שיעורים לליל פסח, מצה, מרור, כוסות,
די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד
- שאץ מאץ
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3031
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
- לאקאציע: איבעראל
- פארבינד זיך:
שיעורים לליל פסח, מצה, מרור, כוסות,
וויפיל איז באמת דעם שיעור?
איך פארשטיי ס'איז דא מחלוקת אין שיעורים, ביזן שיעור חזן איש,
אבער פאקטיש איז עסן צופיל מצה גורם אז מ'וועט אנגעפילט וואס דאן איז דער אפיקומן אכילה גסה און מ'איז נישט יוצא,
יעדע מצה איז דאך אנדערשט און די שיעורים זענען אלץ לויט די גראם, יעצט גיי מעסט א מצה וויפיל ס'וועג,
אבער באופן כללי ברענגט איך דא א בילד, און ארבעטן לויטן בילד
איך פארשטיי ס'איז דא מחלוקת אין שיעורים, ביזן שיעור חזן איש,
אבער פאקטיש איז עסן צופיל מצה גורם אז מ'וועט אנגעפילט וואס דאן איז דער אפיקומן אכילה גסה און מ'איז נישט יוצא,
יעדע מצה איז דאך אנדערשט און די שיעורים זענען אלץ לויט די גראם, יעצט גיי מעסט א מצה וויפיל ס'וועג,
אבער באופן כללי ברענגט איך דא א בילד, און ארבעטן לויטן בילד
- אטעטשמענטס
-
- .JPG (4.33 KiB) געזען 7742 מאל
http://shatzmatz.blogspot.com/" onclick="window.open(this.href);return false;
- שאץ מאץ
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3031
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
- לאקאציע: איבעראל
- פארבינד זיך:
איז אזוי, א געהעריגע מצה נישט צו דין נישט צו דיק, איז מען יוצא אלע שיעורים מיטן עסן די ערשטע צוויי כזיתים א' ב' ג' ד',
ווייבער און קינדער וואס קענען נישט עסן אזויפיל קען מען מקיל זיין צו עסן בלויז א' ב' ג'
כורך, איז א' ב' גענוג און נאך איבער דעם שיעור
צפון, אכילת אפיקומן, דארף ווידער זיין לכתחילה א' ב' ג' ד',
און אז מ'קען נישט זאל מען גיין צו א' ב' ג'
היות די אפיקומן אליין איז דאך נישט אזוי גרויס ווי פון א' ביז ד',
עסט מען קודם איין כזית פון א אנדערע מצה, און דערנאך דעם אפיקומן,
ואידך פרישא זיל גמור
יעצט זאל יעדער וואס ווייסט געבן די שיעורים אויף מרור און די ארבע כוסות, איך בין נאר דער מתחיל,
.
ווייבער און קינדער וואס קענען נישט עסן אזויפיל קען מען מקיל זיין צו עסן בלויז א' ב' ג'
כורך, איז א' ב' גענוג און נאך איבער דעם שיעור
צפון, אכילת אפיקומן, דארף ווידער זיין לכתחילה א' ב' ג' ד',
און אז מ'קען נישט זאל מען גיין צו א' ב' ג'
היות די אפיקומן אליין איז דאך נישט אזוי גרויס ווי פון א' ביז ד',
עסט מען קודם איין כזית פון א אנדערע מצה, און דערנאך דעם אפיקומן,
ואידך פרישא זיל גמור
יעצט זאל יעדער וואס ווייסט געבן די שיעורים אויף מרור און די ארבע כוסות, איך בין נאר דער מתחיל,
.
http://shatzmatz.blogspot.com/" onclick="window.open(this.href);return false;
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4040
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 25, 2008 7:00 pm
- לאקאציע: נעבן סאטמאר
שיעור רביעית וואס איז אן גענומען בימינו אלה,
א. הג"ר אברהם חיים נאה איז כמנין כו"ס דהיינו 86 גראם.
ב. בעל חזון אי"ש איז כמנין כו"ס הגו"ן דהיינו 150 גראם.
אבות אבותינו האבן על פי רוב גענוצט א כוס מיט א קלענערען שיעור
- און פון דעם דארף מען אויך נאר צו טרינקען רוב כוס -
חוץ די וואס האבן מחמיר געווען כשיטת הנודע ביהודה.
עס זענען דא דעות וואס האלטן אז אין דעם כוס דארף מען קאנען אריין לייגן 4 רביעית.
א. הג"ר אברהם חיים נאה איז כמנין כו"ס דהיינו 86 גראם.
ב. בעל חזון אי"ש איז כמנין כו"ס הגו"ן דהיינו 150 גראם.
אבות אבותינו האבן על פי רוב גענוצט א כוס מיט א קלענערען שיעור
- און פון דעם דארף מען אויך נאר צו טרינקען רוב כוס -
חוץ די וואס האבן מחמיר געווען כשיטת הנודע ביהודה.
עס זענען דא דעות וואס האלטן אז אין דעם כוס דארף מען קאנען אריין לייגן 4 רביעית.
ועמך כולם צדיקים
- יאנאש
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15481
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יוני 28, 2006 8:40 pm
- לאקאציע: וואו בינעך טאקע?
שאץ, א גרויסן יישר כח פאר די נויטיגע אינפא. איבער די שיעורים, איצטערט א שאלה וויאזוי מעסט מען די שיעורים? עס האט מיט א וואג אדער מיט די סייז? און פון וואו נעמט איר אייער שיעורים?
ביקסאד, דער אמעריקאנער עולם איז נישט אזוי באקאנט מיט 'גראם' דא האט איר די שיעורים אין אונסעס.
86 גראם איז 3.033 אונסעס.
150 גראם איז 5.29 אונסעס.
ביקסאד, דער אמעריקאנער עולם איז נישט אזוי באקאנט מיט 'גראם' דא האט איר די שיעורים אין אונסעס.
ביקסאד האט געשריבן:א. הג"ר אברהם חיים נאה איז כמנין כו"ס דהיינו 86 גראם.
ב. בעל חזון אי"ש איז כמנין כו"ס הגו"ן דהיינו 150 גראם.
86 גראם איז 3.033 אונסעס.
150 גראם איז 5.29 אונסעס.
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35438
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
וכאן המקום להביע צערי ברבים, אויף די זילבער סוחרים וואס האבן אייננגעפירט כוסות וואס זענען איבער אכט אונסעס גרויס, וואס לגבי די ד' כוסות און ספעציעל פאר די וואס זענען יוצא מיט שטארקן וויין איז עס א גרויסער שטער, עס האט נישט קיין שום סיבה להלכה ווען אפילו לויטן חזון איש קען מען יוצא זיין מיט אונטער 5 א האלב אונסעס.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
- שאץ מאץ
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3031
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
- לאקאציע: איבעראל
- פארבינד זיך:
לתועלת איז כדאי מענטשן זאלן זיך אפמעסטן די שיעורים פאר יו"ט נישט זיך אנעסן צופיל אז די אפיקומן זאל נישט זיין קיין אכילה גסה
http://shatzmatz.blogspot.com/" onclick="window.open(this.href);return false;
- הרבטייטעלבוים
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6379
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 20, 2012 5:52 pm
- לאקאציע: שתולים בבית ד'
יאנאש האט געשריבן:שאץ, א גרויסן יישר כח פאר די נויטיגע אינפא. איבער די שיעורים, איצטערט א שאלה וויאזוי מעסט מען די שיעורים? עס האט מיט א וואג אדער מיט די סייז? און פון וואו נעמט איר אייער שיעורים?
.
אפשר אז סעט זיין צייט עלען מיר שרייבען אביסל דא
אבער עס ווענט זיך אוןסייז (אבער נישט סייז בילד נאר סייז גראם, אבער עס איז דא א וועג וויאזוי מקען רעכענען גראם משקל, (און פארוועם עס איז שווער צו עסען אסאך מעג עס וועגען פסח ביים סדר.
מער איבער דעם ווען סעט זיין צייט
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2961
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 07, 2008 8:22 am
- לאקאציע: וויליאמסבורג בריק
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2961
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 07, 2008 8:22 am
- לאקאציע: וויליאמסבורג בריק
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 255
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג נאוועמבער 05, 2013 9:01 pm
טבלא פון שיעורים כזתים מצה ומרור
איך זוך צו געפונען א דעטאלירטע טבלא פון די שיעורים לויטן וואג פאר די כזתים מצה און מרור לויט אלע שיטות, אזוי אויך די משקל פון א כזית לעטערס און א כזית כריין.
עס וועט מיר זיין א גרויסע הילף.
יישר כחכם .
עס וועט מיר זיין א גרויסע הילף.
יישר כחכם .
- היימישער איד
- שר חמש מאות
- תגובות: 886
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג פעברואר 13, 2009 12:30 pm
שוין דא אן אשכול דערוועגן, ה'שמעלצער ישמעלצו.
viewtopic.php?f=5&t=7356
viewtopic.php?f=5&t=7356
- היפאקריט
- שר האלף
- תגובות: 1002
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג נאוועמבער 05, 2012 1:28 pm
- לאקאציע: נישט צום געפינען
שוועמל האט געשריבן:נעכטן געזען א נייער ספר ערשינען אויף מדות ושיעורים "מדה נכונה", דורך הרב אפרים זעליג מרגליות מאנטריאל.
ער האט זייער שיינע טבלאות אויף אלע שיעורים.
דוכט זיך דער ספר איז ערשינען בשנה שעברה, שיין ספר געדענק איך נישט נאר די טבלאות, שיינע ביאורים וכו'
און דער מחבר אפרים זלמן מרגליות עפעס גאר א שיינער נאמען... מן הסתם אן אייניקל
טרייבט צו מיר יעדעס ביסל צייט וואס איר קענט נאר, איך וועל אייך שטארק דאנקבאר זיין
חתם סופר
http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.ph ... 74#p750174
חתם סופר
http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.ph ... 74#p750174
- לכתחילה אריבער
- שר עשרים אלף
- תגובות: 20191
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
- לאקאציע: למטה מעשרה
goldman האט געשריבן:ווינקל האט געשריבן:הכונו...
הכנה ליום טוב, איך מיטשע זיך יעדעס יאר, כהאב נישט קיין וואגשאל.
קען איינער אריבער געבען די שיעורים פון מצה בערך לויט די היינטיגע מצות?
בילדער נאך בעסער.
ווייסט איינער וויפיל וועגט א דורכשניטליך פאפא-צעהלים מצה?
און א קערעסטירע?
און א מאנטריאלע?
און א קוממיותע?
ייש"כ.
- קיקיון
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15939
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
- לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא
goldman האט געשריבן:ווינקל האט געשריבן:הכונו...
הכנה ליום טוב, איך מיטשע זיך יעדעס יאר, כהאב נישט קיין וואגשאל.
קען איינער אריבער געבען די שיעורים פון מצה בערך לויט די היינטיגע מצות?
בילדער נאך בעסער.
viewtopic.php?f=25&t=19622&p=1214300#p1214300