ניגוני ר' יו"ט עהרליך ז"ל
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
די זוהן איז פארגאנגען אראפ אין א פלאם
אויף כוואליעס די שטראלן צוגאסען
פארט א געפאנצערטע שיף אויפ'ן ים
מיט רוסישע קריגס מאטאראסען
וכו' וכו'
זאגט אים די אלטע דיין פנים זאגט אויס
אז די ביסט א יוד און דעריבער
איז ביי דיר היינט דאס בענקעניש גרויס
ווייל היינט איז די נאכט פון יום כיפור
די נאכט פון יום כיפור געט ער א געשריי
איך זעה מיינע קינדערישע יארן
און דאס איז דער ניגון פון כל נדרי
עס לעבט ביי מיר אלץ און זכרון
?????????????
איך בין זיין משורר געוועזן
??????????
???????????
א דאנק זאגט די אלטע ווער עס האט דיר געשיקט
פונקט אין די צייט העלפט ער תמיד
מען האט ביי אונז אלע בעלי תפילות פארשיקט
נישטא ווער זאל צוגיין צום עמוד
אויף כוואליעס די שטראלן צוגאסען
פארט א געפאנצערטע שיף אויפ'ן ים
מיט רוסישע קריגס מאטאראסען
וכו' וכו'
זאגט אים די אלטע דיין פנים זאגט אויס
אז די ביסט א יוד און דעריבער
איז ביי דיר היינט דאס בענקעניש גרויס
ווייל היינט איז די נאכט פון יום כיפור
די נאכט פון יום כיפור געט ער א געשריי
איך זעה מיינע קינדערישע יארן
און דאס איז דער ניגון פון כל נדרי
עס לעבט ביי מיר אלץ און זכרון
?????????????
איך בין זיין משורר געוועזן
??????????
???????????
א דאנק זאגט די אלטע ווער עס האט דיר געשיקט
פונקט אין די צייט העלפט ער תמיד
מען האט ביי אונז אלע בעלי תפילות פארשיקט
נישטא ווער זאל צוגיין צום עמוד
יאנאש, די קענסט די ניגון וואס ר' יו"ט זינגט אויף די ווערטער? ווייל איך פארשטיי אינגאנצן נישט וואס די שרייבסט
וואס הייסט עס איז דא צווי טענער צו זינגען דעם טאן?. אפשר האסטו געמיינט צו זאגן צוויי פעלער?.
נו דאס האב איך אויבן אראפ געשריבן אויב די קענסט דעם ניגון קענסטו פארשטיין, וואס איך האב ארויסגעברענגט.
אז אויף איעדע פיר ליינס ד.ה. איעדע פערעגרעף ווערט נאכאמאל איבערגעזינגען די גאנצע ניגן. בעסער געזאגט די גאנצע "תנועה".
ד.ה. אויף די ערשטע צוויי ליינס זינגט מען די תנועה וואס ענדעלט מער אין א הויכע פאל, און אויף די לעצטע צוויי שירות זינגט מען די תנועה וואס ענדעלט מער אין א נידריגע פאל.
און אזוי גייט עס נאכאמאל און נאכאמאל א גאנצן צייט. איעדע פיר ליינס ווערט נאכאמאל אפגעזונגען די גאנצע ניגון
סא אויב פארצייל איך דא אז עס פעלט גאנצע פיר שירות, וואס דארט פארציילט דער בעל תשובה, אז זיין טאטע איז געווען א בעל תפילה און ער זיין משורר, איז פשוט נישט שייך אז עס זאל נישט פיטן
אויב די פארשטייסט נישט וואס איך שרייב אדער דו האסט אן ענפער
פליז עקספרעס יור סעלף.....
יאנאש האט געשריבן:עס איז יא דא צוויי טענער צו זינגן דעם זעלבן טאן איינס א הויכע און איינס א נידריגע, און מען ברויך זעהן אויב עס פיט.
וואס הייסט עס איז דא צווי טענער צו זינגען דעם טאן?. אפשר האסטו געמיינט צו זאגן צוויי פעלער?.
נו דאס האב איך אויבן אראפ געשריבן אויב די קענסט דעם ניגון קענסטו פארשטיין, וואס איך האב ארויסגעברענגט.
אז אויף איעדע פיר ליינס ד.ה. איעדע פערעגרעף ווערט נאכאמאל איבערגעזינגען די גאנצע ניגן. בעסער געזאגט די גאנצע "תנועה".
ד.ה. אויף די ערשטע צוויי ליינס זינגט מען די תנועה וואס ענדעלט מער אין א הויכע פאל, און אויף די לעצטע צוויי שירות זינגט מען די תנועה וואס ענדעלט מער אין א נידריגע פאל.
און אזוי גייט עס נאכאמאל און נאכאמאל א גאנצן צייט. איעדע פיר ליינס ווערט נאכאמאל אפגעזונגען די גאנצע ניגון
סא אויב פארצייל איך דא אז עס פעלט גאנצע פיר שירות, וואס דארט פארציילט דער בעל תשובה, אז זיין טאטע איז געווען א בעל תפילה און ער זיין משורר, איז פשוט נישט שייך אז עס זאל נישט פיטן
אויב די פארשטייסט נישט וואס איך שרייב אדער דו האסט אן ענפער
פליז עקספרעס יור סעלף.....
בןהרחמן האט געשריבן:עס איז מיר איינגעפאלן א שטיקל פראיעקט פאר אונזער קרעטשמע און יעדער וואס האט ליעב ר' יאנטעל'ס ניגונים זאל זיך באטייליגן דערין,
איך האב די אלטע עט טעיפס, און דארט איז מיטגעקומען פאר יעדע טעיפ איין פעידזש מיט די ווערטער פון די ניגונים נאר אלט און צוקוועטשט, האב עך געטראכט איך וועל ארייסקענען די אלע צעטלעך און צוטיילען אויף פיילס, אזוי אז ווער עס וועט וועלן אין אפאר פרייע מינוטין זיין מזכה את הרבים וועט עס איבערטייפן און דערנאך וועל איך בל"נ צוזאמען שטעלן און מאכן דערפון א שיינעם PDF ביכל.
פאלגט נאך ווייטערדיגע מודעות............
אפשר טוסטו מיר א טובה בן הרחמן, קוק נאך ביי דיינע פאפירן וואס איז געקומען צוזאמען מיט די טעיפס אפשר דארט עסטו טרעפן די שטיקל פון וואס איך רעד, ווייל ווי אויבן דערמאנט איך האב עס שוין זייער לאנג צוריק געזעהן ערגעץ געפרינט און איך קען מיך נישט דערמאנען וואו, איך האב אלץ ביי מיר געטראכט אז איך האב עס געזעהן אין די אלטע ארענדזשע ביכעל וואס איז דא אפגעטייפטא חלק פון ר' יו"ט'ס נגונים, אבער לעצטענס איז מיר געקומען אין די האנט אזא ביכל און איך בין ארויפגעשפרינגען דערויף מיט אזא שמחה און שנעל אויפגעמישט צו דעם ניגון און...... באם ס'שטייט נישט גארנישט.
סא פליז זיי זוי גיט גיב א קוק
טענק יו
נ.ב. און יצט אזוי שרייבנדיג די שירות דערמאן איך זיך אז אויף איינע פון די פלעצער ווי עס איז אראפגעשריבן די ניגונים שטייט פאר דעם ניגון בערך אזוי: אדעסער חזן
קען זיין אז דאס שטייט יא אין דעם רויטן ביכל כ'דארף נאכקוקן
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35243
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
יעסטער טאג ביי אונזער באזוך אין ספרים סטאר האבן מיר זיך איינגעהאנדעלט, פאר א סכום פון גאנצע אנדערהאלבן מאל ח"י דאלער, דעם לאנג ערוארטעטן פריש ערשינענעם צווייטן חלק [אוצרות הניגונים?] פון ר' יו"ט'ס ניגונים, גאנץ משפחת פארשלאפן ווארט שוין אז זייער טאטע זאל האבן צייט זיי איינצושלעפן דערמיט, האף מיר אז מיר וועלן עס קאנען אריינשטופן אינעם שוין אזוי גענוג פארנומענעם סקעדזשועל.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35243
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
- באנקיר
- שר חמש מאות
- תגובות: 689
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 04, 2008 11:24 am
- לאקאציע: מיין קאפ, אין באנק
יאקאב
---
אין אוזבקיסטן
אויף די בערג פון דידזשאן
באם גרעניץ פון אינדיא און אפגאניסטן
א דארף איז פאראן
וואס זעט נישט קיין באן
מען פארט דארט אהין נאר מיט אן עראפלאן
די נאכט אזוי שטיל
מען הערט נישט קיין טריל
עס שלאפט שוין דער דערפל
די בערג און די מיל
און וויט פון דער וועלט
מיט פעלדער פארשטעלט
פארט זיך א טראקטאר
א קליינער אין פעלד
זיצט אויפן טראקטאר א בחור א העלד
און פירט ווי א שיפל זיין טראקטאר אין פעלד
יאקאב דער זינגער געהייסן האט ער
און קיינער עס ווייסט נישט פון וואנען און ווער
פאררויכערט דער פנים פארבוימלט די הענט
קיינער אין דארף האט אזוי נישט געקענט
פירן דעם טראקטאר פארריכטן איהם פלינק
פון זומפן ארויסשלעפן אים אזוי גרינג
און קיינער אין דארף עס האט נישט געוואסט אין זיין סוד
ווי קומט ער אהער ווי שרעקליך ס'איז ווייט פון זיין שטאט
ווי וואונדערליך האט אים דער רוסיאשער באן
פארווארפן קיין אוזבעקיסטאן
און מיטן טראקטאר פארשיקט דא אהער
צו ארבעטן ביטער און שווער
און זינדען פלעגט ער לידער געשמאק אין די נעכט
און ס'האבן די לידער געקלונגען און ווייט זיך געהערט
און ס'פלאגן פיל שאטנס שטיל קומען צו גיין
שטיין און נישט קענען פארשטיין
ווער איז ער אט-אט דער מאדנער טאדזשיק
ער גיט אויף זיי גארנישט קיין בליק
ווייל נישט פון די בערג און די פעלדער האט יאקאב געדענקט
און נישט נאך די ווילדע טאדזשיקן האט יאקאב געבענקט
ער בענקט צו זיין טאטן און מאמען אהיים
צום הייזל צום הויפל צום בוים
ער בענק אין ישיבה וואו ער האט פארבראכט
אין לערנען ביי טאג און ביי נאכט
אמר רבא, אמר רב פפא
האט עס אביי גאר אנדערש בעטראכט
און האט א ראייה צו דעם געבראכט
און מהרש"א, רשב"א, ריטב"א
עס לויפן אדורך גיך א שעה נאך א שעה
רמב"ם, רמב"ן, רבינו תם
נישטא אין דער וועלט נאך קיין בעסערער טעם
אמר רב הונא, רב סבא הממונא
האט אויף דעם שמאי אמאל נאכגעקלאגט
געקומען איז הלל און אנדערש געזאגט
ביז אין דערויסן האט שוין געטהאגט
שבת אין דעם טיי-הויז ביי דעם טשאייניק טיי
איז ער געזעסן, יאקאב
מיט טאדזשיקן אלע אויף דער ערד
פון זיין בענקשאפט, פון זיין ווייטאג
האט ער נישט געקענט פארגעסן, יאקאב
און ס'האט קיינמאל גארנישט אויפגעהערט
רופט זיך אן צו אים דער בעל -הבית
דער פירער פון זיי אלע, יאקאב
איך וויל מיט דיר ריידן צו דער זאך
איך האב א טאכטער יונג און שיין
איך וועל דיר געבן פאר א כלה, יאקאב
און אויך נאדן קריגסטו גאר אסאך
דרייסיק בהמות, פופצן אקסן,
צוואנציק קליידער פאר דיין כלה, יאקאב
און א זעקל אנגעשטאפט מיט געלט
און עס הערן די טאדזשיקן
און זיי הויבן אן צו שרייען יאקאב
דו קריגסט די שענסטע כלה אויף דער וועלאט
יאקאב זיצט די קאפ געבויגן און רעדט ניש קיין ווארט
ער איז איצט אוועקגעפלויגן אין א ווייטן ווייטן ארט
ער זעט זיין מאמען בענטשן ליכט
און זאגט א תחינה מיט
איי, היט מיין יאנקעלע'ן באשעפער ער זאל בלייבן דארט א איד
יאקאב הויבט זיך אויף, און רופט זיך אויך אן:
איך בין א איד, און איך קען עס נישט טאן
מיין תורה ערלויבט מיר נישט נעמען א פרוי
וואס גלויבט נישט און טראכט נישט ווי איך אזוי
און ס'האבן טאדזשיקן א פלאן זיך געמאכט
צו מאכן א סעודה אויף מארגן ביי נאכט
און יאקאב'ן וועט מען אויך ברענגען און באלד
חתונה מאכן אפילו מיט געוואלד
שטיל דער פארנאכט ביים טראקטאר זיצט יאקאב אליין
ער זיצט און ער טראכט און הויבט שוין אן אלעס פארשטיין
אז זיי וועלן קומען צו אים אהער באלד
און נעמען אפילו מיט געוואלד
מען וועט אים אנטרינקן מיט אפיום, מיט וויין
דאן וועט ער זייערער זיין
און שיין דער פארנאכט די זון פאר די בערג זי פארגייט
ער זיצט און ער ווארט און וידוי ער זאגט שטילערהייט
עס שטייען די בערג מיט די וויסע קעפ
און עס וואויען שאקאלן אין סטיעפ
עס קוקן די פעלזן צום הימל מיט שרעק
און זאגן נישטא דא קיין וועג
און פלוצלינג פון וויטן גענומען האט שפילן מוזיק
ער הערט די געשרייען מען פירט שוין די כלה מיט גליק
און פונקט ווי פון שלאף כאפט זיך יאקאב שנעל אויף
און הויבט אן צו גיין צום דעם הויף
ערוועט נאר אריינגען צו זיך אי געצעלט
צו נעמען זיין רענצל מיט געלט
ער גייט, ער גייט, פונקט ווי צום טויט
ער שטטיט שוין ביים טויער, ער עפענט אים ברייט
ער קוקט אריין און זעט דעם שיין
ער שמעקט די וויין ער וויל שוין אריין
אמר רבא, אמר רב פפא
זעט ער איין אותיות פלוצלינג אין וועג
זיי ווינקען, זיי רופן און ריידען מיט שרעק:
וואס טוט איר, ר' יאנקב, שנעל לויפט אוועק
קלאפן פויקן שפילן דזשאמבלעס
אויבן אן עס זיצט די כלה, יאקאב
און בריליאנטן פינקלן ארום איר
און איר פאטער מיט איר מוטער
און די מחותנים אלע, יאקאב
זיינען שוין געגאנגן ברענגן דיר
און וויט אויף די הויכע בערג אין דער פינסטערע נאכט
קריכט א מענטש דארט אויסגעצויגן מיט די אויגן צוגעמאכט
בא די זייטן טיפער אפגרונט אויפ'ן קרבן גרייט
יאקאב האט פאר זיי נישט מורא און זיין הארץ איז פול מיט פרייד
נאר איין וועג עס האט די תורה און דאס איז דער וועג
בעסער דא צושמעטערט ווערן און פון תורה ניש אוועק
נישטא קיין זאך וואס קען אפשרעקן דעם ערליכן איד
אז ער גייט נאר אין ג-ט'ס וועגן גייט ג-ט מיט אים און ער היט
---
אין אוזבקיסטן
אויף די בערג פון דידזשאן
באם גרעניץ פון אינדיא און אפגאניסטן
א דארף איז פאראן
וואס זעט נישט קיין באן
מען פארט דארט אהין נאר מיט אן עראפלאן
די נאכט אזוי שטיל
מען הערט נישט קיין טריל
עס שלאפט שוין דער דערפל
די בערג און די מיל
און וויט פון דער וועלט
מיט פעלדער פארשטעלט
פארט זיך א טראקטאר
א קליינער אין פעלד
זיצט אויפן טראקטאר א בחור א העלד
און פירט ווי א שיפל זיין טראקטאר אין פעלד
יאקאב דער זינגער געהייסן האט ער
און קיינער עס ווייסט נישט פון וואנען און ווער
פאררויכערט דער פנים פארבוימלט די הענט
קיינער אין דארף האט אזוי נישט געקענט
פירן דעם טראקטאר פארריכטן איהם פלינק
פון זומפן ארויסשלעפן אים אזוי גרינג
און קיינער אין דארף עס האט נישט געוואסט אין זיין סוד
ווי קומט ער אהער ווי שרעקליך ס'איז ווייט פון זיין שטאט
ווי וואונדערליך האט אים דער רוסיאשער באן
פארווארפן קיין אוזבעקיסטאן
און מיטן טראקטאר פארשיקט דא אהער
צו ארבעטן ביטער און שווער
און זינדען פלעגט ער לידער געשמאק אין די נעכט
און ס'האבן די לידער געקלונגען און ווייט זיך געהערט
און ס'פלאגן פיל שאטנס שטיל קומען צו גיין
שטיין און נישט קענען פארשטיין
ווער איז ער אט-אט דער מאדנער טאדזשיק
ער גיט אויף זיי גארנישט קיין בליק
ווייל נישט פון די בערג און די פעלדער האט יאקאב געדענקט
און נישט נאך די ווילדע טאדזשיקן האט יאקאב געבענקט
ער בענקט צו זיין טאטן און מאמען אהיים
צום הייזל צום הויפל צום בוים
ער בענק אין ישיבה וואו ער האט פארבראכט
אין לערנען ביי טאג און ביי נאכט
אמר רבא, אמר רב פפא
האט עס אביי גאר אנדערש בעטראכט
און האט א ראייה צו דעם געבראכט
און מהרש"א, רשב"א, ריטב"א
עס לויפן אדורך גיך א שעה נאך א שעה
רמב"ם, רמב"ן, רבינו תם
נישטא אין דער וועלט נאך קיין בעסערער טעם
אמר רב הונא, רב סבא הממונא
האט אויף דעם שמאי אמאל נאכגעקלאגט
געקומען איז הלל און אנדערש געזאגט
ביז אין דערויסן האט שוין געטהאגט
שבת אין דעם טיי-הויז ביי דעם טשאייניק טיי
איז ער געזעסן, יאקאב
מיט טאדזשיקן אלע אויף דער ערד
פון זיין בענקשאפט, פון זיין ווייטאג
האט ער נישט געקענט פארגעסן, יאקאב
און ס'האט קיינמאל גארנישט אויפגעהערט
רופט זיך אן צו אים דער בעל -הבית
דער פירער פון זיי אלע, יאקאב
איך וויל מיט דיר ריידן צו דער זאך
איך האב א טאכטער יונג און שיין
איך וועל דיר געבן פאר א כלה, יאקאב
און אויך נאדן קריגסטו גאר אסאך
דרייסיק בהמות, פופצן אקסן,
צוואנציק קליידער פאר דיין כלה, יאקאב
און א זעקל אנגעשטאפט מיט געלט
און עס הערן די טאדזשיקן
און זיי הויבן אן צו שרייען יאקאב
דו קריגסט די שענסטע כלה אויף דער וועלאט
יאקאב זיצט די קאפ געבויגן און רעדט ניש קיין ווארט
ער איז איצט אוועקגעפלויגן אין א ווייטן ווייטן ארט
ער זעט זיין מאמען בענטשן ליכט
און זאגט א תחינה מיט
איי, היט מיין יאנקעלע'ן באשעפער ער זאל בלייבן דארט א איד
יאקאב הויבט זיך אויף, און רופט זיך אויך אן:
איך בין א איד, און איך קען עס נישט טאן
מיין תורה ערלויבט מיר נישט נעמען א פרוי
וואס גלויבט נישט און טראכט נישט ווי איך אזוי
און ס'האבן טאדזשיקן א פלאן זיך געמאכט
צו מאכן א סעודה אויף מארגן ביי נאכט
און יאקאב'ן וועט מען אויך ברענגען און באלד
חתונה מאכן אפילו מיט געוואלד
שטיל דער פארנאכט ביים טראקטאר זיצט יאקאב אליין
ער זיצט און ער טראכט און הויבט שוין אן אלעס פארשטיין
אז זיי וועלן קומען צו אים אהער באלד
און נעמען אפילו מיט געוואלד
מען וועט אים אנטרינקן מיט אפיום, מיט וויין
דאן וועט ער זייערער זיין
און שיין דער פארנאכט די זון פאר די בערג זי פארגייט
ער זיצט און ער ווארט און וידוי ער זאגט שטילערהייט
עס שטייען די בערג מיט די וויסע קעפ
און עס וואויען שאקאלן אין סטיעפ
עס קוקן די פעלזן צום הימל מיט שרעק
און זאגן נישטא דא קיין וועג
און פלוצלינג פון וויטן גענומען האט שפילן מוזיק
ער הערט די געשרייען מען פירט שוין די כלה מיט גליק
און פונקט ווי פון שלאף כאפט זיך יאקאב שנעל אויף
און הויבט אן צו גיין צום דעם הויף
ערוועט נאר אריינגען צו זיך אי געצעלט
צו נעמען זיין רענצל מיט געלט
ער גייט, ער גייט, פונקט ווי צום טויט
ער שטטיט שוין ביים טויער, ער עפענט אים ברייט
ער קוקט אריין און זעט דעם שיין
ער שמעקט די וויין ער וויל שוין אריין
אמר רבא, אמר רב פפא
זעט ער איין אותיות פלוצלינג אין וועג
זיי ווינקען, זיי רופן און ריידען מיט שרעק:
וואס טוט איר, ר' יאנקב, שנעל לויפט אוועק
קלאפן פויקן שפילן דזשאמבלעס
אויבן אן עס זיצט די כלה, יאקאב
און בריליאנטן פינקלן ארום איר
און איר פאטער מיט איר מוטער
און די מחותנים אלע, יאקאב
זיינען שוין געגאנגן ברענגן דיר
און וויט אויף די הויכע בערג אין דער פינסטערע נאכט
קריכט א מענטש דארט אויסגעצויגן מיט די אויגן צוגעמאכט
בא די זייטן טיפער אפגרונט אויפ'ן קרבן גרייט
יאקאב האט פאר זיי נישט מורא און זיין הארץ איז פול מיט פרייד
נאר איין וועג עס האט די תורה און דאס איז דער וועג
בעסער דא צושמעטערט ווערן און פון תורה ניש אוועק
נישטא קיין זאך וואס קען אפשרעקן דעם ערליכן איד
אז ער גייט נאר אין ג-ט'ס וועגן גייט ג-ט מיט אים און ער היט
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35243
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
ווייסט איינער צו די פאעזיע:
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... 87&pgnum=9
זינגט ר' יו"ט אויף א טעיפ?
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... 87&pgnum=9
זינגט ר' יו"ט אויף א טעיפ?
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
- וויצע ראש הקהל
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 290
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 01, 2012 10:57 am
- לאקאציע: על תולה ארץ
האם יש למישהו את הרעקארד הזה??
רעוו. מרדכי מניואל נח, ראש הקהל בקהילת ווייקא, טעקסיס יצ"ו, מלפנים רה"ק בגרענד איילענד, נ"י והגלילות. [email protected]
- טהור-עיניים
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5124
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 22, 2007 1:29 pm
- וויצע ראש הקהל
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 290
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 01, 2012 10:57 am
- לאקאציע: על תולה ארץ
לכאורה דעם ערשטען רעקארד וואס ער האט ארויסגעגעבען. די נגונים אויף דעם איז געווען וועגען "א אידישע מדינה'לה"..... ווייזט אויס אז גלייך נאכ'ן מלחמה האט ער געהאפט אז מדינת ישראל וועט נאך זיין על טהרת הקודש.
כמובן אז דאס איז נישט געשעהן און ר' יו"ט אליין אין שפעטערע יאהרען האט גערעדט אפען קעגען ציונות.
די בילד האב איך באקומען פון אן אייניקיל זיינע, ער האט נאר געהאט איין קופי פון דעם און עס איז לעצטענס רואינירט געווארען. האט ער מיר געבעטען צו איך קען עס טרעפען נאך איינער וואס האט דאס.
כ'האב געזוכט אין YIVO, זיי האבען אבער אויך קיינמאל נישט געזעהן אדער געהערט פון דעם.
כמובן אז דאס איז נישט געשעהן און ר' יו"ט אליין אין שפעטערע יאהרען האט גערעדט אפען קעגען ציונות.
די בילד האב איך באקומען פון אן אייניקיל זיינע, ער האט נאר געהאט איין קופי פון דעם און עס איז לעצטענס רואינירט געווארען. האט ער מיר געבעטען צו איך קען עס טרעפען נאך איינער וואס האט דאס.
כ'האב געזוכט אין YIVO, זיי האבען אבער אויך קיינמאל נישט געזעהן אדער געהערט פון דעם.
רעוו. מרדכי מניואל נח, ראש הקהל בקהילת ווייקא, טעקסיס יצ"ו, מלפנים רה"ק בגרענד איילענד, נ"י והגלילות. [email protected]
- leiby
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3911
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 16, 2008 11:08 pm
- לאקאציע: צווישן אידן
וויצע ראש הקהל האט געשריבן:ער האט נאר געהאט איין קופי פון דעם און עס איז לעצטענס רואינירט געווארען.
וואס הייסט רואינירט? אפשר קען מען נאך עפעס מאכן דערפון?
שש מצות תמידיות: אהבת ה',יראת ה', יחוד ה', אמונה בה', שלילת ע"ז, ולא תתורו.
- וויצע ראש הקהל
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 290
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 01, 2012 10:57 am
- לאקאציע: על תולה ארץ
ליידער נישט. עס איז געווען גאר אן אלטען רעקארד, נישט פון 'ווייניל' נאר פון חרס!
רעוו. מרדכי מניואל נח, ראש הקהל בקהילת ווייקא, טעקסיס יצ"ו, מלפנים רה"ק בגרענד איילענד, נ"י והגלילות. [email protected]
- וויצע ראש הקהל
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 290
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 01, 2012 10:57 am
- לאקאציע: על תולה ארץ
היום חל היאהרצייט של הר"ר יו"ט עהרליך ז"ל.
הר"ר יום טוב שמחה ב"ר משה.
הר"ר יום טוב שמחה ב"ר משה.
- אטעטשמענטס
-
- obj_0e60c8dead85000135a43aa8fed1b0b7e698bf89.jpg (9.82 KiB) געזען 5658 מאל
רעוו. מרדכי מניואל נח, ראש הקהל בקהילת ווייקא, טעקסיס יצ"ו, מלפנים רה"ק בגרענד איילענד, נ"י והגלילות. [email protected]
- וויצע ראש הקהל
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 290
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 01, 2012 10:57 am
- לאקאציע: על תולה ארץ
הר הזיתים
רעוו. מרדכי מניואל נח, ראש הקהל בקהילת ווייקא, טעקסיס יצ"ו, מלפנים רה"ק בגרענד איילענד, נ"י והגלילות. [email protected]