זעקס און ניינציגער האט געשריבן:איינער קען ארויף לייגן א בילד פון הרב אליעזר קרויס
לפי ידיעתי וויל נישט אליעזר קרויס מ'זאל לייגן א בילד פון אים. ער האט עס שוין דערמאנט כמה פעמים
אסאך גדולים וצדיקים זי"ע ויבלחט"א האבן נישט געוואלט אז מ'זאל לייגן בילדער פון זיי, און קיינער רעכנט זיך נישט דערמיט. פארוואס ברויך מען פאר א בעה"ב האבן מער דרך ארץ?
קלאָצקאָפּ האט געשריבן:
לעגאו מענטשעלע האט געשריבן:האט מיר עמיצער געזאגט א שטארקע נקודה... ווען א רבי איז מגלה רצונו קלאר ברבים אז מען זאל נישט מאכן קיין בילדער פון אים, האט מען אים פארפאקט אין קעשענע און מען לייגט אריין בילדער פון אים אן קיין ברעקל געוויסן-ביסן, נו, האט ער געזאגט! איז וואס?!... [כ'רעד שוין נישט פון די נארישע טענה אז היינטיגע צייטן דארפן מענטשן זען ווי מער בילדער פון אידן עובדי ה' מיט יראת שמים, און "ס'פשוט נישט קיין יושר" זיי צוריקצוהאלטן דערפון...] קומט אבער א פשוטע איד א בעלעבאס... אליעזר קרויס, און זאגט א ווארט אויפן ווי ווי עקספאו אז ער וויל נישט מען זאל כאפן בילדער פון אים, און... "קיין איין" אויסגאבע האט נישט געהאט קיין בילדער פון אים!!! ווייל... "מ'דארף רעספעקטירן יענעם'ס פאליסיס און פרינציפן..." א נייע דערהער! קיינמאל נישט געוואוסט אז דו האסט א פראבלעם מיט אריינלייגן בילדער פון איינער וואס וויל נישט...
#דורעקש
שוין לאנג געטראכט דערוועגן.
די זאך איז פשוט, מען האט מיר גערופן אויפצוטרעטן און איך האב געזאגט איך בין מסכים אויב עס וועט נישט זיין קיין בילדער אין די אויסגאבעס. סימפל.
גיב א שמייכל האט געשריבן:לפי ידיעתי וויל נישט אליעזר קרויס מ'זאל לייגן א בילד פון אים. ער האט עס שוין דערמאנט כמה פעמים
אסאך גדולים וצדיקים זי"ע ויבלחט"א האבן נישט געוואלט אז מ'זאל לייגן בילדער פון זיי, און קיינער רעכנט זיך נישט דערמיט. פארוואס ברויך מען פאר א בעה"ב האבן מער דרך ארץ?
קלאָצקאָפּ האט געשריבן:
לעגאו מענטשעלע האט געשריבן:האט מיר עמיצער געזאגט א שטארקע נקודה... ווען א רבי איז מגלה רצונו קלאר ברבים אז מען זאל נישט מאכן קיין בילדער פון אים, האט מען אים פארפאקט אין קעשענע און מען לייגט אריין בילדער פון אים אן קיין ברעקל געוויסן-ביסן, נו, האט ער געזאגט! איז וואס?!... [כ'רעד שוין נישט פון די נארישע טענה אז היינטיגע צייטן דארפן מענטשן זען ווי מער בילדער פון אידן עובדי ה' מיט יראת שמים, און "ס'פשוט נישט קיין יושר" זיי צוריקצוהאלטן דערפון...] קומט אבער א פשוטע איד א בעלעבאס... אליעזר קרויס, און זאגט א ווארט אויפן ווי ווי עקספאו אז ער וויל נישט מען זאל כאפן בילדער פון אים, און... "קיין איין" אויסגאבע האט נישט געהאט קיין בילדער פון אים!!! ווייל... "מ'דארף רעספעקטירן יענעם'ס פאליסיס און פרינציפן..." א נייע דערהער! קיינמאל נישט געוואוסט אז דו האסט א פראבלעם מיט אריינלייגן בילדער פון איינער וואס וויל נישט...
#דורעקש
שוין לאנג געטראכט דערוועגן.
די זאך איז פשוט, מען האט מיר גערופן אויפצוטרעטן און איך האב געזאגט איך בין מסכים אויב עס וועט נישט זיין קיין בילדער אין די אויסגאבעס. סימפל.
אויף די לעצטע שמועס האט מען גערעדט אז מען האט אויסגעזויגן געלט פון מענטשן און ווען זיי זענען געקומען צום חתונה זעהן זיי די חתן טאנצן מיט א טייערע שטריימל און א גאנצע קווייער זינגט מיט א 2+ מען בענד.
(אגב, ווען איך זעה אז דער חתן טאנצט מיט מיינע 5,000$ אויפן קאפ, וואלט איך צוגעגאנגען און געטוישט שטריימל... איך אליינס וואלט מיר נישט פארגינען אזא טייערע שטריימל אבער אז מ'האט מיר עס געקויפט, פארוואס נישט הנאה האבן דערפין...)
אפשר וואלט געווען א געדאנק פאר די וואס געבן גרעסערע סכומים פאר הכנסת כלה אז זיי זאלן זאגן אז די מחותנים קענען בארגן פון א גמ"ח כך וכך, און אויב זיי וועלן זעהן אז די חתונה איז געווען שפארזאם וועלן זיי עס באצאלן. און אויב נישט, נישט.
ס'איז שוין דא היינט אזויפיל פאסט טרעגער ביי כלל ישראל, קאר סערוויס, באס דרייווער, מעסינדזשער, וכו'. אבער אלעס דרייט זיך אין די אידישע אקאנאמיע, מ'נעמט פון מעכל, מ'געט פאר רעכל, אז מ'וועט ארויסגיין צו די נישט אידישע וועלט, וועט עס קומען די גוי'שע וועלט אריין צו די אידישע וועלט.
כ'זעה שוין [אין מיין דמיון אלס א נארמאלע זאך] ווי אין די היימישע געגענטער, דרייוון מיינע חברים גרויסע טראקס און דעליווערן צו היימישע אידן זייערע פעקלעך.
לדעתי האט געשריבן:ס'איז א געוואלדיגע פלאן, צו גיין צו UPS וכדו',
ס'איז שוין דא היינט אזויפיל פאסט טרעגער ביי כלל ישראל, קאר סערוויס, באס דרייווער, מעסינדזשער, וכו'. אבער אלעס דרייט זיך אין די אידישע אקאנאמיע, מ'נעמט פון מעכל, מ'געט פאר רעכל, אז מ'וועט ארויסגיין צו די נישט אידישע וועלט, וועט עס קומען די גוי'שע וועלט אריין צו די אידישע וועלט.
כ'זעה שוין [אין מיין דמיון אלס א נארמאלע זאך] ווי אין די היימישע געגענטער, דרייוון מיינע חברים גרויסע טראקס און דעליווערן צו היימישע אידן זייערע פעקלעך.
דער עולם רעדט דא אזוי פון יו פי עס אדער גיין ארבעטן אינעם עירפארט, כאילו דארט שטעקט די גאלדענע גליקן, און ווי נאר א היימישע איד גייט ווערן באגליקליכט מיט א דזשאב דארט ווערט ער אויפגעראכטן מיט פרנסה בהרחבה...
ליהווי ידוע אז די חברה צאלן באבקעס, און ס'איז פונקט גענוג אויף צום לעבן פאר א נישט אידישע משפחה מיט איין קינד און צוויי דאגי'ס, עס איז בכלל נישט די גאלד גרוב וואס מאנכע רעדן זיך איין אז עס איז.
און די זעלבע איז אויך מיט אסאך פון די אנדערע גרויסע נאציאנאלע קאמפאני'ס ווי ס'איז בכלל נישט קיין גדולה צו ארבעטן דארט, מצד וויפיל זיי באצאלן פאר ארבעטערס.
דער עולם רעדט דא אזוי פון יו פי עס אדער גיין ארבעטן אינעם עירפארט, כאילו דארט שטעקט די גאלדענע גליקן, און ווי נאר א היימישע איד גייט ווערן באגליקליכט מיט א דזשאב דארט ווערט ער אויפגעראכטן מיט פרנסה בהרחבה...
ליהווי ידוע אז די חברה צאלן באבקעס, און ס'איז פונקט גענוג אויף צום לעבן פאר א נישט אידישע משפחה מיט איין קינד און צוויי דאגי'ס, עס איז בכלל נישט די גאלד גרוב וואס מאנכע רעדן זיך איין אז עס איז.
און די זעלבע איז אויך מיט אסאך פון די אנדערע גרויסע נאציאנאלע קאמפאני'ס ווי ס'איז בכלל נישט קיין גדולה צו ארבעטן דארט, מצד וויפיל זיי באצאלן פאר ארבעטערס.
איך בין סתם נייגעריג צו דו ווייסט וואס דו רעדסט אדער זאגסט השערות. UPS צאלט סופער שיין פלאס אינשורענס און פענשאן פלען. וה"ה TSA
דער עולם רעדט דא אזוי פון יו פי עס אדער גיין ארבעטן אינעם עירפארט, כאילו דארט שטעקט די גאלדענע גליקן, און ווי נאר א היימישע איד גייט ווערן באגליקליכט מיט א דזשאב דארט ווערט ער אויפגעראכטן מיט פרנסה בהרחבה...
ליהווי ידוע אז די חברה צאלן באבקעס, און ס'איז פונקט גענוג אויף צום לעבן פאר א נישט אידישע משפחה מיט איין קינד און צוויי דאגי'ס, עס איז בכלל נישט די גאלד גרוב וואס מאנכע רעדן זיך איין אז עס איז.
און די זעלבע איז אויך מיט אסאך פון די אנדערע גרויסע נאציאנאלע קאמפאני'ס ווי ס'איז בכלל נישט קיין גדולה צו ארבעטן דארט, מצד וויפיל זיי באצאלן פאר ארבעטערס.
איך בין סתם נייגעריג צו דו ווייסט וואס דו רעדסט אדער זאגסט השערות. UPS צאלט סופער שיין פלאס אינשורענס און פענשאן פלען. וה"ה TSA
דער עולם רעדט דא אזוי פון יו פי עס אדער גיין ארבעטן אינעם עירפארט, כאילו דארט שטעקט די גאלדענע גליקן, און ווי נאר א היימישע איד גייט ווערן באגליקליכט מיט א דזשאב דארט ווערט ער אויפגעראכטן מיט פרנסה בהרחבה...
ליהווי ידוע אז די חברה צאלן באבקעס, און ס'איז פונקט גענוג אויף צום לעבן פאר א נישט אידישע משפחה מיט איין קינד און צוויי דאגי'ס, עס איז בכלל נישט די גאלד גרוב וואס מאנכע רעדן זיך איין אז עס איז.
און די זעלבע איז אויך מיט אסאך פון די אנדערע גרויסע נאציאנאלע קאמפאני'ס ווי ס'איז בכלל נישט קיין גדולה צו ארבעטן דארט, מצד וויפיל זיי באצאלן פאר ארבעטערס.
איך בין סתם נייגעריג צו דו ווייסט וואס דו רעדסט אדער זאגסט השערות. UPS צאלט סופער שיין פלאס אינשורענס און פענשאן פלען. וה"ה TSA
ר' אליעזר א שטארקע פוינט וכך היתה תפילתו של כהן גדול : יהי רצון מלפניך ה' אלקינו ואלוקי אבותינו. שתהא שנה זו הבאה עלינו ועל כל עמך בית ישראל בכל מקום שהם, אם שחונה גשומה, ואל יכנס לפניך תפלת עוברי דרכים לענין הגשם בשעה שהעולם צריך לו. ושלא יצטרכו עמך בית ישראל בפרנסה זה לזה ולא לעם אחר. שנה שלא תפיל אשה פרי בטנה. ושיתנו עצי השדה את תנובתם ולא יעדי עביד שלטן מדבית יהודה:
איך שמייכל נישט ווייל איך בין פרייליך...
איך בין פרייליך ווייל איך שמייכל!
א לאנגע אימעיל וואס איך האב באקומען פון א צוהערער, דאנערשטאג וועט בעז"ה קומען אן ענטפער. סטעי טונד.
א גוטן ר' אליעזר!
שוין א היבשע צייט וואס איך וויל שרייבן צו אייך ולא עלתה בידי מתוך רוב טירדות הזמן, אבער ווען כ'האב אנגעהויבן הערן די אנהויב פון אייער דאנערשטאג שיעור לעצטע וואך האב איך באשלאסן אז עד כאן!
אבער ווי ערשטוינט בין איך געווארן אריינגייענדיג טיפער אריין אינעם שיעור, אז די סאמע זעלבע חז"ל וואס איך האב אייך געוואלט אנמערקן צו ווייזן ווי נישט אידישליך אייער מהלך איז, אט די זעלבע חז"ל ברענגט איר אראפ שפעטער אינעם שיעור צוליב גאר א צווייטע סיבה, אבער איר דערציילט נישט פאר אייערע צוהערער די פשוט'ע פשט אין די גמרא, און איך וויל באמת גלייבן אז איר האט עס געטוהן בטעות און נישט ווייל איר ווילט נישט דערציילן פאר אייערע צוהערער איבער מאמרי חז"ל וואס שטימט נישט מיט אייער אגענדע.
דאס איז בנוגע די גמרא אין ברכות דף ג' ע"ב, ווי אויך אין סנהדרין דף ט"ז ע"א, וואו די גמרא ברענגט וואס איז פארגעקומען ביי דוד המלך אין פאלאץ לויט געוויסע מפרשים איין געוויסע אינדערפרי, און לויט געוויסע אנדערע מפרשים יעדן טאג נאכאמאל, אז די חכמי ישראל האבן געזאגט פאר דוד המלך "עמך ישראל צריכין פרנסה", און דוד המלך האט זיי געענטפערט "לכו והתפרנסו זה מזה", און - אנדערש ווי איר האט געזאגט מיט א פשטות - די פשוט'ע פשט וואס מ'זעט סיי און רש"י און סיי און תוס' איז, אז דאס מיינט אז די עשירים וואס האבן מער פון וויפיל זיי דארפן זאלן געבן פאר די ארימעלייט וואס האבן נישט גענוג און אזוי וועט יעדער איינער האבן.
(ס'איז צום אנמערקן אז די וואס זענען ליידער פארכאפט אינעם אמעריקאנעם ע"ז פון קאפיטאליזם זאגן אייביג אז צדקה איז א גוטע זאך נאר ווען איינער וויל געבן מרצונו, אבער צווינגען צו געבן אזויווי א שטייער איז שוין נישט קיין גוטע זאך, און זיי טענה'ען אז אין די תורה זעט מען טאקע נאר "צדקה" אבער נישט קיין שטייערן. אבער לאמיתו של דבר, אפגערעדט פון דעם אז ע"פ הלכה איז א מענטש מחויב צו געבן צדקה, און אויב גיט ער נישט איז ער גארנישט קיין קלענערע גנב ווי ווען איינער גנב'ט איינעמ'ס אויסגעהארעוועטע געלט ווייל די געלט איז ביי אים נאר אלס פקדון צו טיילן פאר ארימעלייט, אין די פאקט אז ס'שטייט אין שו"ע און נישט אין געזעץ בוך - צוליב וואס אידישקייט איז א רעליגיע און נישט קיין רעגירונג - מאכט עס נישט פאר א קלענערע חיוב, זעט מען אבער דא אין די גמרא קלאר וויאזוי מ'האט געפירט א רעגירונג ווען ס'איז געווען ישראל שרוין על אדמתם, און מיט וואספארא פאליסיס מ'האט זיך באנומען צו פאריכטן אן עקאנאמיע וואס ארבעט נישט פאר יעדן.)
יעצט וועכנטליך ווען איר האקט קעגן די ארימעלייט און איר נעמט זיך אן פאר די עשירים און פארשטייט זיך אז ס'קומט נישט אין באטראכט צו געבן א שיעור אויף פארקערט דאס פארשטיי איך, דאס איז דאך די "נאראטיוו" אין די היינטיגע דור, אז א גאנצן טאג העצט מען קעגן די ארימעלייט הלמאי זיי העצן קעגן די עשירים. איי פארוואס איז תיכוס עצה צווישן די המון עם וויאזוי צו באקומען מער פון די וועלטס רייכטוהם "שנאה" אדער "העצע" קעגן עשירים, זיי ווילן דאך בס"ה "געבן פאר זיך" און יעדע ארימאן פארשטייט אז וואס אים פעלט איז "געלט" און נישט אז "דער עושר האט"? און פארוואס האבן די עשירים א גרעסערע רעכט צו פיינט האבן ארימעלייט און נאר ווען אן ארימאן דערווייגט זיך צו עפענען דאס מויל פארשרייט מען אים אז ער איז א "קאמוניסט"? ס'איז נישטא אויף קול מבשר קיין שום קעסטל וואו מ'הערט שנאה קעגן עשירים, אבער א קעסטל וואו מ'הערט האקן "קעגן די ארימעלייט" היתכן זיי גיסן שנאה קעגן די עשירים איז יא דא... אבער דאס איז די שמוציגע קאפיטאליסטישע סאסייעטי אין וואס מיר לעבן ליידער.
אבער די וואך ווען איר האט געענטפערט פאר איינעם וואס האט אייך געפרעגט דערוועגן אז "די פראבלעם איז היינט אז מענטשן לעבן אויף א הויכע סטאנדארט", און בהעלם אחד האט איר ארויסגעברענגט אז "ס'איז נאך קיינמאל נישט געווען אזא שפע ווי היינט" האב איך שוין נישט געקענט שווייגן.
און כדאי דאס צו מסביר זיין דארף מען זיך צוריקקערן צו דוד המלך אין פאלאץ, דוד המלך גיבט זיי די עצה פון "לכו והתפרנסו זה מזה" און זיי ענטפערן "אין הקומץ משביע את הארי, אין הבור מתמלא מחולייתו", וואס לויט די פשוט'ע פשט איז עס צוויי משלים אויפ'ן ענין אז די עקאנאמיע איז געווען צו קליין צו יענע צייט אז די עשירים זאלן קענען געבן גענוג פאר די עשירים (אגב, איר האט געברענגט די גמרא אלס ראי' אז מ'קען זיך נישט אליינס אויסהאלטן, למעשה איז קלאר פון די מפרשים וואס האלטן אז די מעשה איז פארגעקומען יעדן טאג, אז דוד המלך האט יעדן טאג נאכאמאל פרובירט אויב מ'קען זיך שוין יא אליינס אן עצה געבן כדאי נישט צו גיין אין מלחמה נאר ווען מ'מוז, וואס אויב איז אמת אז מ'קען זי קיינמאל נישט אויסקומען וואלט ער עס נישט פרובירט פארצושלאגן יעדן טאג נאכאמאל).
אבער די מהרש"א שטעלט זיך אויפ'ן פלאץ (אין סנהדרין) פארוואס זיי האבן געדארפט זאגן צוויי משלים אויף די זעלבע זאך, און ער קומט אויף מיט גאר א צווייטע פשט, נעמליך, אז ס'איז טאקע יא געווען גענוג געלט ביי די עשירים צו אויסהאלטן די ארימעלייט אז זיי זאלן קענען לעבן אויף א ביליגע סטאנדארט, אבער די חכמי ישראל האבן גע'טענה'עט "אין הקומץ משביע את הארי", דער עולם האלט נישט ביים לעבן פון א קליינע קומץ נאר זיי ווילן לעבן "ברייט", אויף דעם האט זיי דוד המלך געזאגט "נו זאלן די עשירים געבן גענוג אז דער עולם זאל קענען לעבן ברייט דערפון" און אויף דעם האבן די חכמי ישראל געענטפערט אז "אין הבור מתמלא מחולייתו" אז אויף דעם איז שוין נישט דא גענוג, און אויף דעם איז מען "בלית ברירה" געגאנגען אין מלחמה כדאי אז עמך ישראל זאל קענען לעבן "אויף א הויכע סטאנדארט".
און ווי געזאגט, דאס גיין אין מלחמה איז געווען א בדיעבד'יגע זאך וואס מ'האט נאר געטוהן ווען מ'האט נישט געהאט קיין ברירה, און יא, ווען כלל ישראל האט געוואלט לעבן ברייט (ברייט איז רעלאטיוו, און ס'איז אין לדבר סוף, אבער בפשטות מיינט עס צו וואס מ'איז צוגעוואוינט וואס דאס פילט מען אלס א מוז) איז עס געווען א גאר וויכטיגע זאך וואס מ'האט גענוצט דערצו די לעצטע מיטלען, אבער פארשטייט זיך אז ווען די עשירים האבן יא געהאט גענוג אסאך צו געבן פאר די ארימעלייט צו קענען לעבן ברייט וואלט מען נישט געטוהן די שריט פון מלחמה ווען דאס געלט איז בעצם דא ווי ס'איז מבואר אין אלע מפרשים.
און דא דארף מען רעאינפארסירן דאס וואס איר האט טאקע ריכטיג ארויסגעברענגט אינעם שיעור, אז מ'לעבט היינט אין א שפע וואס איז נאך קיינמאל נישט געווען, וואס דאס פארענטפערט טאקע פארוואס מענטשן ווילן לעבן אויף א הויכע סטאנדארט, ווייל דאס איז וואס די וועלט שטעלט היינט צו! איר ברענגט אלס ארויס אז אמאל האט מען חתונה געמאכט פאר אסאך ביליגער, וואס איר פארזעט אבער איז אז מיט דעם אלעם האט מען זיך אמאל געמוטשעט אסאך מער! סאו ווען די המון עם דארף לעבן היינט אויף די אמאליגע סטאנדארט מיינט דאס אז די גאנצע עקאנאמישע שפע מיט וואס די וועלט איז געבענטשט איז עפעס פון וואס נאר די העכסטע פונעם שטייסל באקומען דערפון און דאס איז א פראבלעם מיט וואס די מענטשהייט וויל זיך ענדערש ספראווען, און נאר די עשירים האבן א פראבלעם דערמיט!
און ווען מ'קוקט אויף די נומערן זעט מען אז ס'איז טאקע דא איבער גענוג צו געבן פאר א יעדן גענוג אסאך צו קענען דעקן אפילו א ברייט לעבן פאר די ארימעלייט, און ס'איז נישטא קיין שום סיבה פארוואס אין אזא סאסייעטי זאלן זיך מענטשן מוטשען וויאזוי צו שטעלן ברויט אויפ'ן טיש, וויאזוי צו באצאלן די רענט, און וויאזוי חתונה מאכן די קינדער, און ווילאנג די עשירים צאלן נישט זייער יושר'דיגע חלק פאר סאסייעטי האט מען נישט וואס צו רעדן צו די ארימעלייט וועגן איינצוימען דעם פאסיג, ווייל דאס געלט איז דא, מ'דארף עס נאר ארויסבאקומען!
אוי האט איר גוט ארויסגעברענגט וויאזוי UPS טיילט הערליכע וועידזשעס מיט בענעפיטן, העלט אינשורענס, רעטייערמענט וכדו', און זייער פראפיט איז מיט דעם אלעם געווען פאראיאר 4.8 ביליאן דאלאר פון אונטער 72 ביליאן דאלאר סעילס! אבער די רעסטאראנט אייגנטומער אין לעיקוואוד איז נעכטן ארויפגעקומען אויף קול מבשר צו "מודיע זיין" פאר'ן עולם אז אויב מ'וויל בלעימען איינעם אויף די העכערונג אין פרייזן זאל דאס זיין די רעגירונג וואס צווינגט זיי צו צאלן גאנצע צען דאלאר א שעה פאר אן ארבייטער... איך מיין, אויב האט ער ביז יעצט געבעטן וויפיל ער האט געבעטן, געצאלט לעיקוואודע רענט, און ער קען זיך נישט "ערלויבן" צו צאלן פאר זיינע ארבייטער מער פון $8.60 א שעה נאר אויב ע העכערט פרייזן האט ער נישט וואס צו זיין אין ביזנעס! יעצט פארשטייט זיך אז ער קען יא ווייל ווען מ'קוקט אויף אינפלאציע איז 10 א שעה בכלל נישט מער פון וויפיל ס'איז געווען פאר פופציג יאר צוריק, און היינט דארף מען אסאך ווייניגער ארבייטער צוליב די טעכנאלאגישע פארשריט, אבער פארוואס זאל ער סעטלען פאר איין טראפ ווייניגער פראפיט ווי די מאקסימום? און אז ער - און די אנדערע אין די אינדוסטרי - האבן א "תירוץ" פארוואס "מ'מוז" העכערן פרייזן וועט דער עולם סייווי נישט האבן קיין ברירה ווייל דאס איז די "מארקעט", וואלט נישט געווען בעסער ווען ביזנעסער זאלן באלאנגען פאר'ן כלל אזוי אז אויב פראפיט וועט ארויפגיין איפ'ן חשבון פון נידריגע וועידזשעס אדע העכערע פרייזן זאלן די דיווידענס כאטש אנקומען צום ציבור וואס ליידט פון די געהעכערטע פראפיט?
(אינטרעסאנט צו צולייגן אז דאס איז וואס בערני סאנדערס טענה'עט אייביג, אז די אלע תירוצים אז ס'איז נישטא דאס געלט אויסצוהאלטן די ארימעלייט איז פאלש דורכאויס ווייל ווען מ'קוקט אויף וויפיל די עשירים האבן זעט מען אז יעצט איז מען דייקא נישט אין א מצב פון "אין הבור מתמלא מחולייתו", אבער פאר א געוויסע סיבה ווערט די פשוט'ע שכל'דיגע טענה פארשריגן אלס "שנאה קעגן עשירים" הגם ער וכת דילי' האבןן נאך קיינמאל נישט געזאגט א שלעכט ווארט אויף עשירים אדער אויף עשירות... אבער דאס איז וויאזוי מ'מוז עס אראפלייגן כדאי זיכער צו מאכן אז די ארימע מאסן פאר וועם ס'לוינט זיך זאלן עס אנקוקן גענוג נעגאטיוו אז ס'זאל ח"ו נישט אנרירן די אינטערעסן פון די עשירים. נאך מער אינטרעסאנט איז, אז מענטשן האבן ליב חוזק צו מאכן יעדע מאל וואס א סאציאליסט אדער איינער וואס שטיצט מער וועלפעיר איז מצליח, אז ער איז א היפאקריט ווייל ער קען געבן זיין אייגן געלט, וואס בעצם פארשטייט זיך אליינס וואספארא נארישע טענה דאס איז, ווארום אפילו יענער וועט געבן זיין גאנצע פארמעגן הונדערט מאל וועט עס נישט זיין קיין טיפה מן הים וואס מ'שפירט ניטאמאל, אבער לויט ווי געוויסע מפרשים זאגן איז ביי דוד המלך געווען די זעלבע זאך, דוד המלך איז געווען גאר רייך, און ווי די מפרשים זאגן זענען די חכמי ישראל געקומען צו דוד המלך אים צו בעטן אז ער זאל געבן פון זיין אייגן געלט פאר די ארימעלייט, און אויף דעם האט זיי דוד המלך געענטפערט אז ס'וועט גארנישט אויסמאכן נאר "לכו והתפרנסו זה מזה" מ'מוז נעמען פון אלע עשירים אויסצוהאלטן די ארימעלייט...)
