יתד ותנועה

די אחראים: יאנאש,אור המקיף,אחראי,געלעגער

אוועטאר
אוראייניקל
רב הצעיר תשפ"ד
תגובות: 17155
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 21, 2019 9:05 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוראייניקל »

גרשון האט געשריבן:דער פיוט "אחות קטנה" וואס מיר זאגן ראש השנה פארנאכטס, אז מ'וועט קוקן, וועט מען זען אז ס'איז געבויט פון פיר שורות אין יעדן בית, און יעדע שורה באשטייט פון אכט תנועות. דער סוף פון די ערשטע דריי שורות גראמען, און דער סוף פון דער פערטער שורה גראמט מיט "תכלה שנה וקללותיה". ס'איז מערקבאר אז דאס איז דער געבוי פונעם פיוט, כאטש ס'שטימט נישט אלעמאל מיט'ן פירוש המילות און אין רוב מחזורים איז עס נישט געדריקט אויף דעם אופן.


שוין רעדנדיג פון דעם פיוט, איז דאס טאקע א ראיה אז די שטיקל 'הקם משפלות' וואס איז ארומגערינגלט אין כמה מחזורים, איז נישט פונ'ם זעלבן מחבר, היות ס'האט מער תנועות (9 תנועות, און די לעצטע 8).

און נאך אן הערה, לויט ווי ס'קוקט מיר אויס (אינ'ם אחות קטנה און אויך אין אנדערע פיוטים) איז א מלאפום ו אנהייב פון א ווארט נישט אריינגערעכנט אינ'ם חשבון, איז עס טאקע אזוי?
חוח בין השושנים האט געשריבן:
אוועטאר
גרשון
שר חמשת אלפים
תגובות: 5120
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 18, 2019 11:01 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גרשון »

אוראייניקל האט געשריבן:
גרשון האט געשריבן:דער פיוט "אחות קטנה" וואס מיר זאגן ראש השנה פארנאכטס, אז מ'וועט קוקן, וועט מען זען אז ס'איז געבויט פון פיר שורות אין יעדן בית, און יעדע שורה באשטייט פון אכט תנועות. דער סוף פון די ערשטע דריי שורות גראמען, און דער סוף פון דער פערטער שורה גראמט מיט "תכלה שנה וקללותיה". ס'איז מערקבאר אז דאס איז דער געבוי פונעם פיוט, כאטש ס'שטימט נישט אלעמאל מיט'ן פירוש המילות און אין רוב מחזורים איז עס נישט געדריקט אויף דעם אופן.


שוין רעדנדיג פון דעם פיוט, איז דאס טאקע א ראיה אז די שטיקל 'הקם משפלות' וואס איז ארומגערינגלט אין כמה מחזורים, איז נישט פונ'ם זעלבן מחבר, היות ס'האט מער תנועות (9 תנועות, און די לעצטע 8).

און נאך אן הערה, לויט ווי ס'קוקט מיר אויס (אינ'ם אחות קטנה און אויך אין אנדערע פיוטים) איז א מלאפום ו אנהייב פון א ווארט נישט אריינגערעכנט אינ'ם חשבון, איז עס טאקע אזוי?

וואו זעסטו אז מ'רעכנט נישט קיין מלאפום?

(אינעם פיוט: וּשְׁ-פוֹךְ חֲרוֹנְ-ךָ בְּאוֹמְ-רִים עָ-רוּ =8.)
מיט אזויפיל ביכער, אויסגאבעס, גליונות, בראשורן, קאמפיינס, און ווירטואלע ארטיקלען, וואקסט דער אידישער ליטעראטור ווי אויף הייוון. וואס וועט זיין מיט א אידישן ספעל טשעקער?
אוועטאר
אוראייניקל
רב הצעיר תשפ"ד
תגובות: 17155
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 21, 2019 9:05 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוראייניקל »

גרשון האט געשריבן:
אוראייניקל האט געשריבן:
גרשון האט געשריבן:דער פיוט "אחות קטנה" וואס מיר זאגן ראש השנה פארנאכטס, אז מ'וועט קוקן, וועט מען זען אז ס'איז געבויט פון פיר שורות אין יעדן בית, און יעדע שורה באשטייט פון אכט תנועות. דער סוף פון די ערשטע דריי שורות גראמען, און דער סוף פון דער פערטער שורה גראמט מיט "תכלה שנה וקללותיה". ס'איז מערקבאר אז דאס איז דער געבוי פונעם פיוט, כאטש ס'שטימט נישט אלעמאל מיט'ן פירוש המילות און אין רוב מחזורים איז עס נישט געדריקט אויף דעם אופן.


שוין רעדנדיג פון דעם פיוט, איז דאס טאקע א ראיה אז די שטיקל 'הקם משפלות' וואס איז ארומגערינגלט אין כמה מחזורים, איז נישט פונ'ם זעלבן מחבר, היות ס'האט מער תנועות (9 תנועות, און די לעצטע 8).

און נאך אן הערה, לויט ווי ס'קוקט מיר אויס (אינ'ם אחות קטנה און אויך אין אנדערע פיוטים) איז א מלאפום ו אנהייב פון א ווארט נישט אריינגערעכנט אינ'ם חשבון, איז עס טאקע אזוי?

וואו זעסטו אז מ'רעכנט נישט קיין מלאפום?

(אינעם פיוט: וּשְׁ-פוֹךְ חֲרוֹנְ-ךָ בְּאוֹמְ-רִים עָ-רוּ =8.)

וּמִ-בֵּית כֶּ-לֶא עֻ-לָּהּ תִּשְׁ-בֹּר

וְטוּ-בָהּ שָׂבְ-עוּ וּבָ-זְזוּ אִישׁ לוֹ
חוח בין השושנים האט געשריבן:
אוועטאר
גרשון
שר חמשת אלפים
תגובות: 5120
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 18, 2019 11:01 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גרשון »

אוראייניקל האט געשריבן:
גרשון האט געשריבן:
אוראייניקל האט געשריבן:
גרשון האט געשריבן:דער פיוט "אחות קטנה" וואס מיר זאגן ראש השנה פארנאכטס, אז מ'וועט קוקן, וועט מען זען אז ס'איז געבויט פון פיר שורות אין יעדן בית, און יעדע שורה באשטייט פון אכט תנועות. דער סוף פון די ערשטע דריי שורות גראמען, און דער סוף פון דער פערטער שורה גראמט מיט "תכלה שנה וקללותיה". ס'איז מערקבאר אז דאס איז דער געבוי פונעם פיוט, כאטש ס'שטימט נישט אלעמאל מיט'ן פירוש המילות און אין רוב מחזורים איז עס נישט געדריקט אויף דעם אופן.


שוין רעדנדיג פון דעם פיוט, איז דאס טאקע א ראיה אז די שטיקל 'הקם משפלות' וואס איז ארומגערינגלט אין כמה מחזורים, איז נישט פונ'ם זעלבן מחבר, היות ס'האט מער תנועות (9 תנועות, און די לעצטע 8).

און נאך אן הערה, לויט ווי ס'קוקט מיר אויס (אינ'ם אחות קטנה און אויך אין אנדערע פיוטים) איז א מלאפום ו אנהייב פון א ווארט נישט אריינגערעכנט אינ'ם חשבון, איז עס טאקע אזוי?

וואו זעסטו אז מ'רעכנט נישט קיין מלאפום?

(אינעם פיוט: וּשְׁ-פוֹךְ חֲרוֹנְ-ךָ בְּאוֹמְ-רִים עָ-רוּ =8.)

וּמִ-בֵּית כֶּ-לֶא עֻ-לָּהּ תִּשְׁ-בֹּר

וְטוּ-בָהּ שָׂבְ-עוּ וּבָ-זְזוּ אִישׁ לוֹ

ביי מיר שטייט "מבית כלא עלה לשבר"; א שווא (ווי אין "וטובה") רעכנט מען זיכער נישט.
מיט אזויפיל ביכער, אויסגאבעס, גליונות, בראשורן, קאמפיינס, און ווירטואלע ארטיקלען, וואקסט דער אידישער ליטעראטור ווי אויף הייוון. וואס וועט זיין מיט א אידישן ספעל טשעקער?
אוועטאר
אוראייניקל
רב הצעיר תשפ"ד
תגובות: 17155
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 21, 2019 9:05 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוראייניקל »

גרשון האט געשריבן:
אוראייניקל האט געשריבן:
גרשון האט געשריבן:
אוראייניקל האט געשריבן:
גרשון האט געשריבן:דער פיוט "אחות קטנה" וואס מיר זאגן ראש השנה פארנאכטס, אז מ'וועט קוקן, וועט מען זען אז ס'איז געבויט פון פיר שורות אין יעדן בית, און יעדע שורה באשטייט פון אכט תנועות. דער סוף פון די ערשטע דריי שורות גראמען, און דער סוף פון דער פערטער שורה גראמט מיט "תכלה שנה וקללותיה". ס'איז מערקבאר אז דאס איז דער געבוי פונעם פיוט, כאטש ס'שטימט נישט אלעמאל מיט'ן פירוש המילות און אין רוב מחזורים איז עס נישט געדריקט אויף דעם אופן.


שוין רעדנדיג פון דעם פיוט, איז דאס טאקע א ראיה אז די שטיקל 'הקם משפלות' וואס איז ארומגערינגלט אין כמה מחזורים, איז נישט פונ'ם זעלבן מחבר, היות ס'האט מער תנועות (9 תנועות, און די לעצטע 8).

און נאך אן הערה, לויט ווי ס'קוקט מיר אויס (אינ'ם אחות קטנה און אויך אין אנדערע פיוטים) איז א מלאפום ו אנהייב פון א ווארט נישט אריינגערעכנט אינ'ם חשבון, איז עס טאקע אזוי?

וואו זעסטו אז מ'רעכנט נישט קיין מלאפום?

(אינעם פיוט: וּשְׁ-פוֹךְ חֲרוֹנְ-ךָ בְּאוֹמְ-רִים עָ-רוּ =8.)

וּמִ-בֵּית כֶּ-לֶא עֻ-לָּהּ תִּשְׁ-בֹּר

וְטוּ-בָהּ שָׂבְ-עוּ וּבָ-זְזוּ אִישׁ לוֹ

ביי מיר שטייט "מבית כלא עלה לשבר"; א שווא (ווי אין "וטובה") רעכנט מען זיכער נישט.

כ'האב געמיינט די מלאפום פון פון וּבָ-זְזוּ
חוח בין השושנים האט געשריבן:
אוועטאר
גרשון
שר חמשת אלפים
תגובות: 5120
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 18, 2019 11:01 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גרשון »

האסט מסתמא נישט קיין גוטע גירסא, ס'קומט אן דעם מלאפום. קוק דא:
אחות קטנה וויקיפידיע
מיט אזויפיל ביכער, אויסגאבעס, גליונות, בראשורן, קאמפיינס, און ווירטואלע ארטיקלען, וואקסט דער אידישער ליטעראטור ווי אויף הייוון. וואס וועט זיין מיט א אידישן ספעל טשעקער?
אוועטאר
חוח בין השושנים
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4136
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 19, 2019 12:30 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חוח בין השושנים »

אויך דער 'אגרת השבת' איז געשריבן געווארן דורכן אבן עזרא אויפן זעלבן משקל, ווי זיינע מכתמים צו רבינו תם.
איך נעם אן אז דער אבן עזרא האט עס אליין געשריבן (כאטש ער האט מעגליך געהאט 'עפעס' א חלום דורכן 'ציר השבת'), און ווער ס'וויל זיך דינגען - למצוה גדולה תיחשב.

אֲנִי שַׁבָּת עֲטֶרֶת דַּת יְקָרִים. רְבִיעִית בַּעֲשֶׂרֶת הַדְּבָרִים:
וּבֵין הַשֵּׁם וּבֵין בָּנָיו אֲנִי אוֹת. בְּרִית עוֹלָם לְכָל דּוֹרִים וְדוֹרִים:
וּבִי כָּל מַעֲשָׂיו כָּלָה אֱלֹקִים. וְכֵן כָּתוּב בְּרֵאשִׁית הַסְּפָרִים:
וְלֹא יָרַד בְּיוֹם שַׁבָּת אֲזַי מָן. לְמַעַן אֶהְיֶה מוֹפֵת לְהוֹרִים:
אֲנִי עֹנֶג לְחַיִּים עַל אֲדָמָה. וּמַרְגּוֹעַ לְעַם שׁוֹכְנֵי קְבָרִים:
אֲנִי חֶדְוַת זְכָרִים גַּם נְקֵבוֹת. וְשָׂשִׂים בִּי זְקֵנִים עִם נְעָרִים:
וְלֹא יִתְאַבְּלוּ בִּי הָאֲבֵלִים. וּבִי לֹא יִסְפְּדוּ עַל מוֹת יְשָׁרִים:
וְהַשְׁקֵט יִמְצְאוּ עֶבֶד וְאָמָה. וְהַגֵּרִים אֲשֶׁר הֵם בַּשְּׁעָרִים:
יְנוּחוּן כָּל בְּהֶמְתֵּיהֶם בְּיַד אִישׁ. כְּסוּסִים כַּחֲמוֹרִים כַּשְּׁוָרִים:
וְכָל מַשְׂכִּיל בְּיֵינוֹ הוּא מְקַדֵּשׁ. וְגַם יַבְדִּיל חֲשׁוּבִים כַּנְּזִירִים:
בְּכָל יוֹם יִמְצְאוּ שַׁעֲרֵי תְּבוּנָה. בְּיוֹמוֹ נִפְתְּחוּ מֵאָה שְׁעָרִים:
מְכֻבָּד מֵעֲשׂוֹת דֶּרֶךְ. וְכֵן מִן מְצֹא חֵפֶץ וְדַבֵּר כָּל דְּבָרִים:
שְׁמַרְתִּיךָ בְּכָל יָמִים. לְמַעַן שְׁמָרַתְנִי מְאֹד מִימֵי נְעוּרִים:
בְּזִקְנָתְךָ שְׁגָגָה נִמְצְאָה בָּךְ. אֲשֶׁר הוּבְאוּ אֱלֵי בֵּיתְךָ סְפָרִים:
וְשָׁם כָּתוּב לְחַלֵּל יוֹם שְׁבִיעִי. וְאֵיךְ תֶּחְשֶׁה וְלֹא תִדֹּר נְדָרִים:
לְחַבֵּר אִגֱרֶת דֶּרֶך אֱמוּנָה. וּתְשַׁלְחָהּ אֱלֵי כָּל הָעֲבָרִים:


אגרת.JPG
אגרת.JPG (221.81 KiB) געזען 1993 מאל


בנוגע וּתְשַׁלְחָהּ (אינעם לעצטן שורה) בין איך מסופק אויב ס'קומט אפשר: וּתְשַׁלְ-חֶ-הָ.
גוטע נקודה
שר חמישים ומאתים
תגובות: 250
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 31, 2022 9:51 pm

Re: יתד ותנועה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גוטע נקודה »

שרייב תגובה

צוריק צו “שפראך, גראמאטיק און דקדוק”