אשכול ראשי תיבות
די אחראים: יאנאש,אור המקיף,אחראי,געלעגער
- יגעתי ומצאתי
- שר האלף
- תגובות: 1672
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 31, 2011 5:02 pm
ווי נאך זעהט איר אז מלייגט אויך די אות פון די צווייטע סילעבל? זכותו יגן עלינו שרייבט מען זי"ע נישט זיע"נ, ועל כל ישראל ועכ"י נישט ועכי"ר.
אמאל פלעגן די ראשי תיבות זיין כמעט נאר די ערשטע אותיות פון די ווערטער, חוץ ווען ס'איז דא א מקום לטעות, לעצטענס איז איינגעפירט צו שרייבן אסאך אותיות פון די ערשטע ווארט (למשל משנ"ב דבר"י מנח"ח וכד'), געוויסע שרייבן אפאר אותיות אויך פון די צווייטע ווארט. אבער אויסלאזן אותיות און שרייבן שפעטערע אזויווי עכ"ח איז דאכט זיך נישט דא.
מאך א זיך אויף היברו בוקס וועסטו זעהן וויפיל מאל עס ווערט געברענגט עכ"ח.
אמאל פלעגן די ראשי תיבות זיין כמעט נאר די ערשטע אותיות פון די ווערטער, חוץ ווען ס'איז דא א מקום לטעות, לעצטענס איז איינגעפירט צו שרייבן אסאך אותיות פון די ערשטע ווארט (למשל משנ"ב דבר"י מנח"ח וכד'), געוויסע שרייבן אפאר אותיות אויך פון די צווייטע ווארט. אבער אויסלאזן אותיות און שרייבן שפעטערע אזויווי עכ"ח איז דאכט זיך נישט דא.
מאך א זיך אויף היברו בוקס וועסטו זעהן וויפיל מאל עס ווערט געברענגט עכ"ח.
- msp
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18061
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
- לאקאציע: בין גברא לגברא
לכבוד הרב יגעתי ומצאתי נ"י
ביזט גערעכט איך האב געגוגעלט עכ"ח און עס איז אויפגעקומען גאר אסאך אזעלכע
וואס איך מוז על כרחי מודה זיין אז עס וועט טאקע גאנץ אפט גענוצט
אנאנדער הסבר וואלט געקענט זיין אז דער רי"ש הערט זיך נישט אזוי ווען מען זאגט על כרחך
איז אויף א סימן אז מען מיינט נישט די ר"ת פון על כן אדער עד כאן, לייגט מען צו דער חי"ת
ביזט גערעכט איך האב געגוגעלט עכ"ח און עס איז אויפגעקומען גאר אסאך אזעלכע
וואס איך מוז על כרחי מודה זיין אז עס וועט טאקע גאנץ אפט גענוצט
אנאנדער הסבר וואלט געקענט זיין אז דער רי"ש הערט זיך נישט אזוי ווען מען זאגט על כרחך
איז אויף א סימן אז מען מיינט נישט די ר"ת פון על כן אדער עד כאן, לייגט מען צו דער חי"ת
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב
- יגעתי ומצאתי
- שר האלף
- תגובות: 1672
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 31, 2011 5:02 pm
- משה פאלאפל
- שר חמש מאות
- תגובות: 504
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 21, 2010 12:59 pm
- משה פאלאפל
- שר חמש מאות
- תגובות: 504
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 21, 2010 12:59 pm
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35437
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
ווי אזוי מאכט דאס?
סדא זג אדא גאב בה בבא גודחאג זד באב בגהר דאג
קרעדיט בעל נוטריקו"ן
http://notrikon.blogspot.com/2012/01/3.html
סדא זג אדא גאב בה בבא גודחאג זד באב בגהר דאג
קרעדיט בעל נוטריקו"ן
http://notrikon.blogspot.com/2012/01/3.html
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35437
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
הרב בעל נוטריקון הציג פתרון להחידה,
http://notrikon.blogspot.com/2012/01/3.html
ויבאו אוהבי היסטאריע של רבני אשכנז ויהנו:
http://3.bp.blogspot.com/-gEYZG3Q8PFc/T ... 7%25A8.png
http://notrikon.blogspot.com/2012/01/3.html
ויבאו אוהבי היסטאריע של רבני אשכנז ויהנו:
פרק ב'
ידידי הרב יעקב ישראל סטל "הרים את הכפפה", עמל על החידה רבות ומצא פתרון מבריק שהוא גם גילוי ביבליוגרפי. הנה דבריו:
נראה לי כי מצאתי את פתרון ה'נוטריקון המוזר'.
ראשית, אין זה נוטריקון אלא יותר 'כתב סתר'.
הפתרון טמון בנקודות הבודדות והכפולות שנסמנו על גבי האותיות בדפוס הראשון, שהושמטו בדפוס השני! הנקודה הבודדת היא כדוגמת חול"ם, והנקודה הכפולה היא כדוגמת הסימן שוו"א, אלא שהיא מעל האות ולא מתחתיו.
ראשית נעתיק את ה'כתב סתר' על נקודותיו (מסיבה טכנית, סימנתי את הנקודות מתחת לאותיות ולא מעליהן).
נִזִדְאְ זִגִ אִדאִ גִאִב בהִ בְבאִ גודִחִאִגִ זִרִ בְאִבִ בגְהִרְ דְאְגִ
הכותב השתמש ערבב אותיות משלושה 'סוגי' אלפא ביתות:
1, הרגילה = א"ב
2, אי"ק בכ"ר
3, החלפת אות בזו המצויה לפניה 4 'מקומות'.
האותיות שמתוך האלפא ביתא 'הרגילה' לא נרשמו עליהן שום נקודות, לא נקודה בודדת ולא נקודה כפולה.
על האותיות שיש להחליפן באי"ק בכ"ר - נרשמה עליהן נקודה בודדת
ועל האותיות שיש להמירן עם זו המצויה 4 'מקומות' לפניה - נרשמו עליהן שתי נקודות
עכשיו ראוי להציג לפני הקורא את טבלת החילופים של אי"ק בכ"ר:
א י ק
ב כ ר
ג ל ש
ד מ ת
ה נ
ו ס
ז ע
ח פ
ט צ
ואחרי כל הקדמות אלו, מתפענח 'כתב הסתר' בקלות. הנה הוא, הכתב ופיענוחו, שורה תחת שורה:
נִזִדְאְ זִגִ אִדאִ גִאִב בהִ בְבאִ גודִחִאִגִ זִרִ בְאִבִ בגְהִרְ דְאְגִ
העתק על ידי ליב בן רבי גומפיל עם רכי בשנת תקל
אין מדובר כאן באחד מ'הפועלים' שסידרו את הספר לדפוס, שנהגו, באותם ימים, לחקוק את שמותיהם בסוף הספר שסידרו, וכאן, משום מה, החליט ה'פועל' להסוות את שמו ב'כתב סתר' מעניין. מהלשון 'העתק' [=הועתק] שבכתובת ברור, כי מדובר כאן במעתיק כתב היד, והוא כנראה, ר' ליב ב"ר גומפיל עמריך, מתלמידיו המובהקים של ר' נתן אדלר (ראה: רב"ש המבורגר, 'מנהגי בית מדרשו של רבינו נתן אדלר זצ"ל', מוריה, שנה שבע-עשרה, גליון א-ד [קצג-קצו], שבט תשנ, עמ' רלט, הערה 5, וש"נ). ר' ליב זה העתיק את כתב היד של ספר 'אוצר הכבוד', לעצמו או לאחר, בשנת תקל, וחתם את שמו בסופה של ההעתקה ב'כתב הסתר' הנזכר. לימים, כעבור שלושים ושמונה שנה, בשנת תקסח, בא כתב היד לידי המוציא לאור, והוא הדפיס גם את 'כתב הסתר', בסוברו כנראה, שמדובר באיזה 'סוד' מסודות התורה... אלא שנשתבש מעט בהעתקת ה'כתב' והעתיק "בגְהִרְ" במקום "בגְהִת" שהיה כתוב במקור, שפתרונו: "בשנת", שכאמור, אות שלא נוקדה בכלל אין להחליפה! נמצא, אפוא, כי פתרונו של 'כתב הסתר' הוא כך:
העתק על ידי ליב בן רבי גומפיל עמרכי בשנת תקל
ועתה היה מן הראוי לבדוק בהקדמת המוציא לאור, אם הוא מספר מהיכן השיג את כתב היד; גם יש לברר, האם קיימות עדויות נוספות להיותו ר' ליב ב"ר גומפיל, הנזכר, מעתיק או מחזיק כתבי יד, ואם הוא התעניין בקבלה (ש'אוצר הכבוד', ספר קבלי הוא), ושמא יתכן שנשאר רישום הספר באחד מכתביו של ר' ליב ששרדו, אם שרדו.
כל בירורים אלו חורגים מענייננו, שהוא פתרון ה'נוטריקון' שנתוודע שהוא באמת 'כתב חידה' מעניין, ולפיכך לא נעסוק בהם כאן.
עד כאן דברי הרב סטל ודפח"ח [=דברי פי חכם חן].
נוסיף רק כי טעות נוספת עשה מדפיס המהדורה השניה בהעתקתו, ובמקום "נזדא" העתיק "סדא".
ולסיום נביא כאן דבר-תורה שמביא בשם רבי ליב עמריך, חברו "החתם סופר" (שלמד אף הוא אצל רבי נתן אדלר). קטע זה מחזק את הפענוח של הרב סטל, ורואים ממנו שרבי ליב נהג "לדרוש כתרי אותיות":
http://3.bp.blogspot.com/-gEYZG3Q8PFc/T ... 7%25A8.png
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35437
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
-
- שר העשר
- תגובות: 13
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יולי 29, 2011 1:13 am
מאדנע ר''ת
כהאב היינט געזעהן אן אינטרעסאנטן ר''ת סגייט אזוי בעזהשי''ת שיל''ת אחל''ד יל''ב וחמחובו''ד בא''י חה''ד .לע''ע (דאס שרייב איך) האב איך מפנעח גיווען די ערשטע ווארט און די לעצטע צוויי די ערשטע איז ווי פארשטענדליך בעזרת השם יתברך אין די לעצטע צוויי זענען ברוך אתה ה' חונן הדעת אבער די אנדערע ווייס איך ניט