שתית טיטון....

אידישע און אלגעמיינע היסטאריע

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

יהיה כן
שר תשעת אלפים
תגובות: 9196
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 03, 2009 2:25 pm

שתית טיטון....

תגובהדורך יהיה כן » פרייטאג אוקטובער 22, 2010 1:28 am

אין די פוסקים (אין הלכות יו"ט ועוד) ווערט ארומגערעדט וועגן 'שתית טיטון' צי מען מעג אין יו"ט צו נישט,

וואס איז דאס 'שתית טיטון' איז דאס א ציגערעטל, וואס פאר א גוט יאר האט עס מיט טרינקען?.. מען קען טרינקען א ציגאר? אויב יא, קען מען היינט אויך שאפן די משקה?

שוטה
שר האלף
תגובות: 1238
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוגוסט 29, 2008 2:21 am

תגובהדורך שוטה » פרייטאג אוקטובער 22, 2010 4:22 am

אפשר מיינט עס א נרגילה וואס די אראבער רייכערן.
צוגעלייגטע
נרגילה.jpg
נרגילה.jpg (5.6 KiB) געזעהן 1291 מאל
ונפשי יודעת מאד ידיעה ברורה שאין ביצת הנמלה כנגד הגלגל העליון צעירה כאשר חכמתי קטנה ודעתי קצרה (הקדמת הרמב"ן לפירושו עה"ת)

אויפריכטיג
שר שלשת אלפים
תגובות: 3340
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג דעצמבער 16, 2008 8:10 pm
לאקאציע: ביים געפילטערטן קאמפיוטער

תגובהדורך אויפריכטיג » פרייטאג אוקטובער 22, 2010 8:20 am

און דאס טרונקט מען?

והוא פלאי
שר האלפיים
תגובות: 2749
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוגוסט 23, 2009 3:18 pm

תגובהדורך והוא פלאי » פרייטאג אוקטובער 22, 2010 8:24 am

איך האב אמאל געזעהן א סברא אז דאס וואס שטייט אין הל' ת"ב וועגען רייכערען אין א תענית, מיינט מען די נארגילא וויל מען נעמט אין זיך אריין פארע, משא"כ נארמאל רייכערען
אבער לכאורה ואחרי ככלות הכל, איז עס נישט שתי'
ושמעתי פעם אז עס ווערט אנגערופן אין די פוסקים שתיי' ארויסצוברענגען אז מען נעמט אריין די רויך אין זיך, ווייל אויף לשון הקודש איז נישטא קיין ווארט וואס ברענגט עס ארויס, עישון מיינט פאררייכערען די שטוב, שואף מיינט גליסטן, ממילא האט מען געניצט דאס ווארט שתי" מען זאל פארשטיין אז מען רעט פון רייכערען אריינצוענדיג די רויך דורך האלטן אין מאל, וואס איז לפי ערך א נייע זאך, שלא מוזכר בחז"ל, און מען האט געשאפן א ניי ווארט
דרך אגב טוטין איז טאבאקא, וכן הי' נקרא ביודיש עד המלחמה בגאליציע
למה זה תשאל לשמי...

איש ירושלים
שר העשר
תגובות: 24
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אפריל 10, 2018 2:29 pm

תגובהדורך איש ירושלים » דאנארשטאג יולי 04, 2019 4:15 pm

שוטה האט געשריבן:אפשר מיינט עס א נרגילה וואס די אראבער רייכערן.

וויפל עס זעהט זיך אויס זענט איהר גערעכט!!
צו אויסהאלטן די פאמיליע פון ארץ ישראל אין זייער נוטיגן צוועק דורך א קרעדיט קארטל (אשראי).
פאר מער פרטים גייט אריין דא אדער אין דעם אימעיל am.abnjm.smha@gmail.com

אוועטאר
יש בו
שר חמישים ומאתים
תגובות: 434
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוגוסט 12, 2018 5:53 pm

תגובהדורך יש בו » דאנארשטאג יולי 04, 2019 6:13 pm

יהיה כן האט געשריבן:אין די פוסקים (אין הלכות יו"ט ועוד) ווערט ארומגערעדט וועגן 'שתית טיטון' צי מען מעג אין יו"ט צו נישט,

וואס איז דאס 'שתית טיטון' איז דאס א ציגערעטל, וואס פאר א גוט יאר האט עס מיט טרינקען?.. מען קען טרינקען א ציגאר? אויב יא, קען מען היינט אויך שאפן די משקה?

לדעתי איז דאס שמעקן טאביק, אבער נישט פלעין שמעקן די גערוך דערפון, נאר טאקע אזוי אז ס'זאל בלייבן אין די נאז ביז מאנטאג, פארשטיי'ציך אליינס אז מ'רעדט פון די ריכטיגע ענגלישע טאביק,
ווער ס'האט שוין דאס פראבירט פארשטייט זייער גוט פארוואס ס'איז א שאלה צו שמעקן אין א תענית, ס'כמעט ווי עסן,
ריכטיגער שתיית טיטון
תש19: איזהו מכובד הכובש את הבריות
קרעדיט: מעלות

רצון טוב
שר האלפיים
תגובות: 2200
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 02, 2016 3:12 pm

תגובהדורך רצון טוב » דאנארשטאג יולי 04, 2019 8:34 pm

יש בו האט געשריבן:
יהיה כן האט געשריבן:אין די פוסקים (אין הלכות יו"ט ועוד) ווערט ארומגערעדט וועגן 'שתית טיטון' צי מען מעג אין יו"ט צו נישט,

וואס איז דאס 'שתית טיטון' איז דאס א ציגערעטל, וואס פאר א גוט יאר האט עס מיט טרינקען?.. מען קען טרינקען א ציגאר? אויב יא, קען מען היינט אויך שאפן די משקה?

לדעתי איז דאס שמעקן טאביק, אבער נישט פלעין שמעקן די גערוך דערפון, נאר טאקע אזוי אז ס'זאל בלייבן אין די נאז ביז מאנטאג, פארשטיי'ציך אליינס אז מ'רעדט פון די ריכטיגע ענגלישע טאביק,
ווער ס'האט שוין דאס פראבירט פארשטייט זייער גוט פארוואס ס'איז א שאלה צו שמעקן אין א תענית, ס'כמעט ווי עסן,
ריכטיגער שתיית טיטון

מען דארף נאר צוזעהן די עבודה פינעם רבי'ן אין ראכמאסטריווקא ארה"ק פארשטייט מען אלעס


צוריק צו “זכור ימות עולם”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 7 געסט