רבי ברוך האלבערשטאם מרידניק וגארליץ זצ"ל וביתו אחריו - א’ אדר תרס"ו

תולדות וסיפורי צדיקים וחסידים

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

והוא פלאי
שר האלפיים
תגובות: 2754
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 23, 2009 3:18 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך והוא פלאי »

פארוואס זענען מענשטען פויל צו מאכען א נייתי ספר ונחזה (בין איך שוין קעגן די תקנות?)
איך געדענק, אבער דער וואס נישט זאל נאכקוקן, עי' באמרי פנחס מהדורת מישור, שיש שם מכתב מאותו ר' פנחס בעל אמרי פנחס, וחותם בן ר' מנחם שלמה או שלמה מנחם מטארנא, בן ר' פנחס זה הנידון כאן, וחותם ג"כ שאמו היינו אשת ר' פנחס אמו של הר' מנחם היא ריזל אשת השפת אמת,
וגם מבואר שם שלגור הי' שייכות להכת"י,
מיר האט זיך געדאכט אז איך האב עס קלאר ארויסגעשריבן,
למה זה תשאל לשמי...
סעיגען

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סעיגען »

והוא פלאי האט געשריבן:צוויי טעותים האב איך באמערקט מקופיא
די גריבובער רבצין האט געהייסען רייזעל
ביים ניסקא רב פעלט לכאו' אן איידעם זיין מ"מ ברבנות ר' אלעזר רובין דעם ווישניצער רב'ס

ריכטיג. רייזל שרה איז געווען די רעביצין פון רבי ברוך האלבערשטאם זצ"ל הי"ד, אב"ד גריבוב (זייער זון איז דער צאנז-גריבובער רבי שליט"א פון בארא פארק).
סעיגען

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סעיגען »

מיללער האט געשריבן: עי' בספר דברי ברוך...


דער ספר דברי ברוך האט א סך טעותים, טייל פון זיי במזיד. צוליב אן אגענדע אז דער "דברי חיים" האט נישט איבערגעלאזט קיין ממשיך דרך איז אין דעם ספר פאלסיפיצירט געווארן א בריוו פון רבי יהושע'לע בעלזער צו דעם קרייזער רב וואו ער באטיטלט אים אלס "הרב הצדיק מצאנז שליט"א". דער אריגינעלער בריוו איז ערשינען אין דעם קובץ "כרם שלמה" וואו עס איז געווען ריכטיג איבערגעזעצט ככתבו וכלשונו.
אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלף
תגובות: 27044
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיללער »

הרב הפלאי, יעצט פארשטיי איך אז מיר האבן גערעדט פון צוויי ר' פנחס, דער זיידע חתן ר"ב מגארליץ און דער אייניקל וועלכער איז אומגעקומען ביים קריג הי"ד.
badatz

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך badatz »

סעיגען האט געשריבן:
מיללער האט געשריבן: עי' בספר דברי ברוך...


דער ספר דברי ברוך האט א סך טעותים, טייל פון זיי במזיד. צוליב אן אגענדע אז דער "דברי חיים" האט נישט איבערגעלאזט קיין ממשיך דרך איז אין דעם ספר פאלסיפיצירט געווארן א בריוו פון רבי יהושע'לע בעלזער צו דעם קרייזער רב וואו ער באטיטלט אים אלס "הרב הצדיק מצאנז שליט"א". דער אריגינעלער בריוו איז ערשינען אין דעם קובץ "כרם שלמה" וואו עס איז געווען ריכטיג איבערגעזעצט ככתבו וכלשונו.

ב''ה
ידידי יקירי שיחי'
הרחב נא הדיבור ע''ז . ואם יש ביכלתך להביא קאפי מהמכתב אהי' לך אסיר תודה .
איזהוא חכם הלומד מכל אדם . מכל מלמדי השכלתי .
תודה מראש
בד''ץ
סעיגען

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סעיגען »

איך פארמאג נישט קיין סקען-מעגליכקייטן, בד"צ, דעריבער וועט מיר זיין אוממעגליך ארויפצושטעלן דא א קאפיע.
ווי כ'האב געשריבן איז דער מדובר פון א בריוו וואס רבי יהושע'לע בעלזער האט געשריבן צו רבי ברוך גארליצער, און ער שרייבט דארטן אז ער זאל איבערגעבן א גריס פאר "מח' הרב הצדיק מצאנז שליט"א" - דאס איז, כמובן, דער "קרייזער רב", רבי אהרן האלבערשטאם, א זון און דער ממלא מקום פון זיין טאטן דער "דברי חיים".
דער בריוו איז געדרוקט געווארן אין דעם באבובער קובץ "כרם שלמה", און איז דארטן ריכטיג איבערגעדרוקט געווארן. אין "דברי ברוך" ווערן די ווערטער געדרוקט אזוי: "מח' הרב הצדיק שליט"א" - ארויסלאזנדיג דעם מקום פון זיין רבנות, צאנז.
ברוב טובם צייכנען זיי אן א הערה דארטן אויפ'ן פלאץ און זיי שרייבן: "ה"ה הרה"ק מקרייז-צאנז", ווי כאילו "קרייז-צאנז" איז עפעס א באזונדערע גזע, און דער "צאנזער" גזע האט זיך טראגיש געענדיגט נאכ'ן "דברי חיים". (ומכאן אז א מחדש פון דעם נאמען "צאנז" איז א בלויזער מציל מזוטו של ים...)
ולפלא, אלס מקור צו דעם בריוו צייכענען זיי צו צו דעם אויבנדערמאנטן קובץ כרם שלמה וואו עס איז געדרוקט געווארן אן קיינע זיופים.
שישא
שר מאה
תגובות: 237
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג פעברואר 20, 2009 11:41 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שישא »

רעדענדיג פונעם ספר דברי ברוך האב איך געוויסט אז עס וועט נאך אנקומען צום אומבאטעמט נושא איבער קרייז-צאנז.
בעסער פרעגט נישט, ווען איר זאגט די ווארט "קרייז-צאנז" טוט איר וויי פאר א גאנצען שלשלת, ותוצאותיו מי ישורנו. ראו הזהרנוכם!
והוא פלאי
שר האלפיים
תגובות: 2754
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 23, 2009 3:18 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך והוא פלאי »

איך פארשטיי נישט דעם פלפול, און דער מחלוקת
עס איז קיינער אין דער וועל נישט מסופק אדער מכחיש אז דער קרייז רב איז געווען צאנזער רב נאך די פטירה פון ד"ח, ואחריו בנו ר' ליבוש, ואחריו בנו ר' מרדכי זאב
עס איז קיינער אין דער וועלט נישט מסופק ממילא אז דער שושלת רבנים זענען געווען אב"ד צאנז
עס איז קיינער אין דער וועלט נישט מסופק אדער מכחיש, אז ווען מען זאגט צאנזער רב איז איינער מסופק וועלכע פון די פיר מען מיינט, אויפן זעלבען אופן ווי ווען מען זאגט נאך סתם א ווארט פון בעלזער רב, ווייסט מען נישט
מען האט אלעמאל געוויסט אז זיי זענען געווען די רבנים און צאנז, און מען האט צו זיי געשריבן אב"ד צאנז, אבער זיי זענען נישט געווען שגור בפי העולם אפי' בימיהם אלץ צאנזער רב, דעם קרייז רב האט מען גערופען דער קרייז רב, ר' ליבוש האט דער וועלט גערופען דער גריבעווער רב, וכן בנו ר' מרדכי זאב
עס איז קיינער אין דער וועלט נישט מסופק אין די קדושה פון קרייז רב והשושלת הקודש של אחריו
עס איז קיינער אין דער וועלט נישט מסופק אז דער קרייז רב איז נישט געווען דער ממלא מקום אין רבי'סטיווע פון זיין טאטע, נישט חלילה ווייל ער איז נישט געווען גרויס, נאר מעשה שהי' כך הי'
עס איז קיינער אין דער וועלט נישט מסופק, אז דער קרייז רב בכלל, האט נישט מתנהג געווען באדמורו"ת אויפן גרויסען פארנעם, צו מחמת ענוות קודש, צו מחמת אזוי איז געווען אנגעשריבן בספרא דאדם קדמאה
עס איז קיינער נישט מסופק אז ר' ליבוש איז געווען א לאקאלע רבי, אבער איז נישט געווען פאררעכנט אלץ דער עיקר ממשיך באדמורו"ת פון צאנז, וכן בנו ר' מרדכי זאב
דער קלויזענבורגער רב, האט זיך גערופען צאנז קלויזענבורג, צו צייגן אז בדרך עבודה אדער אדמורו"ת האט אן המשכה קיין צאנז,
דער גריבאווער רבי יבלח"ט האט נאך דעמאלטס נישט געהאט אפילו א ביהמ"ד
און דער קלויזענבורגער רב, האט מען אויך עכ"פ בארה"ב נישט גערופען צאנז,
וא"כ צ"ע מה בדיוק נקודת הפלפול?
למה זה תשאל לשמי...
סעיגען

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סעיגען »

פלאי, דו ביסט הונדערט פראצענט גערעכט. עס זעט אבער דאך אויס אז דער מחבר פון "דברי ברוך" האט זיך געשפירט באדראעט פון דעם פאקט אז רבי יהושע'לע בעלזער באטיטלט דעם קרייזער רב אלס "הרה"צ מצאנז" און דעריבער האט ער עס פאלסיפיצירט.
איך בין בכלל נישט אויסן זיך מפלפל צו זיין צי דער קלויזנבורגער רב האט געהאט רעכט זיך צו רופן "צאנז" - אזעלכע פילפולים זענען געווענליך קינדיש און לעכערליך. איך האב בלויז אנגעוויזן אז דער מחבר פון "דברי ברוך" האט געפעלשט א בריוו צוליב ענגע פאליטישע אינטערעסן.
אגב, טראץ דיינע ריכטיגע פונקטן, פלאי, האט זיך קהילת קלויזנבורג אויך געשפירט באדראעט פון דעם בריוו. אין א ביכל וואס זיי האבן ארויסגעגעבן צו א חתונה בחצר רבם (דוכט זיך נאך פאר דער "דברי ברוך" איז געדרוקט געווארן) האבן זיי אויך פאלסיפיצירט דעם זעלבן בריוו .
אוועטאר
פארצייטישע
שר חמישים ומאתים
תגובות: 377
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יאנואר 21, 2009 1:47 pm
לאקאציע: אין די אלטע היים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פארצייטישע »

סעיגען האט געשריבן:אגב, טראץ דיינע ריכטיגע פונקטן, פלאי, האט זיך קהילת קלויזנבורג אויך געשפירט באדראעט פון דעם בריוו. אין א ביכל וואס זיי האבן ארויסגעגעבן צו א חתונה בחצר רבם (דוכט זיך נאך פאר דער "דברי ברוך" איז געדרוקט געווארן) האבן זיי אויך פאלסיפיצירט דעם זעלבן בריוו .


לויט ווי דו זאגסט, קען מען מלמד זכות זיין אויף דער מחבר פון דברי ברוך אז ער האט מעתיק געווען דעם בריוו פון דעם ביכל וואס דו דערמאנסט. און ער איז נישט צוריקגעגאנגען צום מקור אין כרם שלמה און איבערגעקוקט יעדעס ווארט.

הוי דן את כל האדם לכף זכות
מ'דארף באהלטן א ספאדיק אן אלטן, בחדרי חדרים זייער גוט, עס זאל זיין א וואונדער, פאר אונזערע קינדער, אז אזוי איז געגאנגען אן ערליכען איד
סעיגען

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סעיגען »

דער "דברי ברוך" צייכנט צו אלס זיין מקור דעם קובץ "כרם שלמה".
סעיגען

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סעיגען »

והוא פלאי האט געשריבן:דער גריבאווער רבי יבלח"ט האט נאך דעמאלטס נישט געהאט אפילו א ביהמ"ד


ווען האט דער גריבובער רבי געעפנט זיין ביהמ"ד? און וואס האט ער געטאן פארדעם?
אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלף
תגובות: 27044
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיללער »

דער גריבובער רבי איז דער יו"ר פון 'מכון יוחסין' וועלכע טוט שוין יארען לאנג אין די נושא פון נאכגיין יחוס און גענעלאגיע, היינט מיט די טעכניק איז דאס שוין נישט אזא גרויסע קונץ אבער אמאל איז ער געווען כמעט א יחיד במינו.
אלד וויליאמסבורג
שר האלפיים
תגובות: 2961
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 07, 2008 8:22 am
לאקאציע: וויליאמסבורג בריק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אלד וויליאמסבורג »

badatz האט געשריבן:ב''ה
כבוד הזקן ...זה שקנה חכמה.. מעיר הבירה וויליאמסבורג
נתת להרבה טיטול אב''ד ורבנות במקום שבקושי גרו שם .

במח"כ כתבתי בתחלה
ציזאמגענימען פון וויקי און דברי ברוך און דברי נפתלי ועוד (ס'איז דא גרייזן ווער ס'מערקט זאל פארעכטן) .


אויך איז אביסל איבערגעטריבן וואס די שרייבסט "להרבה", במקום וואס כמעט כולם האבן געוואינט און געטראגן דעם טיטל וואס איך האב געשריבן, און די וואס זיי האבן נישט געוואינט דארט איז נישט קיין ראי' אז זיי זענען נישט געווען רב, ע"ע טשעחוב בולגוריי ועוד, וכעין זה שמעתי מהרב טויב מבאלטימור שהיה מהעיר מוזשאי שהמוזשיער רב לא היה שם מעולם.
.
אלד וויליאמסבורג
שר האלפיים
תגובות: 2961
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 07, 2008 8:22 am
לאקאציע: וויליאמסבורג בריק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אלד וויליאמסבורג »

אודות הספר דברי ברוך איז ריכטיג וואס "סגן" טענהט אז ער האט חסידות אגענדע, און פארדעם ברצותו מאריך וברצות קוצר ומקצר.

אויך בנוגע די רבנות פון גארליצער רב אין רודניק (בדף ל"ו) איז פארנימען מסביר זיין אז דער גארליצער רב האט געשטעלט בנו רצ"ה במקומו, ווייל ער האט בוחר געווען אין אים ולא באחיו הגדול ר' משה מבארדיוב, וואס ער אליינס במקום אחר שרייבט אז בארדיוב איז געווען א רייכע שטאט וממילא איז נישט געווען קיין סיבה לר' משה לעזוב את הרבנות העשירה במקום עניה, ווידער איז ער מאריך באריכות גדול אודות די רבנות אין גארליץ (בדף מ"א) אז באמת האט דער גארליצער רב געוואלט רצ"ה מרודניק, און בנשימה אחת איז ער מודה אז ר' אלישע איז שוין געווען רב הצעיר בחיי אביו. ווי אויך איז ער מאריך אז וויבאלד דער גארליצער רב שרייבט אין א בריוו לבנו רצ"ה שתרומם קרנך למעלה איז א סימן אז כי בו בחר, למעשה איז די לשון רגיל ביי די בריוון וואס גארליצער רב שרייבט פאר אסאך אנדערע.

איך האב שוין אויבן געברענגט קצת ווי ער האט פארדרייט די יארן ווען גארליצער רב איז געווארן רב אין רודניק און אין גארליץ, (סתם אזוי בלי אגענדע כן נ"ל), במקום וואס ער האט געקענט ארויסנעמען א לוח און נאכקיקען, האב איך שוין אויך געוואלט פארצייכענען נאך אפאר בלאדשקעס דארט, ער שרייבט (בדף הראשון) אז דער גארליצער רב איז געבוירן בשנת תקפ"ט (וואס שטימט עפ"י המצבה), און ער שרייבט (בדף כ"ב) אז ער האט חתונה געהאט עם בת הייטב לב בשנת תר"ו-תר"ט, נמצא אז ער איז געווען ווייניגסטנס 17 יאר, ואח"כ במקו"א (בדף שי"ז) ברענגט ער אזוי מעשה אז ביים ייטב לב איז געקימען איינער א למדן, ווען דער גארליצער רב איז געווען סמוך על שלחן חותנו, און די ייטב לב האט זיך מיט דעם למדן משתשע געווען בד"ת, און דער גארליצער רב איז ארויס און פארקלאפט די טוהר, ואח"כ נתברר אז דער למדן הנ"ל היה מסיונר, און ער ענדיגט צי בשם הרב מקלוזענבורג אז דער גארליצער רב איז געווען מערסטענס 14 15 יאר אלט.

בדף ס"ב הערה כ"ז שרייבט ער אזוי, "שמעתי מכ"ק דו"ז מרן אדמו"ר הגה"ק זי"ע שמרן (מצאנז) אמר אז (כשחלה בשנת תרכ"א) עשיתי חשבון הנפש וראיתי שביני לבין החכם צבי חסר כנימא אחת והמרמר חוט השערה" "וכן היא בכתבי הגה"ק מזמיגראד שמרן אמר אז חוט השערה" עכ"ל, ס'איז מיר געווען אינטערסאנט די וועג ווי ער איז מכפיל דעם חוט השערה, האב איך נאכגעקיקט און חמדה גנוזה האב איך געזעהן אז דארט שטייט פארקערט, אז צאנזער רב האט געזאגט אז הענגט אויפן חכם צבי כחוט השערה, (אח"כ שמעתי מחסיד קלויזנבורג שגם הרב מקלויזנבורג סיפר כן, רק שהמחבר דברי ברוך האט פארדרייט זיינע ווערטער וא"י)

ווי אויך איז ער מאריך באריכות אז גארליצער רב האט געהייסען פארן אויף ארץ ישראל, און ער ווידמעט צוויי פרקים אין ספר לכבוד דעם, און פארשטייט זיך ברענגט נישט וואס שטייט אין דברי חנה אז גארליצער רב ווער עס האט געוואלט פארן אויף ארץ ישראל פלעגט ער הייסן פארן אויף אמעריקע, און דער קאלאשיצער רב פלעגט מפליא זיין די רוח הקודש דערפין אז ער האט געזעהן אז די ציונים וכו' גייען זיך משתלט זיין אויף דעם ענין פון ארץ ישראל.
.
אלד וויליאמסבורג
שר האלפיים
תגובות: 2961
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 07, 2008 8:22 am
לאקאציע: וויליאמסבורג בריק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אלד וויליאמסבורג »

פון די עליס איילענד רעקארדס
http://www.ellisisland.org/search/match ... &dwpdone=1

דער ערשטער איז כנראה ר' חיים דוב בעריש בן ר' שמואל מבארדיוב פון די שיפ מאניפעסט זעהט אויס אז ער איז געקימען פאר א רבנות פון קהל ישועת יעקב אנשי קראקא 159 BRIDGE ST. N.Y. (אויב כהאב עס גיט אפגעליינט) דער צווייטער אויך פון בארדיוב אפשר קען איינער ארויסהעלפן

הוספה
כנראה אז סאיז 159 RIDGE ST און דא איז א ליסט פון שוהלן פון נוא יארק ווערט דערמאנט אויף דעם אדרעס אן אנדער שוהל אנשי זלאטשוב און די קהל ישועת יעקב אנשי קראקא אויף 58 Willett Street זעהט אויס אז היינט איז דארט פראדשעקטס
http://www.museumoffamilyhistory.com/er ... hattan.htm
און איך קלער אז דער צווייטער איז ר' יצחק בן ר' משה מבארדיוב
.
אוועטאר
פארצייטישע
שר חמישים ומאתים
תגובות: 377
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יאנואר 21, 2009 1:47 pm
לאקאציע: אין די אלטע היים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פארצייטישע »

badatz האט געשריבן:ב''ה
ראה בספר צבי תפארת .....אגב בוועסט סייד יש רידניקער שטיבל שמייסדו הי' הרב ר' בנימין ה''ש
ואח''כ הי בהנהלת חתנו הרה''ג ר' שמואל ארענשטיין .[הרב יושע אייכענשטיין משיקאגא חתנו] .
מורינו ר' יעקב ראזענהיים הי' מן המתפללים שם ראה בזכרנותיו . ר' יוסף פרידנזאן ג''כ חתנו .
בני ר' הערשעלע לא נשארו על מקום אביהם . שמעתי משב''ז רחא''ר ז''ל שהרה''צ מקלויזנבורג-צאנז אמר פעם כאן בארה''ב שהיום הוא כבר מסכים שר' בנימין הנ''ל יקרא רידניקער רב .


פון די ווערטער פון קלויזענבערגער רב זצ"ל איז משמע אז ס'איז געווען עפעס א מחלוקה און נאר יעצט נאכ'ן קריג איז ער שוין מסכים אז ר' בנימין זאל ווערן גערופן רודניקער רב.

וועל איך מגלה זיין אז ס'איז טאקע אזוי געווען, עס וועט אפשר נישט געפעלן יעדעם איינעם אבער ר' הערשלע רודניקער זצ"ל איז נישט געווען אליינס רב אין רודניק, צוזאמען מיט אים האט געדינט ברבנות זיין שוואגער ר' ארי' ליבוש טייטלבוים (ליפשיץ) זצ"ל, דער אינגסטע איידעם פון גארליצער רב. [ער איז געווען א זוהן פון דער באקאנטע צאנזער חסיד ר' ירוחם טייטלבוים (בסוף שנותיו עלה לארה"ק ונטמן בהר הזיתים לא רחוק מהגאב"ד ר' משה ארי' זצ"ל, שאשתו בזוו"ר היתה נכדתו) בן ר' משולם זלמן יהונתן בן הארי' דבי עילאה זי"ע]

מעשה שהי' כך הי'. דער ר' ארי' ליבוש איז געווען רב אין א שטעטל קרעשוב [לכאורה אין רוסלאנד], און עפעס א געזעץ האט גורם געווען אז ער האט געמוזט פארלאזן דעם שטאט קרעשוב. (אדער אז אויסלענדישע האבן נישט געקענט זיין רבנים, אדער אז בכלל אויסלענדישע בירגער האבן געדארפט אוועק פארן, איך בין נישט אזוי באקאנט מיט די מאפע פון דעמאלטס).

עכ"פ ער האט געמוזט אויפגעבן דאס רבנות אין קרעשוב, איז ער ער איז געקומען פארן קיין רודניק [עסטרייך] וואוינען ביים שווער דער גארליצער רב (דאס איז געווען בערך אין די תר"מ יארן). און מ'האט אים גערופן "דער קרעשובער רב", און האט געהאט פארשידענע אויפגאבן אין די קהילה. און ווען דער גארליצער רב איז געגאנגען איבערנעמען דאס רבנות אין גארליץ, איז דעמאלטס געקומען צו פארן ר' הערשלע רודניקער זצ"ל און אויפגעגעבן דאס רבנות אין ניסקא, און געקומען ווערן רב אין רודניק. [איך ווייס נישט פארוואס, אפשר האבן טייל פון די בני קהילה נישט געוואלט אנעמען ר' לייביש אלס רב, און אנדערע האבן דוקא יא געוואלט]. האט דער גארליצער רב צאם גענומען די בני קהילה און געזאגט אז ער וויל נישט מ'זאל זיך קריגן, און אזוי ווי רודניק איז געווען א רייכע שטאט, האבן זיי גענוג געלט אויפצוהאלטן צוויי רבנים, און ביידע, סיי ר' הערשלע און סיי דער קרעשובער רב זאלן זיין רבנים אין רודניק.

וכך הוה. זיי זענען ביידע געווען רבנים, למעשה איז עס נישט געגאנגען אזוי גלאטיג, אויף אזוי ווייט אז ר' הערשלע האט גע'פסל'ט די מקוה וואס ר' לייבוש האט מכשיר געווען. יענער וואס האט מיך דאס דערציילט, ווייסט דער פרט ווייל א רודניקער איד האט אים נאכדערציילט, אז איינער האט אמאל געטשעפעט מיט'ן קלויזענבורגער רב אלס אינגל – בחור, "ווי אזוי קען דיין טאטע פסל'ן די מקוה, די מקוה האט מען דאך גענוצט אין די צייטן פון ווען דו אליינס ביסט געבוירן געווארן," ודי.

עס איז טאקע אינטערסאנט פארוואס דער פרט איז נישט באקאנט, אבער די פשוטע סברא איז, ווייל פון ר' הערשלע איז איבערגעבליבן א חסידות, און זיי האבן באקאנט געמאכט ר' הערשלע, און פון ר' ליבוש איז נישט געווארן קיין חסידות. נאך איין זאך, ווייל למעשה האט מען ר' ליבוש גערופן "דער קרעשובער רב" וועלענדיג מאכן א נפקא מינה.

אגב, נאך א פרט וואס יענער האט דערציילט. אז דער קרעשובער רב האט געוואוינט ביים שווער, און ווען דער גארליצער רב איז אוועקגעפארן קיין גארליץ, האט דער קרעשובער רב איבערגענומען יענע דירה. אבער ווען ר' הערשלע איז געקומען האט ער געדארפט דינגען א דירה, האט מען צוגעגעבן צו די רבנות געהאלט פון ר' הערשלע נאך א פאר רובל וואס ס'קאסט אים מער צו דארפן צאלן שכר דירה. האט יענער נאכדערציילט אז איינער האט אמאל געזאגט, "ווייל ער באקומט א פאר רובל מער אין זיין געהאלט פאר שכר דירה, מיינט מען שוין אז ער איז מער רב ווי דער קרעשובער רב".

דער אמת איז אז איך האב לכתחילה נישט געוואלט שרייבן אזוי באריכות ווייל איך קען נישט די גאנצע נושא, אבער נאכן דורך טוהן דעם דברי ברוך וואו ס'רעדט זיך וועגן דאס רבנות אין רודניק, געט עס דאס איינדריק זייער שטארק אז דער כותב האט דא עפעס אן אגענדע פון חסידות, אזוי ווי אלד וויליאמסבורג האט שוין מעורר געווען. און ער וויל עפעס באהלטן, האב איך מחליט געווען אז איך וועל שרייבן אלעס וואס איך ווייס, און דער וואס וועט וועלן וועט קענען ווייטער חוקר ודורש זיין.

למשל, ער שרייבט דארט זייער שטארק, אז דער גארליצער רב האט דוקא געוואלט אים, און ער געט נישט קיין נארמאלע סברה פארוואס עפעס ר' הערשלע האט איבערגעלאזט ניסקא, און אויך שרייבט ער, אז משום סיבות שונות האט גענומען זייער לאנג פון ווען דער גארליצער רב האט אנגענומען דאס רבנות אין גארליץ ביז ער איז למעשה אוועקגעפארן פון רודניק. און נאך און נאך.

נאך איין נקודה וואס זעט נישט אויס אזוי פויגעלדיג
ביים אויסרעכענען די קינדער פון גארליצער רב, שרייבט ער בדרך כלל א שטיקל באשרייבונג, און אויך שרייבט ער נאך איין דור שפעטער, דאס הייסט די אייניקלעך פון גארליצער רב. אפגערעדט ביי ר' הערשלע רודניקער שרייבט ער ביז די אדמורי"ם שליט"א פון קלויזענבורג (אויף דעם האב איך נישט קיין טענות, ווייל מ'קען דאס פארשטיין אז א חסיד זאל מאריך זיין ביי זיין שושלתא). אבער ביי ר' ליבוש, שרייבט ער איין שורה, הרבנית וכו' האט חתונה געהאט מיט ר' ארי' ליבוש ט"ב מקרעשוב ורודניק. און ווען ער איז נפ' געווארן, און ווער זיין טאטע איז געווען, עד כאן.
איך ווייס נישט אויב ער האט געוואוסט צופיהל מער פרטים, אבער עכ"פ שרייב זיין נעקסטער דור, אזוי ווי ער האט געטוהן מיט די אנדערע, ער דארף סך הכל ארויסנעמען מאיר וונדר'ס אינצקלפדיה לחכמי גאליציע און זען דארט ר' ליבוש'ס קינדער, וואס זענען גראדע געווען באקאנט ביים היימיש'ן עולם. און האבן איבערגעלאזט שיינע און גרויסע משפחות. 1) זיין זוהן הרה"צ ר' בנימין וואס האט אים איבערגענומען אלס רודניקער רב [ער איז פאר'ן קריג געקומען קיין אמעריקא], 2) זיין איידעם הרה"צ ר' נפתלי ט"ב דער בריגלער רבי [וואס מ'האט שוין דערמאנט אפאר מאל אין די פארום'ס] 3) און זיין איידעם הרה"צ ר' פנחס יוסף דאכנער [שווער פון גאב"ד ירושלים ר' משה ארי' פריינד זצ"ל בזוו"ר].

עכ"פ, עס זעט אויס אז ער וויל דא עפעס באהלטן, איך וויל מלמד זכות זיין אויף דעם מחבר, לויט ווי איך הער איז ער א חשובע איד, און ס'איז בכלל נישט שיין אזוי צו באשרייבן א פרטיות'דיגע מענטש ברבים. איך בין זיכער ער איז א שוגג און ער האט דאס געטוהן מחוסר ידוע, און נאכדערצו ווען מ'ארבעט אויף אזא גרויסע ספר, וואס מ'זעט ס'ליגט יארן יארן האריוואניע, לייגט מען נישט צו קאפ צו אלעס, און ס'קען זיין אז אין די לעצטע מינוט האט מען מחליט געווען אריינצולייגן וועגן די קינדער, און ער האט געשריבן וואס ער האט געקענט צאם קלויבן אין א קורצע צייט. אויך קען אמאל זיין – איך האב שוין געהערט פון אזעלכע פעלער – אז דער מגיה און איבערארבייטער, קען אויך אריינרוקן אייגענע אינטערעסן. איז קען זיין אז דער מחבר אליינס וואלט עס נישט געטוהן.

אבער מ'קען נישט פארלייקענען היסטאריע,

איך ברענג דא אראפ א קאפיע פון דעם ספר אהלי שם געדרוקט אין תרע"ב, וואס שטייט קלאר אז ביידע זענען געווען רבנים אין רודניק
אטעטשמענטס
ridnuk.jpg
מ'דארף באהלטן א ספאדיק אן אלטן, בחדרי חדרים זייער גוט, עס זאל זיין א וואונדער, פאר אונזערע קינדער, אז אזוי איז געגאנגען אן ערליכען איד
מיילעך
שר חמש מאות
תגובות: 759
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 01, 2009 12:52 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיילעך »

מצבת ר' בנימין מרידניק-ארה"ב:
אטעטשמענטס
IMG_1644[1].JPG
badatz

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך badatz »

ב''ה
יישר כח פאר דיא אינפארמצי' .פאר פאלען מען דארף זעך דרייען בייא פארצייטישע חסידים .
עוה''פ ייש''כ מה שכתבת הכל אמת וצדק אני לא רציתי לכתוב נידון זה .
בכלל אני לא מביא או כותב אודות סיפורי ומאמרי האדמו''ר מק..........
אוועטאר
פארצייטישע
שר חמישים ומאתים
תגובות: 377
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יאנואר 21, 2009 1:47 pm
לאקאציע: אין די אלטע היים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פארצייטישע »

ברוכים תהי'

יעצט באקומען אין אימעיל פון אן אייניקל

תמונות הרה"צ ר' ארי' לייבוש טייטלבוים זצ"ל אבד"ק קרעשוב ורודניק
אטעטשמענטס
kreshiv.jpg
מ'דארף באהלטן א ספאדיק אן אלטן, בחדרי חדרים זייער גוט, עס זאל זיין א וואונדער, פאר אונזערע קינדער, אז אזוי איז געגאנגען אן ערליכען איד
והוא פלאי
שר האלפיים
תגובות: 2754
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 23, 2009 3:18 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך והוא פלאי »

אלד וויליאמסבורג האט געשריבן:פון די עליס איילענד רעקארדס
http://www.ellisisland.org/search/match ... &dwpdone=1

דער ערשטער איז כנראה ר' חיים דוב בעריש בן ר' שמואל מבארדיוב פון די שיפ מאניפעסט זעהט אויס אז ער איז געקימען פאר א רבנות פון קהל ישועת יעקב אנשי קראקא 159 BRIDGE ST. N.Y. (אויב כהאב עס גיט אפגעליינט) דער צווייטער אויך פון בארדיוב אפשר קען איינער ארויסהעלפן

הוספה
כנראה אז סאיז 159 RIDGE ST און דא איז א ליסט פון שוהלן פון נוא יארק ווערט דערמאנט אויף דעם אדרעס אן אנדער שוהל אנשי זלאטשוב און די קהל ישועת יעקב אנשי קראקא אויף 58 Willett Street זעהט אויס אז היינט איז דארט פראדשעקטס
http://www.museumoffamilyhistory.com/er ... hattan.htm
און איך קלער אז דער צווייטער איז ר' יצחק בן ר' משה מבארדיוב

איך רעד נישט לגבי די צוויי, אבער בכלליות דארף מען וויסען אז די אלע רבנות'ן אויף די עליס איילענד פאפירען, איז נאר געווען מען זאל קענען לעגאל אריינקומען ולא יותר.
למה זה תשאל לשמי...
והוא פלאי
שר האלפיים
תגובות: 2754
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 23, 2009 3:18 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך והוא פלאי »

בנוגע דאס וואס דער קלויז"ב האט געזאגט אז יעצט איז ער מסכים, און פארצייטישע'ס הג"ה וויל איך מוסיף זיין, אז ער האט נאר געשריבען ביז ר' הערשעלע'ס פטירה ביי די ערשטע קריג, וואס איז געווען נאכדעם מיט דעם רידניקער רבנות שרייבט ער נישט.
אויפ'ן גארליצער רבנות איז אויך געווען רייבערייען, נאכן גארליצער רב, און הגם ר' אלישע איז געווארען, אבער סיי דער רודניקער רב און סיי דער זמיגראדער רב האבען געהאט א טענה דערויף.
שמעתי מזקני העיר גארליץ, אז דער קלויזענבורגער רב ז"ל איז געווען אלס יונגעל מיט זיין טאטן אויף דעם גארליצער רב'ס יא"צ, איז ר' הערשעלע געשטאנען און געשמועסט מיט ר' אלישע, האט דער קלויזענבורגער רב געפרעגט דעם טאטען, "ווער איז עלטער די צו דער פעטער" והשיב לו איך, ושאל א"כ פארוואס ביסטו נישט רב, והשיב לו "אויף דעם וועסטו דיך שוין קריגען".
עוד שמעתי מזקני העיר גארליץ, אז דער זמיגראדער רב, פלעגט די ערשטע פאר יאר מאכן יעדעס יאר א מחאה, אויפן חזקת הרבנות פון ר' אלישע, ויש בזה סיפור ארוך.
אבל צריכים לידע, כי כולם היו קדושים וטהורים ממש, ומחלוקת על רבנות, לא הי' על כבוד ושררה, ואין למדוד אנשים האלו כפי ערך האנשים בדורנו, וד"ב
למה זה תשאל לשמי...
אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלף
תגובות: 27044
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיללער »

והוא פלאי האט געשריבן:.
אויפ'ן גארליצער רבנות איז אויך געווען רייבערייען, נאכן גארליצער רב, און הגם ר' אלישע איז געווארען, אבער סיי דער רודניקער רב און סיי דער זמיגראדער רב האבען געהאט א טענה דערויף.

עוד שמעתי מזקני העיר גארליץ, אז דער זמיגראדער רב, פלעגט די ערשטע פאר יאר מאכן יעדעס יאר א מחאה, אויפן חזקת הרבנות פון ר' אלישע, ויש בזה סיפור ארוך.


נאדיר הרב הפלאי וחבירו הפארצייטישער א אויסשניט פון מחזיקי-הדת ווי זמיגראדער חסידים פון גארליץ וואונטשן א מזל טוב לרגל נישואי בנו (אגב וועלכער זוהן איז געווען אן איידעם ביי רי"פ באמבאך מאושפיצין?).
אטעטשמענטס
Gorlitz-Zmigrod.jpg
והוא פלאי
שר האלפיים
תגובות: 2754
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 23, 2009 3:18 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך והוא פלאי »

הי' להרב מזימגראד הרבה חסידים, בבולגעריי, ובלובלין ועוד, וממילא אין חידוש שבגארליץ הי' לו חסידים, ומאידך גיסא לר' אלישע לא הי' חסידים כלל.
הי' אדם גדול עד למאד, יש הרבה סיפורים ממש מדרגות אודותיו, אבל חסידים לא הי' לא,
למה זה תשאל לשמי...
badatz

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך badatz »

והוא פלאי האט געשריבן:הי' להרב מזימגראד הרבה חסידים, בבולגעריי, ובלובלין ועוד, וממילא אין חידוש שבגארליץ הי' לו חסידים, ומאידך גיסא לר' אלישע לא הי' חסידים כלל.
הי' אדם גדול עד למאד, יש הרבה סיפורים ממש מדרגות אודותיו, אבל חסידים לא הי' לא,

ב''ה
ר' אלישע הי' עוד בחיי אביו רב הצעיר .שמעתי מהגרשיש''ר מטשעטשענאוו שזה שהי' שנתיים
בארה''ב לא עזר לו לרביסטווא .
שרייב תגובה

צוריק צו “צדיקים וחסידים”