ויהי אחרי...
נאך ראש השנה - קען ברוך השם זאגן אז אלעס איז אריבער בשלום ובשלווה כמעט ביי אלע קרייזן און חסידות'ן וואס האבן געפראוועט ראש השנה ברוב עם, כמנהגם מימים ימינה.
אלע זאל'ן האבן געפועל'ט אלעס גוט'ס.
לסיכום:
גור:
און גור איז געפראוועט געווארן א ראש השנה מיט טויזנטע חסידים ואנשי מעשה,
גור: כאלפיים חסידי גור התפללו בבית המדרש הגדול של החסידות בראשות כ"ק האדמו"ר שליט"א ששהה ב'קפסולה' מיוחדת בין שני אגפי בית המדרש.
בשונה מכל שנה מתפללי בית המדרש לא עברו להתברך ב'לשנה טובה' מכ"ק האדמו"ר שליט"א אלא הוא בירך את קהל חסידיו ממקום מושבו. ביום השני של החג הכריזו בחסידות כי כלל המתפללים מחויבים לעטות מסיכות גם אלו ששהו שבועיים ב'קפסולות'.
האדמו"ר התפלל ב'קפסולה' מוגבהת מיוחדת, בתפילת שמונה עשרה ירד הרבי לקרקע, על פי מה שאמר דוד המלך ע"ה "ממעמקים קראתיך ה". למרות שבשנים האחרונות קיצרו בחסידות בניגון 'זכרנו לחיים', השנה בהוראת כ"ק האדמו"ר שליט"א האריכו בניגון המיוחד.
און אנדערע ווערטער: טויזנטע מענטשן זענען דארט געווען, מ'איז געקומן צו פארן פון אלע שטעט און גרויס'ן, אמת טאקע אז ס'איז געבליבן אסאך גערע חסידים און די שטעט, אבער ס'איז געווען קרוב צו 6 טויזנט מענטשן לפחות און בנין - ווי זיי האבן געוויסט צו זאגן + הונדערעטע וואס האבן געדאוונט אינדראסן פון בנין.
צו באמערגן אז נאר די צווייטע טאג האט מען געדארפט גיין מאסקעס - לאמיר נישט מאריך זיין או די גאנצע פרשה איבער טויזנטע וואס זענען געווען און קפסולות לעצטע צוויי וואכן...
============
וויז'ניץ:
און וויז'ניץ איז געפראוועט געווארן א דערהויבענע ראש השנה, און זייער נייער בית המדרש, כאטש זיי האבן מודיע געווען אז זיי לאזן האפן אלע בתי-מדרשים זייערע, צו פיהל מענטשן איז נישט געבליבן דארט, אלע זענען געקומען צו זייערע נייע פלעצער וואס זיי האבן געקויפט מכספם וואס זיי האבן זיך צאמגעשפארט די לעצטע פאר יאר.
ויז'ניץ: לראשונה התפילות התקיימו בבית המדרש החדש והמשופץ בקריית החסידות בבני ברק, מאות החסידים שהשתתפו בתפילות הגיעו לאחר שנרשמו לכך מראש.
לראשונה בתי המדרש של החסידות בכל רחבי הארץ היו פתוחים בכדי שכלל החסידים שמתגוררים מחוץ לעיר בני ברק יוכלו להשאר בבתים זאת בהוראת מרן האדמו"ר שליט"א.
איבער וואס ס'איז געווען דארט למעשה:
• בחצר חסידות ויז'ניץ אלפים השתתפו בתפילה כמו כל שנה בבית המדרש הגדול, בלילה הראשון הכריז הגבאי הרה"ח רבי שאול גרינברגר כי בהוראת האדמו"ר לשמור על הוראות משרד הבריאות וכל מי שיש לו קצת חולי או תסמינים שיתפללו בבניין הכנסת אורחים שם הם יכולים להתפלל, כמו כן הכריז שהרבי מברך את כלל ישראל שלא מרגישים טוב שיהיו בריאים ואלו שבריאים שלא יהיו חולים. ביום הראשון סיימו בשעה 17:00 וביום השני בשעה 17:15. לראשונה בנו הגדול של הרבי - הרה"צ רבי חיים מאיר הגר לא ניגש לפני העמוד בתפילת שחרית ביום השני, ובמקומו ניגש אחיו הרה"צ רבי יעקב מרדכי הגר רב חסידי ויז'ניץ באלעד. ביום השני לפני מנחה הכריזו שאלו שבאים לטיש נעילת החג הערב יש להגיע ללא מוצרי מוקצה. במהלך תפילת מוסף ביום השני נשמעו קריאות הצלה מקומת עזרת הנשים שם אחת הנשים התעלפה וטופלה במקום.
כ'מיין אז מער ווי ס'שטייט און די לעצטע שורה:
"ביום השני לפני מנחה הכריזו שאלו שבאים לטיש נעילת החג הערב יש להגיע ללא מוצרי מוקצה" דארף מען נישט מער מאריך זיין... יעדער פארשטייט זייער קלאר פון וואס מ'רעדט.
===============
ווייטער...
בעלזא:
ב"ה זייער א פיינע'ם יו"ט געווען, אלע דאווענען און טיש'ן זענען געפראוועט געווארן ווי געהעריג.
טויזנטע געסט האבן זיך צאמגענומען פון איבער-האל.
אלעס ווי געהעריג:
• בחצר חסידות בעלזא נערכו התפילות במחיצת האדמו"ר כשביום הראשון סיימו מוסף בשעה 16:30 וביום השני סיימו ביחד עם מנחה בשעה 17:30. ביום הראשון סיימו מוקדם מאוד שכבר עשרות בשנים לא סיימו כל כך מוקדם, בנוסף לא נרשמו שום אירועים חריגים.
פאר מער נייעס:
בעלזא: האדמו"ר משמש כ'בעל תוקע' – מאות חסידים מחו"ל הצליחו להגיע
כ"ק האדמו"ר מבעלזא שליט"א יערוך את תפילות יום ראש השנה בבית המדרש הגדול של החסידות בירושלים, האדמו"ר אף יגש לפני העמוד בתפילות היום וישמש כ'בעל תוקע'. למרות המגבלות, כמה מאות חסידים מרחבי העולם שכבר חלו בקורונה והחלימו, הצליחו בסיוע עסקנים להשיג אישור כניסה לישראל ופטור מבידוד. עם זאת, אלפים מהחסידים מרחבי העולם שנוהגים להגיע כל שנה בראש השנה, נאלצו להישאר מעבר לים.
אלעס ווי געהעריג...
============
סערט וויז'ניץ:
כ'אטש אלע הודעות וואס ס'איז ארויס בשמם, אז ס'גייט גארנישט זיין ראש השנה און סערט וויז'ניץ, איז ב"ה געווען זייער א שיינ'ם יו"ט מיט אלע חסידים אינאיינעם.
למעשה, האבן זיי געהאט און מיט'ן יו"ט פאליציי וואס איז אויפציהעל געקומען איבערקוקן אויב מ'געבט אכטונג אויף די כללים, און געפריוו'ט זיי צו שטערן צום יו"ט, ב"ה אן קיין הצלחה.
די רב'ה איז צו געגאנגען צו די תפילות און אלעס געפראוועט נארמאל:
סערט ויז'ניץ: למרות ההודעה ששוגרה לאלפי החסידים בערב החג כ"ק האדמו"ר מסערט ויז'ניץ שליט"א ניגש לפני העמוד בתפילות החג כמנהגו מידי שנה בשנה. את תפילת המוסף בימי החג סיימו בחסידות בשעה 16:15.
בשל נגיף הקורונה לראשונה אלפי החסידים נשארו במקומות מושבותיהם ורק החסידים המתגוררים בעיר חיפה הגיעו על פי מתווה נוקשה לבית המדרש הגדול של החסידות בחיפה.
בחסידות נרשמה דרמה של ממש כאשר בעיצומו של החג הראשון נכנסו כוחות משטרה להיכל בית המדרש הגדול בכדי לבדוק את השמירה על ההנחיות.
און קארצן: געווען א נארמאל'ע יו"ט !!
כאטש אפאר האבן געשריבן דא פאר יו"ט אז ס'גייט זיין פארמאכט:
viewtopic.php?p=2395677#p2395677 אבער למעשה האט מען שוין גלייך געשריבן אז ס'איז פייק ניוז:
viewtopic.php?p=2395720#p2395720==========================
כ'וועל ברענגען נאך דוגמאות, צו ווייזן וויפיל מ'פאלגט און ארץ ישראל די משרד-הבריאות-תקנות:
סלונים:
סלונים: אלפי חסידים השתתפו בתפילות שנערכו בהיכל בית המדרש המרכזי של החסידות בירושלים. התפילה ביום הראשון של החג הסתיימה בשעה 15:15, ביום השני בשעה 15:45.
סביב מקומו של כ"ק מרן האדמו"ר מסלונים שליט"א בהיכל בית המדרש הוצבו מחיצות פלסטיק. כלל החסידים עברו בליל החג להתברך בשנה טובה. כמידי שנה, האדמו"ר שימש כ'בעל מקריא' בתקיעות, השנה החל חתנו רה"י הרה"צ ר' אורי וייסבלום לשמש כבעל תוקע.
לאחר מעריב בצעת החג נשא האדמו"ר דברים קצרים על הצורך להתחזק בשנה החדשה. בנוסף, לראשונה מאז התפרצות נגיף הקורונה, נערכה בשבת ברית בהשתתפות האדמו"ר, שכובד באמירת הברכות.
ס'איז געווען און זייער ביהמ"ד [ווער ס'ווייסט ווי גרויס ס'איז (נישט...)] ארום 2,000 מענטשן !!
מ'האט געלייגט
איין מחיצה - ארום די רב'ה זז"ג.
====================
לעלוב בני-ברק:
וואס דארף מען מער פון דעם:
• בחצר חסידות לעלוב בשכונת שיכון ה' בבני ברק הוקצה החדר של הרבי רבי שמעון מלעלוב זצ"ל לחולי קורונה מאומתים, הורים וילדים ואחרי כל תפילה ניגש האדמו"ר לחלון לאחל להם גוט יום טוב.
פונק'ט וויאזוי זיי זענען אנגעקומען צו דעם צימער, ווייס איך נישט...
אזוי קען איך ברענגען דוגמאות פון אן א שיעור קהילות און רב'ה וואס האבן געדאוונט טויזנטע און הונדערטע אידן און איין בית-המדרש, אויף א אופן וואס ס'איז נישט שייך במציאות צו האלטן דארט קיין שום תקנות, וכגון:
צאנז [טויזנטע מענטשן און איין ביהמ"ד].
ויז'ניץ בני ברק - מרכז.
ויז'ניץ בית שמש.
דארג.
תולדות אהרן.
תולדות אברהם יצחק.
ראחמיסטריווקא.
טשערנאביל.
לעלוב (בית-שמש).
וויז'ניץ ירושלים.
דושינסקיא.
מודז'יץ.
פינסק-קארלין.
אמשינוב.
הצלחה און א גמר חתימה טובה פאר יעדם.
