ספעשל פאר די ניין טעג!!! Lets Enjoy

[טישטוך]

פוי! איך האב נארוואס זיך אנגעשטויסן אין א גרוילהאפטיגער קליפ וואס דעסקרייבט די מצב פון אונזערע ברידער אויף א הויכער סטאנדערט, ווען מען גיבט עס ווען ארויס אויף פורים וואלט איך מוחה געווען!

די קיצור פון די קליפ איז אז איינער מיט א גרויסער בארד הייבט אן פארזאגן א סיום און זיינע חברים (מענטשן פרעסער אין פילן זין פון ווארט מענטשן-פרעסער) זיצן ארום דעם טיש, ווען ער הייבט אן רעדן אנטדעקט איינער אז די גמרא איז ליידיג, דער עולם טראסקעט אראפ די גאפלעך ביז דער איש בשורה זאגט אז מען קען ווייטער עסן ווייל אלס איז פארעווע...

דאס איז שוין אין צוגאב וואס אין א צווייטע גרויליגע קליפ(ה) האט איינער פובליצירט אז מיר האבן ניין טעג צו אפמאכן וואס מיר ווילן נעמען אין די רעסטוראנט..

פעכי! עס איז א נידריגקייט און א סארט אומוואוסנדע וועג פון ארונטערייסן את כל הקודש לנו, וועמען טארגעטן די מארקעטערס? איך האב נאר איין מליצה ישרה אז דער מארקעטער פון די קליפס איז א בחור אונטער די צוואנציג וואס ווייסט נישט ווי די וועלט האט זיך אנגעהויבן, און נאך א זאך וואס שטערט מיר זענען די קונים, זאג מיר ר' יוד עס איז דיר ממש אזוי שווער זיך איינצוהאלטן פון פרעסן פאר איין נישטיגע וואך? און אויב יא קענסטו נישט עסן ביי זיך אינדערהיים? מוזט עס מאכן פובליק אז משה נעכסבוים קען זיך נישט איינהאלטן פון עסן פלייש? גראבע אוממאראלישע מענטשן, כ'שעם זיך מיט ענק מיינע ברידער... איר זענט אן אומערצויגן פראקציע אינעם יודישן פאלק.

משיח קום שוין! ס'בושות וחרפות.

[שאהן הענניטי]

ביטע רעדן איינגעהאלטן. אז דער אויבערשטער קען זיי סובל זיין דארפן מיר אויך. און גענוג מאל וואס דער אויבערשטער איז אונז סובל אויף הארבערס פון דעם.

די געמיינקייט שרייט טאקע און איז א גרויסע ווייטאג, אבער דיינע לעצטע ליניעס איז אביסל קיטרוג - אין מיינע אויגן.

[שתקן]

ביטע רעדן איינגעהאלטן. אז דער אויבערשטער קען זיי סובל זיין דארפן מיר אויך. און גענוג מאל וואס דער אויבערשטער איז אונז סובל אויף הארבערס פון דעם.

די געמיינקייט שרייט טאקע און איז א גרויסע ווייטאג, אבער דיינע לעצטע ליניעס איז אביסל קיטרוג - אין מיינע אויגן.

אז מ׳איז מוחה דא אונטען נעמט דאס אראפ דעם קיטרוג אויבן … אם יש דין למטה אין דין למעלה

[shimon7323]

מוחה זיין איז איין זאך, אויסדריקן לשונות של גנאי איז קןרא זיין שם לחברו וואס שאָן איז שטארק גערעכט.


איך האב אזוי געגרוילט ווען איך האב געזען די קליפ. אז עס איז נישט אמאל שייך עס מסביר צי זיין. (האב איך אבער פונקט דעים קליפ אנגעקוקט אביסל מיט א אנדער אויג, זיצען זיך אידעלעך און א פארווע רעסטאראנט און עסען, הערן א סיום , אבער הערענדיג אז עס איז נישט קיין סיום ווערן זיי אלע פארלוירן און סטאפען גלייך אויפן מינוט. {גלייב מיר אז און א פליישיגע ווייס איך נישט צי זיי וואלטן זיך געקענט מתגבר זיין}, דאס איז סארקאסטיש אביסעל. אבער און די צייטן דארף מען ארבעטן אויף אהבת חנם דארף מען טרעפן א מליצה ישרה)....

[ותיק וחסיד]

וואס האט פרעסן מיט אבילות???

אודאי פרעסן איז א מידה רעה, אבער חז"ל האבן נישט מתקן געווען קיין מיעוט אכילה אין די ניין טעג, עס איז דוקא א מניעה פון פלייש און וויין ווייל לפי גודל דעתם ברענגט דאס שמחה

אודאי טאר מען נישט פרעסן עס איז קעגן די אידישע מציאות, אבער אפילו די פרעסערס זענען זיך מונע פון התרחצות של תענוג, פון מוזיק און פאסטן תשעה באב. זיי זענען מתאבל אויף ירושלים פונקט ווי אונז גרויסע ערליכע נישט פרעסערס.

איך זעה נישט פארוואס פרעסן זאל באדערן מער אין די ניין טעג ווי א גאנץ יאר.

עכ"פ אונז ברויך מיר מאכן די קעיס אז יעדער איז א מתאבל אויף ירושלים און מען ווארט אויף די גאולה. עס ברענגט נישט גארנישט צו מאכן די קעיס פארקערט.

[רואה חשבונות]

וואס האט פרעסן מיט אבילות???

אודאי פרעסן איז א מידה רעה, אבער חז"ל האבן נישט מתקן געווען קיין מיעוט אכילה אין די ניין טעג, עס איז דוקא א מניעה פון פלייש און וויין ווייל לפי גודל דעתם ברענגט דאס שמחה

אודאי טאר מען נישט פרעסן עס איז קעגן די אידישע מציאות, אבער אפילו די פרעסערס זענען זיך מונע פון התרחצות של תענוג, פון מוזיק און פאסטן תשעה באב. זיי זענען מתאבל אויף ירושלים פונקט ווי אונז גרויסע ערליכע נישט פרעסערס

די עינוי פון גיין אין מקוה יעדן טאג פון די ניין טעג האט איר פארגעסן אויסצורעכענען.

[שמואל אלצווייסער]

ביטע רעדן איינגעהאלטן. אז דער אויבערשטער קען זיי סובל זיין דארפן מיר אויך. און גענוג מאל וואס דער אויבערשטער איז אונז סובל אויף הארבערס פון דעם.

די געמיינקייט שרייט טאקע און איז א גרויסע ווייטאג, אבער דיינע לעצטע ליניעס איז אביסל קיטרוג - אין מיינע אויגן.

אז מ׳איז מוחה דא אונטען נעמט דאס אראפ דעם קיטרוג אויבן … אם יש דין למטה אין דין למעלה

ריכטיג. מ׳ברויך טאקע פארשרייען יעדער וואס רעדט אויס אינמיטן לערנען. ווייסט וואספארא קיטרוג דאס שאפט??

בפשטות מפי ספרים וסופרים, איז ביטול תורה, זיך נישט היטן בקדושה, לשון הרע, זהירות בבהמ״ד מעורר סאך גרעסער דינים ווי די קליפ ה״י.

הערטס אויף האקן און שעלטן, הייבטס אן פאררעכטן און מאכן די אלע חשבונות איבער׳ן מצב הדור פאר דיר פריוואט, יודע צדיק נפש בהמתו. אם יש דין למטה אין דין למעלה.

[פויליש אמבאסאדאר]

אינטרעסאנט ס'נאך נישט ארויס געקומען מגילת איכה פון מלכות וואקסבערג מיט 3D פיקטשער'ס ווי 'נשים רחמניות בשלו בשר בניהם' וכדו'
אדער א קאמיק'ס בוק, איבער דעם חורבן


א משוגענע וועלט, ניטאמאל פארגרעבט, ס'איז אסאך ערגער פון דעם, מ'איז דום נעבעך נעבעך.

[Goodmorning]

ביטע רעדן איינגעהאלטן. אז דער אויבערשטער קען זיי סובל זיין דארפן מיר אויך. און גענוג מאל וואס דער אויבערשטער איז אונז סובל אויף הארבערס פון דעם.

די געמיינקייט שרייט טאקע און איז א גרויסע ווייטאג, אבער דיינע לעצטע ליניעס איז אביסל קיטרוג - אין מיינע אויגן.

אז מ׳איז מוחה דא אונטען נעמט דאס אראפ דעם קיטרוג אויבן … אם יש דין למטה אין דין למעלה

ריכטיג. מ׳ברויך טאקע פארשרייען יעדער וואס רעדט אויס אינמיטן לערנען. ווייסט וואספארא קיטרוג דאס שאפט??

בפשטות מפי ספרים וסופרים, איז ביטול תורה, זיך נישט היטן בקדושה, לשון הרע, זהירות בבהמ״ד מעורר סאך גרעסער דינים ווי די קליפ ה״י.

הערטס אויף האקן און שעלטן, הייבטס אן פאררעכטן און מאכן די אלע חשבונות איבער׳ן מצב הדור פאר דיר פריוואט, יודע צדיק נפש בהמתו. אם יש דין למטה אין דין למעלה.

ווייסטו פארוואס מען פארפירט? ווייל אוודאי האט יעדער זייערע פראבלעמען, אבער דא רירט מען אן דאס פינטעלע פון אידישע געפיל. ווען עס טוט וויי שרייעט מען

[nmi]

וואס האט פרעסן מיט אבילות???

אודאי פרעסן איז א מידה רעה, אבער חז"ל האבן נישט מתקן געווען קיין מיעוט אכילה אין די ניין טעג, עס איז דוקא א מניעה פון פלייש און וויין ווייל לפי גודל דעתם ברענגט דאס שמחה

אודאי טאר מען נישט פרעסן עס איז קעגן די אידישע מציאות, אבער אפילו די פרעסערס זענען זיך מונע פון התרחצות של תענוג, פון מוזיק און פאסטן תשעה באב. זיי זענען מתאבל אויף ירושלים פונקט ווי אונז גרויסע ערליכע נישט פרעסערס.

איך זעה נישט פארוואס פרעסן זאל באדערן מער אין די ניין טעג ווי א גאנץ יאר.

עכ"פ אונז ברויך מיר מאכן די קעיס אז יעדער איז א מתאבל אויף ירושלים און מען ווארט אויף די גאולה. עס ברענגט נישט גארנישט צו מאכן די קעיס פארקערט.

וואס??????? איך האב אין די 9 טעג מער פון איינמאל געהערט באכענען מיוזיק אין גרויסן.

[ותיק וחסיד]

וואס האט פרעסן מיט אבילות???

אודאי פרעסן איז א מידה רעה, אבער חז"ל האבן נישט מתקן געווען קיין מיעוט אכילה אין די ניין טעג, עס איז דוקא א מניעה פון פלייש און וויין ווייל לפי גודל דעתם ברענגט דאס שמחה

אודאי טאר מען נישט פרעסן עס איז קעגן די אידישע מציאות, אבער אפילו די פרעסערס זענען זיך מונע פון התרחצות של תענוג, פון מוזיק און פאסטן תשעה באב. זיי זענען מתאבל אויף ירושלים פונקט ווי אונז גרויסע ערליכע נישט פרעסערס.

איך זעה נישט פארוואס פרעסן זאל באדערן מער אין די ניין טעג ווי א גאנץ יאר.

עכ"פ אונז ברויך מיר מאכן די קעיס אז יעדער איז א מתאבל אויף ירושלים און מען ווארט אויף די גאולה. עס ברענגט נישט גארנישט צו מאכן די קעיס פארקערט.

וואס??????? איך האב אין די 9 טעג מער פון איינמאל געהערט באכענען מיוזיק אין גרויסן.

נו, זיי פאסטן און גייען מיט קראקס אום תשעה באב. פארוואס טוען זיי דאס? פשוט ווייל זיי זענען נוהג באבילות וועגן דעם גרויסן חורבן.

[מטעמים]

עס איז דא מענטשען וואס ווילען ענדערשט וויינען אויף ירידת הדורות ווי איידער אויפען חורבן בית המקדש, א טייל שפירען אז וויינען פארען חורבן בית המקדש איז זיי מער צוגעפאסט און עס איז אויך דא א טייל וואס ליידער וויינען זיי זיך אויס א גאנץ יאר פארדעם האט די ניין טאג ביי זיי נישט קיין ספעציעלקייט.

ליידער וויינט יעדער זה בכה וזה בכה און ווען משיח וועט קומען און דער רבונו של עולם וועט אונז אויסלייזען וועל מיר אונז אלע לאכען אינאיינעם - עס זאל שוין טאקע מקויים ווערן די פסוק פון אז ימלא שחוק פינו בקרוב ממש.

[Dim]

פוי! איך האב נארוואס זיך אנגעשטויסן אין א גרוילהאפטיגער קליפ וואס דעסקרייבט די מצב פון אונזערע ברידער אויף א הויכער סטאנדערט, ווען מען גיבט עס ווען ארויס אויף פורים וואלט איך מוחה געווען!

די קיצור פון די קליפ איז אז איינער מיט א גרויסער בארד הייבט אן פארזאגן א סיום און זיינע חברים (מענטשן פרעסער אין פילן זין פון ווארט מענטשן-פרעסער) זיצן ארום דעם טיש, ווען ער הייבט אן רעדן אנטדעקט איינער אז די גמרא איז ליידיג, דער עולם טראסקעט אראפ די גאפלעך ביז דער איש בשורה זאגט אז מען קען ווייטער עסן ווייל אלס איז פארעווע...

דאס איז שוין אין צוגאב וואס אין א צווייטע גרויליגע קליפ(ה) האט איינער פובליצירט אז מיר האבן ניין טעג צו אפמאכן וואס מיר ווילן נעמען אין די רעסטוראנט..

פעכי! עס איז א נידריגקייט און א סארט אומוואוסנדע וועג פון ארונטערייסן את כל הקודש לנו, וועמען טארגעטן די מארקעטערס? איך האב נאר איין מליצה ישרה אז דער מארקעטער פון די קליפס איז א בחור אונטער די צוואנציג וואס ווייסט נישט ווי די וועלט האט זיך אנגעהויבן, און נאך א זאך וואס שטערט מיר זענען די קונים, זאג מיר ר' יוד עס איז דיר ממש אזוי שווער זיך איינצוהאלטן פון פרעסן פאר איין נישטיגע וואך? און אויב יא קענסטו נישט עסן ביי זיך אינדערהיים? מוזט עס מאכן פובליק אז משה נעכסבוים קען זיך נישט איינהאלטן פון עסן פלייש? גראבע אוממאראלישע מענטשן, כ'שעם זיך מיט ענק מיינע ברידער... איר זענט אן אומערצויגן פראקציע אינעם יודישן פאלק.

משיח קום שוין! ס'בושות וחרפות.

איך מיין אזא תגובה וועט אפי' נישט פרידן עפראווען, אפי' די קליפ וואס דו שרייבסט איז טאקע גרויליג, שרייבט מען נישט אזוי.

[קענדי'ס]

איך פאשטיי באמת נישט ענקער פראבלעם
די אלע קליפס זענען קלאר לצורך פרנסה

[moishy56]

.

[רייכער איד]

פאר די עלטרע פון אינז וואס האבען פארשידענע טענות אויפען יונגען דור - נישט פארגעסען ווער האט זיי מחנך געווען.

[רייכער איד]

פוי! איך האב נארוואס זיך אנגעשטויסן אין א גרוילהאפטיגער קליפ וואס דעסקרייבט די מצב פון אונזערע ברידער אויף א הויכער סטאנדערט, ווען מען גיבט עס ווען ארויס אויף פורים וואלט איך מוחה געווען!

די קיצור פון די קליפ איז אז איינער מיט א גרויסער בארד הייבט אן פארזאגן א סיום און זיינע חברים (מענטשן פרעסער אין פילן זין פון ווארט מענטשן-פרעסער) זיצן ארום דעם טיש, ווען ער הייבט אן רעדן אנטדעקט איינער אז די גמרא איז ליידיג, דער עולם טראסקעט אראפ די גאפלעך ביז דער איש בשורה זאגט אז מען קען ווייטער עסן ווייל אלס איז פארעווע...

דאס איז שוין אין צוגאב וואס אין א צווייטע גרויליגע קליפ(ה) האט איינער פובליצירט אז מיר האבן ניין טעג צו אפמאכן וואס מיר ווילן נעמען אין די רעסטוראנט..

פעכי! עס איז א נידריגקייט און א סארט אומוואוסנדע וועג פון ארונטערייסן את כל הקודש לנו, וועמען טארגעטן די מארקעטערס? איך האב נאר איין מליצה ישרה אז דער מארקעטער פון די קליפס איז א בחור אונטער די צוואנציג וואס ווייסט נישט ווי די וועלט האט זיך אנגעהויבן, און נאך א זאך וואס שטערט מיר זענען די קונים, זאג מיר ר' יוד עס איז דיר ממש אזוי שווער זיך איינצוהאלטן פון פרעסן פאר איין נישטיגע וואך? און אויב יא קענסטו נישט עסן ביי זיך אינדערהיים? מוזט עס מאכן פובליק אז משה נעכסבוים קען זיך נישט איינהאלטן פון עסן פלייש? גראבע אוממאראלישע מענטשן, כ'שעם זיך מיט ענק מיינע ברידער... איר זענט אן אומערצויגן פראקציע אינעם יודישן פאלק.

משיח קום שוין! ס'בושות וחרפות.

אזוי צי רעדען אויף יודישע קינדער איז זיכער נישט די רצון השם
אין נישט דאס האבען חזל געוואלט אין די ניין טעג, נאר אדרבה מעברויך זיכען א לימוד זכות,
די הייליגע בעלזא רב ז"ל(מהר"א) פלעגט זאגען אז פונקט אזוי ווי ווען מטרעפט א שווערע תוס' וואס שטימט נישט מוטשעט מען זיך ביז מען פארשטייט עס, אזוי אויך ווען מטרעפט א שווערע יוד דארף מען זיך מוטשענען ביז מען פארשטייט יענעם

[דרייטצעך]

אזוי צי רעדען אויף יודישע קינדער איז זיכער נישט די רצון השם
אין נישט דאס האבען חזל געוואלט אין די ניין טעג, נאר אדרבה מעברויך זיכען א לימוד זכות,
די הייליגע בעלזא רב ז"ל(מהר"א) פלעגט זאגען אז פונקט אזוי ווי ווען מטרעפט א שווערע תוס' וואס שטימט נישט מוטשעט מען זיך ביז מען פארשטייט עס, אזוי אויך ווען מטרעפט א שווערע יוד דארף מען זיך מוטשענען ביז מען פארשטייט יענעם

אנטשולדיגט רבי לעבן אבער כ'וועל זיי אפלאזן נאר נאכדעם וואס זיי ועולן אפלאזן אונז און אונזערע קינדער, נאכדעם וועט מען אויף זיי זוכן א לימוד זכות.

מען מעג אראפרייסן די גרויל האפטיגע מארקעטערס וועלכע פאר'תמ'ען אונזער און אונזערע קינדערס מוחות מיט די עקלהאפטיגע עדס, אלעס האט א שיעור! די ניין טעג זענען געגעבן געווארן צו קלאגן אויפן חורבן.

וויאזוי האט נאר איינער פון מיינע מחנכים גאר גוט גאזאגט: די אידן וועלכע טרעפן אייביג די לימוד זכות אויף די מיני אידן און פארשטייען נישט פארוואס מען רעגט זיך אויף זיי, כ'וויל וויסן פון זיי איין זאך, למשל ווען אן ערליכער איד וועט בטעות מאריך זיין ביים עמוד ווען ער יאגט זיך, וואס זאל מען טון ער האט ליב דעם דאוונען, וועט אויך זיין מושכל ראשון אדער אפי' ששי זיין צו טרעפן א לימוד זכות, אדער די קולות פון טירחא דציבורא וועט גיין ביזן הימל???


און ניין, כ'בין נאכנישט אין די מדרגה פון דער הייליגער בעלזער רב וואס האט אין תל אביב געזאגט אז מן הסתם איז אלעס ברידערס און שוועסטערס, ואגב, געווען אנדערע גרויסע צדיקים וועלכע האבן מוחה געווען אויף עולות אין כלל ישראל, והבן.

נ.ב. איך האב דעם קליפ נישט געזען און כ'פלאן עס נישט צו זען, די אומשולדיגע תגובה קעגן איינער וואס נמט זיך אן אביסל פאר כבוד שמים האט מיר געברענגט צו שרייבן וואס כ'האב געשריבן.

[ר' דן]

פוי! איך האב נארוואס זיך אנגעשטויסן אין א גרוילהאפטיגער קליפ וואס דעסקרייבט די מצב פון אונזערע ברידער אויף א הויכער סטאנדערט, ווען מען גיבט עס ווען ארויס אויף פורים וואלט איך מוחה געווען!

די קיצור פון די קליפ איז אז איינער מיט א גרויסער בארד הייבט אן פארזאגן א סיום און זיינע חברים (מענטשן פרעסער אין פילן זין פון ווארט מענטשן-פרעסער) זיצן ארום דעם טיש, ווען ער הייבט אן רעדן אנטדעקט איינער אז די גמרא איז ליידיג, דער עולם טראסקעט אראפ די גאפלעך ביז דער איש בשורה זאגט אז מען קען ווייטער עסן ווייל אלס איז פארעווע...

דאס איז שוין אין צוגאב וואס אין א צווייטע גרויליגע קליפ(ה) האט איינער פובליצירט אז מיר האבן ניין טעג צו אפמאכן וואס מיר ווילן נעמען אין די רעסטוראנט..

פעכי! עס איז א נידריגקייט און א סארט אומוואוסנדע וועג פון ארונטערייסן את כל הקודש לנו, וועמען טארגעטן די מארקעטערס? איך האב נאר איין מליצה ישרה אז דער מארקעטער פון די קליפס איז א בחור אונטער די צוואנציג וואס ווייסט נישט ווי די וועלט האט זיך אנגעהויבן, און נאך א זאך וואס שטערט מיר זענען די קונים, זאג מיר ר' יוד עס איז דיר ממש אזוי שווער זיך איינצוהאלטן פון פרעסן פאר איין נישטיגע וואך? און אויב יא קענסטו נישט עסן ביי זיך אינדערהיים? מוזט עס מאכן פובליק אז משה נעכסבוים קען זיך נישט איינהאלטן פון עסן פלייש? גראבע אוממאראלישע מענטשן, כ'שעם זיך מיט ענק מיינע ברידער... איר זענט אן אומערצויגן פראקציע אינעם יודישן פאלק.

משיח קום שוין! ס'בושות וחרפות.

[די קאץ ארויס פון זאק]

פוי! איך האב נארוואס זיך אנגעשטויסן אין א גרוילהאפטיגער קליפ וואס דעסקרייבט די מצב פון אונזערע ברידער אויף א הויכער סטאנדערט, ווען מען גיבט עס ווען ארויס אויף פורים וואלט איך מוחה געווען!

די קיצור פון די קליפ איז אז איינער מיט א גרויסער בארד הייבט אן פארזאגן א סיום און זיינע חברים (מענטשן פרעסער אין פילן זין פון ווארט מענטשן-פרעסער) זיצן ארום דעם טיש, ווען ער הייבט אן רעדן אנטדעקט איינער אז די גמרא איז ליידיג, דער עולם טראסקעט אראפ די גאפלעך ביז דער איש בשורה זאגט אז מען קען ווייטער עסן ווייל אלס איז פארעווע...

דאס איז שוין אין צוגאב וואס אין א צווייטע גרויליגע קליפ(ה) האט איינער פובליצירט אז מיר האבן ניין טעג צו אפמאכן וואס מיר ווילן נעמען אין די רעסטוראנט..

פעכי! עס איז א נידריגקייט און א סארט אומוואוסנדע וועג פון ארונטערייסן את כל הקודש לנו, וועמען טארגעטן די מארקעטערס? איך האב נאר איין מליצה ישרה אז דער מארקעטער פון די קליפס איז א בחור אונטער די צוואנציג וואס ווייסט נישט ווי די וועלט האט זיך אנגעהויבן, און נאך א זאך וואס שטערט מיר זענען די קונים, זאג מיר ר' יוד עס איז דיר ממש אזוי שווער זיך איינצוהאלטן פון פרעסן פאר איין נישטיגע וואך? און אויב יא קענסטו נישט עסן ביי זיך אינדערהיים? מוזט עס מאכן פובליק אז משה נעכסבוים קען זיך נישט איינהאלטן פון עסן פלייש? גראבע אוממאראלישע מענטשן, כ'שעם זיך מיט ענק מיינע ברידער... איר זענט אן אומערצויגן פראקציע אינעם יודישן פאלק.

משיח קום שוין! ס'בושות וחרפות.

אזוי צי רעדען אויף יודישע קינדער איז זיכער נישט די רצון השם
אין נישט דאס האבען חזל געוואלט אין די ניין טעג, נאר אדרבה מעברויך זיכען א לימוד זכות,
די הייליגע בעלזא רב ז"ל(מהר"א) פלעגט זאגען אז פונקט אזוי ווי ווען מטרעפט א שווערע תוס' וואס שטימט נישט מוטשעט מען זיך ביז מען פארשטייט עס, אזוי אויך ווען מטרעפט א שווערע יוד דארף מען זיך מוטשענען ביז מען פארשטייט יענעם

זאגסט דאך גיט, פארוואס טרעפסטו טאקע נישט א לימוד זכות אויף די אידן וואס עס טוט וויי די עדס און זיי שרייען? צי א שווערע יוד צי פארשטיין?

[Kosher Travel]

חרטה געהאט

[טישטוך]

פוי! איך האב נארוואס זיך אנגעשטויסן אין א גרוילהאפטיגער קליפ וואס דעסקרייבט די מצב פון אונזערע ברידער אויף א הויכער סטאנדערט, ווען מען גיבט עס ווען ארויס אויף פורים וואלט איך מוחה געווען!

די קיצור פון די קליפ איז אז איינער מיט א גרויסער בארד הייבט אן פארזאגן א סיום און זיינע חברים (מענטשן פרעסער אין פילן זין פון ווארט מענטשן-פרעסער) זיצן ארום דעם טיש, ווען ער הייבט אן רעדן אנטדעקט איינער אז די גמרא איז ליידיג, דער עולם טראסקעט אראפ די גאפלעך ביז דער איש בשורה זאגט אז מען קען ווייטער עסן ווייל אלס איז פארעווע...

דאס איז שוין אין צוגאב וואס אין א צווייטע גרויליגע קליפ(ה) האט איינער פובליצירט אז מיר האבן ניין טעג צו אפמאכן וואס מיר ווילן נעמען אין די רעסטוראנט..

פעכי! עס איז א נידריגקייט און א סארט אומוואוסנדע וועג פון ארונטערייסן את כל הקודש לנו, וועמען טארגעטן די מארקעטערס? איך האב נאר איין מליצה ישרה אז דער מארקעטער פון די קליפס איז א בחור אונטער די צוואנציג וואס ווייסט נישט ווי די וועלט האט זיך אנגעהויבן, און נאך א זאך וואס שטערט מיר זענען די קונים, זאג מיר ר' יוד עס איז דיר ממש אזוי שווער זיך איינצוהאלטן פון פרעסן פאר איין נישטיגע וואך? און אויב יא קענסטו נישט עסן ביי זיך אינדערהיים? מוזט עס מאכן פובליק אז משה נעכסבוים קען זיך נישט איינהאלטן פון עסן פלייש? גראבע אוממאראלישע מענטשן, כ'שעם זיך מיט ענק מיינע ברידער... איר זענט אן אומערצויגן פראקציע אינעם יודישן פאלק.

משיח קום שוין! ס'בושות וחרפות.

אזוי צי רעדען אויף יודישע קינדער איז זיכער נישט די רצון השם
אין נישט דאס האבען חזל געוואלט אין די ניין טעג, נאר אדרבה מעברויך זיכען א לימוד זכות,
די הייליגע בעלזא רב ז"ל(מהר"א) פלעגט זאגען אז פונקט אזוי ווי ווען מטרעפט א שווערע תוס' וואס שטימט נישט מוטשעט מען זיך ביז מען פארשטייט עס, אזוי אויך ווען מטרעפט א שווערע יוד דארף מען זיך מוטשענען ביז מען פארשטייט יענעם

א גוט מארגן!

די תגובה איז געשריבן געווארן אונטער אויפברויז, און שוין פאר דריי יאר צוריק. דער תוכן איז נאך גילטיג, קען זיין דער שפראך וואלט זיך געדארפט טוישן. נישט קען זיין, נאר עס איז זיכער אז דער שפראך איז גאר פרעך געשריבן. ההכרח לא יגונה אבער.

און יא, ס׳גרויליג צו זען ווי מגושם און אנגעפרעסן דער עולם איז, אז מען קען זיך ממש נישט איינהאלטן פון עסן פלייש. יא, מ׳מעג מאכן א סיום, אבער דער עיקר פונעם סיום איז די שמחת התורה, נישט דאס עסן פלייש. איך האב איינמאל געוואלט צוגיין צו עמיצן נאך אזא ׳סיום׳ און אים פארהערן כאטש איין משנה פון דאס וואס ער האט נארוואס געענדיגט.

איך רעד נישט פון קיין מדריגות יעצט, איך זעה נאר דאס לויפן פרעסן און גרילן אלס אן אוממאראלישער מציאות, אין וועלכן א גרויסן טייל עולם איז פארכאפט. פשוט נידריג אין די אויגן פון א מענטש.

[אזוי זאג איך]

וויאזוי האט נאר איינער פון מיינע מחנכים גאר גוט גאזאגט: די אידן וועלכע טרעפן אייביג די לימוד זכות אויף די מיני אידן און פארשטייען נישט פארוואס מען רעגט זיך אויף זיי, כ'וויל וויסן פון זיי איין זאך, למשל ווען אן ערליכער איד וועט בטעות מאריך זיין ביים עמוד ווען ער יאגט זיך, וואס זאל מען טון ער האט ליב דעם דאוונען, וועט אויך זיין מושכל ראשון אדער אפי' ששי זיין צו טרעפן א לימוד זכות, אדער די קולות פון טירחא דציבורא וועט גיין ביזן הימל???

ס׳איז בכלל נישט די זעלבע זאך. ווען א איד וויל מאריך זיין ביים דאווענען אפילו דריי שעה גייט עס קיינעם נישט אן. אבער אז א איד וויל מאריך זיין ביים עמוד איז עס נישט אויסגעהאלטן. ביי זיך קען ער טין וואס ער וויל נישט ווען עס שטערט א צווייטן.

[דרייטצעך]

וויאזוי האט נאר איינער פון מיינע מחנכים גאר גוט גאזאגט: די אידן וועלכע טרעפן אייביג די לימוד זכות אויף די מיני אידן און פארשטייען נישט פארוואס מען רעגט זיך אויף זיי, כ'וויל וויסן פון זיי איין זאך, למשל ווען אן ערליכער איד וועט בטעות מאריך זיין ביים עמוד ווען ער יאגט זיך, וואס זאל מען טון ער האט ליב דעם דאוונען, וועט אויך זיין מושכל ראשון אדער אפי' ששי זיין צו טרעפן א לימוד זכות, אדער די קולות פון טירחא דציבורא וועט גיין ביזן הימל???

ס׳איז בכלל נישט די זעלבע זאך. ווען א איד וויל מאריך זיין ביים דאווענען אפילו דריי שעה גייט עס קיינעם נישט אן. אבער אז א איד וויל מאריך זיין ביים עמוד איז עס נישט אויסגעהאלטן. ביי זיך קען ער טין וואס ער וויל נישט ווען עס שטערט א צווייטן.

מיסד מיי פוינט אינגאנצן, כ'גיי בכלל נישט אריין צו דער איד איז גערעכט, נניח אז נישט, וואו זענען די לימוד זכות אידן?

[הערינג מיט ברוינפען]

וויאזוי האט נאר איינער פון מיינע מחנכים גאר גוט גאזאגט: די אידן וועלכע טרעפן אייביג די לימוד זכות אויף די מיני אידן און פארשטייען נישט פארוואס מען רעגט זיך אויף זיי, כ'וויל וויסן פון זיי איין זאך, למשל ווען אן ערליכער איד וועט בטעות מאריך זיין ביים עמוד ווען ער יאגט זיך, וואס זאל מען טון ער האט ליב דעם דאוונען, וועט אויך זיין מושכל ראשון אדער אפי' ששי זיין צו טרעפן א לימוד זכות, אדער די קולות פון טירחא דציבורא וועט גיין ביזן הימל???

ס׳איז בכלל נישט די זעלבע זאך. ווען א איד וויל מאריך זיין ביים דאווענען אפילו דריי שעה גייט עס קיינעם נישט אן. אבער אז א איד וויל מאריך זיין ביים עמוד איז עס נישט אויסגעהאלטן. ביי זיך קען ער טין וואס ער וויל נישט ווען עס שטערט א צווייטן.

מיסד מיי פוינט אינגאנצן, כ'גיי בכלל נישט אריין צו דער איד איז גערעכט, נניח אז נישט, וואו זענען די לימוד זכות אידן?

ביסט גערעכט, מען דארף אויף יעדן מלמד זכות זיין, אבער ס'איז שווערער מלמד זכות צו זיין ווען יענער טוט עס נישט מיט א קרעכץ נאר רעדט זיך גאר איין אז ער איז יעצט הייליג...