כהאב נישט קיין ניק האט געשריבן:די עולם עקט דא ווי מהאט געמאכט א סדר אים תלמוד תורה אין אלע קינדער האבען געדארפט זיצען שיין אין עס זאל אין מיטהאלטען... דאס האט מען געמאכט פאר ערוואקסענע וואס קען אפמאכען צי מוויל גיין אדער נישט אז די ווילסט נישט זאג פאר דיין בחור ער זאל נישט גיין. ווי לאנג סאיז נישט קיין איסר דארף מען נישט אראפרייסען קענטס זאגען דיין מייניג אבער שיין. ווען די מוסדות מאכען א מלווה מלכה א דינער אין מברענגט אראפ פערפארמערס אין די רבנים מנהלים דיינים זיצען דארט איז אסאך ערגער.
אנטשלדיג די רעפארמער האט געטון די זעלבע קיינעם איז נישט בייגעפאלען צי זאגן אז מען האט קיינעם נישט געהייסען אהין גיין די שורש פון די גאנצע זאך איז חוזק צי מאכן מכל הקודש לנו עס הייבט זיך נאר אן ביי דעם!!!!
די שורש איז נישט חוזק צי מאכען אברהם מרדכי מאכט נישט חוזק פין יודישקייט. סאיז א פלעי אזוי וויי שושן פורים אין סאטמער,סקוויר אין נאך. לאנגזאם קיומט צי רעבישע שבע ברכות די צווילינק פין פרענס אין נאך....
כהאב נישט קיין ניק האט געשריבן:די עולם עקט דא ווי מהאט געמאכט א סדר אים תלמוד תורה אין אלע קינדער האבען געדארפט זיצען שיין אין עס זאל אין מיטהאלטען... דאס האט מען געמאכט פאר ערוואקסענע וואס קען אפמאכען צי מוויל גיין אדער נישט אז די ווילסט נישט זאג פאר דיין בחור ער זאל נישט גיין. ווי לאנג סאיז נישט קיין איסר דארף מען נישט אראפרייסען קענטס זאגען דיין מייניג אבער שיין. ווען די מוסדות מאכען א מלווה מלכה א דינער אין מברענגט אראפ פערפארמערס אין די רבנים מנהלים דיינים זיצען דארט איז אסאך ערגער.
אנטשלדיג די רעפארמער האט געטון די זעלבע קיינעם איז נישט בייגעפאלען צי זאגן אז מען האט קיינעם נישט געהייסען אהין גיין די שורש פון די גאנצע זאך איז חוזק צי מאכן מכל הקודש לנו עס הייבט זיך נאר אן ביי דעם!!!!
די שורש איז נישט חוזק צי מאכען אברהם מרדכי מאכט נישט חוזק פין יודישקייט. סאיז א פלעי אזוי וויי שושן פורים אין סאטמער,סקוויר אין נאך. לאנגזאם קיומט צי רעבישע שבע ברכות די צווילינק פין פרענס אין נאך....
איך בין מסכים אז איז א פלעי פון די רביס לוויה קען מען אויך מאכן א פלעי ?
די ......... זאל געזונט זיין
תושבי מאנסי זאלן פלאצן
כהאב נישט קיין ניק האט געשריבן:די עולם עקט דא ווי מהאט געמאכט א סדר אים תלמוד תורה אין אלע קינדער האבען געדארפט זיצען שיין אין עס זאל אין מיטהאלטען... דאס האט מען געמאכט פאר ערוואקסענע וואס קען אפמאכען צי מוויל גיין אדער נישט אז די ווילסט נישט זאג פאר דיין בחור ער זאל נישט גיין. ווי לאנג סאיז נישט קיין איסר דארף מען נישט אראפרייסען קענטס זאגען דיין מייניג אבער שיין. ווען די מוסדות מאכען א מלווה מלכה א דינער אין מברענגט אראפ פערפארמערס אין די רבנים מנהלים דיינים זיצען דארט איז אסאך ערגער.
ביזט גערעכט. כ'פארשטיי נישט ווי ס'איז די שכל פון די רבנים פארן אסרן ארויסצונעמען א סמארטפון ברבים. פארוואס האט מען געמאכט חתונה תקנות? מאך חתונה לויט וויפול געלד דו האסט...
כהאב נישט קיין ניק האט געשריבן:די עולם עקט דא ווי מהאט געמאכט א סדר אים תלמוד תורה אין אלע קינדער האבען געדארפט זיצען שיין אין עס זאל אין מיטהאלטען... דאס האט מען געמאכט פאר ערוואקסענע וואס קען אפמאכען צי מוויל גיין אדער נישט אז די ווילסט נישט זאג פאר דיין בחור ער זאל נישט גיין. ווי לאנג סאיז נישט קיין איסר דארף מען נישט אראפרייסען קענטס זאגען דיין מייניג אבער שיין. ווען די מוסדות מאכען א מלווה מלכה א דינער אין מברענגט אראפ פערפארמערס אין די רבנים מנהלים דיינים זיצען דארט איז אסאך ערגער.
אנטשלדיג די רעפארמער האט געטון די זעלבע קיינעם איז נישט בייגעפאלען צי זאגן אז מען האט קיינעם נישט געהייסען אהין גיין די שורש פון די גאנצע זאך איז חוזק צי מאכן מכל הקודש לנו עס הייבט זיך נאר אן ביי דעם!!!!
די שורש איז נישט חוזק צי מאכען אברהם מרדכי מאכט נישט חוזק פין יודישקייט. סאיז א פלעי אזוי וויי שושן פורים אין סאטמער,סקוויר אין נאך. לאנגזאם קיומט צי רעבישע שבע ברכות די צווילינק פין פרענס אין נאך....
איך בין מסכים אז איז א פלעי פון די רביס לוויה קען מען אויך מאכן א פלעי ?
יעדע זאך האט זיין פלאטץ אין צייט . די גייסט נישט טרונקען וויין ביי דיין רביס לוויה אבער פורים יא . ניין אברהם מרדכי גייט נישט זיונגען ביי דיין רביס לוויה.
כהאב נישט קיין ניק האט געשריבן:די עולם עקט דא ווי מהאט געמאכט א סדר אים תלמוד תורה אין אלע קינדער האבען געדארפט זיצען שיין אין עס זאל אין מיטהאלטען... דאס האט מען געמאכט פאר ערוואקסענע וואס קען אפמאכען צי מוויל גיין אדער נישט אז די ווילסט נישט זאג פאר דיין בחור ער זאל נישט גיין. ווי לאנג סאיז נישט קיין איסר דארף מען נישט אראפרייסען קענטס זאגען דיין מייניג אבער שיין. ווען די מוסדות מאכען א מלווה מלכה א דינער אין מברענגט אראפ פערפארמערס אין די רבנים מנהלים דיינים זיצען דארט איז אסאך ערגער.
אנטשלדיג די רעפארמער האט געטון די זעלבע קיינעם איז נישט בייגעפאלען צי זאגן אז מען האט קיינעם נישט געהייסען אהין גיין די שורש פון די גאנצע זאך איז חוזק צי מאכן מכל הקודש לנו עס הייבט זיך נאר אן ביי דעם!!!!
די שורש איז נישט חוזק צי מאכען אברהם מרדכי מאכט נישט חוזק פין יודישקייט. סאיז א פלעי אזוי וויי שושן פורים אין סאטמער,סקוויר אין נאך. לאנגזאם קיומט צי רעבישע שבע ברכות די צווילינק פין פרענס אין נאך....
איך בין מסכים אז איז א פלעי פון די רביס לוויה קען מען אויך מאכן א פלעי ?
יעדע זאך האט זיין פלאטץ אין צייט . די גייסט נישט טרונקען וויין ביי דיין רביס לוויה אבער פורים יא . ניין אברהם מרדכי גייט נישט זיונגען ביי דיין רביס לוויה.
איך האב נישט דאס געמיינט איך וויל ארויס ברענגען אז עס איז דא זאכן וואס מען מאכט ניטמאל א פלעי דערפון
די ......... זאל געזונט זיין
תושבי מאנסי זאלן פלאצן
כהאב נישט קיין ניק האט געשריבן:ווען די מוסדות מאכען א מלווה מלכה א דינער אין מברענגט אראפ פערפארמערס אין די רבנים מנהלים דיינים זיצען דארט איז אסאך ערגער.
כהאב נישט קיין ניק האט געשריבן:די עולם עקט דא ווי מהאט געמאכט א סדר אים תלמוד תורה אין אלע קינדער האבען געדארפט זיצען שיין אין עס זאל אין מיטהאלטען... דאס האט מען געמאכט פאר ערוואקסענע וואס קען אפמאכען צי מוויל גיין אדער נישט אז די ווילסט נישט זאג פאר דיין בחור ער זאל נישט גיין. ווי לאנג סאיז נישט קיין איסר דארף מען נישט אראפרייסען קענטס זאגען דיין מייניג אבער שיין. ווען די מוסדות מאכען א מלווה מלכה א דינער אין מברענגט אראפ פערפארמערס אין די רבנים מנהלים דיינים זיצען דארט איז אסאך ערגער.
ביזט גערעכט. כ'פארשטיי נישט ווי ס'איז די שכל פון די רבנים פארן אסרן ארויסצונעמען א סמארטפון ברבים. פארוואס האט מען געמאכט חתונה תקנות? מאך חתונה לויט וויפול געלד דו האסט...
אנטשלדיג איר מישט עפעל אין אראנש
ועם עקש תתפתל. איך זעה אז דו מישסט צימרינג מיט טשיקן-פאקס מיש איך עפל מיט אראנדזש... טוה מיר א טובה און פאפ נישט דיר אליינס. מ'דארף נישט האבן מער פון איין נאז לאך צו זעהן אז דעי גאנצע צוזאם קום עקלט יעדע חסידישער יוד.
כהאב נישט קיין ניק האט געשריבן:די שורש איז נישט חוזק צי מאכען אברהם מרדכי מאכט נישט חוזק פין יודישקייט. סאיז א פלעי אזוי וויי שושן פורים אין סאטמער,סקוויר אין נאך. לאנגזאם קיומט צי רעבישע שבע ברכות די צווילינק פין פרענס אין נאך....
ר' אברהם מרדכי שווארץ און ר' משה יענקעל האראוויץ האבן שוין א אלטע קשר וואס גייט צוריק א שיינע פאר יאר פון ר' אברהם מרדכי איז נאך געווען א בחור און זיך געדרייעט ביי זיי טאטע ר' אייזיק שליט''א, שפעטער איז ר' משה יענקעל געווארן א ברסלב'ר און ערגעץ ווי איז ר' אברהם מרדכי נאכגעקומען און אויך געווארן א ברסלב'ר.
די יאר ליל זכור ברית אין אומאן האבן די 2 אידן אנגעהויבן ארבעטן אויף א מיסיע אריינצושיינען חיות אין די צובראכענע נשמות וואס שטייען ביים צווייטן זייט שוועל פון אידישקייט, דארט אין אומאן אויפן דאך פונעם בנין פון די 'חסידישע קיבוץ' (וואס ווערט געפירט דורך הנגיד ר' חיים ווייס מיט די הילף פון ר' משה יענקעל) זענען זיך צאמגעקומען אידישע נשמות וואס לעכטצען נאך אביסעל אור, און מ'האט געזיצן צוזאמען ר' אברהם מרדכי און ר' משה יענקעל און פארברענגט מיט די אידן ביז אין די שפעטע שעות.
דעמאלטס איז נולד געווארן דעם רעיון, און נאך יו''ט האט ר' אברהם מרדכי ממשיך געווען און אנגעהויבן פירן ליל שישי'ס מיט די אידן זיי צו מחזק זיין אויף זייער שטייגער, און ר' משה יענקעל האט דא דארט פערזענדליך מיטגעהאלטן, און בכלל האט ער זייער געברענט דערפאר מריחוק מקום אבער דאך בקירוב הלב.
שפעטער אין יאר איז געווען א ברסלב'ר שבת אין די ראלי ווי עס זענען זיך צאמגעקומען מער די היימישע עולם חסידישע ברסלב'ע חסידים און ר' משה יענקעל איז געווען די ראש המדברים משך'ן שב''ק, און מוצ''ש האט ר' אברהם מרדכי אויפגעטרעטן מיט הארציגע חרוזים אין משך פון איבער א האלבע שעה אנווארעמנדיג דעם עולם זיך צו דערהאלטן דורך די הייליגע חיזוק רייד פון הרה''ק רבי נחמן מברסלב זי''ע ותלמידיו אחריו.
עכ''פ די צוויי אידן האבן פאר זיך א ציל אויפצופלאמען דעם אידישן פונק אין די הערצער פון אידן, צומאל ביי די מער שוואכערע עולם און צומאל ביים היימישן עולם, אבער די ציל איז די זעלבע.
יעצט לענינינו, די סדר פארברענג שרייעט פון די צעטליך אז מ'רעדט דא בס''ה פון א המשך פון זייערע פריערדיגע ליל שישי'ס וואס איז מער געווידמעט פאר יענע סארט, און אדער האבן זיי עס נאר עדווערטייזט כדי די ספאנסערס זאלן עס וועלן ספאנסערן, אדער האבן די ספאנסערס געוואלט עפעס מאכן און זיי האבן עס געדרייעט צו זייער אלטע אגענדע.
אבער דאס איז אמאל זיכער אז ס'האט זיך נישט היינט אנגעהויבן און ס'וועט זיך נישט דא ענדיגן, זיי ווילן עפעס אבער זיי מיינען בכלל נישט אונז. לענ''ד עדווערטייזן זיי צווישן די היימישע ציבור פשוט אז ס'זאל זיך דעקן די הוצאות.
שקר האט געשריבן:אנטשלדיג די רעפארמער האט געטון די זעלבע קיינעם איז נישט בייגעפאלען צי זאגן אז מען האט קיינעם נישט געהייסען אהין גיין די שורש פון די גאנצע זאך איז חוזק צי מאכן מכל הקודש לנו עס הייבט זיך נאר אן ביי דעם!!!!
די שורש איז נישט חוזק צי מאכען אברהם מרדכי מאכט נישט חוזק פין יודישקייט. סאיז א פלעי אזוי וויי שושן פורים אין סאטמער,סקוויר אין נאך. לאנגזאם קיומט צי רעבישע שבע ברכות די צווילינק פין פרענס אין נאך....
איך בין מסכים אז איז א פלעי פון די רביס לוויה קען מען אויך מאכן א פלעי ?
יעדע זאך האט זיין פלאטץ אין צייט . די גייסט נישט טרונקען וויין ביי דיין רביס לוויה אבער פורים יא . ניין אברהם מרדכי גייט נישט זיונגען ביי דיין רביס לוויה.
איך האב נישט דאס געמיינט איך וויל ארויס ברענגען אז עס איז דא זאכן וואס מען מאכט ניטמאל א פלעי דערפון
למשל : מכירת יוסף. גרוש שפאניע דוד המלך שלמה אין אשמדאי . קאם אן פיפעל סאיז די קראך פין די פיקעל
כהאב נישט קיין ניק האט געשריבן:די שורש איז נישט חוזק צי מאכען אברהם מרדכי מאכט נישט חוזק פין יודישקייט. סאיז א פלעי אזוי וויי שושן פורים אין סאטמער,סקוויר אין נאך. לאנגזאם קיומט צי רעבישע שבע ברכות די צווילינק פין פרענס אין נאך....
כהאב נישט קיין ניק האט געשריבן:די שורש איז נישט חוזק צי מאכען אברהם מרדכי מאכט נישט חוזק פין יודישקייט. סאיז א פלעי אזוי וויי שושן פורים אין סאטמער,סקוויר אין נאך. לאנגזאם קיומט צי רעבישע שבע ברכות די צווילינק פין פרענס אין נאך....
כהאב נישט קיין ניק האט געשריבן:די שורש איז נישט חוזק צי מאכען אברהם מרדכי מאכט נישט חוזק פין יודישקייט. סאיז א פלעי אזוי וויי שושן פורים אין סאטמער,סקוויר אין נאך. לאנגזאם קיומט צי רעבישע שבע ברכות די צווילינק פין פרענס אין נאך....
כהאב נישט קיין ניק האט געשריבן:די שורש איז נישט חוזק צי מאכען אברהם מרדכי מאכט נישט חוזק פין יודישקייט. סאיז א פלעי אזוי וויי שושן פורים אין סאטמער,סקוויר אין נאך. לאנגזאם קיומט צי רעבישע שבע ברכות די צווילינק פין פרענס אין נאך....