רבי יוסף דילה ריינה - מקור הסיפור

[SPUSMN]

די מעשה פון דער מקובל רבי יוסף דילה ריינה אז ער האט געוואלט ברענגען משיח און שטאטס ברענגען משיח איז ער אריין און שאול תחתית, האט עס א מקור, אדער איז עס אויסגעזויגען פונעם פינגער

[msp]

עיין שם
http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%99%D7% ... 7%A0%D7%94
ושם
http://www.hebrewbooks.org/33894

[SPUSMN]

יישר כח, איך האב עס טאקע געליינט נאך און מיינע בחורישע יארען פון דער צווייטער לינק וואס איר גיט, איך האב געהאט נייטמערס דערפון. שפעטער האב איך געטראכט אז א איד האט געדארפט פרנסה האט ער אויסגעטראכט א מעשה וואס פארקויפט זיך

[msp]

נו כבר היה לעולמים
אזוי ווי יוס'לע גולם....

[דעפרעסט]

די חתם סופר און דער ישמח משה ברענגען עס, כאטש נישט אזוי דראמאטיש, ומשם מוזכר גם בספה"ק ויואל משה סימן??

[והוא פלאי]

מאמר שלש שבועות סי' כ"ח
והמעשה כבר מובא בקוצר בספרי הרמ"ק ובספרי רח"ו

[msp]

דא האסטו א קראנטערע מקור
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... 7%a0%d7%94
און דארט
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... 7dc12b&st=%u05d9%u05d5%u05e1%u05e3+%u05d3%u05d9%u05dc%u05d4+%u05e8%u05d9%u05d9%u05e0%u05d4

[א טענצל!]

שוין גערעדט אמאל דערוועגן אין אשכול "ידיעות התורה", [אדער ביי "ועל פליטת בית סופריהם"]

[SPUSMN]

ביטע גיט א לינק, יישר כח

[יהיה כן]

אין ספר חבת ירושלים מאמר גולת עלית עמ' עז, ווייזט אן אפילו וואו עס איז דער קבר פון רבי יוסף דילה ריינה...

אין אוצה"ח האב איך געזעהן איינעם אראפ ברענגען א ביאור אויף די מעשה פון הגה"ק החידושי הרי"ם זי"ע, שכל המעשה היה בחדרו של הר"י, ואמר על סוף המעשה שמסופר שנתן לקליפות להריח מיני בשמים וזה היה תקרובת לע"ז, ועל ידי זה נכשל, שהכוונה בזה שכאשר גמר מעשיו עלתה ממנו תמרת ההתנשאות (ס'האט זיך געשפירט פון אים) וזה הוא ריח הבשמים שנתן להקליפת להריח עכדה"ק.

[שמן למאור]

איז דעי מעשה באשריבן געווארן ערגעץ אין אידיש ?

[SPUSMN]

יא, איך האב עס אמאל געזעהן געדריקט צוזאמען מיט עטליכע מעשיות און אידיש פון די תרפ"ס אדער פריער, איך דעדענק אבער נישט ווי

[א טענצל!]

איז דעי מעשה באשריבן געווארן ערגעץ אין אידיש ?

יא, אין די אמאליגע "יפה בעתו" אין לענגערע פארזעצונגען

[שטארק זיך]

נו כבר היה לעולמים
אזוי ווי יוס'לע גולם....

שפרינגט נישט, דער באטשוטש׳ער רב זי״ע דערמאנט שוין דעם גולם; דאכט זיך אז דער באטשוטער רב מיט ר׳ יודל ראזנבערג פון טורלא האבן זיך אינגאנצן איינמאל געטראפן, כ׳מיין ס׳איז געווען ביים באבא סאלי אין ווארטע זאל...

[א טענצל!]

שפרינגט נישט, דער באטשוטש׳ער רב זי״ע דערמאנט שוין דעם גולם; דאכט זיך אז דער באטשוטער רב מיט ר׳ יודל ראזנבערג פון טורלא האבן זיך אינגאנצן איינמאל געטראפן, כ׳מיין ס׳איז געווען ביים באבא סאלי אין ווארטע זאל...

???

[msp]

א טענצעל
איך זעה אז איר פארשטייט נישט קיין סארקאזם

[א טענצל!]

כ'פארשטיי נישט וואס ער וויל פונעם בוטשאטש'ער רב זי"ע, ווייל ס'געפעלט איהם נישט אז דער בוטשאטש'ער רב דערמאנט דעם עקזיסטענץ פונעם גולם.

[שמן למאור]

איז דעי מעשה באשריבן געווארן ערגעץ אין אידיש ?

יא, אין די אמאליגע "יפה בעתו" אין לענגערע פארזעצונגען

איז דא ערגעץ אויפן געוועב וואו מ'קען דאס פארשאפן ?

[SPUSMN]

דער יפה בעתו (אדער בעטו) האב איך נישט געזעהן, אבער איך בין זיכער אז ער האט עס צענזורירט ווי מען באדארף. ווילסט עס זעהן ריכטיג, דענמאלץ ליין עס אויף היברו בוקס, די לינק האט הרב מנחם שלום געגעבען אויבען

[א טענצל!]

יא, מיט דעם ביסטו גערעכט. ער האט נישט אלעס מעתיק געווען כמובן. ער האט עס אבער יא אויף אידיש שיין אראפגעשריבן.

[Gevald Geshrigen]

וואו איז דער מקור? ערגעץ אין חת״ס בארירט אויך די מעשה

[אדער יא]

וויאזוי לערנט מען אפ די מעשה, סוף כל סוף האט ער דאך געמיינט נאר גוטס, בדרך שאדם רוצה לילך מוליכין אותו, וויאזוי איז ער צום סוף אזוי מיאוס אריינגעפאלן?
ווייל ער האט זיך נישט געטארט באנוצן מיט שמות בכל אופן ?
וועגן דחיקת הקץ ?

[פרינדזשעס..]

וויאזוי לערנט מען אפ די מעשה, סוף כל סוף האט ער דאך געמיינט נאר גוטס, בדרך שאדם רוצה לילך מוליכין אותו, וויאזוי איז ער צום סוף אזוי מיאוס אריינגעפאלן?
ווייל ער האט זיך נישט געטארט באנוצן מיט שמות בכל אופן ?
וועגן דחיקת הקץ ?

סיי די שמות און סיי דחיקת הקץ

[SPUSMN]

אנצוכאפען דער ס"מ ביים גארגעל איז זיך שפילען מיט פייער.

[איינס]

איך מיין אין חתם סופר שרייבט ער אז די לבונה וואס ער האט געגעבן פאר ס"מ (ווי דערציילט אין די מעשה) איז געווען א שמעק פון גאות, אז ס'איז עם אריבער געלאפן א מחשבה "איך בין אנגעקומע וואו אנדערע האבן נישט געקענט"