מיין פלעיליסט - נאר פארצייטישע חסיד'ישע ניגונים

[סטאוו יא פיטא]

33. וואלס ארשת

גור דאכט זיך

[סטאוו יא פיטא]

34. היום הרת עולם

א שטיקל פון א מאדזיצע ניגון

[סטאוו יא פיטא]

35. מארש אין כאלוקנו

[סטאוו יא פיטא]

36. ידיד נפש - צאנז

[סטאוו יא פיטא]

37. תנועה

[בית המשתה]

18. באקאנטע מאדזשיצע ניגון

דאס איז דאך 'בבקעת ים סוף'.

זאגסט גוט, די זאך איז אז די באקאנטע בבקעך ים סוף איז נתחבר געווארן דורך'ן קדושת ציון הי"ד, דער מאדזיצע ניגון איז גאר ענליך טאקע אבער איז אנדערש ווי די בבקעך ים סוף, בכלל איז אין מאדזיץ נישט קלאר ווער ס'די מחבר דערפון

ריכטיג אז לכאורה איז עס צווייטע ניגון.

אבער אינטערסאנט אז סטאוו ווייסט נישט דערפון אז דער ניגון וואס איז ענליך האט גאנץ קנאפע שייכות קיין מודז'יץ, נאר איז מיוחס צו רבי נחמן ברסלב'ער זי"ע (גשורי, רב"צ שנקר). און ווערט געזינגען אין אלע רוסישע הויפן ווי קארלין (אויף יום שבתון) סלונים און קוידינוב.

וואס האט עס יא מיט מודז'יץ? ר' יצחק קלעצקין - דער וואס האט טאקע רעקארדירט די זקנים פון בתי ראנד - זאגט אז ער האט א ריקארדינג ווי איינע פון די חברה פארציילן אז ווען די אמרי שאול איז געקומען קיין ארץ ישראל אויף א באזוך (בשנת תרצ"ה) האט ער געברענגט דעם ניגון, און מ'האט עס געזינגען ביי חופות.

[סטאוו יא פיטא]

18. באקאנטע מאדזשיצע ניגון

דאס איז דאך 'בבקעת ים סוף'.

זאגסט גוט, די זאך איז אז די באקאנטע בבקעך ים סוף איז נתחבר געווארן דורך'ן קדושת ציון הי"ד, דער מאדזיצע ניגון איז גאר ענליך טאקע אבער איז אנדערש ווי די בבקעך ים סוף, בכלל איז אין מאדזיץ נישט קלאר ווער ס'די מחבר דערפון

ריכטיג אז לכאורה איז עס צווייטע ניגון.

אבער אינטערסאנט אז סטאוו ווייסט נישט דערפון אז דער ניגון וואס איז ענליך האט גאנץ קנאפע שייכות קיין מודז'יץ, נאר איז מיוחס צו רבי נחמן ברסלב'ער זי"ע (גשורי, רב"צ שנקר). און ווערט געזינגען אין אלע רוסישע הויפן ווי קארלין (אויף יום שבתון) סלונים און קוידינוב.

וואס האט עס יא מיט מודז'יץ? ר' יצחק קלעצקין - דער וואס האט טאקע רעקארדירט די זקנים פון בתי ראנד - זאגט אז ער האט א ריקארדינג ווי איינע פון די חברה פארציילן אז ווען די אמרי שאול איז געקומען קיין ארץ ישראל אויף א באזוך (בשנת תרצ"ה) האט ער געברענגט דעם ניגון, און מ'האט עס געזינגען ביי חופות.

האב איך דען נישט געהערט פון דעם? אוודאי האב מיר עס געהערט פון רב"צ ע"ה, נאר היות וואס ס'איז נישט וואר און קיינער אין ברסלב האט דערפון נישט געהערט בין איך זיך מתעלם דערפון. רב"צ האט דאס געהערט פון עלטערע ירושלים'ע אידן און כנראה איז גשורי'ס מקור דאס זעלביגע. אבער ס'האט נישט קיין האפן ביי אנ"ש בכלל

[סטאוו יא פיטא]

דא איז דער ניגון פון ר' בנציון מיט די הקדמה אז ס'איז פון רבי נחמן

[סטאוו יא פיטא]

38. א מאדזיצע ניגון

[סטאוו יא פיטא]

39. נאך א מאדזיצער ניגון

[סטאוו יא פיטא]

40. א ניגון

דענק נישט פון וואנעט ס'שטאמט, כמדומני אז פון די אוקריינע הויפן

[סטאוו יא פיטא]

41. נאך א ניגון

[סטאוו יא פיטא]

42. ניגון שמחה חב"ד

[סטאוו יא פיטא]

43. א ווארעמע ניגון

ווער ווייסט עפעס איבער דעם?

[קלאָצקאָפּ]

32. קדיש ניגון

ראנג לינק.

[סטאוו יא פיטא]

32. קדיש ניגון

ראנג לינק.

פארראכטן

[קלאָצקאָפּ]

א דאנק.

[סטאוו יא פיטא]

44. ניגון טאלנא

[סטאוו יא פיטא]

45. א הארציגע ניגון

פון ווי איז דאס?

[סטאוו יא פיטא]

46. א מאדזיצע ניגון

[סטאוו יא פיטא]

47. מארש לכה דודי

[סטאוו יא פיטא]

48. הנה מה טוב

כמדומה אז דאס איז א פארדרייטע ווערסיע פון איינע פון רבי אשר'ל רימנובער'ס וואלסן

[סטאוו יא פיטא]

49. צאתכם לשלום

קלינגט באקאנט אבער כ'דערקען עס נישט

[סטאוו יא פיטא]

50. א הערליכע מאדזיצע ניגון

[סטאוו יא פיטא]

לכה דודי - (באסטאן)

א באקאנטע ניגון, כ'בין נישט זיכער אויב דער אנגעצייכענטע נאמען איז טאקע ריכטיג