מנהגים און חידושים וואס כ'בין געוואויר ביי מיין שווער אין שטוב, והמסתעף

[קרייסלער]

@איינס
צודעקן די הענטלעך פון סינק האמיר נאך געטוהן פאר די יקנה"ז (אדער יקנ"ה פאר שביעי של פסח) ליכט האט געזעהן די שעלווס אין גראסערי

ווייל דו האסט נישט געוויסט דערפון מיינו נישט אז סיז נר מצוה'ס איינפאל און קומען מיט אזא ביטול חוזק מאכן

[איטשע]

יקנה״ז ליכטל ווערט שוין דעמאנט אין ב״ח (דאכציך), מיט אן אנדערע נאמען.

[farshlufen]

איך האב א שוואגער וואס טובל'ט זיין קיטל נאכדעם וואס עס קומט צוריק פון קלינערס

דאס האט גראדע א שטארקע יסוד.

[farshlufen]

צודעקן הענטלעך איז א פריערדיגע מנהג, אזוי האב מיר געזען ביי אמאליגע אידן.

די הענטלעך אין די קאך קען זיין דארף מען ע"פ הלכה צודעקן.

[קלאָצקאָפּ]

ביי אונז זיצט מען אויך ביי די גאנצע הגדה, אויסער ביי שפוך חמתך.

ביי מיין שווער שטעלט מען זיך אויף ביי והיא שעמדה, און כ'מיין אז אויך ביי לפיכך און אשר גאלנו.

[ריעל עסטעיט]

צ/ק
אז מ'דרימלט נישט שבת ביי די סעודה

[ניס קראכער]

אז נשים דעקן צו די אויגן ביים ליכט צינדן יו''ט 

[סיז מסודר]

ביי מיין שווער שטעלט מען זיך אויף ביי והיא שעמדה, און כ'מיין אז אויך ביי לפיכך און אשר גאלנו.

ביינונז די זעלבע. די ערשטע מאל געזעהן אזא מושג פון זיך אויפשטעלן אינמיטן סדר איז געווען ביים שווער, מיר געווען א חידוש

[איינס]

@איינס
צודעקן די הענטלעך פון סינק האמיר נאך געטוהן פאר די יקנה"ז (אדער יקנ"ה פאר שביעי של פסח) ליכט האט געזעהן די שעלווס אין גראסערי

ווייל דו האסט נישט געוויסט דערפון מיינו נישט אז סיז נר מצוה'ס איינפאל און קומען מיט אזא ביטול חוזק מאכן

שוין געשריבן פריער א התנצלות

און נאכאמאל איך האב נישט חוזק געמאכט פון קיין שום מנהג, נאר אריינכעווארפן אז געוויסע מנהגים קומען אריין ביי געוויסע מענשטן נאר ווייל נר מצוה האט געמאכט א פעקעדזש

[קרייסלער]

@איינס
צודעקן די הענטלעך פון סינק האמיר נאך געטוהן פאר די יקנה"ז (אדער יקנ"ה פאר שביעי של פסח) ליכט האט געזעהן די שעלווס אין גראסערי

ווייל דו האסט נישט געוויסט דערפון מיינו נישט אז סיז נר מצוה'ס איינפאל און קומען מיט אזא ביטול חוזק מאכן

שוין געשריבן פריער א התנצלות

און נאכאמאל איך האב נישט חוזק געמאכט פון קיין שום מנהג, נאר אריינכעווארפן אז געוויסע מנהגים קומען אריין ביי געוויסע מענשטן נאר ווייל נר מצוה האט געמאכט א פעקעדזש

זאג איך דיר אז מטוט עס נישט וועגן נר מצוה

[איינס]

זאג איך דיר אז ביי מיר אין שטוב טוט מען עס יא וועגן נר מצוה

[להגדיל שמו]

א שיינע אשכול דאס, א שאד עס איז אין פארברענגען.

[להגדיל שמו]

איך האב א שוואגער וואס טובל'ט זיין קיטל נאכדעם וואס עס קומט צוריק פון קלינערס

דאס האט גראדע א שטארקע יסוד.

יש לי קיטל וגארטל חשוב מאוד מאוד בעיני מפני שנעשה ע"י אשה בימי נק' ודי

[קענטאקי]

ביי אונז זיצט מען אויך ביי שפוך חמתך (אויב ס'איז פאר איינעם אינטערעסאנט).

[ריעל עסטעיט]

ביינונז איז מען מקפיד אויף אפיקומן פאר חצות אפי' צווייטע נאכט

[farshlufen]

ביינונז איז מען מקפיד אויף אפיקומן פאר חצות אפי' צווייטע נאכט

מקפיד זיין "טאר" מען דאך נישט.

מיינסט געוויס אז מ'גיבט אכט און מ'איילט זיך צו, אבער געוויס בשמחה ובטוב לבב.

[ניס קראכער]

אויב דענק איך גיט, אין סיגוט איז מען געזיצן ביי שפוך חמתך

[ריעל עסטעיט]

ביינונז איז מען מקפיד אויף אפיקומן פאר חצות אפי' צווייטע נאכט

מקפיד זיין "טאר" מען דאך נישט.

מיינסט געוויס אז מ'גיבט אכט און מ'איילט זיך צו, אבער געוויס בשמחה ובטוב לבב.

ניין מ'גיבט נישט אכט מ'איילט נישט צו, סיז נאר א פועל יוצא פון מידעקייט

[סיז מסודר]

ביי אונז זיצט מען אויך ביי שפוך חמתך (אויב ס'איז פאר איינעם אינטערעסאנט).

ביי אונז אויך. ווי פריער געשריבן האב איך די ערשטע מאל געזעהן אזא זאך ווי זיך בכלל אויפשטעלן ביים סדר, ביי מיין שווער

[סיז מסודר]

ביינונז איז מען מקפיד אויף אפיקומן פאר חצות אפי' צווייטע נאכט

מיין טאטע כאפט קוים די 'כזיתים' די ערשטע נאכט פאר חצות, און מיין שווער עסט מיט א רואיגקייט די 'אפיקומן' ביידע נעכט פאר חצות

[עמדין]

מיין טאטע שטייט ביי הא לחמא עניא, מיין שווער זיצט.

ביי מיין טאטע נעמט שפוך חמתך אונטער א מינוט, ביי מיין שווער עטליעסט פינעף מינוט.

מיין טאטע כאפט א ציגארעטל ביי שלחן עורך מיין שווער נישט, (איך יא).

ביי מיין טאטע איז עטוואס געבויגן אויף די לינקע זייט יוצא געווען, ביי מיין שווער מוז מיין זיין כמעט אויסגעצויגן, אפילו אויב איך זיץ אויף א פשוטע בענקעל, (כ’האב מיך גראדע נישט געלאזט, פרובירענדיג אנצוהאלטן מיין סטאטוס אלס בן חורין).

ביי מיין טאטע רעדט מען נישט אויס אינמיטן די כזיתים, ביי מיין שווער יא.

ביי מיין טאטע איז מען מקפיד אז מצה זאל נישט ליגן אויפן טיש, אויב האט די מצה אנגערירט די טיש עסט מען מער נישט, ביי מיין שווער איז עס כמעט לכתחילה.

דאס האב איך יעצט אויף די מינוט.

[כאניש וואס צו טון]

קידוש ליל התקדש החג מיטן רעזשוואולקע אויפן קיטל.
זאגן ברוך הבא פאר אליהו הנביא פאר שפוך חמתך - ביי'נאונז איז קודם שפוך חמתך.
די ראש המסובין אליינס זאגט קדש מיט די טייטש, און אלע זוהן אפי' חתונה געהאטע זאגן אלע סימנים מיט די טייטש - ביי'נאונז זאגט דער ראש המסובין די סימנים און די יונגע קינדער טייטשן איבער.

[כאניש וואס צו טון]

ביינונז איז מען מקפיד אויף אפיקומן פאר חצות אפי' צווייטע נאכט

מיין טאטע כאפט קוים די 'כזיתים' די ערשטע נאכט פאר חצות, און מיין שווער עסט מיט א רואיגקייט די 'אפיקומן' ביידע נעכט פאר חצות

מיין טאטע כאפט חצות צום אפיקומן ס'ערשטע נאכט, און די צווייטע נאכט די כזיתים, (אזוי איז אויך געווען ביי מיר תש"פ).
מיין שווער כאפט חצות צו די כזיתים די ערשטע נאכט, און די צווייטע נאכט נאר ווען איך בין דארט...

[כאניש וואס צו טון]

אויב דענק איך גיט, אין סיגוט איז מען געזיצן ביי שפוך חמתך

אין סיגוט האט מען זיך נישט אויפגעשטעלט פון נאך קידוש ביז נאכן סדר.
מיין טאטע און שווער שטעלן זיך אויף ביי הא לחמא עניא, און ביי שפוך חמתך.

[כאניש וואס צו טון]

צ/ק
אז געפילטע פיש קען זיין פינק

צ"ק אז מ'קען עסן סעלמאן פיש פסח... (קארפ פיש מילא...)