איז דאס טאקע געווען די רצון פון רבין זי"ע? צדקה\תחנון
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
- לוי יצחק
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4362
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש דעצעמבער 01, 2012 11:20 pm
- לאקאציע: זאג אמר רבי בנימין...
זייער א שרעקעדיגע שטיקל משנה ברורה געזען בשם די לבוש, אז דאס וואס ס'שטייט אז איינער שטייט נישט ביי והוא רחום ב' וה', גייט אריין אין די גדר פון פורץ גדר ישכנו נחש ח"ו, גייט ארויף אויפן דאס נישט זאגן אינגאנצן.
קומט אויס אז מאנטאג און דאנערשטאג ברויך מען שטארק אכטונג געבן נישט אויסצולאזן תחנון נאר מיט אן אמת'ע סבה.
קומט אויס אז מאנטאג און דאנערשטאג ברויך מען שטארק אכטונג געבן נישט אויסצולאזן תחנון נאר מיט אן אמת'ע סבה.
א דאנק פאר אלע וואס טוען אונז אפדעיטן כסדר.
-
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7810
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 28, 2009 8:23 pm
- לאקאציע: ביים נעקסטן שטאפל
maybeeynot האט געשריבן:שנאפס האט געשריבן:די קרן הלבשה גיבט פאר עניים, ממילא איז דאס אויך אינעם כלל
ניין די לאוו איז נאר ביים עני אליין מיין איך אזווי שמעלקא שרייבט
פון א גאנץ געטועכץ אין די פוסקים, קען מען נישט אזוי ענטפערן שמירניש-דירניש...
דער פראבלעם איז קיינמאל דער פראבלעם!
עס איז וואס ליגט אונטערן פראבלעם.
עס איז וואס ליגט אונטערן פראבלעם.
-
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7810
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 28, 2009 8:23 pm
- לאקאציע: ביים נעקסטן שטאפל
פאמיליעמירעלס האט געשריבן:מהאט זיך שוין בחייו אפגערעדט פאר אים דערויף זעט אויס ער האט געהאלטן עפעס דערפון מיט די שטערעריי ומי יבוא בסוד
אגב אויף קינדער קען מען בעטן ווען אימער
אז מרעדט שוין פון וויצן
האט מען אמאל גערעדט ביים רבין זיע וועגן דעם צאנזער רב אז איעדע מצוה קאסט געלט ווי סשטייט אין זוהר פארוואס די געלט צושנייידט די קליפות
האט איינער געפרעגט דאוונען קאסט דאך נישט
האט דער רבי געזאגט מיט א שמייכל איר ברויכט קומען צו מיר אין שול דאוונען וועט איר זען וואס סקאסט אלץ....
די מעשה האט פארצייל הרה״ח מו״ה חיים אלכסדר (חיים סענדער) ניימאן ז״ל אביסל אנדערש.
דער רבי האט אים געזאלט האבן געזאגט אז אלע מצוות קאסטן געלט אחוץ דאס דאווענען, און ר׳ חיים סענדער זאל האבן געענטפערט, אז לאו דוקא, ווייל אז מ׳דאווענט ביים רבין אין בית המדרש קאסט עס שוין איינמאל געלט...
און לפי הסיפור, האט דער רבי שטארק נהנה געווען פון דעם.
דער פראבלעם איז קיינמאל דער פראבלעם!
עס איז וואס ליגט אונטערן פראבלעם.
עס איז וואס ליגט אונטערן פראבלעם.
- שאינו יודע
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6810
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
טייבעלע האט געשריבן:שאינו יודע האט געשריבן:אין בית יוסף שטייט עס נאר אויף לדוד אליך נפשי אשא
ער ברענגט דארט אראפ דברי הזהר כהוויתן, ער רעדט דאך בכלל נישט אז אין אשכנז איז מען זיך נוהג צו זאגן אן אנדער פרק, ער גייט נישט אריין אין דעם פרט,
אבער רבנו הרה"ק ר' ישראל סרוג גייט יא אריין אין דעם פרט, און ער זאגט אז אין פרק איז אויך שייך די כוונה.
דער מגן אברהם זאגט אז עס גייט נאר אויף לדוד, והעתיקו האחרונים,
די טעם אויף נישט זאגן תחנון אונטערוועגענס האב איך יעצט איבערגעקוקט, עס ווערט אראפגעברענגט פון צאנזער רב זצ"ל און די טעם איז ווייל אונטערוועגענס דארף מען דאווענען א תפלה קצרה, און מיט דעם איז מען יוצא, ומי יבא בסוד קדושים
אז דו ווייסט נישט, רעד נישט!
- טייבעלע
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 10652
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יאנואר 11, 2012 4:00 pm
- לאקאציע: ביי אלאסקא
גברא אגברא קא רמית?
הרה"ק ר' ישראל סרוג איז געוועהן דער פארשפרייטער פון תורת האר"י ז"ל אין די יוראפעאישע לענדער,
און ער זאגט קלאר אז דארט איז אויך דא די כוונה, און אויך דער מ"א שרייבט נישט אז ביי דיזע פרק
איז נישטא די כוונה, ער זאגט אז עס איז נישט הארב ווי די ערשטע.
הרה"ק ר' ישראל סרוג איז געוועהן דער פארשפרייטער פון תורת האר"י ז"ל אין די יוראפעאישע לענדער,
און ער זאגט קלאר אז דארט איז אויך דא די כוונה, און אויך דער מ"א שרייבט נישט אז ביי דיזע פרק
איז נישטא די כוונה, ער זאגט אז עס איז נישט הארב ווי די ערשטע.
יונתי בחגוי הסלע בסתר המדרגה הראיני את מראיך השמיעני את קולך כי קולך ערב ומראיך נאוה: (שה"ש ב יד)
teibele1 at birdlover.com
teibele1 at birdlover.com
- שאינו יודע
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6810
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?re ... &pgnum=366
מג"א סק"ה זאגט אז עס איז נישט דא די שארפע ענינים וואס שטייט ביי לדוד.
וכן נתפשט מנהג העולם אז מען זאגט רחום וחנון, לויט ר' ישראל שרוג וואלטן מיר נישט געמעגט זאגן קיין תחנון
מג"א סק"ה זאגט אז עס איז נישט דא די שארפע ענינים וואס שטייט ביי לדוד.
וכן נתפשט מנהג העולם אז מען זאגט רחום וחנון, לויט ר' ישראל שרוג וואלטן מיר נישט געמעגט זאגן קיין תחנון
אז דו ווייסט נישט, רעד נישט!
- שמעלקא טויב
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5396
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 04, 2010 2:41 pm
- לאקאציע: אויפ'ן באשעפער'ס וועלט'ל!
- טייבעלע
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 10652
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יאנואר 11, 2012 4:00 pm
- לאקאציע: ביי אלאסקא
שאינו יודע האט געשריבן:http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=49446&st=&pgnum=366
מג"א סק"ה זאגט אז עס איז נישט דא די שארפע ענינים וואס שטייט ביי לדוד.
וכן נתפשט מנהג העולם אז מען זאגט רחום וחנון, לויט ר' ישראל שרוג וואלטן מיר נישט געמעגט זאגן קיין תחנון
דאס האט הרה"ק ר' ישראל שרוג נישט געזאגט אז מען טאר נישט אהן די כוונה, און אפי' די וואס זאגען פרק לדוד, שטייט
קלאר אין שער הכוונות אז לא כל הרוצה ליטול את השם יבא ויטול און מכוון זיין די כוונה פון מסי"נ בנפילת אפים, און
שרייבט דארט זייער הארב אויף איינער וואס איז נישט קיין צדיק און איז מכוון די כוונה.
יונתי בחגוי הסלע בסתר המדרגה הראיני את מראיך השמיעני את קולך כי קולך ערב ומראיך נאוה: (שה"ש ב יד)
teibele1 at birdlover.com
teibele1 at birdlover.com
- אליעזר גרינפעלד
- שר חמש מאות
- תגובות: 689
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 09, 2012 8:11 pm
- שאינו יודע
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6810
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
- לכתחילה אריבער
- שר עשרים אלף
- תגובות: 20191
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
- לאקאציע: למטה מעשרה
לכתחילה אריבער האט געשריבן:היינט צו טאג, איז נארמאל, אז ביי א עוורידזש דאווענען אין ראדני (עס איז מן הסתם אזוי אין יעדע גרויסע צענטער) זאלן אריבערגיין 15-20 צו אפי' 30 געלט גייער. געוויסע געבן א קלאפ מיטן געלט, איינער זאגט עפעס א קורצע זאך ווי "א חתן פון ארץ ישראל" וכדו', איינער זאגט שוין א לענגערע זאך פארציילט א קורצע געשיכטעלע, אא"וו.
כ'וועל דא צולייגען א קלייניקייט וואס כ'האב פארגעסען, און היינט איז עס געשען האבעך מעך דערמאנט.
נאך א טאקטיק פון געוויסע גייערס, איז די "קלאפ אויפן פלייצע". ער גייט דורך און קלאפט נישט מיט די געלט, זאגט נישט קיין "הכנסת כלה", "חתן פון ארץ ישראל" וכדו', נאר געט אזא קלאפ.
פארשטייט זיך אז ער מאכט זיכער צו שטיין אין די בעק בשעת מעשה, ווייל אזוי העט מען זיך מוזן אויסדרייען אינגאנצען.
#נישט קיין יושר.
"די וועלט זאגט אז מען קען ניט ארונטער דארף מען אריבער, און איך האלט אז מ'דארף לכתחילה אריבער" - אדמו"ר מהר"ש
לכתחילה אריבער האט געשריבן:לכתחילה אריבער האט געשריבן:היינט צו טאג, איז נארמאל, אז ביי א עוורידזש דאווענען אין ראדני (עס איז מן הסתם אזוי אין יעדע גרויסע צענטער) זאלן אריבערגיין 15-20 צו אפי' 30 געלט גייער. געוויסע געבן א קלאפ מיטן געלט, איינער זאגט עפעס א קורצע זאך ווי "א חתן פון ארץ ישראל" וכדו', איינער זאגט שוין א לענגערע זאך פארציילט א קורצע געשיכטעלע, אא"וו.
כ'וועל דא צולייגען א קלייניקייט וואס כ'האב פארגעסען, און היינט איז עס געשען האבעך מעך דערמאנט.
נאך א טאקטיק פון געוויסע גייערס, איז די "קלאפ אויפן פלייצע". ער גייט דורך און קלאפט נישט מיט די געלט, זאגט נישט קיין "הכנסת כלה", "חתן פון ארץ ישראל" וכדו', נאר געט אזא קלאפ.
פארשטייט זיך אז ער מאכט זיכער צו שטיין אין די בעק בשעת מעשה, ווייל אזוי העט מען זיך מוזן אויסדרייען אינגאנצען.
#נישט קיין יושר.
יע יע, איך האלט שוין לאנג אן אויג אויף א געוויסע צדקה גייער וואס גייט ארום פאר א געוויסע מוסד אלע טאג פון יאר, אז ער גיבט א קליינע ריק פאר יעדן אין די הענט. איך מאך זיכער אוועקצושטיין פון אים...
- שמעלקא טויב
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5396
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 04, 2010 2:41 pm
- לאקאציע: אויפ'ן באשעפער'ס וועלט'ל!
אז מ'רעדט שוין יא...
ביי אונז איז דא איינער וואס גייט פאר עפעס א קליינע ישיבה, וואס אפשר לערנען דארט אפאר בחורים אז מ'זאל קענען האבן א ראפעל און א לעדערהעד, און דער אינגערמאן איז ריזיג. ער קומט צו מיר, ער לייגט ארויף די הענט אויף די פלייצע און ער זאגט "ר' מרדכי שכנא (אופס, מיין עכטע נאמען קומט ארויס), ווען קען מען ארויפקומען צו דיר? ס'איז זייער וויכטיג!"
ווען מיין ענטפער איז א קנייטש אויפ'ן פנים, ציעט ער שנעל צוריק, "אקעי אקעי, געמיר יעצט עפעס, כ'וועל נעמען דיין צוואנציגער און שוין".
וואס מיינט איר, ער מאכט אזוי אסאך געלט, אבער נישט פון שמעלקא שמעלקאניש, איך געב אים יעדע מאל א טאלער!
ביי אונז איז דא איינער וואס גייט פאר עפעס א קליינע ישיבה, וואס אפשר לערנען דארט אפאר בחורים אז מ'זאל קענען האבן א ראפעל און א לעדערהעד, און דער אינגערמאן איז ריזיג. ער קומט צו מיר, ער לייגט ארויף די הענט אויף די פלייצע און ער זאגט "ר' מרדכי שכנא (אופס, מיין עכטע נאמען קומט ארויס), ווען קען מען ארויפקומען צו דיר? ס'איז זייער וויכטיג!"
ווען מיין ענטפער איז א קנייטש אויפ'ן פנים, ציעט ער שנעל צוריק, "אקעי אקעי, געמיר יעצט עפעס, כ'וועל נעמען דיין צוואנציגער און שוין".
וואס מיינט איר, ער מאכט אזוי אסאך געלט, אבער נישט פון שמעלקא שמעלקאניש, איך געב אים יעדע מאל א טאלער!
- שאינו יודע
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6810
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
- שאינו יודע
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6810
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
- msp
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18061
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
- לאקאציע: בין גברא לגברא
גאנץ יתכן....
אונז אין ענגלאנד האבען מיר א וואוטשער סיסטעם
מיר געבען געלט צו אנ'ארדאניזאציע וואס פארלאנגט פון די שטייערען צוריק א חלק וואס מען האט באצאהלט
ווייל דאס וואס מען גיט פאר טשאריטי איז נישט לייעבעל צו טאקס
און זיי געבען אונז וואוטשערס וואס די משולחים קענען אויסלייזען
איז למשל אויב מען גיט זיי א הונדערט פונט באקומט מען וואוטשערס פאר 120
ממילא קען מען מעהר געבען לצדקה
איך בדרך כלל געב פאר יעדער פושט יד איין וואוטשער פון איין פונט
און מיין משפחה ווייסען אויך אז ווער עס קלאפט ביי די טיר און בעהט א נדבה
גיין זיי צו א וואוטשער בוק און געבען אנ'איין פונט וואוטשער
אונז אין ענגלאנד האבען מיר א וואוטשער סיסטעם
מיר געבען געלט צו אנ'ארדאניזאציע וואס פארלאנגט פון די שטייערען צוריק א חלק וואס מען האט באצאהלט
ווייל דאס וואס מען גיט פאר טשאריטי איז נישט לייעבעל צו טאקס
און זיי געבען אונז וואוטשערס וואס די משולחים קענען אויסלייזען
איז למשל אויב מען גיט זיי א הונדערט פונט באקומט מען וואוטשערס פאר 120
ממילא קען מען מעהר געבען לצדקה
איך בדרך כלל געב פאר יעדער פושט יד איין וואוטשער פון איין פונט
און מיין משפחה ווייסען אויך אז ווער עס קלאפט ביי די טיר און בעהט א נדבה
גיין זיי צו א וואוטשער בוק און געבען אנ'איין פונט וואוטשער
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב
- שאינו יודע
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6810
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
- שאינו יודע
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6810
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm