מילתא דבדיחותא

[פאקטען]

שוין אז מען פארקריכט וועל איך מוזען אריינקומען מיט א ווערטל.


וואס איז די חילוק פון די 'כיור' אין בית המקדש און 'מים אחרונים' ?

ביי די כיור פלעגט מען וואשען די 'אייגענע פיס'.....

[KEWL]

שוין אז מען פארקריכט וועל איך מוזען אריינקומען מיט א ווערטל.


וואס איז די חילוק פון די 'כיור' אין בית המקדש און 'מים אחרונים' ?

ביי די כיור פלעגט מען וואשען די 'אייגענע פיס'.....

האסט ארויפגעברענגט א שמייכל אויף מיינע ליפן נאך או אנגעשטרענגטע טאג

שקוח פארן מהנה זיין

[נתן בן ופסי]

קאן זיין שוין אלט, אבער פאר מיר איז עס געווען פריש

פארוואס לייגט מען ארויף די הענט אויפן מאל נאכן מאכן א געניץ, ווייל מען האט מורא אז א ווילימסבארג'ע קאפל וועט זיך אריינציען דארטען

[כאניש וואס צו טון]

שוין אלט

[פאקטען]

שוין אלט

וואס הייסט אלט..
די וואוינסט שוין דארט זינט דיין חתונה?

[כאניש וואס צו טון]

נאר ביז די נעקסטע האפטשו..

[כהאב נישט קיין ניק]

קום איך אריין אין די אשכול צו כאפן א שמייכל אין מיין אנגעזויערטע מאנטאג, אין די לעצטע בלאט כאפ איך נישט קיין 1 דזשויק,

מנהלים אלערט

[קאטאגאריש]

צוויי אידן האבן זיך היינט געקריקט, איינער שרייט גאנץ כלל ישראל האט אנגעפאנגען שס, די ביסט הפורש מן הציבור, שרייט דער אנדערער ציריק יעדער האט אויפגעהערט ביי דף ט' די ביסט דער פורש

איך ווייס סאיז נישט אזוי פאני אבער אפשר וועט ער כאפען די זשויק

אגב פאריגע וואך זיץ איך נעבען א אינגערמאן ביי א שבע ברכות אין צפניה האט געזשויקט, נאך א 10 זשויקס זאגט מיר מיין שכן, וואס לאכסטו אזוי כהאב קיין איין זשויק נישט געכאפט

[כאניש וואס צו טון]

[הייליג]

ווי יענער האט געזאגט ער האט אנגעהויבן טוען בדחנות און במשכ'ן טאג איז ער געווען א שדכן
די פראבלעם איז נאר געווען אז עפעס האט זיך פארדרייעט די יוצרות.
ווען ער האט געזאגט א דזשאק האט מען געזאגט 'אקעי איך וועל עס איבערטראכטן'
און ווען ער האט אנגעטראגן שידוכים האט מען געלאכט...

[הייליג]

דריי זאכען קען מען קוקען און קוקן און קוקען און נישט מיד ווערן
1) ווי וואסער רינט
2) א פייער ברענט
3) ווען א צווייטער ארבעט...

[רבי מנשה]

דריי זאכען קען מען קוקען און קוקן און קוקען און נישט מיד ווערן
1) ווי וואסער רינט
2) א פייער ברענט
3) ווען א צווייטער ארבעט...

וכולן מצינו אין א מצה בעקעריי. ודו"ק
ומהאי טעמא האבן מענטשן הנאה צו זעהן די עבודה דארטן.

[KEWL]

שמעתי:
א קארגע ווייב איז א דריי פערטל פרנסה.

א קארגע ווייב, אויף אלע גוים

א שפארזאמע ווייב, א ברכה אין שטוב

I stand corrected

http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.ph ... 7&start=75

[לפנות בוקר]

זאגט מיר א איד אז פאריגע חודש איז ער געווען צוריק געבליבן מיט דף היומי אזא 2000 בלאט... למעשה האט ער זיך מיטגעכאפט.... היינט איז ער נאר אינטערשטעלונג מיט 30 בלאט...

[nmi]

ווי יענער האט געזאגט ער האט אנגעהויבן טוען בדחנות און במשכ'ן טאג איז ער געווען א שדכן
די פראבלעם איז נאר געווען אז עפעס האט זיך פארדרייעט די יוצרות.
ווען ער האט געזאגט א דזשאק האט מען געזאגט 'אקעי איך וועל עס איבערטראכטן'
און ווען ער האט אנגעטראגן שידוכים האט מען געלאכט...

[הייליג]

זאגט מיר א איד אז פאריגע חודש איז ער געווען צוריק געבליבן מיט דף היומי אזא 2000 בלאט... למעשה האט ער זיך מיטגעכאפט.... היינט איז ער נאר אינטערשטעלונג מיט 30 בלאט...

[טוב ה' לכל]

ווער עס וויל ליינען א פרייליכע מעשה, קען גיין צו מיין אשכול 'התחזקות בליצן', ביי די היינטיגע טאג. א קאמישע משל, מיט נאך א מוסר השכל אויך צו די זייט...

[שיעלע בהמה]

יסודות'דיגע חילוק צווישן סאטמאר און לובאוויטש.

אין סאטמאר איז מען טיעף אינעם ביטערן גלות, אין לובאוויטש איז מען שוין טיעף אריין אינעם גאולה ודו"ק..

[סיז מסודר]

די חילוק צווישן ליבאוויטש און ברסלב איז.
ליבאוויטש איז א קאמפליצירטע חסידות פאר פשוטע מענטשן, ברסלב איז א פשוטע חסידות פאר קאמפליצירטע מענטשן. ודו"ק
סאיז שוין אמאל דא געווען

[איינפאכער איד]

פון וואנעט ווייסט מען אז דער קובאנער דיקטאטור פידעל קאסטראו איז נישט געווען קיין אדמו"ר?

זייער פשוט, ער האט בחייו איבערגעגעבן די פירערשאפט פאר זיין ברודער...

[itsi]

פון וואנעט ווייסט מען אז דער קובאנער דיקטאטור פידעל קאסטראו איז נישט געווען קיין אדמו"ר?

זייער פשוט, ער האט בחייו איבערגעגעבן די פירערשאפט פאר זיין ברודער...

[שמחהלע קאפשטיק]

לעצטענס האב איך געהערט א גלייכע ביאור אינעם ווארט 'מחותן', פון וואנעט שטאמט עס אזא מין ווארט [און הייבטס מיר נישט מיט אויבער-חכמות: חתן, חותן, מחותן].

יענער פארציילט מיר אזוי: א איד האט זיך אמאהל משדך געווען מיט א בער, עס איז געקומען צו דרש'ענען ביים שבע ברכות הייבט ער אהן זאגן: דער טייערער רבי ר' בער זאל געזונט זיין וכו' וכו', שוין, אלעס איז פיין.

דערנאך האט ער זיך משדך געווען מיט א הערש – נו, אונזער טייערער רבי ר' הערש זאל לעבן וכו'.

דערנאך מיט א וואלף; דער חשוב'ער ר' וואלף זאל לעבן און געזונט זיין האט פריער דערמאנט וכו'.

ביים פערטן קינד האט ער זיך משדך געווען מיט א הונט.

עס איז געקומען צו דרש'ענען ביי די סעודה האט ער זיך געטראפן מיט א פראבלעם, עס פאסט עפעס נישט צו זאגן דער רבי ר' הונט, איז ער געפאלן אויף אן המצאה: דער טייערער מחותן זאל געזונט זיין...

[zugurnish]

דער ווארט האט געזאגט החסיד החבדי הנודע ר' ישראל נעוולער צו זיין מחותן, ביים שליסען א שידוך.
ר' ישראל איז געווען אלץ בחור א גרויסער שטיפער און ווילד, און איז דער וואס אמאל האט ער אריינגעבריינגט א שיכרע ציג ( גענומען א ציג און אנגעטרונקען משקה) אין בית מדרש. דער רבי ריי"צ מנהל הישיבה האט עם אוועקגעשיקט פון ישיבה מערערע מאל. איין מאל נאך ווערן אוועקגעשיקט איז ער געגאנגען צו די סטארס און געקויפט אויף די חשבון פון ישיבה, קומט צו עם דער רבי ריי"צ און פרעגט עם וואס איז דאס? ענפערט ער איך האב געמאכט א חשבון אז עס איז ביליגער פאר דער ישיבה א נישט שטארבט ער און א לויה איז מער געלט.
א אנדער מאל קומט ער צום רבי ריי"צ און זאגט איר ווארפט ארויס מיר מיט מיינע קינדער און קינס קינדער. דער רבי ריי"צ האט עם צוריקאריינגענומען.

ער איז אויסגעוואקסן גאר א דערהויבענע איד. מיט א שארפע צ'ונג.

[אונגארישע הייזער]

דער ווארט האט געזאגט החסיד החבדי הנודע ר' ישראל נעוולער צו זיין מחותן, ביים שליסען א שידוך.
ר' ישראל איז געווען אלץ בחור א גרויסער שטיפער און ווילד, און איז דער וואס אמאל האט ער אריינגעבריינגט א שיכרע ציג ( גענומען א ציג און אנגעטרונקען משקה) אין בית מדרש. דער רבי ריי"צ מנהל הישיבה האט עם אוועקגעשיקט פון ישיבה מערערע מאל. איין מאל נאך ווערן אוועקגעשיקט איז ער געגאנגען צו די סטארס און געקויפט אויף די חשבון פון ישיבה, קומט צו עם דער רבי ריי"צ און פרעגט עם וואס איז דאס? ענפערט ער איך האב געמאכט א חשבון אז עס איז ביליגער פאר דער ישיבה א נישט שטארבט ער און א לויה איז מער געלט.
א אנדער מאל קומט ער צום רבי ריי"צ און זאגט איר ווארפט ארויס מיר מיט מיינע קינדער און קינס קינדער. דער רבי ריי"צ האט עם צוריקאריינגענומען.

ער איז אויסגעוואקסן גאר א דערהויבענע איד. מיט א שארפע צ'ונג.

די מעשה ווערט געברענגט אין 'סאמארקאנד' פון ר' הלל זאלצמאן נ"י

[איינס]

א אנדער מאל קומט ער צום רבי ריי"צ און זאגט איר ווארפט ארויס מיר מיט מיינע קינדער און קינס קינדער. דער רבי ריי"צ האט עם צוריקאריינגענומען.

אין וויזניץ דערציילט מען א ענליכע מעשה
דער אמרי חיים האט אמאל געוואלט ארויס ווארפן דעם בולי פון ישיבה איז ער אריין צום רבין און געזאגט אז יעדע ישיבה האט איין בחור וואס איז דער ערקסטער בחור אין ישיבה, אויב ווארפסטו מיר וועט דער בחור וואס איז נאכנישט די ערקסטע ווערן דער ערקסטער
און ער האט איהם געלאזט אין ישיבה