"טאקטיק" שפיל - סוכות תשפ"ב

אינטערסאנטע זאכן זיך אויסצולופטערן

די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער

אוועטאר
דעת בעל הבית
שר שבעת אלפים
תגובות: 7854
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג פעברואר 02, 2021 5:15 pm

Re: "טאקטיק" שפיל - סוכות תשפ"ב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דעת בעל הבית »

פארן צאלן פאר די טיקעט’ס איז געשטאנען א נאמבער צו רופן פאר פראבלעמען, מיין חבר האט באקומען דארט א ריפאנד, [פאר אן אנדערע סיבה]
איך ווייס נישט אויב ס’איז נאר געווען פאר בשעת’ן שפיל אדער ס’איז נאכאלץ אקטיוו.
845-243-1163
איידל און באחיינט
שר חמישים ומאתים
תגובות: 406
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 27, 2021 6:47 pm

Re: "טאקטיק" שפיל - סוכות תשפ"ב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איידל און באחיינט »

דער אינגל ישי דערמאנט מיר זייער פון אברהם חיים גרין
אוועטאר
פאטאקי08
שר עשרת אלפים
תגובות: 13865
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 09, 2007 1:30 pm
פארבינד זיך:

Re: "טאקטיק" שפיל - סוכות תשפ"ב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פאטאקי08 »

הרב יואל קליין האט געשריבן:כ׳וויל נישט הערן קיין ״ספּוילערס״ ווי מען רופט עס, אבער כ׳בין פארט שטארק נייגעריג אויב די סטייל פינעם מעשה איז געווען מיסטעריע אדער סאבאטאזש.
טענקס!

נענטער צו סאבאטאזש ווי מיסטעריע
אוועטאר
הרב יואל קליין
שר שלשת אלפים
תגובות: 3106
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 13, 2017 6:01 pm

Re: "טאקטיק" שפיל - סוכות תשפ"ב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הרב יואל קליין »

פאטאקי08 האט געשריבן:
הרב יואל קליין האט געשריבן:כ׳וויל נישט הערן קיין ״ספּוילערס״ ווי מען רופט עס, אבער כ׳בין פארט שטארק נייגעריג אויב די סטייל פינעם מעשה איז געווען מיסטעריע אדער סאבאטאזש.
טענקס!

נענטער צו סאבאטאזש ווי מיסטעריע


טענקס.
איך גיי נישט אזוי פאר די סארט איידיע. ס׳איז זייער פּרעדיקטעבל און ממש נאר איין צוויי מעין עקטארס. הלוואי קומט נאך א מיסטעריע איידיע.
וועלמיר זעהן ווען דער דיסק וועט זיין אוועילעבל.
אוועטאר
הרב יואל קליין
שר שלשת אלפים
תגובות: 3106
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 13, 2017 6:01 pm

Re: "טאקטיק" שפיל - סוכות תשפ"ב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הרב יואל קליין »

.hershy האט געשריבן:
הרב יואל קליין האט געשריבן:איך האב געפרעגט משומר. זיי האבן מיר געזאגט אז די פאליסי איז נישט צו ערלויבן א לייוו סטרים אויסער ל״ג בעומר (וואס איז דאן אנדערש? פארשטיי איך נישט) פארוואס גדר עפענט יא ווייסעך נישט.
יעדער האט זיין קהלה, רבנים, דיינים ווי ער געהערט און אויב טוישט מען פאליסי ווי מען געהערט ווייל יעצט לוינט זיך מיר אזוי, איזעס א חורבן פאר זיך און פאר די קינדער.

אין קרית יואל איז נישט געווען קיין אפיציעלע פאבליק לאקאציע. בינעך געבליבן מיטן צינג אינדרויסן.
נו שוין. באשערט.
כ׳וויל נישט הערן קיין ״ספּוילערס״ ווי מען רופט עס, אבער כ׳בין פארט שטארק נייגעריג אויב די סטייל פינעם מעשה איז געווען מיסטעריע אדער סאבאטאזש.
טענקס!

זיי געבן ריפאנד?


פאר מען קויפט פרעגט מען משומר.
כהאב נישט געקויפט וועגן דעם.
אוועטאר
וואלד
שר שלשת אלפים
תגובות: 3333
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מארטש 17, 2021 4:38 pm

Re: "טאקטיק" שפיל - סוכות תשפ"ב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך וואלד »

הרב יואל קליין האט געשריבן:
פאטאקי08 האט געשריבן:
הרב יואל קליין האט געשריבן:כ׳וויל נישט הערן קיין ״ספּוילערס״ ווי מען רופט עס, אבער כ׳בין פארט שטארק נייגעריג אויב די סטייל פינעם מעשה איז געווען מיסטעריע אדער סאבאטאזש.
טענקס!

נענטער צו סאבאטאזש ווי מיסטעריע


טענקס.

איך גיי נישט אזוי פאר די סארט איידיע. ס׳איז זייער פּרעדיקטעבל און ממש נאר איין צוויי מעין עקטארס. הלוואי קומט נאך א מיסטעריע איידיע.
וועלמיר זעהן ווען דער דיסק וועט זיין אוועילעבל.

גא"מ.

'מיסטעריע' איז די בעסט.

'סאבאטאזש' ענדלט שוין מער צו די אונטערן פלעי'ס וועלעכע איך פערזענליך גלייך נישט.
אוועטאר
הרב יואל קליין
שר שלשת אלפים
תגובות: 3106
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 13, 2017 6:01 pm

Re: "טאקטיק" שפיל - סוכות תשפ"ב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הרב יואל קליין »

וואלד האט געשריבן:
הרב יואל קליין האט געשריבן:
פאטאקי08 האט געשריבן:
הרב יואל קליין האט געשריבן:כ׳וויל נישט הערן קיין ״ספּוילערס״ ווי מען רופט עס, אבער כ׳בין פארט שטארק נייגעריג אויב די סטייל פינעם מעשה איז געווען מיסטעריע אדער סאבאטאזש.
טענקס!

נענטער צו סאבאטאזש ווי מיסטעריע


טענקס.

איך גיי נישט אזוי פאר די סארט איידיע. ס׳איז זייער פּרעדיקטעבל און ממש נאר איין צוויי מעין עקטארס. הלוואי קומט נאך א מיסטעריע איידיע.
וועלמיר זעהן ווען דער דיסק וועט זיין אוועילעבל.

גא"מ.

'מיסטעריע' איז די בעסט.

'סאבאטאזש' ענדלט שוין מער צו די אונטערן פלעי'ס וועלעכע איך פערזענליך גלייך נישט.


נעעע…. אונטערן מיט אומגלויבלעך איז ווי קאמפערן עפל צו מארבל קעיק… זייער ווייט דעם גאאאאאנצן מהלך.
אינטערן פאוקעסט נישט אזוי אויף א מעשה מיט יעדע נידי גרידי דיטעיל. זיי פאוקעסן אז יעדע סצענע זאל זיין ״מאסיוו״ פאר זיך. די מעשה אליין האט נישט קיין הענט און קיין פיס - אלץ א מעשה. אלץ א פלעי יא, אבער ס׳איז נישט איין לאנגע קאננעקשאן און דראמא. מיטן אויסנאם פון ממש געציילטע, למשל אונטערן ריקן.
זיי פאוקעסן מער אויף פראפס, מייעסטעטישקייט, עפעקטס, און אז יוסי פרעקל מוז שרייען און זיין דער שלעכטער, און ווען מ׳כאפט אים דרייט ארום די מעשה אז די מוח ספּינד ווי א פען, האבן א דאזן עקטארס אויפן סטעידש און יעדער האט א ליינס צו זאגן, ס׳מאכט א מצב. ס׳איז אלעס א געוויסע ״שניט״ ס׳איז א סטייל.

אומגלויבליך איז די פאוקעס אויף די ״מעשה״. יעדע פרט זאל שטומען.
יעדע פראפ, סינערי, עפעקט, מוז זיין ״קארעקט״ לויט די מעשה און די דראמא מוז זיך בויען פון סצענע צו סצענע, דוקא דא ווי ווייניגער עקטארס מיט מייקס אויפן סטעידש צו האלטן דעם ״פאוקאס״ און נישט ווערן ״דיסטרעקטעד״ פינעם ציל וואס די מעשה דארף דעליווערן. יעדע פראפ האט א מעסעדש, א ציל. נישטא אזא זאך ווי לייגן מאסיווע פראפס דשאסט ווייל ס׳איז ״מאסיוו״. יעדעס זאך ווערט געמאסטן און געוואויגן בבחינה כל המוסיף גורע.

בקיצור מ׳קען שרייבן גאנצע בלעטער וועגן די חילוקים. נישט אין דעם אשכול איז דאס פלאץ דערפאר ס׳איז ווי שרייבן עפל אדער גוגל, קענאן אדער נייקאן. יעדער האט זיין ״ניש״ און זייערע פענס.

מיין פוינט איז נאר לגבי אומגלויבליך. די ערשטע אומגלויבליך מעשה איז געווען א רעגולער סטייל מעשה. פארט די ערשטע פלעי. זיי האבן געוויזן אז ס׳איז דא א נייע דערהער צו באקומען.

די צווייטע פלעי מיסטעריע איז געווען אזאנס און אזעלעכס צום געדענקען. אויסער די לעצטע סצענע וואס האט געפעלט ריעליטי. ״עכטקייט״. אבער פארט א ריזן סטעפ ארויף און האט געגעבן דעם מעסעדש אז זיי זענען דא פול פארס.

די דריטע, סאבאטזש איז געווען א ״נייע״ דערהער פון א סטייל מעשה.
ממש צוויי דריי מעין עקטארס, יעדער האט געוואוסט נאך פאר די סצענע אז דער פארט נישט אין ערגעץ, מ׳האט נאר נישט געוואוסט וויאזוי. סאו אנשטאט וואס די מעשה זאל נעמען א נייע טוויסט, נייע אינפארמעישאן, נייע געשעהנישן און דאן אלעס צוזאמפלעכטן, איז עס געפארן אויף דעם זעלבן מהלך יעדע סצענע איבער און איבער. איינער וויל ארויספארן פון לאנד און דער צווייטער לאזט נישט. יעדע סצענע די זעלבע זאך אויף נאך א אופן. און אנדערע ווערטער, מ׳קען ווען רואיג ארויסשניידן א האלבע פלעי, און די אנפאנג מיטן ענדע וועלן כמעט ארבייטן. פארוואס נאר כמעט, ווייל ווי נישט ווי כדי צו האלטן די שפאנונג ס׳זאל נישט ווערן באררינג, איז יא דא ״קליינע״ קלייניקייטן וואס איז יא נייע אינפארמעישאן וואס ווערן צו סוף צוזאמגעפלאכטן. אבער ס׳איז אזוי ווייניג טאקע פארדעם אז ס׳זאל נישט אוועקנעמען דעם פאוקעס פינעם עיקר מעשה.

ס׳איז א נייע סטייל וואס זעהט אויס סימפל אבער איז גאנץ שווער צו דעליווערן.

האבעך געוואלט וויסן אויב די יעצטיגע טאקטיק איז געווען א פרישע דערהער, אדער אויף א מהלך וואס איז שוין געווען. פרעג איך מיין 12 יעריגע יונגל, זאגט ער מיר די גאנצע מעשה און עטליכע ווערטער: ״א קינד האט געהאלטן און איין אנטלויפן און מ׳האט אים געהאלטן און איין כאפן״
זעהט אויס זייער סימפל יא? למעשה איזעס געווען אסאך אַרט וויאזוי מ׳מאכט אזא סימפל מעשה 5 שעה געשפאנד. פאר מיר ״מיין טעיסט״ איך האב ליב מער א מיסטעריע סטייל מעשה. אדער אויב איך מעג זאגן… א אונטערן סטייל פערפארמענס מיט א אומגלויבליך עכטקייט וואס יעדע סצענע איז קאנעקטעד.
לעצט פארראכטן דורך הרב יואל קליין אום מאנטאג סעפטעמבער 27, 2021 2:51 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
אושפיזין
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4808
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אקטאבער 07, 2020 11:44 pm

Re: "טאקטיק" שפיל - סוכות תשפ"ב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אושפיזין »

הרב יואל קליין האט געשריבן:
.hershy האט געשריבן:
הרב יואל קליין האט געשריבן:איך האב געפרעגט משומר. זיי האבן מיר געזאגט אז די פאליסי איז נישט צו ערלויבן א לייוו סטרים אויסער ל״ג בעומר (וואס איז דאן אנדערש? פארשטיי איך נישט) פארוואס גדר עפענט יא ווייסעך נישט.
יעדער האט זיין קהלה, רבנים, דיינים ווי ער געהערט און אויב טוישט מען פאליסי ווי מען געהערט ווייל יעצט לוינט זיך מיר אזוי, איזעס א חורבן פאר זיך און פאר די קינדער.

אין קרית יואל איז נישט געווען קיין אפיציעלע פאבליק לאקאציע. בינעך געבליבן מיטן צינג אינדרויסן.
נו שוין. באשערט.
כ׳וויל נישט הערן קיין ״ספּוילערס״ ווי מען רופט עס, אבער כ׳בין פארט שטארק נייגעריג אויב די סטייל פינעם מעשה איז געווען מיסטעריע אדער סאבאטאזש.
טענקס!

זיי געבן ריפאנד?


פאר מען קויפט פרעגט מען משומר.
כהאב נישט געקויפט וועגן דעם.

משומר האט מיר נישט ריספאנדעד, וויאזוי האסטו זיי געכאפט?
חינוך האט געזיגט!
אוועטאר
הרב יואל קליין
שר שלשת אלפים
תגובות: 3106
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 13, 2017 6:01 pm

Re: "טאקטיק" שפיל - סוכות תשפ"ב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הרב יואל קליין »

אושפיזין האט געשריבן:
הרב יואל קליין האט געשריבן:
.hershy האט געשריבן:
הרב יואל קליין האט געשריבן:איך האב געפרעגט משומר. זיי האבן מיר געזאגט אז די פאליסי איז נישט צו ערלויבן א לייוו סטרים אויסער ל״ג בעומר (וואס איז דאן אנדערש? פארשטיי איך נישט) פארוואס גדר עפענט יא ווייסעך נישט.
יעדער האט זיין קהלה, רבנים, דיינים ווי ער געהערט און אויב טוישט מען פאליסי ווי מען געהערט ווייל יעצט לוינט זיך מיר אזוי, איזעס א חורבן פאר זיך און פאר די קינדער.

אין קרית יואל איז נישט געווען קיין אפיציעלע פאבליק לאקאציע. בינעך געבליבן מיטן צינג אינדרויסן.
נו שוין. באשערט.
כ׳וויל נישט הערן קיין ״ספּוילערס״ ווי מען רופט עס, אבער כ׳בין פארט שטארק נייגעריג אויב די סטייל פינעם מעשה איז געווען מיסטעריע אדער סאבאטאזש.
טענקס!

זיי געבן ריפאנד?


פאר מען קויפט פרעגט מען משומר.
כהאב נישט געקויפט וועגן דעם.

משומר האט מיר נישט ריספאנדעד, וויאזוי האסטו זיי געכאפט?

No idea
אוועטאר
מסתמא
שר חמשת אלפים
תגובות: 5517
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג פעברואר 09, 2021 6:59 am

Re: "טאקטיק" שפיל - סוכות תשפ"ב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מסתמא »

הרב יואל קליין האט געשריבן:
וואלד האט געשריבן:
הרב יואל קליין האט געשריבן:
פאטאקי08 האט געשריבן:
הרב יואל קליין האט געשריבן:כ׳וויל נישט הערן קיין ״ספּוילערס״ ווי מען רופט עס, אבער כ׳בין פארט שטארק נייגעריג אויב די סטייל פינעם מעשה איז געווען מיסטעריע אדער סאבאטאזש.
טענקס!

נענטער צו סאבאטאזש ווי מיסטעריע


טענקס.

איך גיי נישט אזוי פאר די סארט איידיע. ס׳איז זייער פּרעדיקטעבל און ממש נאר איין צוויי מעין עקטארס. הלוואי קומט נאך א מיסטעריע איידיע.
וועלמיר זעהן ווען דער דיסק וועט זיין אוועילעבל.

גא"מ.

'מיסטעריע' איז די בעסט.

'סאבאטאזש' ענדלט שוין מער צו די אונטערן פלעי'ס וועלעכע איך פערזענליך גלייך נישט.


נעעע…. אונטערן מיט אומגלויבלעך איז ווי קאמפערן עפל צו מארבל קעיק… זייער ווייט דעם גאאאאאנצן מהלך.
אינטערן פאוקעסט נישט אזוי אויף א מעשה מיט יעדע נידי גרידי דיטעיל. זיי פאוקעסן אז יעדע סצענע זאל זיין ״מאסיוו״ פאר זיך. די מעשה אליין האט נישט קיין הענט און קיין פיס - אלץ א מעשה. אלץ א פלעי יא, אבער ס׳איז נישט איין לאנגע קאננעקשאן און דראמא. מיטן אויסנאם פון ממש געציילטע, למשל אונטערן ריקן.
זיי פאוקעסן מער אויף פראפס, מייעסטעטישקייט, עפעקטס, און אז יוסי פרעקל מוז שרייען און זיין דער שלעכטער, און ווען מ׳כאפט אים דרייט ארום די מעשה אז די מוח ספּינד ווי א פען, האבן א דאזן עקטארס אויפן סטעידש און יעדער האט א ליינס צו זאגן, ס׳מאכט א מצב. ס׳איז אלעס א געוויסע ״שניט״ ס׳איז א סטייל.

אומגלויבליך איז די פאוקעס אויף די ״מעשה״. יעדע פרט זאל שטומען.
יעדע פראפ, סינערי, עפעקט, מוז זיין ״קארעקט״ לויט די מעשה און די דראמא מוז זיך בויען פון סצענע צו סצענע, דוקא דא ווי ווייניגער עקטארס מיט מייקס אויפן סטעידש צו האלטן דעם ״פאוקאס״ און נישט ווערן ״דיסטרעקטעד״ פינעם ציל וואס די מעשה דארף דעליווערן. יעדע פראפ האט א מעסעדש, א ציל. נישטא אזא זאך ווי לייגן מאסיווע פראפס דשאסט ווייל ס׳איז ״מאסיוו״. יעדעס זאך ווערט געמאסטן און געוואויגן בבחינה כל המוסיף גורע.

בקיצור מ׳קען שרייבן גאנצע בלעטער וועגן די חילוקים. נישט אין דעם אשכול איז דאס פלאץ דערפאר ס׳איז ווי שרייבן עפל אדער גוגל, קענאן אדער נייקאן. יעדער האט זיין ״ניש״ און זייערע פענס.

מיין פוינט איז נאר לגבי אומגלויבליך. די ערשטע אומגלויבליך מעשה איז געווען א רעגולער סטייל מעשה. פארט די ערשטע פלעי. זיי האבן געוויזן אז ס׳איז דא א נייע דערהער צו באקומען.

די צווייטע פלעי מיסטעריע איז געווען אזאנס און אזעלעכס צום געדענקען. אויסער די לעצטע סצענע וואס האט געפעלט ריעליטי. ״עכטקייט״. אבער פארט א ריזן סטעפ ארויף און האט געגעבן דעם מעסעדש אז זיי זענען דא פול פארס.

די דריטע, סאבאטזש איז געווען א ״נייע״ דערהער פון א סטייל מעשה.
ממש צוויי דריי מעין עקטארס, יעדער האט געוואוסט נאך פאר די סצענע אז דער פארט נישט אין ערגעץ, מ׳האט נאר נישט געוואוסט וויאזוי. סאו אנשטאט וואס די מעשה זאל נעמען א נייע טוויסט, נייע אינפארמעישאן, נייע געשעהנישן און דאן אלעס צוזאמפלעכטן, איז עס געפארן אויף דעם זעלבן מהלך יעדע סצענע איבער און איבער. איינער וויל ארויספארן פון לאנד און דער צווייטער לאזט נישט. יעדע סצענע די זעלבע זאך אויף נאך א אופן. און אנדערע ווערטער, מ׳קען ווען רואיג ארויסשניידן א האלבע פלעי, און די אנפאנג מיטן ענדע וועלן כמעט ארבייטן. פארוואס נאר כמעט, ווייל ווי נישט ווי כדי צו האלטן די שפאנונג ס׳זאל נישט ווערן באררינג, איז יא דא ״קליינע״ קלייניקייטן וואס איז יא נייע אינפארמעישאן וואס ווערן צו סוף צוזאמגעפלאכטן. אבער ס׳איז אזוי ווייניג טאקע פארדעם אז ס׳זאל נישט אוועקנעמען דעם פאוקעס פינעם עיקר מעשה.

ס׳איז א נייע סטייל וואס זעהט אויס סימפל אבער איז גאנץ שווער צו דעליווערן.

האבעך געוואלט וויסן אויב די יעצטיגע טאקטיק איז געווען א פרישע דערהער, אדער אויף א מהלך וואס איז שוין געווען. פרעג איך מיין 12 יעריגע יונגל, זאגט ער מיר די גאנצע מעשה און עטליכע ווערטער: ״א קינד האט געהאלטן און איין אנטלויפן און מ׳האט אים געהאלטן און איין כאפן״
זעהט אויס זייער סימפל יא? למעשה איזעס געווען אסאך אַרט וויאזוי מ׳מאכט אזא סימפל מעשה 5 שעה געשפאנד. פאר מיר ״מיין טעיסט״ איך האב ליב מער א מיסטעריע סטייל מעשה. אדער אויב איך מעג זאגן… א אונטערן סטייל פערפארמענס מיט א אומגלויבליך עכטקייט וואס יעדע סצענע איז קאנעקטעד.

;l;p- ;l;p- הו הא.. אזוי גוט צילייגט

אקוראט דאס זענען געווען מיינע אייגענע אבזערוואציעס
איין טאג אויף אמאל. איין טעסק אויף אמאל.
שטאטס מבין האט געשריבן: פרייטאג פעברואר 16, 2024 1:59 am
איך וואלט זיך געוואלט יאגן, איך האב נאר נישט קיין צייט... (בשם החת"ס)
קאפיטאן
שר מאה
תגובות: 131
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג סעפטעמבער 13, 2020 4:16 pm

Re: "טאקטיק" שפיל - סוכות תשפ"ב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קאפיטאן »

הרב יואל קליין האט געשריבן:
וואלד האט געשריבן:
הרב יואל קליין האט געשריבן:
פאטאקי08 האט געשריבן:
הרב יואל קליין האט געשריבן:כ׳וויל נישט הערן קיין ״ספּוילערס״ ווי מען רופט עס, אבער כ׳בין פארט שטארק נייגעריג אויב די סטייל פינעם מעשה איז געווען מיסטעריע אדער סאבאטאזש.
טענקס!

נענטער צו סאבאטאזש ווי מיסטעריע


טענקס.

איך גיי נישט אזוי פאר די סארט איידיע. ס׳איז זייער פּרעדיקטעבל און ממש נאר איין צוויי מעין עקטארס. הלוואי קומט נאך א מיסטעריע איידיע.
וועלמיר זעהן ווען דער דיסק וועט זיין אוועילעבל.

גא"מ.

האבעך געוואלט וויסן אויב די יעצטיגע טאקטיק איז געווען א פרישע דערהער, אדער אויף א מהלך וואס איז שוין געווען. פרעג איך מיין 12 יעריגע יונגל, זאגט ער מיר די גאנצע מעשה און עטליכע ווערטער: ״א קינד האט געהאלטן און איין אנטלויפן און מ׳האט אים געהאלטן און איין כאפן״
זעהט אויס זייער סימפל יא? למעשה איזעס געווען אסאך אַרט וויאזוי מ׳מאכט אזא סימפל מעשה 5 שעה געשפאנד. פאר מיר ״מיין טעיסט״ איך האב ליב מער א מיסטעריע סטייל מעשה. אדער אויב איך מעג זאגן… א אונטערן סטייל פערפארמענס מיט א אומגלויבליך עכטקייט וואס יעדע סצענע איז קאנעקטעד.


ס'איז זייער שווער צו ענטפערן אויף די שאלה. פון איין זייט איז עס ווייט נישט קיין סאבאטאזש, נאר אסאך טיפער. אנהייב כאפסטו נישט די חידוש פון די מעשה, איך האב תיכף פארשטאנען אז אטא איז נישט דער ברודער... אבער נאכדעם האב איך געמאכט דעם חשבון אז ס'מאכט נישט קיין סענס, זיי וואלטן נישט געמאכט אזא סימפל סטאריק.

די שאק קומט נישט ווען אטא זאגט פאר סאלים אז ער איז נישט ישי, נאר ווען פרץ זאגט עס פארן מארי. און צום סוף קומט די גרעסטע שאק, אז סאלים איז גאר אייביג געווען אויף די זייט פון פרץ!! בקיצור, ס'איז ווי א יאיר וויינשטאק מעשה. האלב זאכן שטימען נישט ביז ווען דו ווערסט געוואר דעם אמת, און דעמאלט שטימט אלעס.

ס'איז אבער אויך נישט מיסטעריע. נאר א פרישע איידיע אין פלעיס. א נאוועל יאיר וויינשטאק סטייל...

זייער אסאך זאכן האט מען נישט געזאגט צו קלאר, למשל אין תפיסה ווען פרץ זאגט פארן מארי "ס'איז ער וואס האט מיר איינגעשפארט דא" זעט אויס ווי ער רעדט פון אטא, אבער סוף פלעי האב איך פארשטאנען אז ער האט גאר געמיינט סאלים, סאלים האט אים איינגעשפארט זעענדיג אז אטא וויל הרג'נען פרץ.

אויך דארט ווי אטא קומט אריין און בייגט זיך אראפ וואס מ'האט פריער גערעדט, האט ער לכאורה געזוכט די דאקומענטן פון די ירושה און די געשעפטן פון טאטן. די מערסטע האב איך ליב געהאט די אלטע ישי קערעקטער, א מענטש וואס וואקסט אויף 18 יאר אין א משוגעים הויז און האט אויפגעגעבן האפענונג. משוגע גוט געווען.
חיים נחום
שר חמישים ומאתים
תגובות: 394
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 12, 2011 9:38 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חיים נחום »

איך וועל בלי"נ אריינקומען מיט מיין אינפוט נאך יום-טוב.
אוועטאר
אויסטערליש
שר מאה
תגובות: 190
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 22, 2018 10:33 am

Re: "טאקטיק" שפיל - סוכות תשפ"ב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אויסטערליש »

.hershy האט געשריבן:
הרב יואל קליין האט געשריבן:איך האב געפרעגט משומר. זיי האבן מיר געזאגט אז די פאליסי איז נישט צו ערלויבן א לייוו סטרים אויסער ל״ג בעומר (וואס איז דאן אנדערש? פארשטיי איך נישט) פארוואס גדר עפענט יא ווייסעך נישט.
יעדער האט זיין קהלה, רבנים, דיינים ווי ער געהערט און אויב טוישט מען פאליסי ווי מען געהערט ווייל יעצט לוינט זיך מיר אזוי, איזעס א חורבן פאר זיך און פאר די קינדער.

אין קרית יואל איז נישט געווען קיין אפיציעלע פאבליק לאקאציע. בינעך געבליבן מיטן צינג אינדרויסן.
נו שוין. באשערט.
כ׳וויל נישט הערן קיין ״ספּוילערס״ ווי מען רופט עס, אבער כ׳בין פארט שטארק נייגעריג אויב די סטייל פינעם מעשה איז געווען מיסטעריע אדער סאבאטאזש.
טענקס!

זיי געבן ריפאנד?


זיי געבן צירוק. כ'האב גראדע געקויפט 2 טיקעטס און עס אויך געקוקט לייוו. אבער איך האב נישט די הארץ צו בעטן ריפאנד. איך גיי נישט בעטן.
זאכענעס
אוועטאר
הרב יואל קליין
שר שלשת אלפים
תגובות: 3106
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 13, 2017 6:01 pm

Re: "טאקטיק" שפיל - סוכות תשפ"ב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הרב יואל קליין »

קאפיטאן האט געשריבן:
הרב יואל קליין האט געשריבן:
וואלד האט געשריבן:
הרב יואל קליין האט געשריבן:
פאטאקי08 האט געשריבן:נענטער צו סאבאטאזש ווי מיסטעריע


טענקס.

איך גיי נישט אזוי פאר די סארט איידיע. ס׳איז זייער פּרעדיקטעבל און ממש נאר איין צוויי מעין עקטארס. הלוואי קומט נאך א מיסטעריע איידיע.
וועלמיר זעהן ווען דער דיסק וועט זיין אוועילעבל.

גא"מ.

האבעך געוואלט וויסן אויב די יעצטיגע טאקטיק איז געווען א פרישע דערהער, אדער אויף א מהלך וואס איז שוין געווען. פרעג איך מיין 12 יעריגע יונגל, זאגט ער מיר די גאנצע מעשה און עטליכע ווערטער: ״א קינד האט געהאלטן און איין אנטלויפן און מ׳האט אים געהאלטן און איין כאפן״
זעהט אויס זייער סימפל יא? למעשה איזעס געווען אסאך אַרט וויאזוי מ׳מאכט אזא סימפל מעשה 5 שעה געשפאנד. פאר מיר ״מיין טעיסט״ איך האב ליב מער א מיסטעריע סטייל מעשה. אדער אויב איך מעג זאגן… א אונטערן סטייל פערפארמענס מיט א אומגלויבליך עכטקייט וואס יעדע סצענע איז קאנעקטעד.


ס'איז זייער שווער צו ענטפערן אויף די שאלה. פון איין זייט איז עס ווייט נישט קיין סאבאטאזש, נאר אסאך טיפער. אנהייב כאפסטו נישט די חידוש פון די מעשה, איך האב תיכף פארשטאנען אז אטא איז נישט דער ברודער... אבער נאכדעם האב איך געמאכט דעם חשבון אז ס'מאכט נישט קיין סענס, זיי וואלטן נישט געמאכט אזא סימפל סטאריק.

די שאק קומט נישט ווען אטא זאגט פאר סאלים אז ער איז נישט ישי, נאר ווען פרץ זאגט עס פארן מארי. און צום סוף קומט די גרעסטע שאק, אז סאלים איז גאר אייביג געווען אויף די זייט פון פרץ!! בקיצור, ס'איז ווי א יאיר וויינשטאק מעשה. האלב זאכן שטימען נישט ביז ווען דו ווערסט געוואר דעם אמת, און דעמאלט שטימט אלעס.

ס'איז אבער אויך נישט מיסטעריע. נאר א פרישע איידיע אין פלעיס. א נאוועל יאיר וויינשטאק סטייל...

זייער אסאך זאכן האט מען נישט געזאגט צו קלאר, למשל אין תפיסה ווען פרץ זאגט פארן מארי "ס'איז ער וואס האט מיר איינגעשפארט דא" זעט אויס ווי ער רעדט פון אטא, אבער סוף פלעי האב איך פארשטאנען אז ער האט גאר געמיינט סאלים, סאלים האט אים איינגעשפארט זעענדיג אז אטא וויל הרג'נען פרץ.

אויך דארט ווי אטא קומט אריין און בייגט זיך אראפ וואס מ'האט פריער גערעדט, האט ער לכאורה געזוכט די דאקומענטן פון די ירושה און די געשעפטן פון טאטן. די מערסטע האב איך ליב געהאט די אלטע ישי קערעקטער, א מענטש וואס וואקסט אויף 18 יאר אין א משוגעים הויז און האט אויפגעגעבן האפענונג. משוגע גוט געווען.



הער קאפיטאן, כהאב נישט קיין אאאאאאאנונג (קרעדיט אבא ווינקלער) וואס דו רעדסט… פרץ, סאלים. לאז געמאכט וועלמיר זעהן חנוכה בעזר השם דעם דיסק. (האפענטליך נישט שפעטער…)
איידל און באחיינט
שר חמישים ומאתים
תגובות: 406
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 27, 2021 6:47 pm

Re: "טאקטיק" שפיל - סוכות תשפ"ב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איידל און באחיינט »

טאקטיק 1.JPG
טאקטיק 1.JPG (69.92 KiB) געזען 1872 מאל
טאקטיק 2.JPG
טאקטיק 2.JPG (72.95 KiB) געזען 1872 מאל
טאקטיק 3.JPG
טאקטיק 3.JPG (63.35 KiB) געזען 1872 מאל
אוועטאר
אלטע קוגל
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4843
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 03, 2021 11:34 pm
לאקאציע: דארטן

Re: "טאקטיק" שפיל - סוכות תשפ"ב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אלטע קוגל »

עפעס קליפס איז דא?
יומא דהילולא כ״א אדר ב' לחזק ידידינו נכד מרבי רבי אלימלך זצוק”ל לצרכי רפואה
צו געבן
https://go.thechesedfund.com/babyex7777gmailcom/grand
אוועטאר
אויסטערליש
שר מאה
תגובות: 190
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 22, 2018 10:33 am

Re: "טאקטיק" שפיל - סוכות תשפ"ב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אויסטערליש »

זיי זאגן אז ס'איז 20 א מענטש
אטעטשמענטס
טאקטיק 2.JPG
טאקטיק 2.JPG (72.95 KiB) געזען 1578 מאל
זאכענעס
אוועטאר
אנעים זמירות
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4693
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך סעפטעמבער 05, 2012 10:32 am
לאקאציע: ווען מען זאגט אמר ר' בנימין הכל בחזקת סומין וכו'

Re: "טאקטיק" שפיל - סוכות תשפ"ב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אנעים זמירות »

הרב יואל קליין האט געשריבן:
וואלד האט געשריבן:
הרב יואל קליין האט געשריבן:
פאטאקי08 האט געשריבן:
הרב יואל קליין האט געשריבן:כ׳וויל נישט הערן קיין ״ספּוילערס״ ווי מען רופט עס, אבער כ׳בין פארט שטארק נייגעריג אויב די סטייל פינעם מעשה איז געווען מיסטעריע אדער סאבאטאזש.
טענקס!

נענטער צו סאבאטאזש ווי מיסטעריע


טענקס.

איך גיי נישט אזוי פאר די סארט איידיע. ס׳איז זייער פּרעדיקטעבל און ממש נאר איין צוויי מעין עקטארס. הלוואי קומט נאך א מיסטעריע איידיע.
וועלמיר זעהן ווען דער דיסק וועט זיין אוועילעבל.

גא"מ.

'מיסטעריע' איז די בעסט.

'סאבאטאזש' ענדלט שוין מער צו די אונטערן פלעי'ס וועלעכע איך פערזענליך גלייך נישט.


נעעע…. אונטערן מיט אומגלויבלעך איז ווי קאמפערן עפל צו מארבל קעיק… זייער ווייט דעם גאאאאאנצן מהלך.
אינטערן פאוקעסט נישט אזוי אויף א מעשה מיט יעדע נידי גרידי דיטעיל. זיי פאוקעסן אז יעדע סצענע זאל זיין ״מאסיוו״ פאר זיך. די מעשה אליין האט נישט קיין הענט און קיין פיס - אלץ א מעשה. אלץ א פלעי יא, אבער ס׳איז נישט איין לאנגע קאננעקשאן און דראמא. מיטן אויסנאם פון ממש געציילטע, למשל אונטערן ריקן.
זיי פאוקעסן מער אויף פראפס, מייעסטעטישקייט, עפעקטס, און אז יוסי פרעקל מוז שרייען און זיין דער שלעכטער, און ווען מ׳כאפט אים דרייט ארום די מעשה אז די מוח ספּינד ווי א פען, האבן א דאזן עקטארס אויפן סטעידש און יעדער האט א ליינס צו זאגן, ס׳מאכט א מצב. ס׳איז אלעס א געוויסע ״שניט״ ס׳איז א סטייל.

אומגלויבליך איז די פאוקעס אויף די ״מעשה״. יעדע פרט זאל שטומען.
יעדע פראפ, סינערי, עפעקט, מוז זיין ״קארעקט״ לויט די מעשה און די דראמא מוז זיך בויען פון סצענע צו סצענע, דוקא דא ווי ווייניגער עקטארס מיט מייקס אויפן סטעידש צו האלטן דעם ״פאוקאס״ און נישט ווערן ״דיסטרעקטעד״ פינעם ציל וואס די מעשה דארף דעליווערן. יעדע פראפ האט א מעסעדש, א ציל. נישטא אזא זאך ווי לייגן מאסיווע פראפס דשאסט ווייל ס׳איז ״מאסיוו״. יעדעס זאך ווערט געמאסטן און געוואויגן בבחינה כל המוסיף גורע.

בקיצור מ׳קען שרייבן גאנצע בלעטער וועגן די חילוקים. נישט אין דעם אשכול איז דאס פלאץ דערפאר ס׳איז ווי שרייבן עפל אדער גוגל, קענאן אדער נייקאן. יעדער האט זיין ״ניש״ און זייערע פענס.

מיין פוינט איז נאר לגבי אומגלויבליך. די ערשטע אומגלויבליך מעשה איז געווען א רעגולער סטייל מעשה. פארט די ערשטע פלעי. זיי האבן געוויזן אז ס׳איז דא א נייע דערהער צו באקומען.

די צווייטע פלעי מיסטעריע איז געווען אזאנס און אזעלעכס צום געדענקען. אויסער די לעצטע סצענע וואס האט געפעלט ריעליטי. ״עכטקייט״. אבער פארט א ריזן סטעפ ארויף און האט געגעבן דעם מעסעדש אז זיי זענען דא פול פארס.

די דריטע, סאבאטזש איז געווען א ״נייע״ דערהער פון א סטייל מעשה.
ממש צוויי דריי מעין עקטארס, יעדער האט געוואוסט נאך פאר די סצענע אז דער פארט נישט אין ערגעץ, מ׳האט נאר נישט געוואוסט וויאזוי. סאו אנשטאט וואס די מעשה זאל נעמען א נייע טוויסט, נייע אינפארמעישאן, נייע געשעהנישן און דאן אלעס צוזאמפלעכטן, איז עס געפארן אויף דעם זעלבן מהלך יעדע סצענע איבער און איבער. איינער וויל ארויספארן פון לאנד און דער צווייטער לאזט נישט. יעדע סצענע די זעלבע זאך אויף נאך א אופן. און אנדערע ווערטער, מ׳קען ווען רואיג ארויסשניידן א האלבע פלעי, און די אנפאנג מיטן ענדע וועלן כמעט ארבייטן. פארוואס נאר כמעט, ווייל ווי נישט ווי כדי צו האלטן די שפאנונג ס׳זאל נישט ווערן באררינג, איז יא דא ״קליינע״ קלייניקייטן וואס איז יא נייע אינפארמעישאן וואס ווערן צו סוף צוזאמגעפלאכטן. אבער ס׳איז אזוי ווייניג טאקע פארדעם אז ס׳זאל נישט אוועקנעמען דעם פאוקעס פינעם עיקר מעשה.

ס׳איז א נייע סטייל וואס זעהט אויס סימפל אבער איז גאנץ שווער צו דעליווערן.

האבעך געוואלט וויסן אויב די יעצטיגע טאקטיק איז געווען א פרישע דערהער, אדער אויף א מהלך וואס איז שוין געווען. פרעג איך מיין 12 יעריגע יונגל, זאגט ער מיר די גאנצע מעשה און עטליכע ווערטער: ״א קינד האט געהאלטן און איין אנטלויפן און מ׳האט אים געהאלטן און איין כאפן״
זעהט אויס זייער סימפל יא? למעשה איזעס געווען אסאך אַרט וויאזוי מ׳מאכט אזא סימפל מעשה 5 שעה געשפאנד. פאר מיר ״מיין טעיסט״ איך האב ליב מער א מיסטעריע סטייל מעשה. אדער אויב איך מעג זאגן… א אונטערן סטייל פערפארמענס מיט א אומגלויבליך עכטקייט וואס יעדע סצענע איז קאנעקטעד.



א שטיקעל שמועס וועגען פלעיס און עקטינג.

https://www.yiddish24.com/interviews/12/47563
א מענטש קען זיך טועה זיין.
ואולי אין דברי ההלכות (הרי"ף) בזה נכונים כי אין השלימות בלתי לה' לבדו יתברך ויתעלה ויתנשא שמו יתברך. (ספר הזכות להרמב"ן יבמות כד: מדפי הריף)
די סכנה פון באזוכען כפירה\ליצנות בלאגס

מיינע שיעורים
אוועטאר
בעסער אזוי
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4617
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מארטש 11, 2020 3:00 pm
לאקאציע: אין מיין באקס

Re: "טאקטיק" שפיל - סוכות תשפ"ב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בעסער אזוי »

הרב יואל קליין האט געשריבן:
נעעע…. אונטערן מיט אומגלויבלעך איז ווי קאמפערן עפל צו מארבל קעיק… זייער ווייט דעם גאאאאאנצן מהלך.
אינטערן פאוקעסט נישט אזוי אויף א מעשה מיט יעדע נידי גרידי דיטעיל. זיי פאוקעסן אז יעדע סצענע זאל זיין ״מאסיוו״ פאר זיך. די מעשה אליין האט נישט קיין הענט און קיין פיס - אלץ א מעשה. אלץ א פלעי יא, אבער ס׳איז נישט איין לאנגע קאננעקשאן און דראמא. מיטן אויסנאם פון ממש געציילטע, למשל אונטערן ריקן.
זיי פאוקעסן מער אויף פראפס, מייעסטעטישקייט, עפעקטס, און אז יוסי פרעקל מוז שרייען און זיין דער שלעכטער, און ווען מ׳כאפט אים דרייט ארום די מעשה אז די מוח ספּינד ווי א פען, האבן א דאזן עקטארס אויפן סטעידש און יעדער האט א ליינס צו זאגן, ס׳מאכט א מצב. ס׳איז אלעס א געוויסע ״שניט״ ס׳איז א סטייל.

אומגלויבליך איז די פאוקעס אויף די ״מעשה״. יעדע פרט זאל שטומען.
יעדע פראפ, סינערי, עפעקט, מוז זיין ״קארעקט״ לויט די מעשה און די דראמא מוז זיך בויען פון סצענע צו סצענע, דוקא דא ווי ווייניגער עקטארס מיט מייקס אויפן סטעידש צו האלטן דעם ״פאוקאס״ און נישט ווערן ״דיסטרעקטעד״ פינעם ציל וואס די מעשה דארף דעליווערן. יעדע פראפ האט א מעסעדש, א ציל. נישטא אזא זאך ווי לייגן מאסיווע פראפס דשאסט ווייל ס׳איז ״מאסיוו״. יעדעס זאך ווערט געמאסטן און געוואויגן בבחינה כל המוסיף גורע.

בקיצור מ׳קען שרייבן גאנצע בלעטער וועגן די חילוקים. נישט אין דעם אשכול איז דאס פלאץ דערפאר ס׳איז ווי שרייבן עפל אדער גוגל, קענאן אדער נייקאן. יעדער האט זיין ״ניש״ און זייערע פענס.

מיין פוינט איז נאר לגבי אומגלויבליך. די ערשטע אומגלויבליך מעשה איז געווען א רעגולער סטייל מעשה. פארט די ערשטע פלעי. זיי האבן געוויזן אז ס׳איז דא א נייע דערהער צו באקומען.

די צווייטע פלעי מיסטעריע איז געווען אזאנס און אזעלעכס צום געדענקען. אויסער די לעצטע סצענע וואס האט געפעלט ריעליטי. ״עכטקייט״. אבער פארט א ריזן סטעפ ארויף און האט געגעבן דעם מעסעדש אז זיי זענען דא פול פארס.

די דריטע, סאבאטזש איז געווען א ״נייע״ דערהער פון א סטייל מעשה.
ממש צוויי דריי מעין עקטארס, יעדער האט געוואוסט נאך פאר די סצענע אז דער פארט נישט אין ערגעץ, מ׳האט נאר נישט געוואוסט וויאזוי. סאו אנשטאט וואס די מעשה זאל נעמען א נייע טוויסט, נייע אינפארמעישאן, נייע געשעהנישן און דאן אלעס צוזאמפלעכטן, איז עס געפארן אויף דעם זעלבן מהלך יעדע סצענע איבער און איבער. איינער וויל ארויספארן פון לאנד און דער צווייטער לאזט נישט. יעדע סצענע די זעלבע זאך אויף נאך א אופן. און אנדערע ווערטער, מ׳קען ווען רואיג ארויסשניידן א האלבע פלעי, און די אנפאנג מיטן ענדע וועלן כמעט ארבייטן. פארוואס נאר כמעט, ווייל ווי נישט ווי כדי צו האלטן די שפאנונג ס׳זאל נישט ווערן באררינג, איז יא דא ״קליינע״ קלייניקייטן וואס איז יא נייע אינפארמעישאן וואס ווערן צו סוף צוזאמגעפלאכטן. אבער ס׳איז אזוי ווייניג טאקע פארדעם אז ס׳זאל נישט אוועקנעמען דעם פאוקעס פינעם עיקר מעשה.

ס׳איז א נייע סטייל וואס זעהט אויס סימפל אבער איז גאנץ שווער צו דעליווערן.

האבעך געוואלט וויסן אויב די יעצטיגע טאקטיק איז געווען א פרישע דערהער, אדער אויף א מהלך וואס איז שוין געווען. פרעג איך מיין 12 יעריגע יונגל, זאגט ער מיר די גאנצע מעשה און עטליכע ווערטער: ״א קינד האט געהאלטן און איין אנטלויפן און מ׳האט אים געהאלטן און איין כאפן״
זעהט אויס זייער סימפל יא? למעשה איזעס געווען אסאך אַרט וויאזוי מ׳מאכט אזא סימפל מעשה 5 שעה געשפאנד. פאר מיר ״מיין טעיסט״ איך האב ליב מער א מיסטעריע סטייל מעשה. אדער אויב איך מעג זאגן… א אונטערן סטייל פערפארמענס מיט א אומגלויבליך עכטקייט וואס יעדע סצענע איז קאנעקטעד.

זייער גוט געזאגט

אין איין ווארט, אונטערן איז מער מאווי סטייל, באמבאסטיש, מעכטיג, אויפרייס, חידושים אין פראדאקשן אויף יעדע טריט אין שריט. זייער פראדאקשן בכלל איז עפעס שלא מעלמא הדין

קוק אן זייער לעצטע פלעי, די מעשה איז מער ווייניגער איבערגעשפילט אונטערן קעניגרייך, אבער מיט א מאסיווע באמבאסטישע פערפארמענץ וואס איז נאכנישט געווען

ווידעראום אומגלויבליך גייט מער אויף די אלטע שניט פון היימישע פלעיס, גוטע מעשה מיט א מוסר השכל בלא בלא בלא
(--ווערטערלאז--)
איידל און באחיינט
שר חמישים ומאתים
תגובות: 406
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 27, 2021 6:47 pm

Re: "טאקטיק" שפיל - סוכות תשפ"ב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איידל און באחיינט »

הרב יואל קליין האט געשריבן:נעעע…. אונטערן מיט אומגלויבלעך איז ווי קאמפערן עפל צו מארבל קעיק… זייער ווייט דעם גאאאאאנצן מהלך.
אינטערן פאוקעסט נישט אזוי אויף א מעשה מיט יעדע נידי גרידי דיטעיל. זיי פאוקעסן אז יעדע סצענע זאל זיין ״מאסיוו״ פאר זיך. די מעשה אליין האט נישט קיין הענט און קיין פיס - אלץ א מעשה. אלץ א פלעי יא, אבער ס׳איז נישט איין לאנגע קאננעקשאן און דראמא.
מ

טאטעלי דיסעגרי

בעסער אזוי האט געשריבן:קוק אן זייער לעצטע פלעי, די מעשה איז מער ווייניגער איבערגעשפילט אונטערן קעניגרייך

איך בין אויך געווען היבש דיסעפוינטעד אז מען האט איבערגענוצט א געדאנק פון אונטערן קעניגרייך, אבער פון דא ביזן זאגן אז די מעשה איז מער ווייניגער איבערגעשפילט אונטערן קעניגרייך איז היבש איבער געטריבען
אוועטאר
נתן בן ופסי
שר חמשת אלפים
תגובות: 5511
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 04, 2019 8:34 am
לאקאציע: מחנה ישראל

Re: "טאקטיק" שפיל - סוכות תשפ"ב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נתן בן ופסי »

איידל און באחיינט האט געשריבן:
הרב יואל קליין האט געשריבן:נעעע…. אונטערן מיט אומגלויבלעך איז ווי קאמפערן עפל צו מארבל קעיק… זייער ווייט דעם גאאאאאנצן מהלך.
אינטערן פאוקעסט נישט אזוי אויף א מעשה מיט יעדע נידי גרידי דיטעיל. זיי פאוקעסן אז יעדע סצענע זאל זיין ״מאסיוו״ פאר זיך. די מעשה אליין האט נישט קיין הענט און קיין פיס - אלץ א מעשה. אלץ א פלעי יא, אבער ס׳איז נישט איין לאנגע קאננעקשאן און דראמא.
מ

טאטעלי דיסעגרי

זייער נארישע ענדיגען אלעמאל רוב מאל קען מען שוין זאגן וואס ס'גייט פאסירן, נאך מער פון אלעס גייט מיר שוין אויף די נערווען ווען יוסי פרענקל דרייט אייביג צוריק אפשר אפשר ביסטו גאר די נידערטרעכטיגער פארשוין
שוין צייט זיי זאלן טוישן מהלך
ה' נָתַן וה' לָקָח, יְהִי שֵׁם ה' מְבֹרָךְ (איוב א, כא)
אוועטאר
מקווה איד
שר שבעת אלפים
תגובות: 7626
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 16, 2017 4:53 pm

Re: "טאקטיק" שפיל - סוכות תשפ"ב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מקווה איד »

נתן בן ופסי האט געשריבן:
איידל און באחיינט האט געשריבן:
הרב יואל קליין האט געשריבן:נעעע…. אונטערן מיט אומגלויבלעך איז ווי קאמפערן עפל צו מארבל קעיק… זייער ווייט דעם גאאאאאנצן מהלך.
אינטערן פאוקעסט נישט אזוי אויף א מעשה מיט יעדע נידי גרידי דיטעיל. זיי פאוקעסן אז יעדע סצענע זאל זיין ״מאסיוו״ פאר זיך. די מעשה אליין האט נישט קיין הענט און קיין פיס - אלץ א מעשה. אלץ א פלעי יא, אבער ס׳איז נישט איין לאנגע קאננעקשאן און דראמא.
מ

טאטעלי דיסעגרי

זייער נארישע ענדיגען אלעמאל רוב מאל קען מען שוין זאגן וואס ס'גייט פאסירן, נאך מער פון אלעס גייט מיר שוין אויף די נערווען ווען יוסי פרענקל דרייט אייביג צוריק אפשר אפשר ביסטו גאר די נידערטרעכטיגער פארשוין
שוין צייט זיי זאלן טוישן מהלך

און גלייך דערנאך

פיר זיי ביידע ארויס פון דא!!!!!!

געווענליך איז עס יוסי מיט פוקס אמאל יוסי מיט אבא
#איך-פארק-מענטשליך
אוועטאר
בעסער אזוי
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4617
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מארטש 11, 2020 3:00 pm
לאקאציע: אין מיין באקס

Re: "טאקטיק" שפיל - סוכות תשפ"ב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בעסער אזוי »

איידל און באחיינט האט געשריבן:
בעסער אזוי האט געשריבן:קוק אן זייער לעצטע פלעי, די מעשה איז מער ווייניגער איבערגעשפילט אונטערן קעניגרייך

איך בין אויך געווען היבש דיסעפוינטעד אז מען האט איבערגענוצט א געדאנק פון אונטערן קעניגרייך, אבער פון דא ביזן זאגן אז די מעשה איז מער ווייניגער איבערגעשפילט אונטערן קעניגרייך איז היבש איבער געטריבען


די גאנצע געשטעל פון די מעשה איז ממש קאפי פעיסט פון אונטערן קעניגרייך, אוודאי האבן זיי צוגעלייגט אסאך אינטערעסאנטע דעטאלן וואס האט געמאכט די מעשה פיל אינטערעסאנטער און מער קאלירפול

די אלטע קעניג שטארבט, איינער פון די מיניסטארן נעמען איבער טראצדעם וואס ער איז נישט דער לעגיטימער יורש, א איד פאלט אריין אין א סכנה, דער קעניג גיבט אים א וועג ארויס דורכן זיך פארמעסטן מיט א גיבור, דער לעגיטימער יורש קומט אן אין די לעצטע מינוט און נעמט איבער די מאכט און אזוי ארום ווערט דער איד אויסגעלייזט

די דעטאלן זענען טאקע זייער דיפרענט, אונטערן שטיהל איז געווען 10 מאל מער אינטערעסאנט און מעכטיג, אבער די סטרקטשער איז געווען די זעלבע
(--ווערטערלאז--)
אוועטאר
בעסער אזוי
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4617
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מארטש 11, 2020 3:00 pm
לאקאציע: אין מיין באקס

Re: "טאקטיק" שפיל - סוכות תשפ"ב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בעסער אזוי »

נתן בן ופסי האט געשריבן:זייער נארישע ענדיגען אלעמאל רוב מאל קען מען שוין זאגן וואס ס'גייט פאסירן, נאך מער פון אלעס גייט מיר שוין אויף די נערווען ווען יוסי פרענקל דרייט אייביג צוריק אפשר אפשר ביסטו גאר די נידערטרעכטיגער פארשוין
שוין צייט זיי זאלן טוישן מהלך

דאס איז טאקע געווען איינע פון די מעלות פון אונטערן רוקן, א גאר אינטערעסאנטע אומערווארטעטע ענדע
(--ווערטערלאז--)
Programming
שר שלשת אלפים
תגובות: 3152
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 16, 2017 8:53 pm

Re: "טאקטיק" שפיל - סוכות תשפ"ב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Programming »

בעסער אזוי האט געשריבן:
איידל און באחיינט האט געשריבן:
בעסער אזוי האט געשריבן:קוק אן זייער לעצטע פלעי, די מעשה איז מער ווייניגער איבערגעשפילט אונטערן קעניגרייך

איך בין אויך געווען היבש דיסעפוינטעד אז מען האט איבערגענוצט א געדאנק פון אונטערן קעניגרייך, אבער פון דא ביזן זאגן אז די מעשה איז מער ווייניגער איבערגעשפילט אונטערן קעניגרייך איז היבש איבער געטריבען


די גאנצע געשטעל פון די מעשה איז ממש קאפי פעיסט פון אונטערן קעניגרייך, אוודאי האבן זיי צוגעלייגט אסאך אינטערעסאנטע דעטאלן וואס האט געמאכט די מעשה פיל אינטערעסאנטער און מער קאלירפול

די אלטע קעניג שטארבט, איינער פון די מיניסטארן נעמען איבער טראצדעם וואס ער איז נישט דער לעגיטימער יורש, א איד פאלט אריין אין א סכנה, דער קעניג גיבט אים א וועג ארויס דורכן זיך פארמעסטן מיט א גיבור, דער לעגיטימער יורש קומט אן אין די לעצטע מינוט און נעמט איבער די מאכט און אזוי ארום ווערט דער איד אויסגעלייזט

די דעטאלן זענען טאקע זייער דיפרענט, אונטערן שטיהל איז געווען 10 מאל מער אינטערעסאנט און מעכטיג, אבער די סטרקטשער איז געווען די זעלבע


דאס איז א אלטער פראבלעם, געווענליך א שרייבער פון מעשה ביכלעך - און די זעלבע א סקריפט שרייבער פאר א פלעי צו א פילם - האט זיין בעיסיק מהלך די זעלבע ביי יעדע פרישע מעשה, נאר די דעטאלן און אלעס ארום ווערט געטוישט.
צו לייקן אדער דיסלייקן די תגובה, מאכט א רייט קליק אויף די ווייסע קעסטל נעקסט צו די טיים סטעמפ העכער די תגובה און קאפי'ט די לינק אדרעס. אלע 5'ס (5, 15, 25, 105, 1005 א.א.וו.) זענען לייקס, 10'ס (10, 100, 1000 א.א.וו.) זענען דיסלייקס.
שרייב תגובה

צוריק צו “אונטערהאלטונג”