איי-וועלט כשרות אפטיילונג
די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35246
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
יענע באריכט איז זייער לאנג און איך האב נאך נישט געהאט קיין צייט עס צו לעהזן.
די וואס זענען מיקל אויף די היינטיגע אייער, איז ווייל די היינטיגע בלוט'ס טראפן זענען נישט די זעלבע בלוט'ס טראפן וואס עס שטיין אין שלחן ערוך, דהיינו ווייל די אייער זענען נישט געמאכט אויף צו פארטשיקענען נאר אויף צו עסן, און דאס איז געשעהן צוליב דער סדר וואס מען ציהט אויף די הינדליך, אין די טראפן'ס בלוט איז נישט דם וואס דארף ווען האבן א דין פון א בריה וכדומה, נאר דאס איז געווענדליך א שטיקל אפפאל פון די בני מעיים פון מאמע הינדל.
די וואס זענען מיקל אויף די היינטיגע אייער, איז ווייל די היינטיגע בלוט'ס טראפן זענען נישט די זעלבע בלוט'ס טראפן וואס עס שטיין אין שלחן ערוך, דהיינו ווייל די אייער זענען נישט געמאכט אויף צו פארטשיקענען נאר אויף צו עסן, און דאס איז געשעהן צוליב דער סדר וואס מען ציהט אויף די הינדליך, אין די טראפן'ס בלוט איז נישט דם וואס דארף ווען האבן א דין פון א בריה וכדומה, נאר דאס איז געווענדליך א שטיקל אפפאל פון די בני מעיים פון מאמע הינדל.
- יאנאש
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15321
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יוני 28, 2006 8:40 pm
- לאקאציע: וואו בינעך טאקע?
נאכן אפלעזן די גאנצע דארט זעה איך טאקע אז ער האט נישט קיין 'גאטס' צו זאגן אז מען מוז נישט באקוקן אלדאו אנפאנג פרובירט ער צו דרייען דעם באן אויף יענעם ריכטונג אזוי ווייט אזש ער פרעגט אפי' אפ ר' משה פיינשטיין ז"ל (וואס פלעגט זייער נזהר זיין מיט בלוטטראפן), אזויפיל נאר אז אויב האט מען נישט בודק געווען ברויך מען דעם טאפ נישט כשר'ן.
יישר כח פארשלאפן פארן לינק, נהנתי.
יישר כח פארשלאפן פארן לינק, נהנתי.
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35246
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
אן אינטערעסאנטע און וויכטיגע כשרות מעלדונג פאר דיוואס טרינקען טראפיקאנע אראנדזש דזשוס, פישיגע אראנדזש דזשוס:
http://www.kashrut.com/Alerts/?alert=A2594
http://www.kashrut.com/Alerts/?alert=A2594
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35246
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
חמץ שעבר עליו הפסח אין אלגעמיינע סופערמארקעטס:
ou kosher
ou kosher
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35246
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
א וויכטיגע מעלדונג פאר די וואס ערלויבן זיך צו טרינקען סנעפל:
http://www.kashrut.com/Alerts/?alert=A2709
http://www.kashrut.com/Alerts/?alert=A2709
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
הערינג פיש ווערים
כבוד המערכת מזכה הרבים "חברת הלכה"
הנה אחרי בדיקת בהרבה קופסאות של דג הערינג מצאנו בכמה מיני דג הערינג שהם מלאים בתולעת אניסקיס בבני מעיים ובתוך הכלי ממש הרבה מאוד.
שאלה א: הרי כבוש במליח וכ"ש ביותר מג' ימים לכו"ע אסור מדאורייתא מדין כבוש,
שאלה ב: הרי האיסור דבוק לבשר הדג ונעשה כל הדג איסור, ואת"ל שיש ששים שמענו ממוחה שבדק ולא ברי הדבר שיש ששים בהדג נגד כ"כ תולעים שפעמים הרבה יש כחמשים ויותר תולעים בדג אחד,
ועל מה סמכינן להתיר לכתחלה לכבוש הדגים קודם שמנקים הבני מעיים לגמרי.
ואת"ל משום נותן טעם לפגם הרי בתולעים הרבה פוסקים ס"ל דלא אמרינן כן, עיין דרישה יור"ד סימן ק"ד, ובפרי תואר אף דלהלכה ס"ל כהרשב"א אבל כתב דהרוצה לקדש עצמו יחוש לפליטת תולעי הפירות עד דאיכא ששים, ובערוך השלחן מקיל לגמרי.
על כן נחוץ מאוד לברר על מה סמכינן לכבוש דגי הערינג לכתחלה עם התולעים האסורים עם כל ההיתר הוא משום לפגם או יש עוד צדדי היתר נא לשלוח השאלה לרבנים מו"ץ ולפרסם התשובות
הצלחה וברכה בכל מעשה ידיכם
הנה אחרי בדיקת בהרבה קופסאות של דג הערינג מצאנו בכמה מיני דג הערינג שהם מלאים בתולעת אניסקיס בבני מעיים ובתוך הכלי ממש הרבה מאוד.
שאלה א: הרי כבוש במליח וכ"ש ביותר מג' ימים לכו"ע אסור מדאורייתא מדין כבוש,
שאלה ב: הרי האיסור דבוק לבשר הדג ונעשה כל הדג איסור, ואת"ל שיש ששים שמענו ממוחה שבדק ולא ברי הדבר שיש ששים בהדג נגד כ"כ תולעים שפעמים הרבה יש כחמשים ויותר תולעים בדג אחד,
ועל מה סמכינן להתיר לכתחלה לכבוש הדגים קודם שמנקים הבני מעיים לגמרי.
ואת"ל משום נותן טעם לפגם הרי בתולעים הרבה פוסקים ס"ל דלא אמרינן כן, עיין דרישה יור"ד סימן ק"ד, ובפרי תואר אף דלהלכה ס"ל כהרשב"א אבל כתב דהרוצה לקדש עצמו יחוש לפליטת תולעי הפירות עד דאיכא ששים, ובערוך השלחן מקיל לגמרי.
על כן נחוץ מאוד לברר על מה סמכינן לכבוש דגי הערינג לכתחלה עם התולעים האסורים עם כל ההיתר הוא משום לפגם או יש עוד צדדי היתר נא לשלוח השאלה לרבנים מו"ץ ולפרסם התשובות
הצלחה וברכה בכל מעשה ידיכם
- וויכטיג מאכער
- Site Admin
- תגובות: 32414
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מארטש 12, 2008 6:21 pm
- לאקאציע: צווישן טרעק 4 און טרעק 5.
כ'מזל איך האב געלערנט יורה דעה.. וועניש, וואלט איך נישט פארשטאנען קיין איין ווארט וואס ער רעדט..
ירא שמים.. דו האסט א שטארקע פוינט.. (האסט נישט געפראוו'ד די מציאות, אבער די פוינט איז שטארק..) ס'וואלט כדי געווען, ווי שוועמל זאגט שוין.. צו ברענגען א ראי', ווער זאגט אז ס'איז אזוי?.. און אויב מעגליך.. שרייבעס איבער אין יודיש.. נישט יעדער איז אויסגעקאכט אין לשון הקודש..
ירא שמים.. דו האסט א שטארקע פוינט.. (האסט נישט געפראוו'ד די מציאות, אבער די פוינט איז שטארק..) ס'וואלט כדי געווען, ווי שוועמל זאגט שוין.. צו ברענגען א ראי', ווער זאגט אז ס'איז אזוי?.. און אויב מעגליך.. שרייבעס איבער אין יודיש.. נישט יעדער איז אויסגעקאכט אין לשון הקודש..
- פויער
- שר האלף
- תגובות: 1037
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג דעצעמבער 21, 2007 8:30 am
- לאקאציע: אינמיטן די אידישע וועלט
שוועמל האט געשריבן:שוין א פרישע מערכה.
עפעס א מקור ברענג פון אן אנגעזעהנע רב שליט"א.
א בריוו אנע חתימה איז א פאשקוויל.
האסט נישט געזעהן זיין חתימה ער האט אונטערגעשריבן רב ואב"ד ק"ק ראזוואדוב והגלילות
ביז אין קרעשטמע דארף מען אויך א טרונק בראנפן, וויאזוי געט מען זיך א עצה?
מען קען עס האבן ביי די אידישע וועלט...!
מען קען עס האבן ביי די אידישע וועלט...!
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35246
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
- scy4851
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6805
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 29, 2008 11:57 am
- לאקאציע: אפשר קען איינער מיר זאגען וויא!
ר' חוקר
היינט דארף שוין אלעס האבען אן השגחה.
מיט קאווע קען זיין א פראבלעם די פלעיווארס
מיט בראנפען ווייס איך אז וואטקע וואס ווערט געמאכט דאהיא און אמעריקא (נישט אימפארטירט, געמאכט) דארף מען קענען טרינקען אהן השגחה. די גאווערמענט איז זייער שטרענג בנוגע אז מעטאר גארנישט אריין לייגען און פלעין וואטקע. די פלעיווארט וואטקע איז שוין א דבר אחר. פלעין וואטקי וואס מען מאכט נישט דאהיא, לכאורה איז נישט דא קיין היתר צי טרינקען אהן אן השגחה.
איך האב אמאל געקויפט א קעסטעל וואטקע ביי אן אקשען און די קאסטעמס אפיס, וואס זיי האבען קאנפיסקעסירט פון איינעם ווער עס האט עס אריינגעברענגט אומלעגאל פון china. איך האב געדארפט דאס גאנצע ארויסווארפען. שוין נאכען קויפען האב איך אויסגעפונען אז וואטקע וואס ווערט געמאכט און אויסלאנד קען מען נישט וויסען וואס ווערט אריינגעשטעלט. די וואטקע פון כינע האט געהאט ציגעשטעלט גליסערין.
בנוגע אנדערע בראנפען, איז דא געווען א היפשע פאר יאהר צירוק א פאך.
דער עולם האט געטרינקען soutern comfort און גרויסען. עס טעיסט זייער ענדליך צי אלד וויליאמסבורג.
אויפאמאל האט מען אויסגעפונען אז עס טויג נישט, און נישט אז מעהאט געטוישט די פראסעס, נאר יאהרען האט עס נישט געטויגט.
אויף ביר האט מען זאך אלע יאהרען פארלאזט א מעדארף נישט קיין השגחה, דאס האט זיך אויך געטוישט. מעמאכט שוין היינט ביר מיט פארשידענע פלעיווארס.
א כלל אלעס דארף א הכשר. נאר די רעגען וואסער וואס די קענסט כאפען און כלים און דיין בעק יארד ווען עס רעגענט, דאס דארף נישט
היינט דארף שוין אלעס האבען אן השגחה.
מיט קאווע קען זיין א פראבלעם די פלעיווארס
מיט בראנפען ווייס איך אז וואטקע וואס ווערט געמאכט דאהיא און אמעריקא (נישט אימפארטירט, געמאכט) דארף מען קענען טרינקען אהן השגחה. די גאווערמענט איז זייער שטרענג בנוגע אז מעטאר גארנישט אריין לייגען און פלעין וואטקע. די פלעיווארט וואטקע איז שוין א דבר אחר. פלעין וואטקי וואס מען מאכט נישט דאהיא, לכאורה איז נישט דא קיין היתר צי טרינקען אהן אן השגחה.
איך האב אמאל געקויפט א קעסטעל וואטקע ביי אן אקשען און די קאסטעמס אפיס, וואס זיי האבען קאנפיסקעסירט פון איינעם ווער עס האט עס אריינגעברענגט אומלעגאל פון china. איך האב געדארפט דאס גאנצע ארויסווארפען. שוין נאכען קויפען האב איך אויסגעפונען אז וואטקע וואס ווערט געמאכט און אויסלאנד קען מען נישט וויסען וואס ווערט אריינגעשטעלט. די וואטקע פון כינע האט געהאט ציגעשטעלט גליסערין.
בנוגע אנדערע בראנפען, איז דא געווען א היפשע פאר יאהר צירוק א פאך.
דער עולם האט געטרינקען soutern comfort און גרויסען. עס טעיסט זייער ענדליך צי אלד וויליאמסבורג.
אויפאמאל האט מען אויסגעפונען אז עס טויג נישט, און נישט אז מעהאט געטוישט די פראסעס, נאר יאהרען האט עס נישט געטויגט.
אויף ביר האט מען זאך אלע יאהרען פארלאזט א מעדארף נישט קיין השגחה, דאס האט זיך אויך געטוישט. מעמאכט שוין היינט ביר מיט פארשידענע פלעיווארס.
א כלל אלעס דארף א הכשר. נאר די רעגען וואסער וואס די קענסט כאפען און כלים און דיין בעק יארד ווען עס רעגענט, דאס דארף נישט
the SCY is the limit
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35246
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
ידידיי היקרים, לעת עתה דארף ביר אן קיין פלעיוואר אין די פאראייניגטע פראווינצן קיין הכשר, די פלעיווערס ווערן נאר צוגעלייגט שוין נאכן ברוען, מען איז עס לעצטנס נאכגעגאנגען און עס האט קיין חשש.
בראנפן איז א באזונדערע מעשה, ווייל מען לייגט צו אסאך פרעמדע זאכן, און עס דארף א השגחה מעולה.
בראנפן איז א באזונדערע מעשה, ווייל מען לייגט צו אסאך פרעמדע זאכן, און עס דארף א השגחה מעולה.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35246
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
ר' שמחה אז אלעס דארף אן השגחה היינטיגע טעג ווייסן מיר די שאלה איז פארוואס מאנכע נוצן אן דעם און מען רעד נישט פון קלים מען רעד פון ערליכע אידן וואס אויף אנדערע פרדוקדין זענען זיין מקפיד אויף א היימישע הכשר און ביין ביר איז דא בעסטער וואס איז שוין דא איז קארס מיט אן OU וואס איז דא פשט דערין ווילן מיט פארשטיין ?
טראכט גוט וועט זיין גוט !!!!!
סאיז אזוי איטערעסאנט צו זעין - ווי אסאך פון די חסידשע (מער יונגע עולם) האט ליב זיך צו ווייזען ווי מען רופט עס אן בלע"ז COOL
דהיינו -ער איז נישט אזוי נאאיו -פאנאטיש - ער איז למשל ביזי מיט די OK -מיט זייער כשרות בולעטינס
זאגטס הצרי אין בגלעד ??? - עס איז נישט דא קיין היימישע כשרות ארגענעזאציע ?? וואס דארף מען פאשען און פרעמדע פעלדער
דהיינו -ער איז נישט אזוי נאאיו -פאנאטיש - ער איז למשל ביזי מיט די OK -מיט זייער כשרות בולעטינס
זאגטס הצרי אין בגלעד ??? - עס איז נישט דא קיין היימישע כשרות ארגענעזאציע ?? וואס דארף מען פאשען און פרעמדע פעלדער
פייער זיי נישט אזוי ברענענדיג
אין יעצט לאמיר דיר ענפערען על ראשון ראשון ועל אחרון אחרון
קודם כל פארוואס כ'האב עס ארויף געלייגט איז ווייל אזוי ווי עס איז דא יונגעלייט וואס טרינקען סנעפעל איזעס וויכטיג פאר זיי צי וויסען , אין עס האט גארישט ציטוהן מיט COOL
אין כ'פארשטיי נישט פינקטליך וואס די ווילסט מיטען פאקט אז עס איז דא היימישע השגחות אין פארוואס מען טאר נישט זיין אינפארמירט מיט מיט אנדערע כשרות בולעטינס ווען עס איז נוגע
שוין כ'וועל עס לאזען ביי דעם
נעקסטיים טראכט פאר די שרייבסט טענקיו
אין יעצט לאמיר דיר ענפערען על ראשון ראשון ועל אחרון אחרון
קודם כל פארוואס כ'האב עס ארויף געלייגט איז ווייל אזוי ווי עס איז דא יונגעלייט וואס טרינקען סנעפעל איזעס וויכטיג פאר זיי צי וויסען , אין עס האט גארישט ציטוהן מיט COOL
אין כ'פארשטיי נישט פינקטליך וואס די ווילסט מיטען פאקט אז עס איז דא היימישע השגחות אין פארוואס מען טאר נישט זיין אינפארמירט מיט מיט אנדערע כשרות בולעטינס ווען עס איז נוגע
שוין כ'וועל עס לאזען ביי דעם
נעקסטיים טראכט פאר די שרייבסט טענקיו
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35246
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
כבוד ר' פייער, איך וייס נישט וואס דיר שטערט, איינס פון די יסודות פון האלטן כשרות וואו עס באדארף זיין איז צו כסדר זיין אינפארמירט, כדי צו וויסן וואס עס טוט זיך אין שדה הכשרות היננט צו טאגס איז נישט גענוג דאס וואס מען קוקט וואס פאר א השגחה מען נעמט אין מויל, עס קען זיך אייביג מאכן פארשידענע שאלות וואס די וואס זענען וואס זענען עוסק אין די נושא באגעגענען זיך דערמיט, צוליעב די סיבה בין איך שוין טאקע יארן אויפגעסיינט אויף די OU אימעיל ליסטע, עס קומט צוניץ.
נעמט אין באטראכט אז רוב עכטע ערנסטע כשרות שאלות אין די לעצטערע יארן, אזוי ווי די סיטי וואסער ווערעם שאלה אדער די אפערירטע קוען שאלה וכדו'. זענען אויפגעקומען און באמערקט געווארן דורך וואוילע אידן וואס גייען לאו דוקא גענוי מיט אזא היט ווי אייך געפעלט.
נעמט אין באטראכט אז רוב עכטע ערנסטע כשרות שאלות אין די לעצטערע יארן, אזוי ווי די סיטי וואסער ווערעם שאלה אדער די אפערירטע קוען שאלה וכדו'. זענען אויפגעקומען און באמערקט געווארן דורך וואוילע אידן וואס גייען לאו דוקא גענוי מיט אזא היט ווי אייך געפעלט.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
הרב פארשלאפן נישט נאר איר זאגט אזוי נאר הרה"ג ר' יהושע כ"ץ שליט"א וואס יאך האב געהערט ביי עטלכע געלעגנהייטן אז דער סדאנדרט פון כשרות ליגט נאר און די הענט פון דעם ציבור אז מען וועט פרעגן און מיטהאלטן וועט מען זעהן אז עס איז דא פאר וועם ציצשטעלן און מען פרלאנגט עס דאס איז די איינציגסטע וועג ודי
טראכט גוט וועט זיין גוט !!!!!
איך נוץ לעצטנס א ציין פיץ מיטן נאמען SENSODYNE
עס דארף כלומר'שט צו זיין גוט פאר סענסיטיווע ציין (אזוי האט מיר דער דענטיסט געזאגט - נאכן דעפאזיטן זיין טשעקל פון די פירמע)
הכלל, באמערק איך יעצט אז עס פארמאגט נישט קיין שום הכשר, אנדערש ווי די אנדערע פירמעס וואס פארמאגן בד"ץ עדה החרדית אדער התאחדות.
איך האב אביסל גענישטערט און נישט געפונען אויפן וועב א רעדע דערוועגן, קען מיר איינער העלפן מיט די כשרות דערפון?
(ביים זוכעניש האב איך באמערקט אז אלל-אין-קאושער וועבזייטל פארקויפט עס, איז דאס א סימן אז עס איז 'כשר'?)
עס דארף כלומר'שט צו זיין גוט פאר סענסיטיווע ציין (אזוי האט מיר דער דענטיסט געזאגט - נאכן דעפאזיטן זיין טשעקל פון די פירמע)
הכלל, באמערק איך יעצט אז עס פארמאגט נישט קיין שום הכשר, אנדערש ווי די אנדערע פירמעס וואס פארמאגן בד"ץ עדה החרדית אדער התאחדות.
איך האב אביסל גענישטערט און נישט געפונען אויפן וועב א רעדע דערוועגן, קען מיר איינער העלפן מיט די כשרות דערפון?
(ביים זוכעניש האב איך באמערקט אז אלל-אין-קאושער וועבזייטל פארקויפט עס, איז דאס א סימן אז עס איז 'כשר'?)
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 396
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג פעברואר 01, 2008 12:53 am
- פארבינד זיך:
קרעמער
ניין, ס'מיז נישט זיין אז ס'איז כשר, אין זיי קענען עס פארקויפן אפילו ס'איז נישט כשר, ווייל (דו ביסט דאך א ת"ח) ס'איז "אין דרך אכילה בכך", אין הלכה'דיג דארף עס נישט קיין הכשר.
ניין, ס'מיז נישט זיין אז ס'איז כשר, אין זיי קענען עס פארקויפן אפילו ס'איז נישט כשר, ווייל (דו ביסט דאך א ת"ח) ס'איז "אין דרך אכילה בכך", אין הלכה'דיג דארף עס נישט קיין הכשר.
נישט נאר א פארברענג, נאר אויך צום פארברענג.
www.supremesalads.net
www.supremesalads.net