ער האט ערגעץ געשריבען אז אויב הערט מען נישט פון עם נאך ל"ג בעומר זאל מען וויסען פארוואס.
אפשר קומט נאך א באריכט פון געריכט און צפת?
זילבערווערק האט געשריבן:
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
זילבערווערק האט געשריבן:
ר' איד האט געשריבן:אייוועלט ליינער איבער די גאנצע וועלט ווארטן מיט שפאנונג פאר די דראמאטישע באריכט פון ידידנו וידיד בית אייוועלט @זילבערווערק
ער האט ערגעץ געשריבען אז אויב הערט מען נישט פון עם נאך ל"ג בעומר זאל מען וויסען פארוואס.
אפשר קומט נאך א באריכט פון געריכט און צפת?זילבערווערק האט געשריבן:
יצחק אייזיק האט געשריבן:ר' איד האט געשריבן:אייוועלט ליינער איבער די גאנצע וועלט ווארטן מיט שפאנונג פאר די דראמאטישע באריכט פון ידידנו וידיד בית אייוועלט @זילבערווערק
ער האט ערגעץ געשריבען אז אויב הערט מען נישט פון עם נאך ל"ג בעומר זאל מען וויסען פארוואס.
אפשר קומט נאך א באריכט פון געריכט און צפת?זילבערווערק האט געשריבן:
אויב הערט מען נישט פון אים ביז מארגן דארף מען עפענען אן אשכול איינצוטיילן תהילים לזכותו!
זילבערווערק האט געשריבן:יצחק אייזיק האט געשריבן:ר' איד האט געשריבן:אייוועלט ליינער איבער די גאנצע וועלט ווארטן מיט שפאנונג פאר די דראמאטישע באריכט פון ידידנו וידיד בית אייוועלט @זילבערווערק
ער האט ערגעץ געשריבען אז אויב הערט מען נישט פון עם נאך ל"ג בעומר זאל מען וויסען פארוואס.
אפשר קומט נאך א באריכט פון געריכט און צפת?זילבערווערק האט געשריבן:
אויב הערט מען נישט פון אים ביז מארגן דארף מען עפענען אן אשכול איינצוטיילן תהילים לזכותו!
ישר כח פאר די וואס זארגן.
איך בין (ליידער) נישט געווען אין מירון היי יאר.
איך האב געהאט צוויי קארטלעך, איינס פון די אינסטאנצן און די צווייטע פון אש דת.
למעשה האט זיך געמאכט אז כ'האב בשום אופן נישט געקענט פארן מיט אש דת, איך האב געפרעגט מיין רב צי איך קען פארן מיטן קארטל פון די אינסטאנצן, ער האט געענטפערט א לא מיט א גרויסן א'.
ס'איז געווען שווער, אבער כשם שקיבלתי שכר על הדרישה כך קיבלתי שכר על הפרישה.
כ'האב ליידער נישט זוכה געווען צו זיין היי יאר ל"ג אין מירון ביי רבי שמעון, מיין רב האט מיר געזאגט אז רבי שמעון איז איבעראל און זיין פאטער, א חשובער רב, פארט שוין נישט צענדליגער יארן קיין מירון, ער זאגט אויז תהלים אין ירושלים.
במיוחד טוט מיר וויי, אז תש"פ בין איך געווען בלויז אין מירון און נישט אנגעקומען אין מערה, תשפ"א האבן איך זיך אויסגעדרייט אינמיטן וועג קיין מירון צוריק קיין ירושלים, און היי יאר בין איך געבליבן אין ירושלים.
ואתכם הסליחה.
דער עולם איז פיין אריינגעקומען דא מיט די נייעס
@דבר החרדים, וועט זיכער קענען שילדערן א באריכט פון מקור ראשון וויאזוי מ'האט איינגעבראכן אין מערה. ער האט מיר געבעטן נעכטן דאס צו טון, אבער כ'האב נישט געהאט קיין הארץ צו שרייבן נעכטן אויפן וועלטל, ס'האט יר וויי געטון דאס בלייבן אין ירושלים, אבער, גם זו לטובה.
זילבערווערק האט געשריבן:
ישר כח פאר די וואס זארגן.
@דבר החרדים, וועט זיכער קענען שילדערן א באריכט פון מקור ראשון וויאזוי מ'האט איינגעבראכן אין מערה.
קאפ און אקסל האט געשריבן:למעשה וואס איז געווען די סיבה אז די פאליציי האט אפגעטראגן פון די מערה און די חצר נאכמיטאג?
געווען באריכטעט פון צענדליגער טויזנטער פאליציי וואס זענען געברענגט געווארן קיין מירון ספעציעל צי אקאפירן די גאנצע שטח, וואס האט פאסירט?
נאר מיט שמחה האט געשריבן:דבר החרדים מירושלים האט געשריבן:ווען זייער לעצטער געשטראנדערטער איז ארויס האבן זיי אפגעהאקט די גאנצע עלעקטעריק אין מערה (פאר אונזער סעיפטי...)
כ'האב געהערט אז דאס איז געמאכט געווארן דורך אונזעריגע, איינע פון די פלענער איז געווען מ'זאל אפהאקן די לעקטער דעמאלטס ווערט עס געזעצליך א 'מצב חירום' ווי ס'טוישט זיך עפעס די סיסטעם פון די פאליציי... עפעס אזוי...
יצחק אייזיק האט געשריבן:מצב כללי האט געשריבן:למעשה האב איך נישט קיין קורת רוח פון די שטיינער ווארפעריי אויף די ציוניסטישע פאליציי
הגם איך פארשטיי די כעס פונעם ציבור
איך האב שטארק הנאה פון די נצחון, אבער טאקע נישט פון די מעשי אלימות דורך פרומע אידן. איך בין נייגעריג אויב עס זענען דא רבנים וואס שטיצן דעם מהלך.
moishy56 האט געשריבן:moishy56 האט געשריבן:פילע יודן האבן שפאצירט לאנגע שעות אין די וועלדער ארום מירון
צו זיך אריינזעהן קיין אתרא קדישא מירון
זילבערווערק האט געשריבן:יצחק אייזיק האט געשריבן:ר' איד האט געשריבן:אייוועלט ליינער איבער די גאנצע וועלט ווארטן מיט שפאנונג פאר די דראמאטישע באריכט פון ידידנו וידיד בית אייוועלט @זילבערווערק
ער האט ערגעץ געשריבען אז אויב הערט מען נישט פון עם נאך ל"ג בעומר זאל מען וויסען פארוואס.
אפשר קומט נאך א באריכט פון געריכט און צפת?זילבערווערק האט געשריבן:
אויב הערט מען נישט פון אים ביז מארגן דארף מען עפענען אן אשכול איינצוטיילן תהילים לזכותו!
ישר כח פאר די וואס זארגן.
איך בין (ליידער) נישט געווען אין מירון היי יאר.
איך האב געהאט צוויי קארטלעך, איינס פון די אינסטאנצן און די צווייטע פון אש דת.
למעשה האט זיך געמאכט אז כ'האב בשום אופן נישט געקענט פארן מיט אש דת, איך האב געפרעגט מיין רב צי איך קען פארן מיטן קארטל פון די אינסטאנצן, ער האט געענטפערט א לא מיט א גרויסן א'.
ס'איז געווען שווער, אבער כשם שקיבלתי שכר על הדרישה כך קיבלתי שכר על הפרישה.
כ'האב ליידער נישט זוכה געווען צו זיין היי יאר ל"ג אין מירון ביי רבי שמעון, מיין רב האט מיר געזאגט אז רבי שמעון איז איבעראל און זיין פאטער, א חשובער רב, פארט שוין נישט צענדליגער יארן קיין מירון, ער זאגט אויז תהלים אין ירושלים.
במיוחד טוט מיר וויי, אז תש"פ בין איך געווען בלויז אין מירון און נישט אנגעקומען אין מערה, תשפ"א האבן איך זיך אויסגעדרייט אינמיטן וועג קיין מירון צוריק קיין ירושלים, און היי יאר בין איך געבליבן אין ירושלים.
ואתכם הסליחה.
דער עולם איז פיין אריינגעקומען דא מיט די נייעס
@דבר החרדים, וועט זיכער קענען שילדערן א באריכט פון מקור ראשון וויאזוי מ'האט איינגעבראכן אין מערה. ער האט מיר געבעטן נעכטן דאס צו טון, אבער כ'האב נישט געהאט קיין הארץ צו שרייבן נעכטן אויפן וועלטל, ס'האט יר וויי געטון דאס בלייבן אין ירושלים, אבער, גם זו לטובה.
דבר החרדים מירושלים האט געשריבן:אנגעקומען בין איך קיין מירון ארום 12.54
דארט צוגעגאנגען צו א היימשע מקום צו טועם זיין עפעס,
גלייך דערנאך האב איך באקמען א טעלאפון אז מ'ברעכט אויף די חצר,
איך בין גלייך ארויפגעלאפן,
אנקומענדיג דארט
איז געווען פול מיט בלאקעדעס און פאליציי איז דארט געווען מיט גרויסע קרעפטן,
ביזן חצר פון ציון האט מען געדארפט דורעכגיין 3 געיטס
ביי יעדע געיט זענען געשטאנען, "צענדליגער נבלות", אראבערס און פאליציי,
מ'האט זיך דאן אנגעהויבן שלאגן,
און נאך יעדע פאר מינוט דורעכגעבראכן נאך איינס פון די דריי געיטס,
ווי נאר מהאט איינס אויפגעבראכן, האט מען גלייך אראפגעווארפן די ריזן שווערע געיטס (מחסומי לחץ)
ארונטער די בתי כבוד ביי די בארג,
זיי האבן עקסטער געלייגט די נבלות דארט אבער מ'האט זי געשטיפט צוזאמען מיט די געיטס
נאך עטליכע מינוט בין איך אנגעקומען בעפאר די לעצטע געיט,
דארט האט מען געטאנצן אלע ניגוני מירון,
און דערנאך איסערגעבראכן די לעצטע געיט, פול מיט פאליציי און זיעער פארשעמטע קצינים, וואס האבן געשריגן יאללה להיכנס!
מ'איז געגאנגען אין חצר אריין, פאליציי האט דעמאלט ספארלאזט די חצר אבער ביים מערה זעלבסט זענען זיי נאך יא געשטאנען,
מ'האט גענומען זינגען פונדאסניי אלע ניגוני מירון און חצר, מיט א זעלטענע שמחה, בעיקר די פתחו לי שערי צדק, פארשטייט זיך אלעס מיט די מויל, קיין מיוזיק איז נישט געווען אין גאנצן ארום
נאך לאנגע מינוטן טאנצן איז די פאליציי געקומען מיט גרויסע כוחות אויסליידיגן די חצר,
זענען אלע געלאפן צום ציון,
דארט זענען געשטאנען היבש אסאך פאליציי און אריבער געלאזט צען צען, פארשטייט זיך מיטן נחש הקדמוני, וואס איז נאך האלבוועגס געשטאנען
צווישן די בהמות-שטאנגען האב מען געזאגט עטליכע קאפיטלעך תהילים מיט בקשות, לפרט ולכלל, מיט א ספיציעלע בקשה, אז דער רבוש"ע זאל זיך אננעמען פאר זיין כבוד, און די כבוד פון ר' שמעון,
און דערנאך ארויס, פארשטייט זיך נישט בעפארן זאגן פאר א פאליצייאנט וואס האט מיר געשלעפט, קוק גוט אוף די געיטס, ווייל באלד וועסטו דאס נישט זעהן...
ארויסגייענדיג צום (געוועזענעם..) שטח תולדות אהרן, ארום 1.50 האבן זיי נאך געהאט פולע קאנטאראל מיט צענדליגער שיצקעס וואס האבם אלעמען ארויפגעטריבן צום שטח באיאן,
נישט לאזנדיג דעם ציבור אראפגיין גראד צו שטח תו"א דורעך די סטעפס,
פון שטח באיאן דארט בין איך צוריק אראפ צו שטח תו"א זאגן תהלים, ס'איז געווען דארט מן הסתם א טויזנט אידן
אנדערע האבן זיך אנגעהויבן שלאגן מיט פאליציי ביי די טרעפ, און ווען זיי האבן אנגעהויבן טיילן קלעפ האט מען זיי מכבד געווען מיט פלעשער וואסער וואס איז דארט געווען לרחצה,
ביז ס'איז געווארן ממש ווילד און די פאליציי האט באקומען א הוראה צו פארלאזן די שטח,
צווישן 2.05 און 2.10 מיטאג
אוי איז דאס געווען א שמחה! דער עולם איז אין איין אטעם אריינגעפלויגן אין מערה, און ביז עטליכע ליאדע מינוט איז קיין געיט נישט דארט געבליבן, אזוי אויך ביי די עזרת נשים האט מען געמאכט סדר, דא דארט זענען די פאליציי אריין אין מערה ארויס נעעמען זייערע געשטראנדעטע חברים
ווען זייער לעצטער געשטראנדערטער איז ארויס האבן זיי אפגעהאקט די גאנצע עלעקטעריק אין מערה (פאר אונזער סעיפטי...)
מ'האט אנגעהויבן טאנצן אין ציון און זינגען, מיט א מוירא'דיגע שמחה וואס איז נישט מעגליך צו אפשרייבן, גלייך דערנאך האט א ריזן עולם זיך געשטעלט זאגן תהלים,
ווען נאכאנד שטראמען אריין נאך און נאך מענטשן, די פאליציי איז פון דארט נישט אינגאנצן אווועק, נאר האבן זיך צוזאמגענומען אין ווינקל נאך די עזרת נשים,
און ערלויבט פאר ברוך דייטש צו אנצינדן די מיוזיק אין שטח ביאיאן, כימינו מימי קדם
פון דא און ווייטער איז שוין אלעס געפארן ביינזאם,
דערנאך האט מען ארויסעגטריבן די פאליציי פון די דאך פון מערה, וואס איז געווען א עקטסערע מערכה פאר זיך,
שפעטער האבן זענען פון ערגעסטווי אנגעקומען עטליכע אידן מיט כלי זמר אין חצר,
ארויף אויף די במה, און פריילעך געמאכט ווי אמאל!
אין תו"א און תוא"י שטח האט מען אנגעצינדן הדלקות, דערנאך אויך די הדלקה אויפן דאך
און נאך עטליכע יאר האט צוריק אנגעהויבןו אויסזעהן ל"ג בעומר אין מירון!
אבער מיט אזא ריינקייט, אן קיין פריצות און תערובת,
פאליציי איז מער נישט געזען געווארן אין גאנצן ארום פונעם ציון,
ליהודים היתה אורה,
די שמחה און געזאנג ווא סאיז דארט געווען קען פארשטיין נאר ווער ס'האט געהארוועט פאר דעם
און נישט אראפמאלן די אזוי וויסעכוואס דא אויפן פאפיר
זאל דער אויבערטשער העלפן
אונז זאלן מיר אלע האבן געפויעלט אלעס גוטס,
בזכות התנא האלוקי רבי שמעון בר יוחאי זיע"א
loyodea האט געשריבן:האלצשטיין האט געשריבן:הארצרייסענד: טאטע פון הרב דוד קרויס ז"ל מהרוגי מירון שרייט "נישט איך און נישט מיין זון דארפן די צערעמאניע", ווערט געזען ווי די יתומים וויינען בבכיות נוראות וועגן די צערעמאניע.
https://ahblicklive.com/post.php?u_id=v ... joWjDrwwp5
איך הער גאר עפעס אנדערש שרייען פון אים.
איך הער ווי ער שרייט אז א אלמנה און יתומים בלוטיגן אויס, האבן נישט קיין הילף אויף מינימאלע שטוב ווערטשאפט, און גייען אויס פאר א דאלער.
אידן, האטס שכל, יש קונה עולמו בשעה אחת.
זילבערווערק האט געשריבן:יצחק אייזיק האט געשריבן:ר' איד האט געשריבן:אייוועלט ליינער איבער די גאנצע וועלט ווארטן מיט שפאנונג פאר די דראמאטישע באריכט פון ידידנו וידיד בית אייוועלט @זילבערווערק
ער האט ערגעץ געשריבען אז אויב הערט מען נישט פון עם נאך ל"ג בעומר זאל מען וויסען פארוואס.
אפשר קומט נאך א באריכט פון געריכט און צפת?זילבערווערק האט געשריבן:
אויב הערט מען נישט פון אים ביז מארגן דארף מען עפענען אן אשכול איינצוטיילן תהילים לזכותו!
ישר כח פאר די וואס זארגן.
איך בין (ליידער) נישט געווען אין מירון היי יאר.
איך האב געהאט צוויי קארטלעך, איינס פון די אינסטאנצן און די צווייטע פון אש דת.
למעשה האט זיך געמאכט אז כ'האב בשום אופן נישט געקענט פארן מיט אש דת, איך האב געפרעגט מיין רב צי איך קען פארן מיטן קארטל פון די אינסטאנצן, ער האט געענטפערט א לא מיט א גרויסן א'.
ס'איז געווען שווער, אבער כשם שקיבלתי שכר על הדרישה כך קיבלתי שכר על הפרישה.
כ'האב ליידער נישט זוכה געווען צו זיין היי יאר ל"ג אין מירון ביי רבי שמעון, מיין רב האט מיר געזאגט אז רבי שמעון איז איבעראל און זיין פאטער, א חשובער רב, פארט שוין נישט צענדליגער יארן קיין מירון, ער זאגט אויז תהלים אין ירושלים.
במיוחד טוט מיר וויי, אז תש"פ בין איך געווען בלויז אין מירון און נישט אנגעקומען אין מערה, תשפ"א האבן איך זיך אויסגעדרייט אינמיטן וועג קיין מירון צוריק קיין ירושלים, און היי יאר בין איך געבליבן אין ירושלים.
ואתכם הסליחה.
דער עולם איז פיין אריינגעקומען דא מיט די נייעס
@דבר החרדים, וועט זיכער קענען שילדערן א באריכט פון מקור ראשון וויאזוי מ'האט איינגעבראכן אין מערה. ער האט מיר געבעטן נעכטן דאס צו טון, אבער כ'האב נישט געהאט קיין הארץ צו שרייבן נעכטן אויפן וועלטל, ס'האט יר וויי געטון דאס בלייבן אין ירושלים, אבער, גם זו לטובה.
עירוב תבשילין האט געשריבן:loyodea האט געשריבן:האלצשטיין האט געשריבן:הארצרייסענד: טאטע פון הרב דוד קרויס ז"ל מהרוגי מירון שרייט "נישט איך און נישט מיין זון דארפן די צערעמאניע", ווערט געזען ווי די יתומים וויינען בבכיות נוראות וועגן די צערעמאניע.
https://ahblicklive.com/post.php?u_id=v ... joWjDrwwp5
איך הער גאר עפעס אנדערש שרייען פון אים.
איך הער ווי ער שרייט אז א אלמנה און יתומים בלוטיגן אויס, האבן נישט קיין הילף אויף מינימאלע שטוב ווערטשאפט, און גייען אויס פאר א דאלער.
אידן, האטס שכל, יש קונה עולמו בשעה אחת.
קענענדיג די פאטער פון ר' דוד ז"ל פון דערנאנט ווייס איך אז דער איד איז א גרויסע רחמנות שוין אסאך בעפאר ער האט פארלוירן זיין זוהן. עס איז א געוואלדיגע מצוה אים צו שטיצן מיט די אלמנה און יתומים.
ר' דן האט געשריבן:פ' לך לך האט געשריבן:פאראויס האט געשריבן:מ’דארף זיך מיט זיי מער נישט צוזאמזעצן! קיינער האט זיי נישט געפרעגט און קיינער דארף נישט זייער הילף. זיי זענען נישט דא צו העלפן נאר צו שטערן אדער איבערנעמען. מ’זאל אויסארבעטן ערליכע אידן צווישן זיך קראנטע פלענער און א סעי’’ף וועג וויאזוי תשפ’’ג וועט בעז’’ה צוגיין. און מ’זאל דאס ’מודיע’ זיין פאר די כופרים און די פאליציי און פארן המון עם.
יא די פרימע קענען ב’’ה אן זייער 'הילף'!
דאס האט יעדע בר דעת פארשטאנען אז מען וואלט געדארפט טוהן תיכף ומיד פאריאר, און מען וואלט מצליח געווען, פארוואס דאס איז נישט געשעהן עי' במאמענט קאווער די וואך, און ליידער האט מען דערלייגט, והלואי אויפן קומענדיגע יאר זאל דאס מתוקן ווערן.ר' דן האט געשריבן:פערזשוך האט געשריבן:מאיר רובינשטיין מעיאר פון ביתר
איז שוין ארויס מיט א מעסעדזש צי די היימישע עסקנים זיך צאמזעצן קומענדיגע וואך כדי צי פלאנירן די הילולא קומענדיגע יאר
לדבריו האט ער שוין גערעדט מיט שישא פון תולדות אהרן און מיט אפרים שטערן וואס ביידע האבן צוגעשטימט צום פלאן
ער ווארט נאך אז עסקני באיאן אין קארלין זאל זיך אויך מצרף זיין
איך ווינטש זיי אסאך הצלחה, (און דאס גייט זיך נישט ווענדן צו די ציונים גייען מסכים זיין צו נישט, איטס אווער...)
די ציזאמענארבעט וואס איז זייער אן אפטע ערשיינונג אין א''י איז באמת א קידוש השם. און עס איז די יסוד צו סוקסעס אי''ה.
לסגן השר, מתן כהנא
קראתי את דבריך על קבוצת קנאים שצעקו על שוטרים.
מטעים אותך!
זה לא קומץ קנאים.
הציבור כולו כועס ומושפל.
פגעתם, רמסתם ואימללתם את כולנו, כלל הציבור החרדי.
כלאתם אלפים בחניונים ללא מינימום אחריות, בלי הצללה, בלי מים ובלי שירותים (שם לא היו קנאים שהפריעו לכם..).
לא הכנתם את הדבר המינימלי ביותר בהר, 'אלטרנטיבה',
לא הכשרתם שטח אחד נוסף בכל ההר והמושב, כך שניקזתם את כל הציבור אך ורק לציון, ושם הובלתם אותו כעדר בהמות.
אמללתם את הציבור! גרמתם לעם ישראל עוגמת נפש!
לא השכלתם להבין את הצרכים הבסיסיים של הציבור החרדי.
לתת לפרויקטור חילוני או דת"ל לנהל את אירוע מירון – זה כמו לתת לסאטמר לנהל את אירועי ימי הזכרון והעצמאות, (גם אם ייקחו יועצים חילוניים).
והאמת היא, שלא לך ולא לפרויקטור הייתה דעה. המשטרה ניהלה את כל האירוע הזה, ואתם נעמדתם דום על כל גחמה והחלטה שלהם.
המשטרה החליטה לברוח מאחריות, ולא לקחת אותה.
חבל שהחמצתם את הקרדיט הציבורי הרחב, ובזבזתם אשראי של 13 חודש מהאסון הנורא ללא שיפור ותיקון אחד למען הציבור.
שנה שלמה שמענו 'מה לא' ולא השכלתם לפעול משהו אחד של 'מה כן'.
תפקידו של פרוייקטור הוא להתמודד מול הרשויות ולהכשיר מגרשים לחניונים ולרחבות תפילה וחלאקה, ולא להתעסק עם כרטיסים וצמידים כאחרון הסדרנים.
הכואב ודואב על הרס ההילולא והשפלת הציבור החרדי, מאיר רובינשטיין.
קרייסלער האט געשריבן:זאג פאר רובינשטיין אז סאטמאר וואלט בעסער געפירט דעם יום הזכרון ווי זיי האבן געפירט אין מירון...
הייתי שם אתמול. עם הציבור הגדול והאהוב שטרח שעות בדרכים כדי לזכות לחגוג עם רשב"י.
רקדנו בחצר, התפללנו במערה, היה מרומם ממש.
להגיד שמתווה מירון קרס "בגלל קבוצת קיצונים" זה גם לעשות חיים קלים לאחראים וגם להוציא דיבה רעה. הייתי שם אתמול.
המתווה קרס בגלל שהוא לא היה מחובר למציאות
כליאתם של עשרות אלפי מתפללים בחניוני ויסות ללא אוכל ומים, אפילו ללא שירותים, החזרת אלפי נוסעים לבתיהם בדרך למירון כענישה קולקטיבית, ובעיקר - יצירת מתווה מופרך כמעט מכל כיוון, הם שגרמו לקריסת המתווה. הציבור הענק חש מושפל, מעונה, עם יחס שלא ראוי אפילו לעדר בהמות בדרך לבית מטבחיים.
הלב כואב על אלפי אנשים, נשים וטף (בהם ילדי חלאק'ה מסכנים) שעשו את כל הדרך באוטובוסים, בשמש קופחת, לאחר שרכשו כרטיסים בכסף מלא, ואחרי שעות בדרכים הודיעו להם שהאוטובוס חוזר על עקבותיו בלי להגיע למירון. להעניש קולקטיבית בגלל שאנשים נכנסו לציון - זה לא הגון, לא ראוי, וספק אם חוקי.
לסיום, וידוי וכאב אישי: בשבועות האחרונים הובלתי, יחד עם עמיתים בתקשורת החרדית, קו אחראי שקורא להישמע להוראות ולהימנע מאנרכיה. חשבנו שזה המינימום הנדרש כהפקת לקחים מהאסון הנורא. רוב הציבור תמך. היה קרדיט ציבורי חסר תקדים לשינוי. כולם הבינו שחייבים. לצערי, הקרדיט הזה בוזבז.
כואב.
הגיע הזמן שהרשויות במדינת ישראל ייקחו את הציבור הענק שעולה למירון ברצינות ויתייחסו אליו לפחות כמו אנשים שבאים להופעה בפארק הירקון. בבטיחות, בהכנת תשתיות (לא, לעקור כמה קרוונים ומדרגות זה לא נחשב), ובעיקר - ביחס אנושי, מכובד ומתחשב. אנחנו אזרחים. אנחנו בני אדם. לא עדר בהמות.
Arie Ehrlich:
I was there yesterday. With the large and beloved public who spent hours on the road to celebrate with Rashbi.
We danced in the yard, prayed in the cave, it was really uplifting.
To say that Meron Kers' outline "because of a group of extremists" is both to make life easy for those responsible and to bring out bad slander. I was there yesterday.
The outline collapsed because it was not connected to reality
The imprisonment of tens of thousands of worshipers in regulatory parking lots without food and water, even without toilets, the return of thousands of passengers to their homes on the way to Meron as a collective punishment, and most importantly - the creation of a false outline from almost every direction, caused the outline to collapse. The huge public feels humiliated, tortured, with an unworthy attitude even to a herd of animals on the way to a slaughterhouse.
The heart aches for thousands of people, women and children (including poor Khalaka children) who made it all the way by bus, in the blazing sun, after purchasing tickets with full money, and after hours on the road were informed that the bus was retracing its steps without reaching Meron. Collectively punish because people have entered the grade - it is unfair, unworthy, and doubtful if legal.
Finally, confession and personal pain: In recent weeks, I have led, together with colleagues in the ultra-Orthodox media, a responsible line that calls for obeying instructions and avoiding anarchy. We thought this was the minimum required as lessons learned from the terrible disaster. Most of the public supported. There was unprecedented public credit for the change. Everyone understood that they must. Unfortunately, that credit has been wasted.
painful.
It is time for the authorities in the State of Israel to take the huge public that comes to Meron seriously and treat it at least as much as people who come to perform in the Yarkon Park. In safety, in the preparation of infrastructure (no, uprooting some caravans and stairs it does not count), and most importantly - in a humane, dignified and considerate attitude. We are citizens. We are human beings. No herd of animals.
בלייב געזונט האט געשריבן:אריה ארליך:הייתי שם אתמול. עם הציבור הגדול והאהוב שטרח שעות בדרכים כדי לזכות לחגוג עם רשב"י.
רקדנו בחצר, התפללנו במערה, היה מרומם ממש.
להגיד שמתווה מירון קרס "בגלל קבוצת קיצונים" זה גם לעשות חיים קלים לאחראים וגם להוציא דיבה רעה. הייתי שם אתמול.
המתווה קרס בגלל שהוא לא היה מחובר למציאות
כליאתם של עשרות אלפי מתפללים בחניוני ויסות ללא אוכל ומים, אפילו ללא שירותים, החזרת אלפי נוסעים לבתיהם בדרך למירון כענישה קולקטיבית, ובעיקר - יצירת מתווה מופרך כמעט מכל כיוון, הם שגרמו לקריסת המתווה. הציבור הענק חש מושפל, מעונה, עם יחס שלא ראוי אפילו לעדר בהמות בדרך לבית מטבחיים.
הלב כואב על אלפי אנשים, נשים וטף (בהם ילדי חלאק'ה מסכנים) שעשו את כל הדרך באוטובוסים, בשמש קופחת, לאחר שרכשו כרטיסים בכסף מלא, ואחרי שעות בדרכים הודיעו להם שהאוטובוס חוזר על עקבותיו בלי להגיע למירון. להעניש קולקטיבית בגלל שאנשים נכנסו לציון - זה לא הגון, לא ראוי, וספק אם חוקי.
לסיום, וידוי וכאב אישי: בשבועות האחרונים הובלתי, יחד עם עמיתים בתקשורת החרדית, קו אחראי שקורא להישמע להוראות ולהימנע מאנרכיה. חשבנו שזה המינימום הנדרש כהפקת לקחים מהאסון הנורא. רוב הציבור תמך. היה קרדיט ציבורי חסר תקדים לשינוי. כולם הבינו שחייבים. לצערי, הקרדיט הזה בוזבז.
כואב.
הגיע הזמן שהרשויות במדינת ישראל ייקחו את הציבור הענק שעולה למירון ברצינות ויתייחסו אליו לפחות כמו אנשים שבאים להופעה בפארק הירקון. בבטיחות, בהכנת תשתיות (לא, לעקור כמה קרוונים ומדרגות זה לא נחשב), ובעיקר - ביחס אנושי, מכובד ומתחשב. אנחנו אזרחים. אנחנו בני אדם. לא עדר בהמות.