קרח/קורח חקת/חוקת? אנקעטע
די אחראים: יאנאש,אור המקיף,אחראי,געלעגער
-
- שר האלף
- תגובות: 1857
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 31, 2017 12:41 pm
Re: קרח/קורח חקת/חוקת? אנקעטע
האבעך געוועלט פאר די ערשטע צוויי
איך האב בכלל נישט קיין מיינונג איבער די נושא, ס'איז זשאסט געשריבן אין די וועלט אריין.
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4410
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 30, 2021 11:01 pm
- פארבינד זיך:
Re: קרח/קורח חקת/חוקת? אנקעטע
אין פסוק שטייט קרח חקת
כאפט אריין טויזענטער מצות טעגליך:
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
- פאליטישע עקספערט
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 17775
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 15, 2021 8:23 pm
- פארבינד זיך:
Re: קרח/קורח חקת/חוקת? אנקעטע
קרח חקת (בלק, פנחס, נישט באלק פינחס)
Re: קרח/קורח חקת/חוקת? אנקעטע
פאליטישע עקספערט האט געשריבן:קרח חקת (בלק, פנחס, נישט באלק פינחס)
אאפס, שטייט יא פינחס מיט א קליין יוד'עלע
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
- פאליטישע עקספערט
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 17775
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 15, 2021 8:23 pm
- פארבינד זיך:
Re: קרח/קורח חקת/חוקת? אנקעטע
דריידל האט געשריבן:פאליטישע עקספערט האט געשריבן:קרח חקת (בלק, פנחס, נישט באלק פינחס)
אאפס, שטייט יא פינחס מיט א קליין יוד'עלע
דאס ווייסעך
דעריבער האב איך עס ארויסגעשריבן (להוציא מ"יעדער")
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4410
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 30, 2021 11:01 pm
- פארבינד זיך:
Re: קרח/קורח חקת/חוקת? אנקעטע
פאליטישע עקספערט האט געשריבן:דריידל האט געשריבן:פאליטישע עקספערט האט געשריבן:קרח חקת (בלק, פנחס, נישט באלק פינחס)
אאפס, שטייט יא פינחס מיט א קליין יוד'עלע
דאס ווייסעך
דעריבער האב איך עס ארויסגעשריבן (להוציא מ"יעדער")
איך האב נישט גערעדט פין פנחס
כאפט אריין טויזענטער מצות טעגליך:
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
- פאליטישע עקספערט
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 17775
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 15, 2021 8:23 pm
- פארבינד זיך:
Re: קרח/קורח חקת/חוקת? אנקעטע
דו האסט געשריבן אז מען קוקט וויאזוי עס שטייט אין פסוק, פנחס שטייט אין פסוק פינחס...
דעריבער, להוציא מסברתך האב איך געשריבן קרח, חקת, און אויך פנחס
דעריבער, להוציא מסברתך האב איך געשריבן קרח, חקת, און אויך פנחס
Re: קרח/קורח חקת/חוקת? אנקעטע
פאליטישע עקספערט האט געשריבן:דו האסט געשריבן אז מען קוקט וויאזוי עס שטייט אין פסוק, פנחס שטייט אין פסוק פינחס...
דעריבער, להוציא מסברתך האב איך געשריבן קרח, חקת, און אויך פנחס
בין איך די איינציגסטער וואס זעהט דא א מדרש פליאה?
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4410
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 30, 2021 11:01 pm
- פארבינד זיך:
Re: קרח/קורח חקת/חוקת? אנקעטע
דריידל האט געשריבן:פאליטישע עקספערט האט געשריבן:דו האסט געשריבן אז מען קוקט וויאזוי עס שטייט אין פסוק, פנחס שטייט אין פסוק פינחס...
דעריבער, להוציא מסברתך האב איך געשריבן קרח, חקת, און אויך פנחס
בין איך די איינציגסטער וואס זעהט דא א מדרש פליאה?
איך פארשטיי די מדרש
כאפט אריין טויזענטער מצות טעגליך:
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
Re: קרח/קורח חקת/חוקת? אנקעטע
יעדער האט געשריבן:דריידל האט געשריבן:פאליטישע עקספערט האט געשריבן:דו האסט געשריבן אז מען קוקט וויאזוי עס שטייט אין פסוק, פנחס שטייט אין פסוק פינחס...
דעריבער, להוציא מסברתך האב איך געשריבן קרח, חקת, און אויך פנחס
בין איך די איינציגסטער וואס זעהט דא א מדרש פליאה?
איך פארשטיי די מדרש
אקעי, דעמאלטס איז עס מיין פראבלעם. עמיר דארפן בעסער בעטן ביי ותן בלבנו בינה
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
- פאליטישע עקספערט
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 17775
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 15, 2021 8:23 pm
- פארבינד זיך:
Re: קרח/קורח חקת/חוקת? אנקעטע
איטס ווערי ווערי סימפל
איך האלט אז מען דארף אלעמאל שרייבן חסר
@יעדער האט געשריבן איבער קרח און חקת אז מען שרייבט עס חסר ווייל אזוי שטייט אין פסוק
לויט דעם, וויבאלד פנחס שטייט יא מלא אינעם פסוק, וואלט געווען געדארפט שטיין פינחס
אבער היות איך האלט "נישט" ווי יעדער, נאר איך האלט אז עס דארף אלעמאל שטיין חסר, האב איך צוגעשריבן אז פנחס שרייבט מען פנחס
שטימט שוין?
איך האלט אז מען דארף אלעמאל שרייבן חסר
@יעדער האט געשריבן איבער קרח און חקת אז מען שרייבט עס חסר ווייל אזוי שטייט אין פסוק
לויט דעם, וויבאלד פנחס שטייט יא מלא אינעם פסוק, וואלט געווען געדארפט שטיין פינחס
אבער היות איך האלט "נישט" ווי יעדער, נאר איך האלט אז עס דארף אלעמאל שטיין חסר, האב איך צוגעשריבן אז פנחס שרייבט מען פנחס
שטימט שוין?
Re: קרח/קורח חקת/חוקת? אנקעטע
פאליטישע עקספערט האט געשריבן:איטס ווערי ווערי סימפל
איך האלט אז מען דארף אלעמאל שרייבן חסר
@יעדער האט געשריבן איבער קרח און חקת אז מען שרייבט עס חסר ווייל אזוי שטייט אין פסוק
לויט דעם, וויבאלד פנחס שטייט יא מלא אינעם פסוק, וואלט געווען געדארפט שטיין פינחס
אבער היות איך האלט "נישט" ווי יעדער, נאר איך האלט אז עס דארף אלעמאל שטיין חסר, האב איך צוגעשריבן אז פנחס שרייבט מען פנחס
שטימט שוין?
יעצט רעדסטי קלאר.
למעשה זענען דא וואס שרייבן זייער נאמען פינחס מיט א יוד
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
- יצחק אייזיק
- שר תשעת אלפים
- תגובות: 9998
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 02, 2020 2:25 pm
Re: קרח/קורח חקת/חוקת? אנקעטע
פאליטישע עקספערט האט געשריבן:דו האסט געשריבן אז מען קוקט וויאזוי עס שטייט אין פסוק, פנחס שטייט אין פסוק פינחס...
דעריבער, להוציא מסברתך האב איך געשריבן קרח, חקת, און אויך פנחס
פנחס שטייט ביידע וועגן אין תנ"ך, וועגן דעם איז עס א מחלו'. אסאך שרייבן זיך אונטער פינחס.
חקת און בלק שטייט אלץ חסר
הנה תגובתי לפניך, קח ולייק
Re: קרח/קורח חקת/חוקת? אנקעטע
איך בין צומישט, די שאלה דא איז וויאזוי א מענטש וואס הייסט אזוי זאל עס ספעלן? איך קען נישט קיינעם וואס הייסט קרח אדער חקת.
איך האב פארשטאנען די שאלה איז וויאזוי מ'שרייבט די נאמען פון די פרשה, נו אויף דעם איז נישט דא קיין צוויי צדדים מ'שרייבט עס ווי עס שטייט אין די תורה
איך האב פארשטאנען די שאלה איז וויאזוי מ'שרייבט די נאמען פון די פרשה, נו אויף דעם איז נישט דא קיין צוויי צדדים מ'שרייבט עס ווי עס שטייט אין די תורה
-
- שר האלף
- תגובות: 1046
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 20, 2022 3:00 pm
Re: קרח/קורח חקת/חוקת? אנקעטע
פאליטישע עקספערט האט געשריבן:איטס ווערי ווערי סימפל
איך האלט אז מען דארף אלעמאל שרייבן חסר
@יעדער האט געשריבן איבער קרח און חקת אז מען שרייבט עס חסר ווייל אזוי שטייט אין פסוק
לויט דעם, וויבאלד פנחס שטייט יא מלא אינעם פסוק, וואלט געווען געדארפט שטיין פינחס
אבער היות איך האלט "נישט" ווי יעדער, נאר איך האלט אז עס דארף אלעמאל שטיין חסר, האב איך צוגעשריבן אז פנחס שרייבט מען פנחס
שטימט שוין?
שטימט א מח'
נאר אפשר קענט איר מסביר זיין פארוואס איר האלט אזוי
?
- פאליטישע עקספערט
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 17775
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 15, 2021 8:23 pm
- פארבינד זיך:
Re: קרח/קורח חקת/חוקת? אנקעטע
אליעזר ווייס האט געשריבן:פאליטישע עקספערט האט געשריבן:איטס ווערי ווערי סימפל
איך האלט אז מען דארף אלעמאל שרייבן חסר
@יעדער האט געשריבן איבער קרח און חקת אז מען שרייבט עס חסר ווייל אזוי שטייט אין פסוק
לויט דעם, וויבאלד פנחס שטייט יא מלא אינעם פסוק, וואלט געווען געדארפט שטיין פינחס
אבער היות איך האלט "נישט" ווי יעדער, נאר איך האלט אז עס דארף אלעמאל שטיין חסר, האב איך צוגעשריבן אז פנחס שרייבט מען פנחס
שטימט שוין?
שטימט א מח'
נאר אפשר קענט איר מסביר זיין פארוואס איר האלט אזוי
?
איך האב זייער אסאך מיינונגען אין די שפראך אשכולות, אבער קיין איינע פון זיי רעכענען זיך נישט מיט כללים, עס ארבעט לויט מיין געפיל.
איך שפיר צי א ווארט איז גוט געספעלט, גראמאטיק, וכדומה. יעצט די זעלביגע איז דא, איך שפיר אז פנחס איז ריכטיג, יעצט איך האב נישט קיין ראי' אבער אזוי האלט איך.
ויברך דויד שטייט מיט א איד, אבער וויאזוי שרייבט מען דוד?
Re: קרח/קורח חקת/חוקת? אנקעטע
פאליטישע עקספערט האט געשריבן:אליעזר ווייס האט געשריבן:פאליטישע עקספערט האט געשריבן:איטס ווערי ווערי סימפל
איך האלט אז מען דארף אלעמאל שרייבן חסר
@יעדער האט געשריבן איבער קרח און חקת אז מען שרייבט עס חסר ווייל אזוי שטייט אין פסוק
לויט דעם, וויבאלד פנחס שטייט יא מלא אינעם פסוק, וואלט געווען געדארפט שטיין פינחס
אבער היות איך האלט "נישט" ווי יעדער, נאר איך האלט אז עס דארף אלעמאל שטיין חסר, האב איך צוגעשריבן אז פנחס שרייבט מען פנחס
שטימט שוין?
שטימט א מח'
נאר אפשר קענט איר מסביר זיין פארוואס איר האלט אזוי
?
איך האב זייער אסאך מיינונגען אין די שפראך אשכולות, אבער קיין איינע פון זיי רעכענען זיך נישט מיט כללים, עס ארבעט לויט מיין געפיל.
איך שפיר צי א ווארט איז גוט געספעלט, גראמאטיק, וכדומה. יעצט די זעלביגע איז דא, איך שפיר אז פנחס איז ריכטיג, יעצט איך האב נישט קיין ראי' אבער אזוי האלט איך.
ויברך דויד שטייט מיט א איד, אבער וויאזוי שרייבט מען דוד?
זאגסט פיין.
באשיינפערליך האט געשריבן: ↑מאנטאג פעברואר 05, 2024 1:48 amאיין זאך ווייסעך יא, איך זעה ווער ס׳שטייט אויף וועמענס צד… דאס זאגט מיר פונקטליך וואו איך זאל שטיין…
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4410
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 30, 2021 11:01 pm
- פארבינד זיך:
Re: קרח/קורח חקת/חוקת? אנקעטע
אין מס' מנחות דערמאנט רש“י 2 מאל פרשת פנחס
און אין דף מה: ד“ה מדאשתני סדרן זאגט רש“י פנחס אן א י' און אין דף נ. ד“ה אבל וכו' זאגט רש“י פינחס מיט א י'
אויך אין מס' פסחים עז. ד“ה ושתי הלחם און אין מס' מגילה כט: ד“ה מי מתרמי שטייט פינחס מיט א י'
און אין מס' יומא סב: ד“ה לשעיר הנעשה בחוץ שטייט פנחס אן א י'
און אין דף מה: ד“ה מדאשתני סדרן זאגט רש“י פנחס אן א י' און אין דף נ. ד“ה אבל וכו' זאגט רש“י פינחס מיט א י'
אויך אין מס' פסחים עז. ד“ה ושתי הלחם און אין מס' מגילה כט: ד“ה מי מתרמי שטייט פינחס מיט א י'
און אין מס' יומא סב: ד“ה לשעיר הנעשה בחוץ שטייט פנחס אן א י'
כאפט אריין טויזענטער מצות טעגליך:
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
-
- שר האלף
- תגובות: 1046
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 20, 2022 3:00 pm
Re: קרח/קורח חקת/חוקת? אנקעטע
פאליטישע עקספערט האט געשריבן:אליעזר ווייס האט געשריבן:פאליטישע עקספערט האט געשריבן:איטס ווערי ווערי סימפל
איך האלט אז מען דארף אלעמאל שרייבן חסר
@יעדער האט געשריבן איבער קרח און חקת אז מען שרייבט עס חסר ווייל אזוי שטייט אין פסוק
לויט דעם, וויבאלד פנחס שטייט יא מלא אינעם פסוק, וואלט געווען געדארפט שטיין פינחס
אבער היות איך האלט "נישט" ווי יעדער, נאר איך האלט אז עס דארף אלעמאל שטיין חסר, האב איך צוגעשריבן אז פנחס שרייבט מען פנחס
שטימט שוין?
שטימט א מח'
נאר אפשר קענט איר מסביר זיין פארוואס איר האלט אזוי
?
איך האב זייער אסאך מיינונגען אין די שפראך אשכולות, אבער קיין איינע פון זיי רעכענען זיך נישט מיט כללים, עס ארבעט לויט מיין געפיל.
איך שפיר צי א ווארט איז גוט געספעלט, גראמאטיק, וכדומה. יעצט די זעלביגע איז דא, איך שפיר אז פנחס איז ריכטיג, יעצט איך האב נישט קיין ראי' אבער אזוי האלט איך.
ויברך דויד שטייט מיט א איד, אבער וויאזוי שרייבט מען דוד?
ביי מיר ארבעט עס אויך מיט געפיל וועל איך מסביר זיין פארוואס מיין געפיל האט געשטימט קרח חוקת
קרח זייער פשוט אזוי שטייט עס אין פארוואס זאל מען צילייגן א ו אייביג ווען מען שרייבט לשון הקודש א חולם לייגט מען נישט צי א ו
אבער חוקת איז שוין אנדערש ווייל גערעכט ביי אונז חסידישע אידן זענען די דריי נקידות חִריק שֻריק מלוּפים מער ווייניגער די זעלבע אבער ביי די ליטווישע קרייזן און אנשי ירושלים איז דא א גרויסע חילוק חִריק איז מער ווייניגער אזוי ווי אונז אבער א שֻריק און מלוּפים איז כמעט ביי אונז א קָמץ
און אין די תורה שטייט חֻקת מיט א שֻריק איז א גרויסע חילוק ווי אזוי מען שרייבט עס ווייל אז די לייגסט נישט די ו וועט מען מיינען ס'איז א חִריק וואס זיי זאגען אנדערש לייגט מען צו די ו ודו''ק (אויב איינער האט פארשטאנען וואס איך זאג)
- יצחק אייזיק
- שר תשעת אלפים
- תגובות: 9998
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 02, 2020 2:25 pm
Re: קרח/קורח חקת/חוקת? אנקעטע
פאליטישע עקספערט האט געשריבן:אליעזר ווייס האט געשריבן:פאליטישע עקספערט האט געשריבן:איטס ווערי ווערי סימפל
איך האלט אז מען דארף אלעמאל שרייבן חסר
@יעדער האט געשריבן איבער קרח און חקת אז מען שרייבט עס חסר ווייל אזוי שטייט אין פסוק
לויט דעם, וויבאלד פנחס שטייט יא מלא אינעם פסוק, וואלט געווען געדארפט שטיין פינחס
אבער היות איך האלט "נישט" ווי יעדער, נאר איך האלט אז עס דארף אלעמאל שטיין חסר, האב איך צוגעשריבן אז פנחס שרייבט מען פנחס
שטימט שוין?
שטימט א מח'
נאר אפשר קענט איר מסביר זיין פארוואס איר האלט אזוי
?
איך האב זייער אסאך מיינונגען אין די שפראך אשכולות, אבער קיין איינע פון זיי רעכענען זיך נישט מיט כללים, עס ארבעט לויט מיין געפיל.
איך שפיר צי א ווארט איז גוט געספעלט, גראמאטיק, וכדומה. יעצט די זעלביגע איז דא, איך שפיר אז פנחס איז ריכטיג, יעצט איך האב נישט קיין ראי' אבער אזוי האלט איך.
ויברך דויד שטייט מיט א איד, אבער וויאזוי שרייבט מען דוד?
אידיש קען מען שרייבן לויט געפילן, לשוה"ק האט כללים בפרט נעמען וואס גייט לויט מסורה.
הנה תגובתי לפניך, קח ולייק
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2607
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אקטאבער 22, 2018 11:25 am
Re: קרח/קורח חקת/חוקת? אנקעטע
פאליטישע עקספערט האט געשריבן:אליעזר ווייס האט געשריבן:פאליטישע עקספערט האט געשריבן:איטס ווערי ווערי סימפל
איך האלט אז מען דארף אלעמאל שרייבן חסר
@יעדער האט געשריבן איבער קרח און חקת אז מען שרייבט עס חסר ווייל אזוי שטייט אין פסוק
לויט דעם, וויבאלד פנחס שטייט יא מלא אינעם פסוק, וואלט געווען געדארפט שטיין פינחס
אבער היות איך האלט "נישט" ווי יעדער, נאר איך האלט אז עס דארף אלעמאל שטיין חסר, האב איך צוגעשריבן אז פנחס שרייבט מען פנחס
שטימט שוין?
שטימט א מח'
נאר אפשר קענט איר מסביר זיין פארוואס איר האלט אזוי
?
איך האב זייער אסאך מיינונגען אין די שפראך אשכולות, אבער קיין איינע פון זיי רעכענען זיך נישט מיט כללים, עס ארבעט לויט מיין געפיל.
איך שפיר צי א ווארט איז גוט געספעלט, גראמאטיק, וכדומה. יעצט די זעלביגע איז דא, איך שפיר אז פנחס איז ריכטיג, יעצט איך האב נישט קיין ראי' אבער אזוי האלט איך.
ויברך דויד שטייט מיט א איד, אבער וויאזוי שרייבט מען דוד?
סתם פאר נייגעריקייט, ווען למשל האלסטו יא אז עס קומט מיט א יוד? ווייל פשטות וועט אייביג די ווארט אויסקוקן בעסער אן דעם.
Re: קרח/קורח חקת/חוקת? אנקעטע
פאליטישע עקספערט האט געשריבן:אליעזר ווייס האט געשריבן:פאליטישע עקספערט האט געשריבן:איטס ווערי ווערי סימפל
איך האלט אז מען דארף אלעמאל שרייבן חסר
@יעדער האט געשריבן איבער קרח און חקת אז מען שרייבט עס חסר ווייל אזוי שטייט אין פסוק
לויט דעם, וויבאלד פנחס שטייט יא מלא אינעם פסוק, וואלט געווען געדארפט שטיין פינחס
אבער היות איך האלט "נישט" ווי יעדער, נאר איך האלט אז עס דארף אלעמאל שטיין חסר, האב איך צוגעשריבן אז פנחס שרייבט מען פנחס
שטימט שוין?
שטימט א מח'
נאר אפשר קענט איר מסביר זיין פארוואס איר האלט אזוי
?
איך האב זייער אסאך מיינונגען אין די שפראך אשכולות, אבער קיין איינע פון זיי רעכענען זיך נישט מיט כללים, עס ארבעט לויט מיין געפיל.
איך שפיר צי א ווארט איז גוט געספעלט, גראמאטיק, וכדומה. יעצט די זעלביגע איז דא, איך שפיר אז פנחס איז ריכטיג, יעצט איך האב נישט קיין ראי' אבער אזוי האלט איך.
ויברך דויד שטייט מיט א איד, אבער וויאזוי שרייבט מען דוד?
רובא דרובא מאל שטייט דוד אן א יוד.
ר' דויד'ל דינוב'ר (בנו של הבני יששכר) האט געשריבן זיין נאמען מיט א יוד
וקול התור נשמע בארצנו
Re: קרח/קורח חקת/חוקת? אנקעטע
יצחק אייזיק האט געשריבן:פנחס שטייט ביידע וועגן אין תנ"ך, וועגן דעם איז עס א מחלו'. אסאך שרייבן זיך אונטער פינחס.
נאר איינמאל פון 25 שטייט עס אן א י'. דאס איז ענדערש א יוצא מן הכלל ווי נאך א וועג עס צו שרייבן.
פארוואס מ'שרייבט עס אן א י'? ווייל אזוי. ס'האט נישט קיין סיבה. אלזא, פינחס איז מער מדקדוק, אבער פנחס איז דער וועג ווי אזוי מ'האט עס אייביג געשריבן.
פורום לתורה - פנחס או פינחס
מיט אזויפיל ביכער, אויסגאבעס, גליונות, בראשורן, קאמפיינס, און ווירטואלע ארטיקלען, וואקסט דער אידישער ליטעראטור ווי אויף הייוון. וואס וועט זיין מיט א אידישן ספעל טשעקער?
- יצחק אייזיק
- שר תשעת אלפים
- תגובות: 9998
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 02, 2020 2:25 pm
Re: קרח/קורח חקת/חוקת? אנקעטע
גרשון האט געשריבן:יצחק אייזיק האט געשריבן:פנחס שטייט ביידע וועגן אין תנ"ך, וועגן דעם איז עס א מחלו'. אסאך שרייבן זיך אונטער פינחס.
נאר איינמאל פון 25 שטייט עס אן א י'. דאס איז ענדערש א יוצא מן הכלל ווי נאך א וועג עס צו שרייבן.
פארוואס מ'שרייבט עס אן א י'? ווייל אזוי. ס'האט נישט קיין סיבה. אלזא, פינחס איז מער מדקדוק, אבער פנחס איז דער וועג ווי אזוי מ'האט עס אייביג געשריבן.
פורום לתורה - פנחס או פינחס
ריכטיג, די סיבה איז לכאו' ווייל אין חז"ל שטייט עס אלץ חסר.
די וואס שרייבן מיט א י' איז נישט ווייל אזוי, נאר ווייל אזוי שטייט עס אין די תורה און דאס איז די נאמען לויט זיי.
הנה תגובתי לפניך, קח ולייק