"נשתכחה תורת הבעש"ט"???

געדאנקען און התחזקות בעניני עבודת השם

די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער

ארגינעלע יוד
שר חמישים ומאתים
תגובות: 335
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג סעפטעמבער 05, 2019 6:11 pm

תגובה דורך ארגינעלע יוד »

גם אתה יכול האט געשריבן:חסידות האט זייער אסאך מדריגות
פאר פשוטע אידן (וואס ווי באקאנט האט די בעל שם טוב זייער שטארק געארבעט אריינצוברענגן אידישקייט אין פשוטע אידן) האט עס איין באדייט אריינלייגן פנימיות אין אידישקייט, טוען א מצוה מיט שמחה און זיך מתבוננן זיין אין די חסדים פון באשעפער אא"ו.
אין די היינטיגע שפראך רופט מען עס זיין קאנעקטעד צו דעים זיין אינספארירט נישט ווי א יון אין די סוכה...

און ביז חסידות האט מען דאס נישט געטון
וואס איז די ספר יסוד ושורש העבודה? פריער האט איינער געשריבן אז דאס איז א דבר פשוט אז עס איז נישט קיין חסידיש ספר
וואס איז די ספר קב הישר? וואס איז די ספר חובות הלבבות?
סיאיז א בפירושע זוהר כמדומה מובא בקב הישר אז יעדע תפילה אן קיין אהבה יראה ושמחה לא פרחת לעילה

איך פרעג פשוט וואס איז דאס חסידות?
קומט איינער דא מיט גרויס חכמה און פרעגט וואס איז דאס נישט??!!

שטעל דיך פאר דו פרעגסט זיך נאך אויף א בחור, און דו פרעגסט איינעם וויאזוי זעט ער אויס?
און דו באקומסט א קלארע ענטפער "וויאזוי נישט!!"
wow גוט געזאגט!! :roll:
גם אתה יכול
שר חמישים ומאתים
תגובות: 267
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג סעפטעמבער 01, 2019 1:00 pm

תגובה דורך גם אתה יכול »

ארגינעלע יוד האט געשריבן:
גם אתה יכול האט געשריבן:חסידות האט זייער אסאך מדריגות
פאר פשוטע אידן (וואס ווי באקאנט האט די בעל שם טוב זייער שטארק געארבעט אריינצוברענגן אידישקייט אין פשוטע אידן) האט עס איין באדייט אריינלייגן פנימיות אין אידישקייט, טוען א מצוה מיט שמחה און זיך מתבוננן זיין אין די חסדים פון באשעפער אא"ו.
אין די היינטיגע שפראך רופט מען עס זיין קאנעקטעד צו דעים זיין אינספארירט נישט ווי א יון אין די סוכה...

און ביז חסידות האט מען דאס נישט געטון
וואס איז די ספר יסוד ושורש העבודה? פריער האט איינער געשריבן אז דאס איז א דבר פשוט אז עס איז נישט קיין חסידיש ספר
וואס איז די ספר קב הישר? וואס איז די ספר חובות הלבבות?
סיאיז א בפירושע זוהר כמדומה מובא בקב הישר אז יעדע תפילה אן קיין אהבה יראה ושמחה לא פרחת לעילה

איך פרעג פשוט וואס איז דאס חסידות?
קומט איינער דא מיט גרויס חכמה און פרעגט וואס איז דאס נישט??!!

שטעל דיך פאר דו פרעגסט זיך נאך אויף א בחור, און דו פרעגסט איינעם וויאזוי זעט ער אויס?
און דו באקומסט א קלארע ענטפער "וויאזוי נישט!!"
wow גוט געזאגט!! :roll:

ריכטיג, אבער די חסידישע רבי'ס האבן עס מער אריינגעברענגט
חסידות איז על פי רוב נישט קיין נייע באגריפן עס איז נאר התחדשות
ארגינעלע יוד
שר חמישים ומאתים
תגובות: 335
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג סעפטעמבער 05, 2019 6:11 pm

תגובה דורך ארגינעלע יוד »

גם אתה יכול האט געשריבן:איך קען נישט פארשטיין ווי אזוי איינער קען זאגן אז עס נישטא קיין תורת הבעל שם ווען זייערע ספרים זענעם אפגעדריקט און עס שטייט דארט פינקטליך זייער הדרכה..
זאג נאר משה רבינו לעבט נאך יא? נא פון ווי ווייסטו וואס ער האט געזאגט? אה די קוקסט אריין אין די תורה און די זעהסט, נו פארוואזשע פלוצלינג ווערסטו אזא טאמממעוואטע?

סאיז דא א שטיקל חילוק צווישן קענען תורות און וויסן וואס חסידות איז וכ"ש וכ"ש עס לעבן

מקען עפעס זיין אפילו אין די מדריגה פון אן אמאליגע דארפס יוד?!
אונז דראפענען זיך אויף גראדע ווענט אויף אמונה און קדושה
אויב איז נישטא קיין יסוד איז דא א בנין?!
אוואדע נישט!!
גם אתה יכול
שר חמישים ומאתים
תגובות: 267
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג סעפטעמבער 01, 2019 1:00 pm

תגובה דורך גם אתה יכול »

ארגינעלע יוד האט געשריבן:
סארקאזי האט געשריבן:אפילו לויטען ערגסטען פשט אין נשתכח. האט קיינער נישט געזאגט אז צוליב דעם זאל מען נישט לערנען קיין חסידישע ספרים.
דא האמיר זעכצען אידיאטען וואס זאגען זיי לערנען נישט קיין חסידות ווייל סאיז נשתכח.
זאג איך האלט נישט ביים לערנען חסידות. דו ביזט זיך גאר תולה באילן גדול אז פארדעם לערנסטו נישט.


אוטערן שלייער פון חסידות איז הר' אברהם יצחק קוק געקומען מתיר זיין א האלבע תורה,
ווייל אין יעדע טומאה ליגט דאך א געוואלדיגע קדושה.... קירוב אן קיין תורהדיגע חשבון,
ע'פ פנימיות התורה האבן דאך די היינטיגע טעג שוין א שייכות צו ימות המשיח (אתחלתה..א בחינה ווי קורח האט געזען אז ער האט ע'פ פנימיות התורה א שייכות מיט די כהן גדול'שאפט.....ואין המקום להאריך....וכלשונך..זענען דא טויזענטער "אידיאטן" וואס קוקן נישט די רבי ז"ל תורות..איי וויאזוי וועסטו זיין זיכער אז דו פארשטייסט ריכטיג חסידות? איי וויאזוי וועסטו זיך האלטן מיט די פשוטע מסורה'דיגע ריינע אמונה אין אזא וועלט???)
ומאידך גיסה האסטו דעם דרך חת'ס וואס איז געווען די פשוטע ריינע השקפה פון אלע גדולים פון אלע זמנים אריינגערעכנט די הייליגע רמ"א אז עס זענען פארהאן אסאך זאכן וואס מאיז נאר מגלה פאר צנועים וואס וועלן
נישט אריינטראגן זייערע השגות צו די טומאה,
מלערנט גמרה/הלכה/דברי הראשונים כמלאכים/מוסר/מדרשים/א חסידות באגריף אויף זמני השנה.
און דאס אלעס!! (און בצינעה איז מען משלים אלעס וואס מפארשטייט נישט "אפיציעל")
די חרבנות וואס דאס ידיעות החסידות האט געטון מיט שוואכע נשמות איז אין לתאר
האסט שוין געהערט קארליבאךס פלעפלערייען? yy יאקאבסאן? פון ברסלב האסטו שוין געהערט? חבד? די חילוק פון בעלזא אמאל און היינט.. די פאקט אז דאס רוב חסידותער (בימינו) זעען נישט די פראבלעם מיטן זיין עצם מעצמם פון א מדינה פון אפייקורסות און רציחה
לאו כל מוחא סביל דא
קוק זיך אום העסטו זיין ס'רוב סאסייעטי אלס א באנדע.....

ענדערש נישט לערנען בכלל ווי מחריב זיין דורכדעם!!, און יעדער זאל זיך אליינס אפשאצן אויב ער איז גענוג נארמאל משיג צו זיין השגות און נישט ווערן א הציץ ונפגע...אזויווי סשטייט ביי אחר

אבער לערנען די רבי זיע תורות דאס איז א "מוז", ווייל אמונה טהורה איז א "מוז"


שלעכטס ווענד נישט אפ קיין גוטס
די וועלט איז אין א שווערע מצב אויך ביי די מקומות ווי מ'טוט עס נישט אנהענגן אין חסידות, אויב האב איך נישט קיין טעות איז נישטא קיין שיעור תפארת שלמה אין יאנג איזרעיל, סוי ביטע...
די משלים וואס די רעכענסט אויס אלטס די ראיה אז חסידות ברענגט חרבנות איז דא צווישן זיי אויכעט אזעלכע וואס האבן שוין אסאך צוגעגעבן פאר אידישקייט
און בכלל די השקפה טהורה פון וואס די רעדסט האבן שוין אויך אסאך גענוצט אינטערצוברענגן אנדערע מענטשן, סוי איך וואלט נישט געמאכט קיין כללים דעס יא און דעס נישט
איך מיין אז די קענסט רואיג מאכן א שיעור חסידות שוין די ליל שישי
גם אתה יכול
שר חמישים ומאתים
תגובות: 267
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג סעפטעמבער 01, 2019 1:00 pm

תגובה דורך גם אתה יכול »

ארגינעלע יוד האט געשריבן:
גם אתה יכול האט געשריבן:איך קען נישט פארשטיין ווי אזוי איינער קען זאגן אז עס נישטא קיין תורת הבעל שם ווען זייערע ספרים זענעם אפגעדריקט און עס שטייט דארט פינקטליך זייער הדרכה..
זאג נאר משה רבינו לעבט נאך יא? נא פון ווי ווייסטו וואס ער האט געזאגט? אה די קוקסט אריין אין די תורה און די זעהסט, נו פארוואזשע פלוצלינג ווערסטו אזא טאמממעוואטע?

סאיז דא א שטיקל חילוק צווישן קענען תורות און וויסן וואס חסידות איז וכ"ש וכ"ש עס לעבן

מקען עפעס זיין אפילו אין די מדריגה פון אן אמאליגע דארפס יוד?!
אונז דראפענען זיך אויף גראדע ווענט אויף אמונה און קדושה
אויב איז נישטא קיין יסוד איז דא א בנין?!
אוואדע נישט!!


אז די ווילט דיר ווייניגער דראפענען מאך דיר א שיעור חסידות, סקען זיין שטארק בייהילפיג
Zeltzer
שר חמש מאות
תגובות: 503
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 08, 2019 2:29 pm

תגובה דורך Zeltzer »

נשתכח???
ערשינען ספה"ק מאור עינים און אידיש.

Document-page-001 (1).jpg
Document-page-001 (1).jpg (462.3 KiB) געזען 743 מאל
ארגינעלע יוד
שר חמישים ומאתים
תגובות: 335
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג סעפטעמבער 05, 2019 6:11 pm

תגובה דורך ארגינעלע יוד »

Wow נאר מאור עינים??!!
אפשר בני יששכר, מאור ושמש, תפארת שלמה,ישמח ישראל?

סאיז דא א מעשה פונעם רבין ז"ל אז ער האט אמאל געזאגט
וואס האט די וועלט טענות אויף מיר אז איך האלט נשתכח דרך הבעל שם?, יעדער האלט אויף זיך אז "נאר" ער איז די ריכטיגע ממשיך פונעם דרך הבעל שם און קיינער אנדערש, איך זאג נאר בס'ה אז איך אויך נישט................. ודי
לעצט פארראכטן דורך ארגינעלע יוד אום דאנערשטאג נאוועמבער 07, 2019 2:32 pm, פארראכטן געווארן 2 מאל.
ארגינעלע יוד
שר חמישים ומאתים
תגובות: 335
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג סעפטעמבער 05, 2019 6:11 pm

תגובה דורך ארגינעלע יוד »

גם אתה יכול האט געשריבן:
ארגינעלע יוד האט געשריבן:
גם אתה יכול האט געשריבן:איך קען נישט פארשטיין ווי אזוי איינער קען זאגן אז עס נישטא קיין תורת הבעל שם ווען זייערע ספרים זענעם אפגעדריקט און עס שטייט דארט פינקטליך זייער הדרכה..
זאג נאר משה רבינו לעבט נאך יא? נא פון ווי ווייסטו וואס ער האט געזאגט? אה די קוקסט אריין אין די תורה און די זעהסט, נו פארוואזשע פלוצלינג ווערסטו אזא טאמממעוואטע?

סאיז דא א שטיקל חילוק צווישן קענען תורות און וויסן וואס חסידות איז וכ"ש וכ"ש עס לעבן

מקען עפעס זיין אפילו אין די מדריגה פון אן אמאליגע דארפס יוד?!
אונז דראפענען זיך אויף גראדע ווענט אויף אמונה און קדושה
אויב איז נישטא קיין יסוד איז דא א בנין?!
אוואדע נישט!!


אז די ווילט דיר ווייניגער דראפענען מאך דיר א שיעור חסידות, סקען זיין שטארק בייהילפיג

נישט מוסר?
אגב אויב ליינסטו באמת דורך מיינע תגובות ווייסטו אז איך האב א שיעור אין דעם
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35244
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

תגובה דורך farshlufen »

אלענפאלס, וואס ס'איז אמאל זיכער.

קריגן זיך וועמענ'ס רבי איז גרעסער אדער אוועקמאכן אן אנדערן רבי'ן אדער אן אנדערן מהלך האט קיין שייכות צו חסידות און דרך הבעשה"ק, ואדרבה.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
פיבער מעסטער
שר חמישים ומאתים
תגובות: 260
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 23, 2011 12:56 pm

תגובה דורך פיבער מעסטער »

ארגינעלע יוד האט געשריבן:
סארקאזי האט געשריבן:אפילו לויטען ערגסטען פשט אין נשתכח. האט קיינער נישט געזאגט אז צוליב דעם זאל מען נישט לערנען קיין חסידישע ספרים.
דא האמיר זעכצען אידיאטען וואס זאגען זיי לערנען נישט קיין חסידות ווייל סאיז נשתכח.
זאג איך האלט נישט ביים לערנען חסידות. דו ביזט זיך גאר תולה באילן גדול אז פארדעם לערנסטו נישט.


אוטערן שלייער פון חסידות איז הר' אברהם יצחק קוק געקומען מתיר זיין א האלבע תורה,
ווייל אין יעדע טומאה ליגט דאך א געוואלדיגע קדושה.... קירוב אן קיין תורהדיגע חשבון,
ע'פ פנימיות התורה האבן דאך די היינטיגע טעג שוין א שייכות צו ימות המשיח (אתחלתה..א בחינה ווי קורח האט געזען אז ער האט ע'פ פנימיות התורה א שייכות מיט די כהן גדול'שאפט.....ואין המקום להאריך....וכלשונך..זענען דא טויזענטער "אידיאטן" וואס קוקן נישט די רבי ז"ל תורות..איי וויאזוי וועסטו זיין זיכער אז דו פארשטייסט ריכטיג חסידות? איי וויאזוי וועסטו זיך האלטן מיט די פשוטע מסורה'דיגע ריינע אמונה אין אזא וועלט???)
ומאידך גיסה האסטו דעם דרך חת'ס וואס איז געווען די פשוטע ריינע השקפה פון אלע גדולים פון אלע זמנים אריינגערעכנט די הייליגע רמ"א אז עס זענען פארהאן אסאך זאכן וואס מאיז נאר מגלה פאר צנועים וואס וועלן
נישט אריינטראגן זייערע השגות צו די טומאה,
מלערנט גמרה/הלכה/דברי הראשונים כמלאכים/מוסר/מדרשים/א חסידות באגריף אויף זמני השנה.
און דאס אלעס!! (און בצינעה איז מען משלים אלעס וואס מפארשטייט נישט "אפיציעל")
די חרבנות וואס דאס ידיעות החסידות האט געטון מיט שוואכע נשמות איז אין לתאר
האסט שוין געהערט קארליבאךס פלעפלערייען? yy יאקאבסאן? פון ברסלב האסטו שוין געהערט? חבד? די חילוק פון בעלזא אמאל און היינט.. די פאקט אז דאס רוב חסידותער (בימינו) זעען נישט די פראבלעם מיטן זיין עצם מעצמם פון א מדינה פון אפייקורסות און רציחה
לאו כל מוחא סביל דא
קוק זיך אום העסטו זיין ס'רוב סאסייעטי אלס א באנדע.....

ענדערש נישט לערנען בכלל ווי מחריב זיין דורכדעם!!, און יעדער זאל זיך אליינס אפשאצן אויב ער איז גענוג נארמאל משיג צו זיין השגות און נישט ווערן א הציץ ונפגע...אזויווי סשטייט ביי אחר

אבער לערנען די רבי זיע תורות דאס איז א "מוז", ווייל אמונה טהורה איז א "מוז"


א נייע דערהער, אז וויבאלד מענטשן זענען קרום און לערנען אפ זאכן פאלש ממילא זאל מען בכלל נישט לערנען די זאכן. לויט דיר האבן די אלע צדיקים תלמידי בעש"ט פשוט געברענגט א חורבן אויף די וועלט? עפ"ל אזוי צו זאגן.

א קליינער טאטער'ל קומט זיך זאגן אז מען דארף אוועקווארפן דעם דרך החסידות, מען דארף צוריקגיין צו די "ריינע" השקפה פון די רמ"א (כאילו דער דרך החסידות איז נישט קיין ריינע השקפה עפ"ל) און מען דארף גונז זיין אלע חסידישע ספרים און זיך נעמען לערנען חתם סופר....

די ווייסט וויפיל מענטשן זענען שוין חרוב געגאנגען דורך די תורה? אן אפענע גמרא! לא זכה נעשה לו סם המות! מען טרעפט אלעס אין די תורה... נאר וואס דען, עס מיינט נישט אז חסידות האט זיי חרוב געמאכט, חס ושלום צו זאגן אזעלכע דיקע שטותים. די אלע זענען שוין געווען חרוב פארדעם, און זיי האבן געזוכט ווערטער אין וואס מען קען דאס אנהענגען, האבן זיי גענומען געוויסע ווערטער פון חסידות, קבלה, גמרא און נאך און דאס פאלש אפגעלערנט צו פארענטפערן זייערע מעשים תעתועים.

רוב חסידותדער זעען נישט די פראבלעם פון די מדינה? און וואס איז מיט רוב ליטווישע? און מיט רוב ספרדישע? אזא לשון הרע וואס די האסט יעצט ארויסגעריקט קעגן חסידות איז נאך נישט געהערט געווארן. דאס מיינט פאלש אפגעלערנט די ווערטער פון נשתכח דרך הבע"ש, מען קען זאגן טאקע נשתכח דרך פון די רבי ז"ל.... וויפיל מענטשן לערנען אפ ריכטיג זיינע ווערטער? עס איז דא אין דעם הונדערט מיינונגען און אויך גאר אסאך קרומע און פארפירערישע וואס גרעניצט זיך מיט איך וויל נישט זאגן וואס, [דיינע ווערטער "קוק זיך אום העסטו זיין ס'רוב סאסייעטי אלס א באנדע....." קענסטו אויך ניצן דא ביג טיים ודי]
נא אלא מאי? גייסטו זאגן אז פון היינט און ווייטער זאל קיינער נישט לערנען ויואל משה?

לערנען חסידות איז א "מיז" ווייל אמונה טהורה איז א "מיז" און די אויסטערלישע יסודות און הדרכות און חמימות וואס מען טרעפט אין די חסידישע ספרים, איז מורא'דיג וויכטיג זיך צו קענען האלטן ביי אידישקייט. [אגב נישט יעדער מיטשעט זיך טאג טעגליך מיט א נסיון וואס הייסט ציונות אבער יעדער מיטשעט זיך מיט א נסיון וואס הייסט די אייגענע יצר הרע וואס אויף דעם טרעפסטו מורא'דיגע זאכן בספרי חסידות דוקא, ממילא קום נישט פארקויפן וואס איז ענדערש א "מיז" און אז מען זאל אויפהערן לערנען חסידישע ספרים ווייל אפאר קרומע קעפ האבן זיך תולה געווען אין דעם]
פיבער מעסטער
שר חמישים ומאתים
תגובות: 260
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 23, 2011 12:56 pm

תגובה דורך פיבער מעסטער »

ארגינעלע יוד האט געשריבן:
גם אתה יכול האט געשריבן:חסידות האט זייער אסאך מדריגות
פאר פשוטע אידן (וואס ווי באקאנט האט די בעל שם טוב זייער שטארק געארבעט אריינצוברענגן אידישקייט אין פשוטע אידן) האט עס איין באדייט אריינלייגן פנימיות אין אידישקייט, טוען א מצוה מיט שמחה און זיך מתבוננן זיין אין די חסדים פון באשעפער אא"ו.
אין די היינטיגע שפראך רופט מען עס זיין קאנעקטעד צו דעים זיין אינספארירט נישט ווי א יון אין די סוכה...

און ביז חסידות האט מען דאס נישט געטון
וואס איז די ספר יסוד ושורש העבודה? פריער האט איינער געשריבן אז דאס איז א דבר פשוט אז עס איז נישט קיין חסידיש ספר
וואס איז די ספר קב הישר? וואס איז די ספר חובות הלבבות?
סיאיז א בפירושע זוהר כמדומה מובא בקב הישר אז יעדע תפילה אן קיין אהבה יראה ושמחה לא פרחת לעילה

איך פרעג פשוט וואס איז דאס חסידות?
קומט איינער דא מיט גרויס חכמה און פרעגט וואס איז דאס נישט??!!

שטעל דיך פאר דו פרעגסט זיך נאך אויף א בחור, און דו פרעגסט איינעם וויאזוי זעט ער אויס?
און דו באקומסט א קלארע ענטפער "וויאזוי נישט!!"
wow גוט געזאגט!! :roll:


נישט ווייל מען קען נישט מסביר זיין די טיפע באגריפן אין חסידות אויף איין פיס, מיינט עס אז מען ווייסט נישט וואס דאס איז. ווי איך האב שוין געשריבן אויבן, טרעפט מען חידושים עצומים אין תורת החסידות וואס מען טרעפט נישט אויף די פארנעם אין די פריערדיגע! די אלע יסודות וואס איז געבויעט אויף די אמונה טהורה אז עס איז נישט דא קיין שום מציאות אויף דער וועלט חוץ דעם אייבערשטן, וואס אויף די נקודה איז געבויעט "טויזענטער" דרכי העבודה בתורת החסידות, אויף די נקודה והמסתעף איז געבויעט אלפי בחינות בתורת החסידות וואס די טרעפסט דוקא דארט, די גאנצע בליק אויף די בריאה איז געווארן העכער מיט תורת החסידות, און די אלע זאכן טרעפסטו נישט אין די פריערדיגע ספרים, אוודאי טרעפסטו די פסוק מלא כל הארץ כבודו, און אונז ווייסן מיר אלע אז לית אתר פנוי מיני', אבער דאס אראפצוברענגען אויף אזא פארנעם אז דאס זאל ווערן א חלק פון די דרכי עבודה מיט א נייע וועלט וואס דרייט זיך ארום דעם, איז דא אין דעם כמה חידושים עצומים בתורת החסידות.

און ווי געזאגט, הייב אן צו פילעוון בתורת החסידות, וועסטו מיר שוין אליינס קומען זאגן די חילוק פון ספרי מוסר הקודמים און פון תורת החסידות. מען קען דא מאריך זיין אן א שיעור, אבער די ביסט דאך באמת נישט אינטערסירט צו וויסן, נאר די ווילסט ווייטער קענען האלטן אז גאנץ תורת החסידות איז נישט מער ווי עטליכע שיינע דרושים אויף די סדרה, געמאכט אריינצוקוקן נאך די מקוה צווישן איין זופ קאווע און די צווייטע, און טאקע אויף אזא אופן וועסטו קיינמאל נישט עומד זיין על האמת. אבער אויב די ווילסט טאקע יא, דאן לייג דיך אריין דערין, און מיט דיין לשון לימודים וועסטו שוין אליינס דאס שיין צולייגן אויף טעלערליך די חילוק פון דרך המוסר, דרך הקבלה, און דרך החסידות.
ארגינעלע יוד
שר חמישים ומאתים
תגובות: 335
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג סעפטעמבער 05, 2019 6:11 pm

תגובה דורך ארגינעלע יוד »

פיבער מעסטער האט געשריבן:
ארגינעלע יוד האט געשריבן:
סארקאזי האט געשריבן:אפילו לויטען ערגסטען פשט אין נשתכח. האט קיינער נישט געזאגט אז צוליב דעם זאל מען נישט לערנען קיין חסידישע ספרים.
דא האמיר זעכצען אידיאטען וואס זאגען זיי לערנען נישט קיין חסידות ווייל סאיז נשתכח.
זאג איך האלט נישט ביים לערנען חסידות. דו ביזט זיך גאר תולה באילן גדול אז פארדעם לערנסטו נישט.


אוטערן שלייער פון חסידות איז הר' אברהם יצחק קוק געקומען מתיר זיין א האלבע תורה,
ווייל אין יעדע טומאה ליגט דאך א געוואלדיגע קדושה.... קירוב אן קיין תורהדיגע חשבון,
ע'פ פנימיות התורה האבן דאך די היינטיגע טעג שוין א שייכות צו ימות המשיח (אתחלתה..א בחינה ווי קורח האט געזען אז ער האט ע'פ פנימיות התורה א שייכות מיט די כהן גדול'שאפט.....ואין המקום להאריך....וכלשונך..זענען דא טויזענטער "אידיאטן" וואס קוקן נישט די רבי ז"ל תורות..איי וויאזוי וועסטו זיין זיכער אז דו פארשטייסט ריכטיג חסידות? איי וויאזוי וועסטו זיך האלטן מיט די פשוטע מסורה'דיגע ריינע אמונה אין אזא וועלט???)
ומאידך גיסה האסטו דעם דרך חת'ס וואס איז געווען די פשוטע ריינע השקפה פון אלע גדולים פון אלע זמנים אריינגערעכנט די הייליגע רמ"א אז עס זענען פארהאן אסאך זאכן וואס מאיז נאר מגלה פאר צנועים וואס וועלן
נישט אריינטראגן זייערע השגות צו די טומאה,
מלערנט גמרה/הלכה/דברי הראשונים כמלאכים/מוסר/מדרשים/א חסידות באגריף אויף זמני השנה.
און דאס אלעס!! (און בצינעה איז מען משלים אלעס וואס מפארשטייט נישט "אפיציעל")
די חרבנות וואס דאס ידיעות החסידות האט געטון מיט שוואכע נשמות איז אין לתאר
האסט שוין געהערט קארליבאךס פלעפלערייען? yy יאקאבסאן? פון ברסלב האסטו שוין געהערט? חבד? די חילוק פון בעלזא אמאל און היינט.. די פאקט אז דאס רוב חסידותער (בימינו) זעען נישט די פראבלעם מיטן זיין עצם מעצמם פון א מדינה פון אפייקורסות און רציחה
לאו כל מוחא סביל דא
קוק זיך אום העסטו זיין ס'רוב סאסייעטי אלס א באנדע.....

ענדערש נישט לערנען בכלל ווי מחריב זיין דורכדעם!!, און יעדער זאל זיך אליינס אפשאצן אויב ער איז גענוג נארמאל משיג צו זיין השגות און נישט ווערן א הציץ ונפגע...אזויווי סשטייט ביי אחר

אבער לערנען די רבי זיע תורות דאס איז א "מוז", ווייל אמונה טהורה איז א "מוז"


א נייע דערהער, אז וויבאלד מענטשן זענען קרום און לערנען אפ זאכן פאלש ממילא זאל מען בכלל נישט לערנען די זאכן. לויט דיר האבן די אלע צדיקים תלמידי בעש"ט פשוט געברענגט א חורבן אויף די וועלט? עפ"ל אזוי צו זאגן.

א קליינער טאטער'ל קומט זיך זאגן אז מען דארף אוועקווארפן דעם דרך החסידות, מען דארף צוריקגיין צו די "ריינע" השקפה פון די רמ"א (כאילו דער דרך החסידות איז נישט קיין ריינע השקפה עפ"ל) און מען דארף גונז זיין אלע חסידישע ספרים און זיך נעמען לערנען חתם סופר....

די ווייסט וויפיל מענטשן זענען שוין חרוב געגאנגען דורך די תורה? אן אפענע גמרא! לא זכה נעשה לו סם המות! מען טרעפט אלעס אין די תורה... נאר וואס דען, עס מיינט נישט אז חסידות האט זיי חרוב געמאכט, חס ושלום צו זאגן אזעלכע דיקע שטותים. די אלע זענען שוין געווען חרוב פארדעם, און זיי האבן געזוכט ווערטער אין וואס מען קען דאס אנהענגען, האבן זיי גענומען געוויסע ווערטער פון חסידות, קבלה, גמרא און נאך און דאס פאלש אפגעלערנט צו פארענטפערן זייערע מעשים תעתועים.

רוב חסידותדער זעען נישט די פראבלעם פון די מדינה? און וואס איז מיט רוב ליטווישע? און מיט רוב ספרדישע? אזא לשון הרע וואס די האסט יעצט ארויסגעריקט קעגן חסידות איז נאך נישט געהערט געווארן. דאס מיינט פאלש אפגעלערנט די ווערטער פון נשתכח דרך הבע"ש, מען קען זאגן טאקע נשתכח דרך פון די רבי ז"ל.... וויפיל מענטשן לערנען אפ ריכטיג זיינע ווערטער? עס איז דא אין דעם הונדערט מיינונגען און אויך גאר אסאך קרומע און פארפירערישע וואס גרעניצט זיך מיט איך וויל נישט זאגן וואס, [דיינע ווערטער "קוק זיך אום העסטו זיין ס'רוב סאסייעטי אלס א באנדע....." קענסטו אויך ניצן דא ביג טיים ודי]
נא אלא מאי? גייסטו זאגן אז פון היינט און ווייטער זאל קיינער נישט לערנען ויואל משה?

לערנען חסידות איז א "מיז" ווייל אמונה טהורה איז א "מיז" און די אויסטערלישע יסודות און הדרכות און חמימות וואס מען טרעפט אין די חסידישע ספרים, איז מורא'דיג וויכטיג זיך צו קענען האלטן ביי אידישקייט. [אגב נישט יעדער מיטשעט זיך טאג טעגליך מיט א נסיון וואס הייסט ציונות אבער יעדער מיטשעט זיך מיט א נסיון וואס הייסט די אייגענע יצר הרע וואס אויף דעם טרעפסטו מורא'דיגע זאכן בספרי חסידות דוקא, ממילא קום נישט פארקויפן וואס איז ענדערש א "מיז" און אז מען זאל אויפהערן לערנען חסידישע ספרים ווייל אפאר קרומע קעפ האבן זיך תולה געווען אין דעם]

לאמיר פרובירן צו צולייגן וואס איך פארשטיי בדעת אבותי ורבותי
1)סאיז גאר שווער צו אנצייגן וואס דאס איז חסידות, דהיינו וואס דארפסטו וויסן און טון כדי צו ווערן באצייכנט אלס חסיד?
2) די רבי ז"ל שרייבט בפירוש נשתכח דרך הבעל שם לגמרי (אשר ע"כ ווען דו שרייבסט אויף מיר טוטער און עפ"ל,וואס קען איך זאגן?, איך ענטפער בס"ה כי לא יחפוץ במות..... און בכלל שרייב איך דען אייגנס?, אבער שרייבן אזוי אויף די רבי ז"ל די צדיק הדורות?! חזור בך!!)
3)סאיז באקאנט פון נאך צדיקים וואס האבן געהאלטן נשתכח ובתוכם דוכט זיך האט זיך געציילט דער הייליגער צאנזער רב און אויך די שינאווער רב זצוק"ל, כווייס נישט צו זיי האבן געהאלטן נשתכח לגמרי אדער למחצה, צו פארן המון עם צו פאר יעדעם אפילו פאר די צדיקים, (בימיהם פארשטייט זיך)
4)סאיז קלאר מכמה הוכחות אז דער הייליגער חת"ס האט פון גאר נאנט קענענגעלערנט חסידות און האט עס ארויפגעקוקט עד אין שיעור אבער עכ"ז האט ער עס נישט פארשפרייט והדברים אומרים דורשינו
5)פארן קריג איז די איינציגסטע פלאטץ וואס איז געבליבן פעלזן פעסט געטריי לשם ולתורתו בלי שום שינוי
געווען אונגארן וגלילותיה ווי די חת"ס השפעה האט געגרייכט, נישט די חסידישע פוילן און נישט די ליטווישע ליטע(הגם איבעראל איז אלס געווען ערליכע יודן, איך רעד אבער פונעם רוב מנין ובנין ובתוכם די יונגע דור..ואכהמ"ל בדברים ידועים ומפורסמים)והדברים אומרים דורשינו
6)דער הייליגער צאנזער רב שרייבט אין די תשובות אז ביי זיי אין גאליציע איז נישטא אזא זאך אז פשוטע יודן מאכן אליינס פילפולים, יעדער קען זייער פלאטץ און פארשטייט אז מדארף לערנען גמרה ווייל דאס איז תורת השם אבער פילפולים לאזט מען פאר די גדולים וצדיקים,מיין רוב לערנען איז אין נגלות התורה און שפעט ביינאכט ווען דער עולם גייט זיך לייגן לערן איך תורת הנסתר ווייל דאס איז דאך פונקט אזוי א חלק פון תורת השם.
דא זעט מען, 1' די עיקר דגוש דארף זיין נגלה און "נישט" העכערע בחינות 2' נישט יעדער פארשטייט אלעס,און בדורו האט דאס יעדער פארשטאנען (משא'כ בדורינו) 3' למוד עמקות החסידות איז נישט קיין נחלת הכלל,
7)סאיז באקאנט פון אלע פריערדיגע די חומר הענין נישט צו לערנען נסתר פאר די 40 ווייל אויב איז מען נישט ראוי פארלייגט זיך די סטרא אחרא גאר שטארק (איך ווייס פונעם תירוץ פונעם הייליגן בני יששכר בנוגעה לימוד הנסתר בתוך לימוד ספרי החסידות איך ווייס אבער נישט אויב אלע האבן געהאלטן אזוי און אפילו אויב יא קען זיין אז נאר אויף עומק קדושת הזמן והמצוות איז עס געזאגט געווארן משא"כ שאר דברים ועיין לקמן), נאך שטייט פון פריערדיגע אז אויב לערנט מען פנמיות התורה מיט איינער וואס איז נישט ראוי דערצו מאכט עס אז מזאל דורכפאלן אין עניני קדושה, בכלל שטייט אז ווער איז ראוי אז מזאל מגלה זיין פאר אים דברים נסתרים? דער וואס איז ראוי עס צו האלטן ביי זיך און עס נישט מגלה זיין ווייטער.
מיין מסקנה בדעת אבותי ורבותי איז
עומק החסידות איז נישט קיין נחלת הכלל (איך ווייס פון די זידיטשויבע און קאמארנע שיטה..איך שרייב די דעת החת"ס ודברי חיים ותלמידיהם כפי קוצר דעתי)
סאיז א גרויסע נפק"מ צווישן לערנען א בחינה אויף די פרשה אדער א קדושת לוי אויף חנוכה אדער א שטיקל בני יששכר אויף א יו"ט און א איזשביצא באגריף
אין איין ווארט
עומק המצוות והזמן וכו' אדרבה ואדרבה, (די עיקר איז דאך צו מאכן עבודת השם פון די השגות)
אבער ווען סקומט צו עומק הבחירה אדער תיקון וגלגולי נשמות, עומק נפש האדם, השתלשלת העולמות , אופן ההנהגה,מעלה זיין אלוקית פון די נידעריגסטע טומאה וכדומה איז עס א סכנה נוראה ווען סקומט אן צום נישט ריכטיגן מענטש אסאך מער ווי ווען יענער קען ווען בלויז נגלות התורה (סאיז נישט נאר א סכנה אין עניני ציונות נאר אין אלע ענינים....בחירה,תשובה,קיום נגלות התורה,אמונה בדברי צדיקים הקודמים הראשונים קודם תקופות החסידות ועוד ועוד)
מצד שני איז דא א דרך החת"ס וואס איז אן אויסגעפרואווטן דרך און האט איבעראל אלעמאל געארבעט,
אשר ע"כ ווער עס איז נאמן לשם ולתורתו איז נישט מער פון נאטורלעך ער זאל זוכן זיך צו מדבק זיין אין דעם און לעבן אין דעם
אז ממאכט נגלות התורה פאר א יסוד ביסטו א יוד און אויב נישט וועט דיך מיט די צייט גארנישט קיינמאל מחייב זיין, און די אני מאמין פון וזאת התורה לא תהא מוחלפת וועט נשתכח ווערן(במקומה.....ודי)
די רבי האט אוועקגעמאכט אפילו אמתע מעשיות ווייל ער האט געזען די פאטענציאלע חורבן וואס קען ארויסקומען פון דעם אפילו די מעשה שלעצמו איז יא געווען אמת, לכאורה איז ה"ה מיט חסידות.
אגב
וואסערע חורבן קומט ארויס פון נישט אפלערנען דעם ויואל משה ריכטיג? נאך א פראטעסט? נאך א קינות? עקסטרעמיזעם רופסטו חורבן? ווען גאנץ כלל ישראל וואלט געווען אזוי "עקסטרעם" ווי סאטמאר וואלט מיר שענער געשטאנען!! דאס איז פון די איינציגסטע קהילות וואס האט באוויזן צו פארבלייבן מיטן זעלבן צורה ווי פארן וועלטס קריג, דאס איז עפעס אוועקצומאכן? בכלל סאיז נישטא דארטן פראצענטואל אזויפיל נושרים ווי אין אנדערע פלעצער, הלא דבר הוא!!
בקיצור, חורבן באדייט נאכלאזן קיום התורה והמצוות!!
און אגב איך האב נישט געטראפן בכל ספרי רבינו קיין רמז אויף טעראר(אויב האסטו געמיינט דאס צו מרמז צו זיין)
ולסיום דו שרייבסט לימוד החסידות איז א מוז ווייל אמונה טהורה איז א מוז.
סאיז ידוע אז דער רמבם האט נישט געקענט קיין קבלה א"כ איז דאך א כ"ש אז ער האט נישט געקענט קיין חסידות, בלייבט נאר איבער צו וויסן אויב דו האלטסט אז סהאט געפעלט פארן רמב"ם חלילה.....???? און אלע אונזערע עלטערן פון אלע דורות? אלא מאי?
לעצט פארראכטן דורך ארגינעלע יוד אום מוצ"ש נאוועמבער 09, 2019 7:12 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
אוועטאר
למעלה משבעים
שר עשרת אלפים
תגובות: 12394
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן

תגובה דורך למעלה משבעים »

ניכר פון יעדע תגובה אייערע אז איר האט קיין חסידיש ספר נאך קיינמאל נישט אנגערירט.

חסידות איז אין איין ווארט א מהלך החיים ווי אזוי צו לעבן בקדושה מיט אמונה און יראת שמים, די גאנצע ליסטע וואס איר רעכט אויס איז קיינמאל נישט געווען קיין נחלת הכלל, און קיינמאל נישט געווען די עבודה פון א חסיד, דאס האט פון אייביג אן געהערט פאר צדיקים צו טון.

איר רעדט אזויפיל פונעם דרך החת"ס, איר קענט אזוי גוט זיין און מסביר זיין וואס די דרך החת"ס איז געווען?

ואגב, כ'האב קיין מושג פון ווי איר נעמט אז אין אונגארן איז די יוגנט ווייניגער אוועקגעפאלן.
עושר וכבוד
שר חמש מאות
תגובות: 954
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 28, 2019 12:30 am

תגובה דורך עושר וכבוד »

צום ערשטן מאל אין דעם אשכול, און איך פארשטיי נישט די אנקעטע.

נשתכחה דרך הבעל שם מיינט אז מ'דארף נישט לערנען מער קיין חסידות??? סאטמאר רב האט געהאלטן אז מ'דארף נישט לערנען חסידישע ספרים היינטיגע צייטן?! רחמנא ליצלן מהאי דעתא.
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35244
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

תגובה דורך farshlufen »

פיבער מעסטער האט געשריבן:נישט ווייל מען קען נישט מסביר זיין די טיפע באגריפן אין חסידות אויף איין פיס, מיינט עס אז מען ווייסט נישט וואס דאס איז. ווי איך האב שוין געשריבן אויבן, טרעפט מען חידושים עצומים אין תורת החסידות וואס מען טרעפט נישט אויף די פארנעם אין די פריערדיגע! [b][b]די אלע יסודות וואס איז געבויעט אויף די אמונה טהורה אז עס איז נישט דא קיין שום מציאות אויף דער וועלט חוץ דעם אייבערשטן,[/b][/b] וואס אויף די נקודה איז געבויעט "טויזענטער" דרכי העבודה בתורת החסידות, אויף די נקודה והמסתעף איז געבויעט אלפי בחינות בתורת החסידות וואס די טרעפסט דוקא דארט, די גאנצע בליק אויף די בריאה איז געווארן העכער מיט תורת החסידות, און די אלע זאכן טרעפסטו נישט אין די פריערדיגע ספרים, אוודאי טרעפסטו די פסוק מלא כל הארץ כבודו, און אונז ווייסן מיר אלע אז לית אתר פנוי מיני', אבער דאס אראפצוברענגען אויף אזא פארנעם אז דאס זאל ווערן א חלק פון די דרכי עבודה מיט א נייע וועלט וואס דרייט זיך ארום דעם, איז דא אין דעם כמה חידושים עצומים בתורת החסידות.

זייטזשע מיר מוחל טויזענט מאל אבער דער מציאות איז "נישט" אזוי, דאס גאנצע ענין שטייט קלאר ארויס אין פריערדיגע ספרי יראה וספרי קבלה מיט יסודות פון זוה"ק, די פריערדיגע מקובלים, דער אריה"ק ותלמידיו און ווייטער.

לענין, יא מען ברויך לערנען ספרי חסידות, פארוואס? לערן נאר ווי עס באדארף צו זיין וועסטו שוין וויסן.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
מחשב
שר שלשת אלפים
תגובות: 3563
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 17, 2018 3:57 pm

תגובה דורך מחשב »

הרב ארגינעלער, געוויסע זאכן אין אייער תגובה האט מיר אויפגעברויזט. איר לעבט אין א שטיקל באבל, כמדומני. במחילת כבודך.

בעיסיקלי וואס איר טענה'ט איז, אז די סיבה פון די ירידת הדורות קומט פון צופיל פילעווען אין עומק החסידות ווי איר רופט דאס. פארשטיי איך גוט?

שוין... כ'בין נישט מסכים מיט רוב פונקטן פון אייער תגובה, ואטו כי רוכלא ניזיל וניחשב?...

איין זאך נאר, דער רבי'ס מהלך איז געווען, אז די כלליות'דיגער פנימיות 'דרך' הבעש"ט, איז געווען דוקא בע"פ, און נישט געווארן אראפגעשריבן. פארט זעט מען אין די ספרים פארשידענע הויכע זאכן, וואס די צדיקים האבן געזאגט ספעציפיש פאר די מענטשן וואס זענען דארט געווען, וואס דאס ברויך מען שוין וויסן פארוועם דאס איז געמאכט "למעשה צו טוען".

חוץ פון די הויכע בחינות וואס שטייען אין ספרים, איז דא דער אלגעמיינע הנהגה פון חסידים ווס. נישט חסידים אין אלגעמיין, וואס דאס זעט מען אין אלע ספרים זיך אפרעדן אויף די לומדים מיט זייער גאות בעיקר, וכדו'. וואס דאס איז איינמאל זיכער אז מ'קען טרעפן אין די הייליגע ספרים און אוודאי ברויך מען הארעווען אויף דעם. און גראדע אויף דעם חלק טרעפט מען שוין אויך אין די פריערדיגע דורות זיך מתמרמר זיין מיט א קרעכץ אז "נשתכח תורת הבעש"ט", וואס דאס מיינט אוודאי נישט אז עס איז דערנאך, נאר פארקערט אז מ'זאל ארבייטן דאס יא צו טרעפן.

ווען איר רעדט אבער פון די "לימוד" עומק החסידות, און אין אייער דוגמא,"עומק נפש האדם, השתלשלת העולמות, אופן ההנהגה, מעלה זיין אלוקית", איז פארשטייט זיך געווען פארשידענע מהלכים צווישן חסידים, צו עס איז געווען דער אלגעמיינער מהלך פונעם חסידות ווי למשל חב"ד, אדער עס איז נישט געווען אזא שטארקע דגוש אויף דעם, און איז געווארן איבערגעלאזט פאר יעדן יחיד צו טוען דאס וואס זיין הארץ ציעט.
ארגינעלע יוד
שר חמישים ומאתים
תגובות: 335
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג סעפטעמבער 05, 2019 6:11 pm

תגובה דורך ארגינעלע יוד »

איך האב קיינמאל נישט געזאגט אז מזאל נישט לערנען חסידות אדער אפלאזן סיי וועלכע מנהג פון חסידים
איך האב בסך הכל געשריבן אז די לימוד חסידות זאל זיין אך ורק צו אנווארימען די נשמה און זיין דבוק בשם.
אבער טון זאל מען וואס מהאט געזען אינדערהיים און נישט נאכלאזן אדער משנה זיין קיין כי הוא זה אן קיין שום אויסריידן פון השגות וכדומה
מקען זען פילע יונגעלייט וואס דמיונען אין מהלכים אין עבודת השם בשעת ווען באמת איז עס בלויזע דמיון מיט גיאות אויסגעמישט
ווער ספארשטייט פארשטייט...
אוועטאר
מחשב
שר שלשת אלפים
תגובות: 3563
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 17, 2018 3:57 pm

תגובה דורך מחשב »

ארגינעלע יוד האט געשריבן:איך האב קיינמאל נישט געזאגט אז מזאל נישט לערנען חסידות אדער אפלאזן סיי וועלכע מנהג פון חסידים

איז ווען די שרייבסט פון חתם סופר אז ער האט נישט פארשפרייט חסידות, מיינסטו? (און כ'גיי נישט אריין אין דיין גאנצע ראי'... אבער שוין.)

ודרך אגב, האב איך געזעהן א לשון אז דער חתם סופר "צוה לכמה בחורים ללמוד קבלה" בערך אזוי, כ'געדענק נישט פונקטלעך ווי, כ'האב מיר דאס ערגעץ פארצייכענט.
איך האב בסך הכל געשריבן אז די לימוד חסידות זאל זיין אך ורק צו אנווארימען די נשמה און זיין דבוק בשם.

און ווען דו האסט געשריבן אז דער הייליגער צאנזער רב האט געזאגט אז מ'זאל בעיקר לערנען נגלה האסטו געמיינט צו זאגן אז?..

און ווען דו האסט געשריבן אז דו ווייסט נישט צו דאס וואס דער בני יששכר שרייבט וועגן קבלה פון ספרי חסידות איז אנגענומען איבעראל, האסטו דען נישט געמיינט צו זאגן אז מ'זאל נישט לערנען חסידות מיט א עומק, נאר די על כן יתלהב שטיקלעך? ועכ"פ לשיטתך נאר די חלק וואס איז נוגע זמנים ומצוות?

ודרך אגב, אין חב"ד האט מען אוודאי אויך געלערנט נאר אויף נאנט צו ווערן צום באשעפער. ומכאן ראי' אז איר פארשטייט נישט וואס חסידות איז.
אבער טון זאל מען וואס מהאט געזען אינדערהיים און נישט נאכלאזן אדער משנה זיין קיין כי הוא זה אן קיין שום אויסריידן פון השגות וכדומה


דא זענט איר אינגאנצן פארפארן, שלא מן הענין.

מקען זען פילע יונגעלייט וואס דמיונען אין מהלכים אין עבודת השם בשעת ווען באמת איז עס בלויזע דמיון מיט גיאות אויסגעמישט


ווידער פארפארן.

און דאס איז בלי נדר מיין לעצטע תגובה אין די נושא.
ארגינעלע יוד
שר חמישים ומאתים
תגובות: 335
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג סעפטעמבער 05, 2019 6:11 pm

תגובה דורך ארגינעלע יוד »

מחשב האט געשריבן:
ארגינעלע יוד האט געשריבן:איך האב קיינמאל נישט געזאגט אז מזאל נישט לערנען חסידות אדער אפלאזן סיי וועלכע מנהג פון חסידים

איז ווען די שרייבסט פון חתם סופר אז ער האט נישט פארשפרייט חסידות, מיינסטו? (און כ'גיי נישט אריין אין דיין גאנצע ראי'... אבער שוין.)

ודרך אגב, האב איך געזעהן א לשון אז דער חתם סופר "צוה לכמה בחורים ללמוד קבלה" בערך אזוי, כ'געדענק נישט פונקטלעך ווי, כ'האב מיר דאס ערגעץ פארצייכענט.
איך האב בסך הכל געשריבן אז די לימוד חסידות זאל זיין אך ורק צו אנווארימען די נשמה און זיין דבוק בשם.

און ווען דו האסט געשריבן אז דער הייליגער צאנזער רב האט געזאגט אז מ'זאל בעיקר לערנען נגלה האסטו געמיינט צו זאגן אז?..

און ווען דו האסט געשריבן אז דו ווייסט נישט צו דאס וואס דער בני יששכר שרייבט וועגן קבלה פון ספרי חסידות איז אנגענומען איבעראל, האסטו דען נישט געמיינט צו זאגן אז מ'זאל נישט לערנען חסידות מיט א עומק, נאר די על כן יתלהב שטיקלעך? ועכ"פ לשיטתך נאר די חלק וואס איז נוגע זמנים ומצוות?

ודרך אגב, אין חב"ד האט מען אוודאי אויך געלערנט נאר אויף נאנט צו ווערן צום באשעפער. ומכאן ראי' אז איר פארשטייט נישט וואס חסידות איז.
אבער טון זאל מען וואס מהאט געזען אינדערהיים און נישט נאכלאזן אדער משנה זיין קיין כי הוא זה אן קיין שום אויסריידן פון השגות וכדומה


דא זענט איר אינגאנצן פארפארן, שלא מן הענין.

מקען זען פילע יונגעלייט וואס דמיונען אין מהלכים אין עבודת השם בשעת ווען באמת איז עס בלויזע דמיון מיט גיאות אויסגעמישט


ווידער פארפארן.

און דאס איז בלי נדר מיין לעצטע תגובה אין די נושא.

איך האב געמיינט צו זאגן דריי פשוטע נקודות
א)איזו חכם המכיר את מקומו.
און אסאך גדולים וצדיקים האבן מורא געהאט פון לערנען "אלעס" מיט "יעדעם"
און א יעדער האט זיך געהאט זיין פיבער מעסטער וואס יא צו לערנען און וואס נישט (און אויב דארף מען זיך פלאגן אויפן דרך הבעל שם דארף מען זיך קודם פלאגן וואס אונזערע גדולים האבן געוואלט אונז זאלן יא וויסן בדרך הבעל שם און וואס נישט)

ב)די לימוד החסידות טאר בשו"א נישט שטעלן אין שאטן די לימוד נגלות התורה וקיומה.
אשר ע"כ (ווי אויך מחמת טעם הקודם) האט די רבי ז"ל נישט געמאכט א עיקר פון חסידות (עכ"פ לע"ד)

ג)ועוד, ליין איבער אלע תגובות ביז אהער וועסטו טרעפן כאטש פיר אנדערע סארט תגובות וואס די דרך הבעל שם איז, וואס דאס מאכט נאכאמאל קלאר אז..
לעצט פארראכטן דורך ארגינעלע יוד אום פרייטאג נאוועמבער 08, 2019 3:29 pm, פארראכטן געווארן 2 מאל.
ארגינעלע יוד
שר חמישים ומאתים
תגובות: 335
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג סעפטעמבער 05, 2019 6:11 pm

תגובה דורך ארגינעלע יוד »

למעלה משבעים האט געשריבן:איר רעדט אזויפיל פונעם דרך החת"ס, איר קענט אזוי גוט זיין און מסביר זיין וואס די דרך החת"ס איז געווען?

ואגב, כ'האב קיין מושג פון ווי איר נעמט אז אין אונגארן איז די יוגנט ווייניגער אוועקגעפאלן.


בנוגעה אונגארן, איך ווייס נישט אויב דו ביסט א ליינער אבער איך יא.
און בנוגעה די דרך החת"ס, דאס איז א לענגערע שמוס פאר זיך אבער כמיין אז ס'געהערט בכלל נישט דא אריין סדארף ווען זיין א עקסטערע אשקול פאר דעם,
ארגינעלע יוד
שר חמישים ומאתים
תגובות: 335
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג סעפטעמבער 05, 2019 6:11 pm

תגובה דורך ארגינעלע יוד »

ודרך אגב, אין חב"ד האט מען אוודאי אויך געלערנט נאר אויף נאנט צו ווערן צום באשעפער. ומכאן ראי' אז איר פארשטייט נישט וואס חסידות איז.


איה"נ הוא אשר דברתי, און אסאך פלעצער האט מען מורא געהאט פון דעם און מהאט געהאלטן אז סאיז צו א הויעכע דרך פאר פשוטע מענטשן(און ה"ה די זעלבע איז מיט נאך אנדערע חסידותער.. אגב "דיסקלעימער" איך רעד נישט יעצט פונעם ספר התניא)

אבער טון זאל מען וואס מהאט געזען אינדערהיים און נישט נאכלאזן אדער משנה זיין קיין כי הוא זה אן קיין שום אויסריידן פון השגות וכדומה


דא זענט איר אינגאנצן פארפארן, שלא מן הענין.


מקען זען פילע יונגעלייט וואס דמיונען אין מהלכים אין עבודת השם בשעת ווען באמת איז עס בלויזע דמיון מיט גיאות אויסגעמישט


ווידער פארפארן.

און דאס איז בלי נדר מיין לעצטע תגובה אין די נושא.


גארנישט פארפארן, נישט יעדער איז סובל אלעס און ס'קען אויסקלאפן ברוחניות ובגשמיות
האבעך געזאגט בס"ה דארף מען וויסן וואס מ'טוט, נישט טון אליינס און דורכטוען דעת רבותינו פארן לערנען און דורכטוען געוויסע ענינים וואס גייט ארויס חוץ פון די גדר פון "א שטיקל מאור ושמש" וכדומה לזה
און ווער סוויל פארשטיין פארשטייט
לעצט פארראכטן דורך ארגינעלע יוד אום פרייטאג נאוועמבער 08, 2019 2:47 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
סארקאזי
שר האלף
תגובות: 1657
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 08, 2016 8:49 pm

תגובה דורך סארקאזי »

צו האבען א קלארקייט אין דעם נושא בדרך התורה.
דארף מען ליינען די שיחה פון מרן הקדוש מצאנז. וואס ער האט גערעדט אויף די נושא.
סאיז געדריקט אין חמדה גנוזה
א פרוי, א קינד, און א נאר, פארשטייען נישט קיין סארקאזעם, וועלכע זענט איר?
ארגינעלע יוד
שר חמישים ומאתים
תגובות: 335
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג סעפטעמבער 05, 2019 6:11 pm

תגובה דורך ארגינעלע יוד »

סארקאזי האט געשריבן:צו האבען א קלארקייט אין דעם נושא בדרך התורה.
דארף מען ליינען די שיחה פון מרן הקדוש מצאנז. וואס ער האט גערעדט אויף די נושא.
סאיז געדריקט אין חמדה גנוזה

דאונט געט מי ראנג איך בין בכלל נישט קלאר,
איך וויל נאר קלאר מאכן אז קיינער איז דא נישט קלאר און איך פרוביר נאר צו געבן חומר למחשבה,
דאס איז אבער יא קלאר אז וועמען סדאכט זיך אז די היינטיגע וועלט איז א וועלט פון ממשיכי דרך הבעל שם לעבט אין דמיון ושקר.
ארגינעלע יוד
שר חמישים ומאתים
תגובות: 335
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג סעפטעמבער 05, 2019 6:11 pm

תגובה דורך ארגינעלע יוד »

מחשב האט געשריבן:הרב ארגינעלער, געוויסע זאכן אין אייער תגובה האט מיר אויפגעברויזט. איר לעבט אין א שטיקל באבל, כמדומני. במחילת כבודך

בוגעה דיין אויסדריק "לעבן אין א באבל".
געווענטליך נוצט מען אזא אויסדריק אויף איינער וואס לעבט און טראכט אנדערש פון סאסייעטי.
מסכים איך בין טאקע אזוי!!
אבער
וואס איז חסידות געווען אין די ערשטע תקופה?
וואס איז די רבי ז"ל געווען אין די בראשית יארן נאכן קריג?
וואס איז די גאנצע יודישע וועלט אינעם קאפ פונעם גוי?
אשר ע"כ ווער איך איגאנצן נישט אנציקט פון אזא אויסדריק. די פראגע איז בס"ה וואו די גערעכטיגקייט שטייט!!
לעצט פארראכטן דורך ארגינעלע יוד אום מוצ"ש נאוועמבער 09, 2019 10:58 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
ארגינעלע יוד
שר חמישים ומאתים
תגובות: 335
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג סעפטעמבער 05, 2019 6:11 pm

תגובה דורך ארגינעלע יוד »

פיבער מעסטער האט געשריבן:
ארגינעלע יוד האט געשריבן:
גם אתה יכול האט געשריבן:חסידות האט זייער אסאך מדריגות
פאר פשוטע אידן (וואס ווי באקאנט האט די בעל שם טוב זייער שטארק געארבעט אריינצוברענגן אידישקייט אין פשוטע אידן) האט עס איין באדייט אריינלייגן פנימיות אין אידישקייט, טוען א מצוה מיט שמחה און זיך מתבוננן זיין אין די חסדים פון באשעפער אא"ו.
אין די היינטיגע שפראך רופט מען עס זיין קאנעקטעד צו דעים זיין אינספארירט נישט ווי א יון אין די סוכה...

און ביז חסידות האט מען דאס נישט געטון
וואס איז די ספר יסוד ושורש העבודה? פריער האט איינער געשריבן אז דאס איז א דבר פשוט אז עס איז נישט קיין חסידיש ספר
וואס איז די ספר קב הישר? וואס איז די ספר חובות הלבבות?
סיאיז א בפירושע זוהר כמדומה מובא בקב הישר אז יעדע תפילה אן קיין אהבה יראה ושמחה לא פרחת לעילה

איך פרעג פשוט וואס איז דאס חסידות?
קומט איינער דא מיט גרויס חכמה און פרעגט וואס איז דאס נישט??!!

שטעל דיך פאר דו פרעגסט זיך נאך אויף א בחור, און דו פרעגסט איינעם וויאזוי זעט ער אויס?
און דו באקומסט א קלארע ענטפער "וויאזוי נישט!!"
wow גוט געזאגט!! :roll:


נישט ווייל מען קען נישט מסביר זיין די טיפע באגריפן אין חסידות אויף איין פיס, מיינט עס אז מען ווייסט נישט וואס דאס איז. ווי איך האב שוין געשריבן אויבן, טרעפט מען חידושים עצומים אין תורת החסידות וואס מען טרעפט נישט אויף די פארנעם אין די פריערדיגע! די אלע יסודות וואס איז געבויעט אויף די אמונה טהורה אז עס איז נישט דא קיין שום מציאות אויף דער וועלט חוץ דעם אייבערשטן, וואס אויף די נקודה איז געבויעט "טויזענטער" דרכי העבודה בתורת החסידות, אויף די נקודה והמסתעף איז געבויעט אלפי בחינות בתורת החסידות וואס די טרעפסט דוקא דארט, די גאנצע בליק אויף די בריאה איז געווארן העכער מיט תורת החסידות, און די אלע זאכן טרעפסטו נישט אין די פריערדיגע ספרים, אוודאי טרעפסטו די פסוק מלא כל הארץ כבודו, און אונז ווייסן מיר אלע אז לית אתר פנוי מיני', אבער דאס אראפצוברענגען אויף אזא פארנעם אז דאס זאל ווערן א חלק פון די דרכי עבודה מיט א נייע וועלט וואס דרייט זיך ארום דעם, איז דא אין דעם כמה חידושים עצומים בתורת החסידות.

און ווי געזאגט, הייב אן צו פילעוון בתורת החסידות, וועסטו מיר שוין אליינס קומען זאגן די חילוק פון ספרי מוסר הקודמים און פון תורת החסידות. מען קען דא מאריך זיין אן א שיעור, אבער די ביסט דאך באמת נישט אינטערסירט צו וויסן, נאר די ווילסט ווייטער קענען האלטן אז גאנץ תורת החסידות איז נישט מער ווי עטליכע שיינע דרושים אויף די סדרה, געמאכט אריינצוקוקן נאך די מקוה צווישן איין זופ קאווע און די צווייטע, און טאקע אויף אזא אופן וועסטו קיינמאל נישט עומד זיין על האמת. אבער אויב די ווילסט טאקע יא, דאן לייג דיך אריין דערין, און מיט דיין לשון לימודים וועסטו שוין אליינס דאס שיין צולייגן אויף טעלערליך די חילוק פון דרך המוסר, דרך הקבלה, און דרך החסידות.

די יסוד אז עס איז נישט פארהאנן קיין שום מציאות חוץ'ן אויבערשטן און בעצם איז נישט פארהאן אפילו קיין מציאות פון רע, איז א קבלה באגריף וואס שטייט שוין אין פריערדיגע ספרים, קוק אריין אין רמח"ל אנהייב ספר קלח שערים.
בעצם איז חסידות מחדש אפאר דקותדיגע חידושים אין דעם ענין און דער ספר נפש החיים איז מחולק אויף דעם און אונז גייען מיט אונזערע רביס די ממשיכי דרך הבעל שם.
בקיצור גערעדט.
וואס חסידות איז פונקטליך, איז נישט קלאר.
מקרב זיין אפגעפארענע ווייל עס איז דאך נישטא קיין מציאות פון רע איז א חורבן נורא, מרשעים יצא רשע, על תתחבר לרשע ועוד ועוד, די תלמידי הבעל שם האבן געוויסט וואס זיי טוען, און היינט איז מער נישטא קיין זכר פון דעם.
לערנסטו ווי א אינו יודע איז גוט און אז נישט נישט!!
פארשפארט

צוריק צו “אז נדברו”