק רעדן זיך איין אז מען קען זיך גוט, ממילא יעדע פראבלעם וואס קומט אויף נאכדעם ווערט מען אנטוישט און מען קען זיך שווערער צופאסען דערצו.

און יעצט אויף דיינע ארטיקלען, א גרויסע יישר כח, איך בין נתפעל ווי די טרעפסט די פאסיגע ווערטער צו יעדע ענין, איך האב מיר אסאך געלערנט דערפון



דער ערל שאהן הענעטי (נישט די ניק) האט אמאל געהאט א גאנצע סעגמענט וועגן דעם נושא אז ער האט פרענד'ס אין די האסידיק דשואיש קאמיוניטי וואס דארט איז די דיווארס רעיט אסאך וויייניגער ווי בא זיי, האט ער זיי געפרעגט וואסי דער סוד ,האט מען אים געזאגט (אפשר דער פאפער אינגערמאן) אז בייאונז גייט מען צו צו א נישואין מיט א גאנץ אן אנדערען צוגאנג ווי ביי זיי
ביי אידען איז נישט וואס פעלט מיר ביז יעצט און די ווייב גייט עס משלים זיין, נאר וואס קען איך געבן פאר די פרוי דאס מאכט אז מזאל נישט אלץ זיין פארנומען צו איך האב אלעס וואס איך וויל (המהלך של הרב דסלער קבלה ונתינה וכו') ער האט עס זייער משבח געווען
ב''ה איך הער אים שוין נישט)
א פרוי, א קינד, און א נאר, פארשטייען נישט קיין סארקאזעם, וועלכע זענט איר?
אוועטאר
בעל דעת
שר חמש מאות
תגובות: 997
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אוגוסט 24, 2010 11:48 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בעל דעת »

איך האב ערשט יעצט דורך גליינט דיין גאנצע אשכול ( איך האב עס ספיציעל איבער געלאזט אויפן וויק ענד ווען עס איז דא ישוב הדעת)איך וואלט זייער געוואלט שרייבען אביסעל הערות, פין די אייגענע עקספיריענס, אבער מיז דיר גראטאלירען פאר די פיינע ארבערט. כוי לחי
איך צי מאכען צייט פאר הערות
בכל פגע הריני מורגל להחזיק האמונה, כי לא נעשה דבר ביד המקרה רק על פי השגחתו יתברך, והריני מתאמץ בתפילה להעביר את רוע הגזירה, ולפיכך הריני מתייחס בקרירות להשתדלות (חזון איש אגרות ח"ב קלב)
נא_שכל
שר שבעת אלפים
תגובות: 7999
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
לאקאציע: עולם התורה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נא_שכל »

שאץ מאץ האט געשריבן:ס'איז זייער שווער צו ענפערן אויף אזא זאך,
לענינינו, אמת, א בחור / מיידל האט א דעה אין שידוכים, אבער נאכנישט די פולקאמע דעה....

געדענקט דעם קעפל פונעם אשכול איז:
"א טאטע אין שידוכים" דא רעדט מען פונעם טאטן, ווען איך וועל מאכן א אשכול "א בחור אין שידוכים" וועט איר קענען ליינען וואס מיין מיינונג איז לגבי די קינדער זעלבסט....

און וויאזוי א טאטע דארף באהאנדלען זיין קינד וואס וויל עפעס אנדערשט פון אים איז בכלל נישט דער מקום אין אזא ארטיקל, עכ"ז האב איך עס אנגעכאפט אויפן שפיץ גאפל אז מ'דארף זיכן וואס איז גוט פארן קינד און נישט פאר "זיך" עיי"ש.


ריכטיגע רייד, אבער כ'האף אז מ'וועט עס נאך בארירן.

און דאס וואס כ'האב ג'פרעגט לגבי די מיינונג פונעם בחור אדער מיידל, דאס איז נאך איידער מ'גייט שוין צו ממש צום שידוך, און לגבי דעם פארשטיי איך וואס איר זאגט אז ס'קומט נישט אזוי שטארק אריין.

אבער לגבי אויב ס'מאכט זיך אז נאך די בעשוי געפעלן זיך נישט איינער דעם צווייטען, דארט פארשטיי איך אז איר גייט יא מאריך זיין, ווייל דאס איז מעשים בכל יום ביינוז ביי די שענסטע און ערליכסטע משפחות, דאס איז גאר אנדערש פון איינער וואס האט פון פאראויס באדינגונגען לגבי זיין זיווג, דאס איז עפ"י רוב א נאטורליכע רעקאציע פון א מענטש אז ער שפירט ער איז נישט באקוועם מיט דעם אנדערן מענטש און ס'וועט עם זיין זייער שווער צו וואוינען מיט יענם.
צומאל זאגן זיי עס מיט פולסטן כח, און צומאל שעמען זיי זיך אבער עלטערן קענען שפירען אז די קינד איז בכלל נישט העפי צו גיין ווייטער.

וואס טוט מען דאן? מאך מען נאך בעשוי'ס, ביז ווילאנג זיי פילן באקוועם? אדער פארטושט מען זיי די מוחות און מ'געט זיי נישט קיין טשענס צו טראכטען צופיל, דהיינו מען מאכט שנעל לחיים און זיי ווערן פארנומען צו טראכטען פון די חברים/פרענד'ס, ציגערטלעך פעדער'ס בלומען וכו'?

איך האב נאך וואס צו זאגן דעראיבער אבער מיר גייען אייך נישט מקדים זיין.
וויאזוי צו אויפהייבן דיינע קינדער און נאנטע

"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
אוועטאר
maybeeynot
שר חמשת אלפים
תגובות: 5444
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 10, 2012 2:34 pm
לאקאציע: ווי איך שטעק אריין מיין נאז

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך maybeeynot »

שכח שאץ איך שפיר מיך שוין עלטער אפאר יאר איך ליין שוין ארטיקלען פון שידוכים
אוועטאר
שאץ מאץ
שר שלשת אלפים
תגובות: 3031
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
לאקאציע: איבעראל
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שאץ מאץ »

חלק ו'

קוקן דעם בחור דעם מיידל / בעשוי
געווענדליך ארבעט דאס אזוי אז דער צד פונעם מיידל קומט זעהן דעם בחור קודם, יעדער פירט זיך אנדערש, ס'איז דא מענטשן וואס ווילן קוקן דעם בחור אויף די גאס, געשעפט, אדער ביהמ"ד, אומאפיציעל. און נאכדעם אריבער קומען אפיציעל רעדן מיטן חתן - בחור במעמד דעם טאטן פונעם חתן, ס'איז דא (מער פונעם אלטן דור) וועלכע וויל קודם כאפן אזא אייגענע שמועס מיטן בחור אן דעם טאטן'ס אנוועזנהייט, א שטייגער ווי די אמאליגע פארהערן, יעדער זאל זיך פירן ווי אים איז באקוועם, דער טאטע פונעם בחור האט די אחריות צו צוגרייטן דעם בחור, מיט עפעס א ווארט, א תורה, א ענין, זאגן פארן חתן בחור צו זיין גרייט אויב דער איד פרעגט וועגן די ישיבה, די לימודים. די זעלבע דארף די טאטע פונעם מיידל פארשטיין אז דער בחור קען זיין דערשראקן צום טויט און יעדעס ווארט קומט אים אן שווער צו רעדן, ממילא דארף מען דאס מיט אלע כוחות מאכן אזא לייכטערע שמועס.

נאכן קוקן דעם בחור גייט מען זעהן דאס מיידל, איז ווייטער די זעלבע זאך מ'מאלט וואסער...., די צוויי מענער ביי איין עק טיש, די צוויי ווייבער מיט די כלה ביים אנדערן עק טיש און מ'רעדט, על דא ועל הא.
וואס יא, אויב וויל מען זיך עפעס אויסנעמען פון פריער, איז יעצט די צייט, נישט שפעטער, און אסאך מאל מיינט מען אז דער שדכן האט שוין אלעס געזאגט און מ'קען האבן עגמת נפש שפעטער, אויב איז מען מסופק צו דער שדכן האט איבער געגעבן פון פריער א געוויסע זאך וואס מ'וויל זיך אויסנעמען, צו געלט זאכן, צו לבוש, צו א מנהג פון די חתונה זאל מען דאס "יעצט" אויסשמועסן, מ'קען איבער פרעגן דעם צוקונפטיגע מחותן צי דער שדכן האט דערמאנט וועגן אט דער און דער מנהג? למשל, דער שדכן האט דערמאנט אז מיר ווילן חתונה מאכן מיט תקנות? היצט איז דער צייט צו רעדן קלאר, ענדערשט רעדן קלאר ווי איידער מיט רמזים, זאג וואס דו ווילסט, און נישט מיין אז יענער פארשטייט אויפן ווינק.

דער טאטע מאמע פונעם בחור דארף'ן אנגרייטן דעם בחור וואס צו רעדן ביים בעשוי, אנגרייטן טעמעס, רעדן פון משפחה, ברודער'ס, שוואגער'ס, שוועסטער'ס, וכו' וכו', (אין דעם איז די מאמע בעסער...) ווייל דער בחור האט זיראוי עקספיריענס אין רעדן מיט א מיידל, און מ'דארף אים צוהעלפן אין דעם ענין.

ווער ס'האלט שוין אט דא ביי די לעצטע פאזע פון א שידוך, וואלט איך געראטן צו קויפן א ביכל וואס איז לעצטנס ארויס געקומען א האנד בוך פאר חתונה מאכן (איך געדענק נישט דעם נאמען פונקטליך), אבער איך האב עס אדורך געקוקט א לאנגע צייט צוריק ווען דאס איז ארויס געקומען אין די גאס, און איך זאג קלאר (ווער ס'איז נייגעריג אויף מיין מיינונג) און דאס העלפט צו א מחותן מיט א מחותנסטע מורא'דיגע שטארק סטעפ ביי סטעפ יעדע ריר וואס מ'דארף צו טון. א שטייגער פארן ווארט, וועמען רופט מען, וואס קויפט מען, וואס דארף דער צד החתן טאהן, די צד הכלה טאהן, ביים ווארט, ביים תנאים, און די גאנצע תקופה פון חתן כלה'שאפט וואס מ'טוט, מ'קויפט, ווען שיקט מען וועלכע מתנה, יעדע ריר ס'מאכט ממש לעכטיג די אויגן פאר מחותנים וואס זענען בדרך כלל היפש צומישט פון די שמחה, און פון די געפיל אז מ'טוט א שידוך מיט א קינד, מ'איז דורך דעם ים סוף במלא מובן המלא, נעמט'ס דעם ביכל ס'וועט אייך זיכער העלפן.

ווארט / תנאים
מזל טוב! מ'האלט שוין ביים שידוך, נישט אומזינסט שטייט פון די ראשונים (איך מיין אין חי' הר"ן) אז שידוך איז מלשון וישוכו המים די וואסערן האבן זיך איינגעשטילט, ס'קומט א מנוחה אויף א מענטשן נאכן טון א שידוך, נאך די שווערע גלי הים וואס גייט דורך אויף א מענטש פאר ער טוט דעם שידוך און ענדליך מ'דערזעהט זיך שוין פון די אנדערע זייט ים, איז וישוכו המים די וואסערן האבן זיך איינגעשטילט.

עס איז א אנגענומענע מנהג אז מ'איז נישט טועם גארנישט פונעם עסן ביז'ן לחיים, די מקור איז פון אליעזר עבד אברהם לא אוכל לאכול עד וגו', אנדערע זאגן אז די טעם איז ווייל עסן צוזאמען איז א קנין, און מ'האלט נאכנישט ביים קנין ביז די לחיים.

ביים ווארט אליין איז דער צייט ואס דער חתן זיצט אויבן אן ארום גענומען מיט פרישע מחותנים, יעדער רעדט פון זיין משפחה אביסל, און מענטשן קומען ארויף וואונטשן מזל טוב, בדרך כלל האט אזא שמחה נישט קיין שיעור ס'ענדיגט זיך נישט...., א סעודה ענדיגט זיך ווען מ'בענטשט אבער א ווארט קען געדוירען ביז שפעט אין די נאכט און קיינער וויל נישט זאגן פארן צווייטן לאמיר פארטיגן דא... (מ'איז נאך אביסל ניי איינער קעגן צווייטן...).

טרינקען לחיים איז ביי רוב מקומות אנגענומען פאר א קנין, דאס אליין אז מ'טרינקט לחיים און מ'גיבט זיך די האנט איז שוין א קנין, אנדערע זענען יא מקפיד צו הייבן א גארטל ביים ווארט אלץ א קנין, יעדער פירט זיך לויט זיין מסורה,
מזל טוב! מזל טוב!, שיינע שידוך... פששששש....

(ביז אהער האב איך געשריבן צו נארמאל, לאמיר אביסל אראפרייסן די וועלט....,
די חתן כלה פיקטשער'ס איז א מיאוס'ע זאך!!!, מילא ווען מ'כאפט אזא זייטיגע בילד ווי דער חתן וואונטש מזל טוב פאר די כלה מיטן אראפגעלאזטע קאפ, החרשתי, אבער דאס זיך שטעלן דער חתן מיט די כלה איינס נעבן צווייטן מיט בלומען און האקן א בילד איז א דבר מגונה מאד, ס'איז קיינמאל נישט געוועהן ביי אונזערע היימישע חסידישע משפחות, איר ווייסט וויאזוי ס'איז געווארן "נארמאל" ביי יעדן?, פון די סמארטפאון'ס... יא יא, דורך דעם וואס ס'איז געווארן "נארמאל" צו באקומען ארום געשיקטע חתן כלה בילדער אויפן טעלעפאן, דאס האט געמאכט רעגעסטרירן אין קאפ אז א חתן כלה בילד איז "נארמאל", נאכאמאל, ס'איז קיינמאל נישט געוועהן אזא זאך 20 יאר צוריק, אפי' די פענסי משפחות וואס האבן יא געמאכט אזא בילד איז דער חתן געוועהן איין זייט טיש און די כלה די אנדערע זייט טיש, אבער אזוי חתן כלה שטייענדיג איינס נעבן צווייטן איז גרויליג, איים סארי.) שוין האמיר שוין מוחה געוועהן אויך, יעצט קען מען שין אביסל מסיים זיין דא...

דער מנהג איז אז דער צד החתן שיקט בלומען פאר די כלה נאכן שידוך (צו די ערשטע שבת, אדער צום תנאים העמיר זיך נישט אריין לאזן אין מחלוקת הפוסקים....), כ'האב אליין געהערט פון ר' וואלף פריינד ע"ה אז ער האט אמאל א שידוך געטון מיט א קינד און דער מחותן האט נישט געוואלט שיקן קיין בלומען זאגנדיג אז ס'איז א גוי'שע מנהג צו שיקן בלומען, ער איז אריין צום רבי'ן מרן רביה"ק מריט"ב מסאטאר זי"ע און פארציילט, דער רבי האט זיך צוקאכט און געזאגט א פאדרייטע וועלט ס'איז דאך א מדרש אז דער חתן שיקט פאר די כלה בלומען!, און דער רבי האט זיך אויפגעשטעלט פון פלאץ און אראפ גענומען א מדרש און געוויזן דעם מקור, א מעשה רב.

מענטשן פירן זיך צו שרייבן שיינע וואונטשן אויפן גראם פאר די כלה, ס'איז אבער נישט ריכטיג זיך אונטער צו שרייבן ווי עס וואונטשט "דיין" חתן משה מענדל, ווייל דעם לשון "דיין" איז נישט גלייך צו שרייבן איידער די קידושין, מער פרומערע משפחות פירן זיך סתם צו שרייבן ווי עס וואונטשן די מחותנים נישט דער חתן, די עיקר איז אז די וואונוטשן זאלן מקוים ווערן.

תנאים אליין שטייט אין ליקוטי מהרי"ח אז צדיקים האבן מקפיד געוועהן צו מאכן א תנאים ס'איז דא אין דעם טעמים כמוסים, אין די עצם שטר התנאים אליין שטייט גרויסע זאכן וואס איז מיוסד דורך ראשונים כמלאכים, מ'צוברעכט א טעלער, יש הרבה טעמים בזה (דאס לאז איך פאר די דרשנים), מ'פירט זיך אז מ'געט א זייגער פארן חתן, נישט אזוי ווי די לעצטערע אמעריקאנער מנהג שטות אז ווען דער חתן גייט זאגן מזל טוב פאר די כלה גיבט דער חתן פאר זיין מאמע די מתנה פאר די כלה, און די כלה גיבט איבער דעם זייגער פארן מחותן איבער צו געבן פארן חתן... ניין ס'איז נישט קיין אלטער מנהג.... ס'איז לעצטנס געבוירן געווארן ואין לשום מקור בזה....

נאכווייען פונעם שידוך
מענטשן קומען צו מיט א שטראם און מ'זאגט מזל טוב, מ'וואונטשט הארציגע ברכות, און יעדער האט ליב עפעס צו צולייגן א זיסע הערה אויפן שידוך, אסאך מענטשן טראכטן אפי' נישט וואס זיי זאגן סתם מ'האקט ווערטער, ס'קען אפשר אמאל וויי טון אויך, ווען איינער זאגט פאר א מחותן הא? האסט דיך געבראכן און גענומען א רויטן בחור? וואס?..., האסטו דיך געבראכן און גענומען איינעם פון משפחת יענטע?..., דעם בחור האסטו גענומען? דער זעהט דאך אויס ווי א תינוק בן יומו...., מענטשן קענען צומאל טרעטן אויף א הינער אויג טאקע פונקט דארט ווי ס'טוט וויי..., ווייזט אויס אז דאס איז אויך א חלק פון די יסורים וואס א טאטע מאכט מיט בשעת א שידוך,
הא? א בארא פארק'ע שידוך... פיין פיין..., מענטשן ווייסן נישט אז דאס וואס דו זאגסט יעצט איז גאר געוועהן אן ערענסטע מדובר ביי דעם מחותן און דער גאנצע שידוך האט זיך אפגעהאלטן פאר א וואך נאר צולב דעם, און דו געסט אזא טרעט אריין פונקט אינדערמיט אזוי מיט ביידע פיס...., שוין, אזוי גייט די וועלט מענטשן טראכטן נישט ומרוב דברים לא יחדל פשע.

יעצט לאמיר פארציילן נאך א סוד פון חדר, ס'מאכט זיך ביי זייער אסאך פרויען, בעיקר ביי די דאזיגע פרויען וועלכע פירן זיך ביי יעדן קלייד וואס מ'קויפט צו האבן חרטה געפילן אויפן קלייד, און א טןץ מיט ספיקות איבער יעדן הויז קלייד, ס'איז יא שיין, ס'איז נישט שיין, ס'מאכט יא סענס ס'מאכט נישט סענס, אסאך מאל קלאפט אויס די זעלביגע געפילן עטליכע טעג נאך א שידוך, די פרוי שטייט אויף מיט חרטה געפילן, צו וואס האב איך מיר געלאזט אריין פירן אין דעם שידוך, ס'איז א גוטע שידוך?, ווער זאגט? אפשר נישט, א יונגערמאן דערציילט מיר אז זיין מאמע האט נאך יעדן שידוך געקענט וויינען א נאכט..., און ווען א יונגערמאן ווייסט דאס נישט אז אזוי גייט עס מיט פרויען קען דאס ממש בארירן די נערוון..., נו פארוואס זאג איך עס אייך?... כדי איר זאלט דאס וויסן.

דער מנהג איז אז חתן כלה זאלן זיך נישט טרעפן ביז צו די חתונה, דאס האט שטארקע מקורות, אין ס' מרדכי אנהייב מס' קידושין שטייט ווי פאלגענד: יש לחוש פן יבואו לידי שנאה מחמת שרואין זה את זה תדיר כדאיתא בב"ר בפסוק ויפל עליו תרדמה, און אזוי שטייט אויך אין רד"ק ביי רבקה אמנו ווען זי האט זיך צוגעדעקט דאס פנים זעהנדיג יצחק אבינו, ולמדה תורה דרך ארץ צניעות שראוי לאשה להתבייש מארוסה ושלא תתראה אליו עד שתנשא לו, המקובל ר' ישעי' אשר זעליג מרגליות ז"ל שרייבט אין זיינע הגהות אויף שלחן העזר, אז ער האט מקובל פון צדיקים אז חתן כלה וואס זעהן זיך נישט פונעם שידוך ביז די חתונה לויט זייער קדושה פון יעצט אזוי זענען זיי מצליח נאך די חתונה מיט כל מילי דמיטב.

(חלק ב' "א טאטע ביים חתונה מאכן" וואס איז כולל די חתונה אליין און אלעס ארום וועט האפנטליך נאכפאלגן אי"ה אין א באזונדערע אשכול)

אויך א פי די עף, וועט נאכפאלגן,
ווער איז גרייט צו מאכן פון א ווארד פייל א פי די עף?..... אין אישי
http://shatzmatz.blogspot.com/" onclick="window.open(this.href);return false;
אוועטאר
פארוואס נישט
שר חמש מאות
תגובות: 772
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אפריל 07, 2015 4:08 am
לאקאציע: רינגס און ארום

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פארוואס נישט »

א ריזיגע ש'כח .
זייער רייך
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35246
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

יישר כח אייך
שמחה ונחת ביזן דאך
עושר ואושר אסאך.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
שאץ מאץ
שר שלשת אלפים
תגובות: 3031
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
לאקאציע: איבעראל
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שאץ מאץ »

אטע דא איז א פי די עף, פונעם גאנצן ארטיקל,

אקעי ס'גייט מיר נישט, כווייס נישט פארוואס...
http://shatzmatz.blogspot.com/" onclick="window.open(this.href);return false;
אוועטאר
לכאורה
שר עשרים אלף
תגובות: 28117
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אקטאבער 20, 2009 2:43 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לכאורה »

הערליך שיין! יישר כח פארן צוגרייטן די אפרוחים שלא נפתחו עיניהם צו דעם שטאפל אין לעבן וואס האלט זיך אין איין דערנענטערן.

בנוגע "בלומען". איך האב נישט געהערט די מעשה פונעם רבי'ן, און איך ווייס נישט פון קיין מדרש (אדרבה, טרעף דעם מקור און לייג אהער). אבער עס איז דא משפחות וואס האבן א קפידא דערקעגן, און איך גלייב אז ביי דעם גילט אויך דער כלל וואס דו שרייבסט כסדר אז יעדער זאל זיך פירן כמנהגו.
אוועטאר
טיכטיגער
שר האלף
תגובות: 1923
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 03, 2016 2:28 pm
לאקאציע: אין עולם הדמיון
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טיכטיגער »

די שיינע שאץ מאץ ארטיקל אין א PDF
לא היו ימים טובים....pdf
(233.45 KiB) געווארן דאונלאודעד 356 מאל
"ס'דא מענטשען וואס גייען צו פרנסה/ביזנעס אווענט'ס, און ס'איז דא מענטשען וואס מאכן עכט ביזנעס!"
אוועטאר
שאץ מאץ
שר שלשת אלפים
תגובות: 3031
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
לאקאציע: איבעראל
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שאץ מאץ »

שכוח טיכטיגער
http://shatzmatz.blogspot.com/" onclick="window.open(this.href);return false;
אוועטאר
מי יודע
שר שמונת אלפים
תגובות: 8718
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2009 4:35 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מי יודע »

שכויעך שאצל, האבן מיר עס דורכגעליינט שב"ק, ממש מתוק מדבש, צו באלעקן די פינגער
איין קליינע הגה, פון א מציאות, איך נעם נישט קיין שטעלונג אויף די עצם זאך, איך רעד פשוט פון מציאות, דיין מחאה'לע דארט איבער בילדער פון חתן כלה, איך האב שוין חתונה געהאט נמ"ג קרוב צו 20 יאר, און ביי מיר איז אויך אזוי געווען, און נישט איך און נישט מיין שווער'ס משפחה זענען עפעס יוצא מן הכלל פענסי משפחות ווי דו רופסט עס, און ביי ביידע משפחות איז עס געווען נארמאל, ממילא ירידת הדורות איז נישטא, (חוץ די חלק אז אמאל איז די בילד געלעגן ביי די באבע אין שטוב, און היינט ליגט עס אין יעדענס טעלעפאן...)
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.
יהיה כן
שר תשעת אלפים
תגובות: 9226
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 03, 2009 2:25 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יהיה כן »

מי יודע האט געשריבן:שכויעך שאצל, האבן מיר עס דורכגעליינט שב"ק, ממש מתוק מדבש, צו באלעקן די פינגער
איין קליינע הגה, פון א מציאות, איך נעם נישט קיין שטעלונג אויף די עצם זאך, איך רעד פשוט פון מציאות, דיין מחאה'לע דארט איבער בילדער פון חתן כלה, איך האב שוין חתונה געהאט נמ"ג קרוב צו 20 יאר, און ביי מיר איז אויך אזוי געווען, און נישט איך און נישט מיין שווער'ס משפחה זענען עפעס יוצא מן הכלל פענסי משפחות ווי דו רופסט עס, און ביי ביידע משפחות איז עס געווען נארמאל, ממילא ירידת הדורות איז נישטא, (חוץ די חלק אז אמאל איז די בילד געלעגן ביי די באבע אין שטוב, און היינט ליגט עס אין יעדענס טעלעפאן...)

סאו, וואס אלס איר פירט זיך איז עמידת הדור!, כ'וויל פשוט וויסן....
אוועטאר
מי יודע
שר שמונת אלפים
תגובות: 8718
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2009 4:35 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מי יודע »

יהיה כן האט געשריבן:
מי יודע האט געשריבן:שכויעך שאצל, האבן מיר עס דורכגעליינט שב"ק, ממש מתוק מדבש, צו באלעקן די פינגער
איין קליינע הגה, פון א מציאות, איך נעם נישט קיין שטעלונג אויף די עצם זאך, איך רעד פשוט פון מציאות, דיין מחאה'לע דארט איבער בילדער פון חתן כלה, איך האב שוין חתונה געהאט נמ"ג קרוב צו 20 יאר, און ביי מיר איז אויך אזוי געווען, און נישט איך און נישט מיין שווער'ס משפחה זענען עפעס יוצא מן הכלל פענסי משפחות ווי דו רופסט עס, און ביי ביידע משפחות איז עס געווען נארמאל, ממילא ירידת הדורות איז נישטא, (חוץ די חלק אז אמאל איז די בילד געלעגן ביי די באבע אין שטוב, און היינט ליגט עס אין יעדענס טעלעפאן...)

סאו, וואס אלס איר פירט זיך איז עמידת הדור!, כ'וויל פשוט וויסן....

ליין גוט איבער וואס איך האב געשריבן, איך מאך דיר עס באלד, איך נעם נישט קיין שטעלונג, איך זאג נישט ס'איז ריכטיגיתכן אפילו ביי מיינע קינדער וועל איך נישט אזוי טון, איך האב פשוט מעיר געווען אויפן מציאות, ער שרייבט אז מ'האט דאס נישט געזען פאר צוואנציג יאר צוריק, האב איך געשריבן אז די מציאות איז אנדערש, ס'מיינט נישט אז ס'איז ריכטיג, א פלעינע הערה אויף די "מציאות הדברים"
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.
אוועטאר
אויסגערעכנט
שר ששת אלפים
תגובות: 6858
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 10, 2015 9:50 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אויסגערעכנט »

שכוח שאצל, יעצט איבערגעליינט די גאנצע אין איין שאס, עס איז באמת א שיינע ארטיקל, אלעס איז געקאווערט, זע צו שרייבן מער עס איז א געשמאק צו ליינען.
שואל כענין
שר חמישים ומאתים
תגובות: 291
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 07, 2014 4:03 pm

Re: א טאטע אין שידוכים / ווארט / תנאים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שואל כענין »

געטראפען א וויכטיגע שיעור אין די נושא פון זוכן שידוכים אויף למעשה.
ווי אזוי קען איך נעמען אחריות אויף מיינע קינדער'ס שידוכים טוה איך ריכטיג
green sunday
שר האלף
תגובות: 1199
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מארטש 16, 2010 3:34 pm

Re: א טאטע אין שידוכים / ווארט / תנאים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך green sunday »

ישר כח שאץ מאץ, האבן מיר עס דורכגעליינט, געוואלדיג, צו באלעקן די פינגער
פאר צענטראלע נייעס אינערהאלב קהל יטב לב ד'סאטמאר שיקט אן אימעל צי בחצרות סאטמאר
פאר לאקאלע נייעס קליקט דא מודעות קהלינו סאטמאר קרית יואל קול הקהל סאטמאר וויליאסמבורג
קרית יואל וועכענטנליכע נייעס באריכט היימשטאט
שרייב תגובה

צוריק צו “אז נדברו”