"נשתכחה תורת הבעש"ט"???

הפוך בה דכולה בה

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

בלעטל
שר האלף
תגובות: 1509
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 17, 2011 3:15 am

תגובהדורך בלעטל » מאנטאג דעצמבער 23, 2019 7:59 pm


אוהב חסידים
שר העשר
תגובות: 32
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 16, 2020 3:21 pm

כי לא תשכח

תגובהדורך אוהב חסידים » דינסטאג ינואר 28, 2020 2:31 pm

דאמר רב עתידה תורה שתשתכח מישראל שנאמר והפלא ה' את מכותך הפלאה זו איני יודע מהו כשהוא אומר לכן הנני יוסף להפליא את העם הזה הפלא ופלא הוי אומר הפלאה זו תורה.
ת''ר כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנה אמרו עתידה תורה שתשתכח מישראל שנאמר הנה ימים באים נאם ה' אלהים והשלחתי רעב בארץ לא רעב ללחם ולא צמא למים כי אם לשמוע את דברי ה' וכתיב ונעו מים עד ים ומצפון ועד מזרח ישוטטו לבקש את דבר ה' ולא ימצאו.
שבת קלח:

ר' שמעון האט נישט געקענט זיין מער ווי פערצן יאר ווייל ער איז געבוירן נאכן חרבן, אין עס איז געזיצען דארט אלע חכמים פין די דור אריינרגערעכנט זיין רבי ר' עקיבא אין זיין אויך זיין רבי'ס רבי ר' גמליאל, און זיי האבן אויך געהאט רוח הקודש און זיי האבען אלע בפה אחד געזאגט אז עס גייט נשתכח ווערן.
און זיי האבן געהאט נישט נאר א מגן אבות, נאר דריי פסוקים ווי עס שטייט קלאר, אין ר' שמעון שטעלט זיך אויף כי לא תשכח מפי זרעו, נישט קיין חילק וויאזוי די מצב קיקט אויס, תורה ווערט נישט פארגעסן אלעס וואס הייסט תורה ווערט נישט נשתכח.

אוהב חסידים
שר העשר
תגובות: 32
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 16, 2020 3:21 pm

תגובהדורך אוהב חסידים » דינסטאג ינואר 28, 2020 2:33 pm

יידישע קהילות האט געשריבן:א קליינע שאלה'לע:
נשתכחה טאקע, אבער איז דא מציאות פון "שכחום וחזרו ויסדום"?
קענען מיר טרעפן אונזער פארלוירענע אבידה, אדער איינמאל עס איז פארלוירן מוזן מיר באקומען נאך א בעש"ט זי"ע עס צוריקצובאקומען?


נועם אלימלך פרשת ויקרא ד''ה ונפש
הנשמה קודם יציאתה לעולם מוליכין אותה בכל עולמות ומלמדין אותה כל התורה ואחר כך בא מלאך וסטרו על פיו כדאיתא בגמרא, וכל זאת למה אמרתי כבר באריכות השורש הוא לסיבה הזאת שמראין לו כל עולמות הוא למען שיוכל אחר כך להשיג העולמות ולעבוד בהם להשם יתברך ברוך הוא ולהשיג התורה שלמד ואילולי זאת שמראין לו כנ"ל לא היה יכול להשיג כלל וכלל לא התורה ולא העולמות העליונים רק על ידי הרשימה הנרשם בו קודם יציאתו לעולם על ידי זה יכול אחר כך להשיג ואם לא היה נשכח ממנו כל מה שראה ולמד לא היה לו שום שכר בעבודתו.

(אין מען לערנט אים אויס כל התורה איז אריינגערעכנט אין דעם אויך תורת החסידות אין מען קען זיך אלעס אויסלערנען אויף די וועלט, אפילו מען האט עס שוין אמאל פארגעסן)

אוהב חסידים
שר העשר
תגובות: 32
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 16, 2020 3:21 pm

תורתינו הקדושה היא נצחית

תגובהדורך אוהב חסידים » דינסטאג ינואר 28, 2020 2:35 pm

ונראה לבאר כי ידוע שתורתינו הקדושה היא נצחית וישנה בכל עת וזמן מחמת כי רוח הקודש הוא דבר שאין לה הפסק. והגם כי בעת שנאמר רוח הקודש הוא על ענין שהוא באותו זמן, אף על פי כן נתלבש באותו רוח הקודש ענין נצחי ואין סוף.
(אויף יודיש. קיין איין שטיקל נועם אלימלך קדושת לוי ועוד....האט נישט קיין עקספרעישן דעיט אין אלעס איז קאי וקים פאר יעדעם עיינעם אייביג אין אלעמאל)
מאור ושמש פרשת שמות

אוהב חסידים
שר העשר
תגובות: 32
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 16, 2020 3:21 pm

תגובהדורך אוהב חסידים » דינסטאג ינואר 28, 2020 2:36 pm

...כי דיבור אמיתי מצדיק אמת שלמד תורה לשמה וכיון לדבר אמת זורח ומבהיק עד סוף כל הדורות, ובכל מקום שיש איש ישראל המבקש את האמת יכול להתחזק ולאחוז בדבור הזה הבא ממקור האמת.
ולפיכך אין הדבור מקרי קבוע שהרי אינו קבוע ממקומו כי אם מתפשט והולך בכל המקומות אשר דבר המלך ודתו מגיע וכוחו חזק להשפיע גם לדורות יבואו, והבן.
דברי יואל פרשת במדבר עמ' סג

אוהב חסידים
שר העשר
תגובות: 32
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 16, 2020 3:21 pm

נועם אלימלך פרשת יתרו ד''ה או

תגובהדורך אוהב חסידים » דינסטאג ינואר 28, 2020 2:36 pm

כי אצל הצדיק צריך להיות דוגמת הגאולה כי כל מה שעתיד להיות בעת הגאולה במהרה בימינו צריך להיות עכשיו אצל הצדיק דוגמתו.
(עס שטייט אין ספה''ק וי''מ אז ווען עס גייט זיין די גאולה וועט מען זיך עס דערמאנען)
נועם אלימלך פרשת יתרו ד''ה או

אוהב חסידים
שר העשר
תגובות: 32
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 16, 2020 3:21 pm

מגן אבות

תגובהדורך אוהב חסידים » דינסטאג ינואר 28, 2020 2:40 pm

און לגבי וואס עס שטייט אין מגן אבות, ער פירט נאכדעים אויס אז וויבאלד עס איז נשתכח דארף מען טון פיר זאכן.
א' זיך זעצן לערנען חסידות.
ב' און ווען מען לערנט א שטיקל זאל מען עס איבערגיין במוחו כל הדרוש כסדר ד' פעמים בהעמקה והתקשרות דעתו בחוזק וכל המרבה הרי זה משובח, עד שיהיה נקנה במוחו ממש כו', וזהו עבודה יקרה מאד שעי''ז נעשה אדם אחר לגמרי.
ג' להאריך בהתבוננות בתפלה כמו כאחד להתבונן שעה גדולה ולקשר דעתו בחוזק עד שיתפעל וירגיש הביטול במוח.
ד' ידיעת החסידות ועבודת החסידות במוחו....
בקיצר לויטן מגן אבות ווייס איך ווייס נישט גענוי וואס פינקליך ער מיינט צי זאגן מיט דעם אז עס איז נשתכח.
איין זאך איז זעכער אז מען ברויך פילעווען און לעבען מיט חסידות.
אדרבה קוק עס אליינס נאך.

און בכלל איז קאפאסט געווען אפגעפרעגט אפילו אין חבד כידוע. וק''ל.

אוהב חסידים
שר העשר
תגובות: 32
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 16, 2020 3:21 pm

לגבי מה שכתוב בסוף ספר עבודת יששכר

תגובהדורך אוהב חסידים » דינסטאג ינואר 28, 2020 2:41 pm

לגבי מה שכתוב בסוף ספר עבודת יששכר
דארט שטייט אז אין די פלעצער ווי מען נעמט אויף די זין פון די צדיק אפילו ער איז נישט ראוי ווערט חסידות פארגעסן.
און ער פירט אויס, ואני בעצמי אין בכחי ליתן עצה לזה, אך הבעש"ט זצללה"ה הוא בעולם אמת עתה, והוא הורה הדרך הזה לעולם, ירעש ויצעק בעולמו ובהיכלו על דרכו ותורתו אשר הופיע בעולם שלא יאבד חלילה וכל איש צריך לרחמים גדולים (עהר זאל בליילין שטיין בייא דער קליאמפקע) והבן.

אוהב חסידים
שר העשר
תגובות: 32
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 16, 2020 3:21 pm

לגבי מה שכתב בחמדה גניזה

תגובהדורך אוהב חסידים » דינסטאג ינואר 28, 2020 2:48 pm

דארט שטייט אז די כח החסידות איז שוין נישט אזוי שטארק אז עס זאל אוועק נעמען די בחירה פון די מענטש און וועגן דעם האט מען געוואלט מבטל זיין די חלק פון רביסטעווע, אבער למעשה האט מען עס נישט מבטל געווען משום ג' טעמים.

אוהב חסידים
שר העשר
תגובות: 32
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 16, 2020 3:21 pm

ועוד

תגובהדורך אוהב חסידים » דינסטאג ינואר 28, 2020 2:50 pm

ועוד באנינץ האט מען געוויסט חסידית מיינט טאן יעדע קיצו של יוד פון שלחן ערך און טאן א טובה פאר א צוויטען און אפשר דאס איז ליידער נשתכח.

און פאר דער וואס שרייט אז איך בין א שיגץ ווייל איך האלט אנדערש ווי אים, וויל איך פרעגן אזוי, סאטמאר רב האט געשריבן נשתכח, און יעדער איינער האט א אייגענע פשט אין די נשתכח, און יעדער האלט אז זיינס איז די ריכטיגע, און יענעמס איז א פאלשע פשט, נו, סך הכל זאג איך אז איך אז איך האב אויך נישט קיין פשט, ווייל ווער בין איך צי זאגן פשט אין די ווערטער פין א מלאך אלקים.

אוהב חסידים
שר העשר
תגובות: 32
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 16, 2020 3:21 pm

אבל אי אפשר בלא כלום.

תגובהדורך אוהב חסידים » דינסטאג ינואר 28, 2020 2:55 pm

סיפר ר' שלום פעקעטע שליט''א משב''ק
שבת קודש פרשת וישלח ביי של''ש, ווען סאטמאר רב האט די ערשטע מאל געזאגט אז חסידות איז שוין נשתכח, האט מען איין נאכט געריפן פון חב''ד אז היתכן מען זאגט אז עס איז נשתכח זיי האבן א רבי וואס איז משפיע חסידות, און ר' יוסל משב''ק איז דעמאלס דארט געווען און ער האט אויפגעהויבן די טעלעפאן און ער האט נישט געוויסט וואס צי ענפערען.
איז ער אריין צום רבי'ן און פארגעלייגט די שאלה, האט די רבי גענפערט אז יעדער רב, יעדער מורה הוראה וואס ער זעט איין אז עס איז פארהאנען זאכן וואס מען דארף טאן פאר חיזור הדת, איז ער מחויב עפעס צי טאן, איך האב איינגעזען אלס א חיזוק הדת פעלט אויס צי זאגן אז דער דרך הבעש''ט איז נשתכח געווארן.
וראיתי מעשה זה בספר נציצי תומר, און אויך האב איך אויפגעזיכט ר' שלום פעקעטע און איך האב אים גפרעגט צי עס איז אמת די מעשה, האט ער מיר געזאגט אז יא און ער איז דארט איז דארט געווען און ער געדענקט די מעשה.

אוועטאר
איינפאכער איד
שר חמש מאות
תגובות: 974
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מארטש 28, 2017 12:52 pm
לאקאציע: ווערמאנט

תגובהדורך איינפאכער איד » דינסטאג ינואר 28, 2020 3:03 pm

אוהב חסידים האט געשריבן:סיפר ר' שלום פעקעטע שליט''א משב''ק
שבת קודש פרשת וישלח ביי של''ש, ווען סאטמאר רב האט די ערשטע מאל געזאגט אז חסידות איז שוין נשתכח, האט מען איין נאכט געריפן פון חב''ד אז היתכן מען זאגט אז עס איז נשתכח זיי האבן א רבי וואס איז משפיע חסידות, און ר' יוסל משב''ק איז דעמאלס דארט געווען און ער האט אויפגעהויבן די טעלעפאן און ער האט נישט געוויסט וואס צי ענפערען.
איז ער אריין צום רבי'ן און פארגעלייגט די שאלה, האט די רבי גענפערט אז יעדער רב, יעדער מורה הוראה וואס ער זעט איין אז עס איז פארהאנען זאכן וואס מען דארף טאן פאר חיזור הדת, איז ער מחויב עפעס צי טאן, איך האב איינגעזען אלס א חיזוק הדת פעלט אויס צי זאגן אז דער דרך הבעש''ט איז נשתכח געווארן.
וראיתי מעשה זה בספר נציצי תומר, און אויך האב איך אויפגעזיכט ר' שלום פעקעטע און איך האב אים גפרעגט צי עס איז אמת די מעשה, האט ער מיר געזאגט אז יא און ער איז דארט איז דארט געווען און ער געדענקט די מעשה.

נכון! גם אני שמעתי עובדא זו מפי ר' שלו' פעקעטע הי"ו בשוחחי אתו לפני כשנתיים בביתו בוויליאמסבורג.

אוועטאר
נשמה
שר חמשת אלפים
תגובות: 5308
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט

תגובהדורך נשמה » דינסטאג ינואר 28, 2020 3:07 pm

אוהב חסידים האט געשריבן:סיפר ר' שלום פעקעטע שליט''א משב''ק
שבת קודש פרשת וישלח ביי של''ש, ווען סאטמאר רב האט די ערשטע מאל געזאגט אז חסידות איז שוין נשתכח, האט מען איין נאכט געריפן פון חב''ד אז היתכן מען זאגט אז עס איז נשתכח זיי האבן א רבי וואס איז משפיע חסידות, און ר' יוסל משב''ק איז דעמאלס דארט געווען און ער האט אויפגעהויבן די טעלעפאן און ער האט נישט געוויסט וואס צי ענפערען.
איז ער אריין צום רבי'ן און פארגעלייגט די שאלה, האט די רבי גענפערט אז יעדער רב, יעדער מורה הוראה וואס ער זעט איין אז עס איז פארהאנען זאכן וואס מען דארף טאן פאר חיזור הדת, איז ער מחויב עפעס צי טאן, איך האב איינגעזען אלס א חיזוק הדת פעלט אויס צי זאגן אז דער דרך הבעש''ט איז נשתכח געווארן.
וראיתי מעשה זה בספר נציצי תומר, און אויך האב איך אויפגעזיכט ר' שלום פעקעטע און איך האב אים גפרעגט צי עס איז אמת די מעשה, האט ער מיר געזאגט אז יא און ער איז דארט איז דארט געווען און ער געדענקט די מעשה.

אוהב חסידים. השי"ת זאל שוין העלפן יודישע קינדער.

די ראי' אז יעדע זאך וואס ווערט אנגערופן תורה וועט נישט נשתכח ווערן, קען מען ערקלערן אז די עצם אור פון דרך הבעש"ט איז אראפגעקומען נאר אויף הונדערט פופציג יאר, די התגלות איז געווען נאר אויף הונדערט פופציג, איז במילא איז עס נאכנישט גענוג אראפגעקומען אז ס'זאל קענען הייסן נשתכח. און מ'קען זאגן פשט אין די ווערטער פון רבי'ן, אז ער איז געווען ביי די מיינונג אז ס'איז נשתכח געווארן, און אז מ'זעהט עס מער נישט ביי חסידים. נאר ער וואלט עס נישט ארויסגעזאגט פון מויל אם לא לחיזוק הדת.
אין אני מסכים בשום פנים ואופן לשום דבר, ולשום דברי ציונות, וואס ווערט דא געזאגט דורך סיי וועמען אדער דורך מיר אליין, פארקערט ווי ס'שטייט אין דעם סאטמאר רבינ'ס ספרים.

אוועטאר
אונגארישע הייזער
שר האלף
תגובות: 1269
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 31, 2019 1:12 pm
לאקאציע: אין מאה שערים

תגובהדורך אונגארישע הייזער » דינסטאג ינואר 28, 2020 3:57 pm

איינפאכער איד האט געשריבן:
אוהב חסידים האט געשריבן:סיפר ר' שלום פעקעטע שליט''א משב''ק
שבת קודש פרשת וישלח ביי של''ש, ווען סאטמאר רב האט די ערשטע מאל געזאגט אז חסידות איז שוין נשתכח, האט מען איין נאכט געריפן פון חב''ד אז היתכן מען זאגט אז עס איז נשתכח זיי האבן א רבי וואס איז משפיע חסידות, און ר' יוסל משב''ק איז דעמאלס דארט געווען און ער האט אויפגעהויבן די טעלעפאן און ער האט נישט געוויסט וואס צי ענפערען.
איז ער אריין צום רבי'ן און פארגעלייגט די שאלה, האט די רבי גענפערט אז יעדער רב, יעדער מורה הוראה וואס ער זעט איין אז עס איז פארהאנען זאכן וואס מען דארף טאן פאר חיזור הדת, איז ער מחויב עפעס צי טאן, איך האב איינגעזען אלס א חיזוק הדת פעלט אויס צי זאגן אז דער דרך הבעש''ט איז נשתכח געווארן.
וראיתי מעשה זה בספר נציצי תומר, און אויך האב איך אויפגעזיכט ר' שלום פעקעטע און איך האב אים גפרעגט צי עס איז אמת די מעשה, האט ער מיר געזאגט אז יא און ער איז דארט איז דארט געווען און ער געדענקט די מעשה.

נכון! גם אני שמעתי עובדא זו מפי ר' שלו' פעקעטע הי"ו בשוחחי אתו לפני כשנתיים בביתו בוויליאמסבורג.


גא"מ

אוועטאר
בן בוזי
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4828
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוגוסט 19, 2008 12:03 pm

תגובהדורך בן בוזי » דינסטאג פאברואר 04, 2020 2:18 pm

אוהב חסידים האט געשריבן:און לגבי וואס עס שטייט אין מגן אבות, ער פירט נאכדעים אויס אז וויבאלד עס איז נשתכח דארף מען טון פיר זאכן.
א' זיך זעצן לערנען חסידות.
ב' און ווען מען לערנט א שטיקל זאל מען עס איבערגיין במוחו כל הדרוש כסדר ד' פעמים בהעמקה והתקשרות דעתו בחוזק וכל המרבה הרי זה משובח, עד שיהיה נקנה במוחו ממש כו', וזהו עבודה יקרה מאד שעי''ז נעשה אדם אחר לגמרי.
ג' להאריך בהתבוננות בתפלה כמו כאחד להתבונן שעה גדולה ולקשר דעתו בחוזק עד שיתפעל וירגיש הביטול במוח.
ד' ידיעת החסידות ועבודת החסידות במוחו....
בקיצר לויטן מגן אבות ווייס איך ווייס נישט גענוי וואס פינקליך ער מיינט צי זאגן מיט דעם אז עס איז נשתכח.
איין זאך איז זעכער אז מען ברויך פילעווען און לעבען מיט חסידות.
אדרבה קוק עס אליינס נאך.

און בכלל איז קאפאסט געווען[b] אפגעפרעגט[/b] אפילו אין חבד כידוע. וק''ל.


אפגעפרעגט? קאפוסט איז געווען די רוב פון חב"ד כידוע. נאר וויבאלד ליובאוויטש איז געבליבן און ליבאוויטש מיט קאפוסט זענען געווען אויף מעסער שטעך, איז מען עס נישט גורס. עי' באשכול המיוחד לזה
רעוו. אהרן הירשקאוויטץ, מסדר קידושין דעיר סיראקיוז והגלילית: benbeezee@gmail.com
מורשת חכמי אמעריקא

אוועטאר
חלב ישראל
שר חמש מאות
תגובות: 590
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך פאברואר 14, 2018 10:19 am

תגובהדורך חלב ישראל » דינסטאג פאברואר 04, 2020 2:39 pm

לינק צום אשכול המיוחד?

אוועטאר
בן בוזי
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4828
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוגוסט 19, 2008 12:03 pm

תגובהדורך בן בוזי » דינסטאג פאברואר 04, 2020 2:45 pm

רעוו. אהרן הירשקאוויטץ, מסדר קידושין דעיר סיראקיוז והגלילית: benbeezee@gmail.com
מורשת חכמי אמעריקא

שיעלע בהמה
שר חמש מאות
תגובות: 542
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג דעצמבער 10, 2019 11:59 am

תגובהדורך שיעלע בהמה » דאנארשטאג פאברואר 27, 2020 8:45 pm

פיבער מעסטער האט געשריבן:וואס פאלט דיר ביי אז ער רעדט דארט פון חסידישע רבי'ס? ער רעדט פון אונגארישע רבנים...., ער שרייבט דאך אז די רבנים זענען פון די ערב רב, און ער פירט טאקע אויס "ולכן אין להתחבר רק עם עובדים באמת שמוסרים נפשם לה' לא לקבל שום תועלת לעצמם" און אזוי טוען מיר טאקע ב"ה.

(1) ספר דברי חיים על התורה - פרשת ויקהל
וזה י"ל שכוונת הפסוק שאמר אלה הדברים וכו', היינו שד' צוה שלא יתחברו עם הערב רב בשום פעם, ועל ידי זה יהיו ראויים לבנות משכן, כי ישראל בעצמם קדושים, אך הערב רב כל חסדים דעבדי לגרמייהו עבדו (תיקו"ז תי' ו' כב.) כנראה בעליל שהרבנים והחסידים והבעלי בתים שבדור המה בעוה"ר רובן מערב רב ורוצים לשרור על הציבור, וכל מעשיהם רק לגרמייהו לקבל כבוד וממון, ולכן אין להתחבר רק עם עובדים באמת, שמוסרים נפשם לד', לא לקבל שום תועלת לעצמם:

די פראבלעם איז נאר ווען מען האלט אלע עובדי ה' פאר גארבעזש, און קלאר נישט דאס האט דער דברי חיים געמיינט, נאר טאקע ווי ער פירט אויס אז מען זאל זיך מחבר זיין צו אמת'ע ערליכע אידן. ער פירט נישט אויס [דאס ווי די היינטיגע חברה פירן אויס] "ולכן אין להתחבר לשום עובד ה' כי אינך יודע מה טמון בלבו" כלל וכלל לא, ער פירט אויס פשוט "ולכן אין להתחבר רק עם עובדים באמת".

האסט באמת נישט מורא צו בארעדן די אונגארישע רבנים?
אבי ארויפגעלייגט א נאסע שמאטע... פון ווי פון זיינע ווערטער איז משמע אז ער מיינט אונגארן? סאיז אסאך מער מסתבר אז ער רעדט פון די מקומות ווי ער האט געוואוינט.. אבער איך בין מיך נישט נוהג צו פסלן עדות מיט אידן סאו איך זאג גארנישט...
פון ווי נעמט זיך אזא מאס פרעכהייט צו בארעדן גאונים וקדושים וואס אונז לעב מיר נאך עד היום אין זייער כוח?

בנוגעה בארעדן עובדי השם ביסטו הונדערט פראצענט גערעכט.. אבער נישט ווען די רעדע איז פון יורשי נפשות.. סאיז זייער מסתבר אז די רוב פון די היינטיגע פני הדור וועלכע באזיצן מאכט און אזוי אויך געבוירענע חסידים זענען נכלל אין זיינע ווערטער..
ואין להאריך בקאנטראווערשל... ובפרט במפורסמת..
זיי ענדערש קלוג און זיי נישט אזוי גערעכט..... זיי ענדערש פרייליך און זיי נישט אזוי קלוג.....

שיעלע בהמה
שר חמש מאות
תגובות: 542
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג דעצמבער 10, 2019 11:59 am

תגובהדורך שיעלע בהמה » זונטאג מארטש 01, 2020 12:09 pm

פיבער מעסטער האט געשריבן:
ארגינעלע יוד האט געשריבן:
פיבער מעסטער האט געשריבן:
ארגינעלע יוד האט געשריבן:די פראגע איז, אין וואס דארף מען זיך קאכן ביזן טאג פון משיח?
אין וואס דארף מען זיך אנכאפן כדי צו ביישטיין אלע בייזע ווינטן פון די פירצות הדור?
פארוואס האט דער הייליגער חת"ס נישט פארשפרייט חסידות?
פארוואס האט מען אין סאטמאר גערעדט פונעם דרך חת"ס פונקט אזוי סאך ווי פונעם דרך הבעל שם?
פארוואס האט די רבי ז"ל געזאגט אז דער דרך איז נשתכח געווארן?
וואס מיינט אז סאיז מער נישטא קיין זכר פון די ליכטיגקייטן וואס זענען געווען?
פון וואס האט דער רבי גערעדט ווען ער האט געזאגט אז די פנימיות פונעם דרך החסידות וועט נתגלה ווערן ווען משיח וועט קומען?
[בנוגע אייער מיינונג, איך זוך מקורות........]


נו אלא מאי אז דער חתם סופר האט נישט פארשפרייט חסידות? דער רבי פון לובלין און נאך הונדערטער צדיקים בעלי רוח הקודש האב יא פארשפרייט! די ברענגסט א ראי' נפלאה ממש פון חתם סופר אז וויבאלד ער האט נישט פארשפרייט ממילא איז געדרינגען (מיט די פינגער ארויף) אז דער חתם סופר איז גערעכט. פשיהא...

כווייס נישט, פון וואס האט ער מורא געהאט? אפשר האט ער בעצם נישט מורא געהאט,אויב אזוי דארף מען עכ"פ פרובירן צו טראכטן וואס זיין טעם איז געווען.
ווען איך נעם מיך שרייבן וואו עס האט זיך געהאלטן אידישקייט שרייט מען ווי קומט עס דא אריין, שרייב איך נישט פרעגט מען, איז וואס איז אז דער חת"ס האט געהאלטן? סזענען דאך געווען וואס האבן געהאלטן אנדערש.......... שטייסטע?

אגב אין פראג זענען געווען גדולים וצדיקים וואס זענען מחולק געווען מיטן חת"ס און סאיז פון זיי גארנישט געבליבן (סבאקאנט די ארטיקל פון מהר"ם שפירא מלובלין) נישט אז איך שטעל עס חלילה צו, סנישט באקאנט פון קיינער פון די פריערדיגע חסידישע רביס וואס זענען מחולק געווען, כווייס נישט וואס די חוזה האט געהאלטן איבער חסידות פארן פשוטן יוד און אפילו אויב יא, וואס איז בדורינו? כהן שבימך ניין? איך שרייב נאר עס להערה


די ווילסט איך זאל ענטפערן גראב? אקעי, דער חתם סופר איז געווען הייליג ממש ווי א מלאך ה' צבקות, אונז האמיר נישט קיין שום השגה אין זיין גרויסקייט, ווי דער הייליגער צאנזער רב שרייבט "ואין אנו מבינים אפילו השיחת חולין שלו", יעצט יעדער צדיק גיבט מען כוחות לויט ווי עס פעלט זיך אויס פאר זיין דור און פאר זיין פלאץ, אין די פלעצער פונעם חתם סופר וואס די צדיקים תלמידי בעש"ט זענען נישט אנגעקומען, עס האט שוין געבלאזן דארט בייזע ווינטן, און מען האט געמיזט לוחם זיין א מלחמה כבידה מאוד קעגן די אלע פירצות, ממילא האט מען זיי געשיקט דעם חתם סופר וואס זאל זיין דער גבור ואיש מלחמה.

יעצט צו דער חתם סופר האט משיג געווען דעם זעלבן דרך החסידות ווי דער רבי פון לובלין און פון דער רבי ר' אלימלך? איך גיי חלילה נישט אריין כי הוא זה אין די מדריגות פון חתם סופר, אבער על כל פנים בחיצוניות האט זיך דער חתם סופר נישט געפירט בדרך החסידות, און פונקט וויאזוי די גייסט נישט פרעגן אויף די פני יהושע היתכן אז ער האט נישט משיג געווען דעם דרך החסידות? עס איז נישט קיין קשיא וויבאלד עת לכל זמן ולכל חפץ צו נתגלה ווערן. און די זעלבע זאך מיט'ן הייליגן חתם סופר, הגם ער איז געווען א תלמיד פונעם הפלאה, אבער דער הפלאה האט נישט פארשפרייט דעם דרך החסידות במקומו [וועגן פארשידענע סיבות אשר אין כאן המקום להאריך] און ממילא האט דער חתם סופר טאקע מקבל געווען די קדושה און מדריגות פונעם הייליגן הפלאה, אבער די דרך החסידות האט דער חתם סופר נישט מקבל געווען פון אים.

יעצט שפרינג נישט אויף, ווייל דאס איז נישט מיינע ווערטער, דאס איז די ווערטער פון בעלזא רב רבי יששכר בער [איך טרעף נישט לעת עתה די מקור, אבער עס איז א מקור מוסמך, אז איך וועל עס טרעפן בקרוב וועל איך עס ברענגען בל"נ] אז ער האט נישט געוואלט געבן אן הסכמה אויף א ספר פון א תלמיד פון מהר"ם א"ש א תלמיד פון חתם סופר, וויבאלד ער האט געזאגט אז ער פירט זיך נאר צו געבן אן הסכמה אויף א ספר פון די תלמידי הבעש"ט, האט יענער געפרעגט אז דער חתם סופר האט דאך מקבל געווען פון די הפלאה וואס איז א תלמיד פונעם מגיד? האט דער בעלזא רב געזאגט אז וויבאלד אין פראנקפורט האט דער הפלאה מער נישט פארשפרייט די דרך החסידות ממילא האט דער חתם סופר נישט געקענט מקבל זיין פון אים דעם דרך החסידות.

ועי' גדולת יהושע ח"א דף י"ג פונעם נאסודער רב זי"ע אז דער דברי חיים האט געזאגט איבער דעם חתם סופר אז ער איז געווען בקי בכתבי האר"י "ואם הי' לומד גם בכתבי תלמידי הבעש"ט הי' גדול כמו האר"י הק' בעצמו" על כל פנים זעסטו פון דעם אז דער חתם סופר האט נישט געלערנט בכתבי תלמידי הבעש"ט. און וואס דארפסטו מער ווי די לשון פונעם הייליגן דברי חיים (ח"ב סי' ח) אויפ'ן הייליגן חתם סופר בזה"ל "ובחנם התרעם החתם סופר על ליקוטי אמרים, ואולי מחמת שמחברו ראש קהל חסידים לכן לא נכנסו דבריו באזניו" יעצט אויב דער חתם סופר וואלט געווען ביי זיך א חסיד וואלט דער דברי חיים נישט אזוי געשריבן.

על כל פנים די צדיקים מאורי החסידות האבן זיך נישט וואס צו שעמען פון קיינעם, און אז דער הייליגער בעל שם טוב האט מגלה געווען דעם דרך החסידות, וואס אויף דעם זענען געווארן נמשך הונדערטער טויזענטער צדיקים בעל רוח הקודש תלמידי בעש"ט וואס האבן געבויעט און געראטעוועט אידישקייט פאר מיליאנען אידן במשך הדורות, און עס האט זיך שוין איבערצייגט אז דאס איז די ריכטיגע דרך, ווייל ווי אויבן געשמועסט האבן אפילו די תלמידי החתם סופר איינגעזעהן אז מען מיז צוקומען דערצו, ממילא איז פשוט אז כהיום איז כולי עלמא מודי אז די דרך החסידות איז די ריכטיגע דרך זיך צו האלטן ביי אידישקייט. [און אז די ווילסט מוסיף זיין צו דעם דעם דרך החתם סופר איז לית טב מיני'].

און בנוגע וואס די שרייבסט
ארגינעלע יוד האט געשריבן:די דרך החת"ס איז א בנין פון אסאך פרטים וואס מקען בעצם מאריך זיין, סאיז א השקפת והילוך החיים צו האלטן יודישקייט און אוועקשטעלן אידישע דורות און שטובער נאמנים לשם ולתורתו, פשוט אז משיח זאל האבן צו וועמען צו קומען,


ממש דאס איז די דרך החסידות, ס'איז א הקשפת והילוך החיים צו האלטן יודישקייט און אוועקשטעלן אידישע דורות און שטובער נאמנים לשם ולתורתו, פשוט אז משיח זאל האבן צו וועמען צו קומען....

לכאורה האמיר דא א סתירה.
דיינע מקורות וואס דו ברענגסט דא, און מצד שני האמיר די מימרא פון ר' יודעלע וואס הרב ארגינעלער ברענגט.. און בכלל איז דאך דער הייליגער חת"ס געווען א תלמיד פונעם הפלה און אזוי אויך פון ר' זלמן חסיד וואס יש אומרים אז ער איז נאך אליינס געפארן צום בעל שם טוב, און סאיז ממש נגד השכל צוזאגן אז זיי האבן מעלים געווען דעם דרך הבעל שם פונעם הייליגן חת"ס אפילו זיי האבן עס נישט פארשפרייט פארן כלל..
ועוד זעה דא
viewtopic.php?p=235735#p235735

לענ"ד אויב מעג מען ענטפערן.. אז דער הייליגער דברי חיים און דער הייליגער נאסאדער רב האבן נישט געזען די דרשות חת"ס וואס כידוע איז עס געדריקט געווארן דורך ר' יודעלע נאכן קריג און זיי האבן נאר געזען די תשובות און די חת"ס על התורה.. משא'כ ר' יודעלע... און די מעשה פונעם התגלות צום הייליגן ישמח משה איז אויך פשוט נאכנישט געווען מפורסם בימיהם...
סאיז א חוצפה עס צו פארענטפערן אזוי?
זיי ענדערש קלוג און זיי נישט אזוי גערעכט..... זיי ענדערש פרייליך און זיי נישט אזוי קלוג.....


צוריק צו “ידיעות התורה”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 0 געסט