חודש תשרי בצל קאראנא

[דריידל]

מיר אלע האפן אז די חולאת זאל ווי שנעלער אריבערגיין אבער פון די אנדערע זייט דארף מען זיין א רואה את הנולד און זיך גרייטן על כל צרה שלא תבוא, היות ס'דא א מעגליכקייט אז אין געוויסע געגענטער וועט ח"ו זיין א לאקדאון למחצה לשליש ולרביע במשך חודש תשרי, א קנאפע צוויי חדשים פון איצט.

עמיר אנהייבן מיט א' סליחות - וועט מען קענען זאגן אויפ'ן גאס איינסע ביינאכט אדער פינעווע פארטאגס? און וואס וועט זיין מיט בעלי תפילות? אפשר זאל מען זיך שוין ארגענעזירן און מסדר זיין בעלי תפילות פאר אלע גאסן מנינים.
פאר תפילות ימים נוראים דארף מען האבן א געהעריג פלאץ ווי מ'זאל קענען זיצן ובפרט יום הקדוש, מיט א דאך אין פאל פון א רעגן אדער היץ. אויך דארף מען אין אכט נעמען אז די פארטשעס וואס מ'האט געניצט חודש ניסן וועלן זיין פארבויעט מיט סוכות. כפרות וועט זיין יענץ אפקומעניש, לכאורה וועט מען עס דארפן מקיים זיין ערגעץ אינדורס בשתיקה, חוץ טאמער די רבנים וועלן ארויסקומען מיט א הוראות שעה.

טאמער האט איר פארשלאגן ביטע לאזט אייך הערן לזכות הרבים

[ר' יום טוב]

אפילו אויב ס'בלייבט אזוי ווי יעצט ווי ס'איז צום האפן, גייען נישט קענען זיין גרויסע פארזאמלונגען, ווי חול המועד האלטן און רבנישע טישן א.א.וו.

[נישטאמת]

שימחות תורה וועט זיין די שווערסטע

[צייט שטיפער]

פארוואס דארף דאן זיין ערגער פון שבועות?

[שמערלער]

שימחות תורה וועט זיין די שווערסטע

די געריכט האט געפאסקענט אין ניו יארק אז א ביהמ"ד האט נישט קיין לימיט וויפיל מענטשן מעגן זיך פארזאמלען.

[דניאל אויערבאך]

פארוואס דארף דאן זיין ערגער פון שבועות?

נישט "ערגער" אבער אנדערש.
שבועות איז ס"ה אזוי ווי א לאנגע שבת'דיגע דאווענען, צוגעלייגט יוצרות, הלל, דוכנענן אא"וו
ר"ה און יוכ"פ פארברענגט מען רוב טאג אדער א גאנצן טאג אין ביהמ"ד
ווי אויך שמח"ת איז מען רוב צייט אין שול, גיי טאנץ הקפות, רוף אויס יעדן עולה זיין, ס'עפעס נישט...

[ניש נאש]

שבועות זענען אפען געווען אלע עכ''פ כמעט אלע בתי מדרשים סא ...

[אפשר נישט]

פארוואס דארף דאן זיין ערגער פון שבועות?

נישט "ערגער" אבער אנדערש.
שבועות איז ס"ה אזוי ווי א לאנגע שבת'דיגע דאווענען, צוגעלייגט יוצרות, הלל, דוכנענן אא"וו
ר"ה און יוכ"פ פארברענגט מען רוב טאג אדער א גאנצן טאג אין ביהמ"ד
ווי אויך שמח"ת איז מען רוב צייט אין שול, גיי טאנץ הקפות, רוף אויס יעדן עולה זיין, ס'עפעס נישט...

שמח"ה דרייט מען זיך אויפן גאס אסאך מער פעלט נישט קיין שלעכטע אויגן

[מי יודע]

פארוואס דארף דאן זיין ערגער פון שבועות?

נישט "ערגער" אבער אנדערש.
שבועות איז ס"ה אזוי ווי א לאנגע שבת'דיגע דאווענען, צוגעלייגט יוצרות, הלל, דוכנענן אא"וו
ר"ה און יוכ"פ פארברענגט מען רוב טאג אדער א גאנצן טאג אין ביהמ"ד
ווי אויך שמח"ת איז מען רוב צייט אין שול, גיי טאנץ הקפות, רוף אויס יעדן עולה זיין, ס'עפעס נישט...

אין דעם ביהמ"ד ווי איך דאוון ענדיגט מען שבועות ס"ה בערך א שעה פריער ווי ראש השנה, איז דאס אנדערש אין אנדערע בתי מדרשים?

לאמיר אלע האפן ס'זאל זיין תכלה שנה וקללותי'

[ניס קראכער]

פארוואס דארף דאן זיין ערגער פון שבועות?

נישט "ערגער" אבער אנדערש.
שבועות איז ס"ה אזוי ווי א לאנגע שבת'דיגע דאווענען, צוגעלייגט יוצרות, הלל, דוכנענן אא"וו
ר"ה און יוכ"פ פארברענגט מען רוב טאג אדער א גאנצן טאג אין ביהמ"ד
ווי אויך שמח"ת איז מען רוב צייט אין שול, גיי טאנץ הקפות, רוף אויס יעדן עולה זיין, ס'עפעס נישט...

אין דעם ביהמ"ד ווי איך דאוון ענדיגט מען שבועות ס"ה בערך א שעה פריער ווי ראש השנה, איז דאס אנדערש אין אנדערע בתי מדרשים?

לאמיר אלע האפן ס'זאל זיין תכלה שנה וקללותי'

די עיקר רעדע ווי איך פארשטיי איז סוכות, ווען אלעס איז אויפן גאס (זאל זיי נאר נישט בייפאלן נישט צו געבן קיין פערמיטס פאר די סוכות,)

[צייט שטיפער]

גייט מיר עפעס נישט אריין אין קאפ די פראגע, אפשר וויבאלד איך בין א תושב קר"י?

חתונות גייען אן בריש גלי, אלעס קאכט און לעבט ווי אלעמאל, וואדזשע האט חודש תשרי געזינדיגט עפעס זאל זיין אנדערש? ווייל מען ניצט די ביהמ"ד מער שעות?

[Joel]

גייט מיר עפעס נישט אריין אין קאפ די פראגע, אפשר וויבאלד איך בין א תושב קר"י?

חתונות גייען אן בריש גלי, אלעס קאכט און לעבט ווי אלעמאל, וואדזשע האט חודש תשרי געזינדיגט עפעס זאל זיין אנדערש? ווייל מען ניצט די ביהמ"ד מער שעות?

די שאלה איז נוגע ליידער פאר בני ארץ ישראל אבער ב"ה נישט פאר אמריקאנר עולם

[צייט שטיפער]

גייט מיר עפעס נישט אריין אין קאפ די פראגע, אפשר וויבאלד איך בין א תושב קר"י?

חתונות גייען אן בריש גלי, אלעס קאכט און לעבט ווי אלעמאל, וואדזשע האט חודש תשרי געזינדיגט עפעס זאל זיין אנדערש? ווייל מען ניצט די ביהמ"ד מער שעות?

די שאלה איז נוגע ליידער פאר בני ארץ ישראל אבער ב"ה נישט פאר אמריקאנר עולם

נישט געוואסט דריידל איז א תושב אר"י

[יש בו]

שימחות תורה וועט זיין די שווערסטע

די געריכט האט געפאסקענט אין ניו יארק אז א ביהמ"ד האט נישט קיין לימיט וויפיל מענטשן מעגן זיך פארזאמלען.

מיינט דאס אז ס'טוט עלימינירן די מעקס. אקופענסי אין זשענעראל?

[נו גוט נו שוין]

צ/ק
נאך אזא יאר!! ? אוי גייט מען מתפלל זיין

[farshlufen]

צ/ק
נאך אזא יאר!! ? אוי גייט מען מתפלל זיין

גענוי דאס האב איך געקלערט.

כ'קען שוין פארשרייבן די תקיעות שופר דרשה.

[זעירא]

גייט מיר עפעס נישט אריין אין קאפ די פראגע, אפשר וויבאלד איך בין א תושב קר"י?

חתונות גייען אן בריש גלי, אלעס קאכט און לעבט ווי אלעמאל, וואדזשע האט חודש תשרי געזינדיגט עפעס זאל זיין אנדערש? ווייל מען ניצט די ביהמ"ד מער שעות?

די שאלה איז נוגע ליידער פאר בני ארץ ישראל אבער ב"ה נישט פאר אמריקאנר עולם

נישט געוואסט דריידל איז א תושב אר"י

אין א"י איז דאס נישט קיין ווערטל,
די חסידים האפן נאך אז ' ס'וועט זיין גוט', אבער די ליטווישע קויפן שוין שופרות אין גרויסן, און מ'גרייט זיך ערנסט צו דאווענען אויפ'ן גאס.

[Joel]

גייט מיר עפעס נישט אריין אין קאפ די פראגע, אפשר וויבאלד איך בין א תושב קר"י?

חתונות גייען אן בריש גלי, אלעס קאכט און לעבט ווי אלעמאל, וואדזשע האט חודש תשרי געזינדיגט עפעס זאל זיין אנדערש? ווייל מען ניצט די ביהמ"ד מער שעות?

די שאלה איז נוגע ליידער פאר בני ארץ ישראל אבער ב"ה נישט פאר אמריקאנר עולם

נישט געוואסט דריידל איז א תושב אר"י

אין א"י איז דאס נישט קיין ווערטל,
די חסידים האפן נאך אז ' ס'וועט זיין גוט', אבער די ליטווישע קויפן שוין שופרות אין גרויסן, און מ'גרייט זיך ערנסט צו דאווענען אויפ'ן גאס.

מיט באשעפער'ס הילף לאמיר האפן אז מען וועט קענען געהעריג דאווענען און די שוהלן מיט טויזנטער אידן . און בקרוב גיין קעגן משיח צדקינו אמן

[יוסף פריעדמאן]

גייט מיר עפעס נישט אריין אין קאפ די פראגע, אפשר וויבאלד איך בין א תושב קר"י?

חתונות גייען אן בריש גלי, אלעס קאכט און לעבט ווי אלעמאל, וואדזשע האט חודש תשרי געזינדיגט עפעס זאל זיין אנדערש? ווייל מען ניצט די ביהמ"ד מער שעות?

די שאלה איז נוגע ליידער פאר בני ארץ ישראל אבער ב"ה נישט פאר אמריקאנר עולם

נישט געוואסט דריידל איז א תושב אר"י

אין א"י איז דאס נישט קיין ווערטל,
די חסידים האפן נאך אז ' ס'וועט זיין גוט', אבער די ליטווישע קויפן שוין שופרות אין גרויסן, און מ'גרייט זיך ערנסט צו דאווענען אויפ'ן גאס.

וואס שופרות?
זיי האבן זיך געזעצט שרייבן מגילות איכה, זאל זיין גענוג צו ליינען מיט א כשר'ע מגילה אין אלע גאסן, אנשטאט זיצן אויף נידריגע בענקלעך גייען מען זיך זעצן ביים ברעג פון די סיידוואק און זיך שאקלען דארט די פוס...

[אלעקסיי דער דריטער]

שימחות תורה וועט זיין די שווערסטע

די געריכט האט געפאסקענט אין ניו יארק אז א ביהמ"ד האט נישט קייןיא א לימיט וויפיל מענטשן מעגן זיך פארזאמלען.

מיינט דאס אז ס'טוט עלימינירן די מעקס. אקופענסי אין זשענעראל?

די קאורט האט געזאגט אז מ'מוז ערלויבן די זעלבע סאך מענטשן ווי ס'ווערן ערלויבט צו זיין אין געשעפטן און אין אנדערע אינעליכע פלעצער. ד.ה. לויט ווי די מ'האט דעמאלטס געשמועסט האט עס געמיינט 50% פון די געווענליכע מעקס אקופענסי...

[אנא עבדא]

גייט מיר עפעס נישט אריין אין קאפ די פראגע, אפשר וויבאלד איך בין א תושב קר"י?

חתונות גייען אן בריש גלי, אלעס קאכט און לעבט ווי אלעמאל, וואדזשע האט חודש תשרי געזינדיגט עפעס זאל זיין אנדערש? ווייל מען ניצט די ביהמ"ד מער שעות?

די שאלה איז נוגע ליידער פאר בני ארץ ישראל אבער ב"ה נישט פאר אמריקאנר עולם

נישט געוואסט דריידל איז א תושב אר"י

אין א"י איז דאס נישט קיין ווערטל,
די חסידים האפן נאך אז ' ס'וועט זיין גוט', אבער די ליטווישע קויפן שוין שופרות אין גרויסן, און מ'גרייט זיך ערנסט צו דאווענען אויפ'ן גאס.

די נאך גרעסערע בראך איז פאר חסידים בני חוץ לארץ וואס ווילן קומען קיין ארץ ישראל אויף די הייליגע טעג צ זייערע רבה'ס, ס'איז נישט פשוט דערווייל.
היינט האט מדינת ישראל פארלענגערט די חוק וואס לאזט נישט אריינקומען און די מדינה פרעמדע ביז י"ב אלול.

[קרייסלער]

די עסקנים האבן שוין רעזערווירט א צאל העליקאפטערס וועלכע וועלן פארבייפליען די היימישע געגענטער מיט א כפרה און זיך ארום דרייען זה חליפתי

קאראנע ארויף קאראנע אראפ סקומט גיגאנטישע שמחת בית השואבה טראקס אין די גאסן

[קרייסלער]

ווי קען מען קוקן אן אתרוג מיט די פארהאכטע גלעזער? נידער מיט די מאסקעס

[אגד]

געהערט אז עס גייט זיין א מאנגעל אין אתרוגים

[פאפיגיי]

געהערט אז עס גייט זיין א מאנגעל אין אתרוגים

געהערט אז עס גייט זיין נישט א מאנגעל אין אתרוגים.

(באמת קען מען נאך קיין סך נישט וויסען, ווען מ'האט נאך כמעט נישט אנגעהויבן שניידען די שניט וואס מיר נוצען)