פרטי הלויה מהרה"ק מסקולען זצ"ל.

[בעריש'ל]

פאר די וואס קומען פון אפסטעיט מאנסי - קר"י
ווי איז גוט צו פארקען די קאר און נעמען די טרעין, און וועלכע טרעין.

9טע עוועניו און 36 d train

[איינפאכער איד]

אין סקולען איז מען מספיד?

יא! ביי די לוי' פון אביו הק' זצוק"ל ער"ח אלול תשמ"ב האבן מספיד געווען צווישן אנדערע: בנו ומ"מ רבינו זצ"ל הכ"מ, מרן הברך משה מסאטמאר זצ"ל, כ"ק אדמו"ר בעל ברכות שמים מקאשוי זצ"ל, ויבלחט"א כ"ק אדמו"ר ממונקאטש שליט"א [דוכט זיך אויך דער פאטיקער רב זצ"ל]

[קאנסילמאן]

פאר די וואס קומען פון אפסטעיט מאנסי - קר"י
ווי איז גוט צו פארקען די קאר און נעמען די טרעין, און וועלכע טרעין.

9טע עוועניו און 36 d train

די D טרעין טראגט דיר ביז ב"פ?
און וואס איז די צופרי סעקדזשול פונעם טרעין, צייטען?

[בעריש'ל]

פאר די וואס קומען פון אפסטעיט מאנסי - קר"י
ווי איז גוט צו פארקען די קאר און נעמען די טרעין, און וועלכע טרעין.

9טע עוועניו און 36 d train

די D טרעין טראגט דיר ביז ב"פ?
און וואס איז די צופרי סעקדזשול פונעם טרעין, צייטען?

די טרעין נעמט דיר ביז 200 פיס אוועק פון סקולען ביהמ"ד.
יעדער 5-10 מינוט

[ישוב הדעת]

פאר די וואס קומען פון אפסטעיט מאנסי - קר"י
ווי איז גוט צו פארקען די קאר און נעמען די טרעין, און וועלכע טרעין.

די טרעין שמייסט אראפ גאנץ נוי יוטרעקט ביז קאני איילענד, קענסט פארקן ביי 72&nu און צופארן (אדער גאר וואקן) ביז 55

[אוהב ציון]

0_3f6fc5e019794a81957583c612fc1fac.jpg (84.3 KiB) געזען 1770 מאל

[Borough Park]

וויזניץ בארא פארק

וויזניץ ןןיליאמסבורג

די פטירה פון כ"ק מרן מסקולען זצוק"ל איז א אבידה שאין לה תמורה, יעדער פארשטייט די גרויסע חלל וואס איז דא מיט די פטירה פון דעם צדיק תמים ונשגב. גיין מבטל תורה זיין פאר תשב"ר מאכט אים נישט גרעסער און איז אודאי נישט קיין שום תועלת, מילא אין ב.פ. איז אפשר א פראבלעם מיט די טראנספארטעישאן, אבער צושפארען ת"ת אין וומס"ב האט נישט קיין פשט. בפרט אז טייל טאטעס קענען נישט גיין צו די לוי' וואס זאלען די קינדער טון אינדערהיים???

פארהאן ביי די אידישע רעליגיע א געזעצן בוך וואס ווערט גערופן תלמוד בבלי, אין די חלק וואס רופט זיך מסכת כתובות שרייבן די אידישע חכמים, אז ווען א גרויסער פערזאן אין די אידישע געמיינדע ווערט נפטר, זאל מען אלעס מבטל זיין און אפילו דאס לערנען דעם תורה דורך יונגע קינדער, אלעס איז ווערט כדאי אפצוגעבן דעם כבוד האחרון פאר א גרויסע געמיינדע-פירער.

(כך שמעתי)

ער"ח אלול תשמ"ב האט מען אויך מבטל געווען ת"ת פון יונגע קינדער? אדער דיין געזעצן בוך פון די אידישע חכמים איז געשריבן געווארען דורך דעם מצב פון ק"מ?

וואס איז פארשטיי אביסל די מלמדים זיי ווילן אויך אפגעבען די לעצטע כבוד פאר די גדול הדור

[צדקה]

"מבטלין תלמוד תורה להוצאת המת למאן דמתני לאחרים אין לו שיעור אפילו יש עמו כמה אלפים מתבטל בשבילו למאן דקרי ותני דהיינו שקרא ושנה ועדיין לא שנה לתלמידים אם יש ס' רבוא אין צריך להתבטל בשבילו"(יורה דעה שסא)

אגב, מענין לענין באותו ענין, הנוגע לכל עת: "הרואה את המת ואינו מלוהו עובר משום לועג לרש ובר נידוי הוא ולפחות ילוונו ד' אמות"יורה דעה שסא

[זזה]

"מבטלין תלמוד תורה להוצאת המת למאן דמתני לאחרים אין לו שיעור אפילו יש עמו כמה אלפים מתבטל בשבילו למאן דקרי ותני דהיינו שקרא ושנה ועדיין לא שנה לתלמידים אם יש ס' רבוא אין צריך להתבטל בשבילו"(יורה דעה שסא)

אגב, מענין לענין באותו ענין, הנוגע לכל עת: "הרואה את המת ואינו מלוהו עובר משום לועג לרש ובר נידוי הוא ולפחות ילוונו ד' אמות"יורה דעה שסא

ע''פ פקודת אדמור מסאטמאר מהר''א וועלן אלע ישיב''ק זיך באטייליגען

[רחש לבי]

וויזניץ בארא פארק

וויזניץ ןןיליאמסבורג

די פטירה פון כ"ק מרן מסקולען זצוק"ל איז א אבידה שאין לה תמורה, יעדער פארשטייט די גרויסע חלל וואס איז דא מיט די פטירה פון דעם צדיק תמים ונשגב. גיין מבטל תורה זיין פאר תשב"ר מאכט אים נישט גרעסער און איז אודאי נישט קיין שום תועלת, מילא אין ב.פ. איז אפשר א פראבלעם מיט די טראנספארטעישאן, אבער צושפארען ת"ת אין וומס"ב האט נישט קיין פשט. בפרט אז טייל טאטעס קענען נישט גיין צו די לוי' וואס זאלען די קינדער טון אינדערהיים???

פארהאן ביי די אידישע רעליגיע א געזעצן בוך וואס ווערט גערופן תלמוד בבלי, אין די חלק וואס רופט זיך מסכת כתובות שרייבן די אידישע חכמים, אז ווען א גרויסער פערזאן אין די אידישע געמיינדע ווערט נפטר, זאל מען אלעס מבטל זיין און אפילו דאס לערנען דעם תורה דורך יונגע קינדער, אלעס איז ווערט כדאי אפצוגעבן דעם כבוד האחרון פאר א גרויסע געמיינדע-פירער.

(כך שמעתי)

יורה דעה שסא

עיין בש״כ שם

ז"ל המחבר ביו"ד ס' שס"א סעי' א' "מבטלין תלמוד תורה להוצאת המת וכו' וכו' ותינוקות של בית רבן אין מתבטלין כלל.
זאגט דער ש"ך "ותינוקות של בית רבן אינן מתבטלין כלל. פי' אפי' להוצאת המת וטעמא כדכ' הטור שהרי אין מבטלין אותן אפי' לבנין בית הכנסת דלא כעט"ז שכתב הטעם שהרי אינם מתעסקים עמו דהא אין מבטלין אותו אפילו להוצאת המת:"

[מי יודע]

"מבטלין תלמוד תורה להוצאת המת למאן דמתני לאחרים אין לו שיעור אפילו יש עמו כמה אלפים מתבטל בשבילו למאן דקרי ותני דהיינו שקרא ושנה ועדיין לא שנה לתלמידים אם יש ס' רבוא אין צריך להתבטל בשבילו"(יורה דעה שסא)

אגב, מענין לענין באותו ענין, הנוגע לכל עת: "הרואה את המת ואינו מלוהו עובר משום לועג לרש ובר נידוי הוא ולפחות ילוונו ד' אמות"יורה דעה שסא

ע''פ פקודת אדמור מסאטמאר מהר''א וועלן אלע ישיב''ק זיך באטייליגען

אלע פון וואו? פון גאנץ ניו יארק? אדער פון בארא פארק

[רחש לבי]

וויזניץ ןןיליאמסבורג

די פטירה פון כ"ק מרן מסקולען זצוק"ל איז א אבידה שאין לה תמורה, יעדער פארשטייט די גרויסע חלל וואס איז דא מיט די פטירה פון דעם צדיק תמים ונשגב. גיין מבטל תורה זיין פאר תשב"ר מאכט אים נישט גרעסער און איז אודאי נישט קיין שום תועלת, מילא אין ב.פ. איז אפשר א פראבלעם מיט די טראנספארטעישאן, אבער צושפארען ת"ת אין וומס"ב האט נישט קיין פשט. בפרט אז טייל טאטעס קענען נישט גיין צו די לוי' וואס זאלען די קינדער טון אינדערהיים???

פארהאן ביי די אידישע רעליגיע א געזעצן בוך וואס ווערט גערופן תלמוד בבלי מסכת כתובות שרייבן די אידישע חכמים, אז ווען א גרויסער פערזאן אין די אידישע געמיינדע ווערט נפטר, זאל מען אלעס מבטל זיין און אפילו דאס לערנען דעם תורה דורך יונגע קינדער, אלעס איז ווערט כדאי אפצוגעבן דעם כבוד האחרון פאר א גרויסע געמיינדע-פירער.

(כך שמעתי)

ער"ח אלול תשמ"ב האט מען אויך מבטל געווען ת"ת פון יונגע קינדער? אדער דיין געזעצן בוך פון די אידישע חכמים איז געשריבן געווארען דורך דעם מצב פון ק"מ?

וואס איז פארשטיי אביסל די מלמדים זיי ווילן אויך אפגעבען די לעצטע כבוד פאר די גדול הדור

אויף וועמענס חשבון? די פארנומענע מאמעס אום ער"פ?
(כ'רעד פון וומס"ב, די קינד קען נישט אליינס גיין צו די לוי')

די מחבר פסק'נט אין יו"ד סי' שס"א "ותינוקות של בית רבן אין מתבטלין כלל."

[זזה]

"מבטלין תלמוד תורה להוצאת המת למאן דמתני לאחרים אין לו שיעור אפילו יש עמו כמה אלפים מתבטל בשבילו למאן דקרי ותני דהיינו שקרא ושנה ועדיין לא שנה לתלמידים אם יש ס' רבוא אין צריך להתבטל בשבילו"(יורה דעה שסא)

אגב, מענין לענין באותו ענין, הנוגע לכל עת: "הרואה את המת ואינו מלוהו עובר משום לועג לרש ובר נידוי הוא ולפחות ילוונו ד' אמות"יורה דעה שסא

ע''פ פקודת אדמור מסאטמאר מהר''א וועלן אלע ישיב''ק זיך באטייליגען

אלע פון וואו? פון גאנץ ניו יארק? אדער פון בארא פארק

פון בארא פארק און וומ"ס

[איינפאכער איד]

וויכטיגע מעלדונג פאר די אלע וועלכע קומען מיט די באן!
ביטע נעמט אין אכט אז די D באן פארט אראפ גאנץ ניו יוטרעקט עוו. [און די F באן פארט אויף מעקדאנעלד עוו. וואס איז גאנץ אין די אנדערע עק בארא פארק], אבער וויבאלד די MTA טוהט כסדר דורכפירן פאררעכטונגען אויף די באן סיסטעם, זענען די וואך "בלויז אין די נאכט שעות" ארומגעדרייט די יוצרות, דהיינו אז די F באן פארט אויף ניו יוטרעקט און די D באן אויף מעקדאנעלד. [זעהט מער אויף MTA.INFO]
דעריבער זייט געווארנט די אלע וועלכע קוקן יעצט אין די נאכט שעות אויף גוגל מעפס צו טרעפן דירעקציעס קיין בארא פארק\סקולען מיט די באן, וועלן זעהן דארט אנגעצייכנט אז מען זאל נעמען דעם F באן ביז 55 סט. און 13 "אבער זייט וויסן אז ווען איר קומט מארגן צופרי מיט די באן וועט איר נישט זעהן דארט קיין F באן, נאר א D באן!"

נאכאמאל קלאר און דייטליך! ווער עס גייט מארגן אינדערפרי נעמען א F באן קיין בארא פארק וועט אנקומען אויף מעקדאנעלד עוו. און אז איר ווילט אנקומען אויף ניו יוטרעקט עוו. דארפט איר "נאר" נעמען א D באן!

[Borough Park]

כ׳רעד פון בארא פארק

[אוהב ספרים]

"מבטלין תלמוד תורה להוצאת המת למאן דמתני לאחרים אין לו שיעור אפילו יש עמו כמה אלפים מתבטל בשבילו למאן דקרי ותני דהיינו שקרא ושנה ועדיין לא שנה לתלמידים אם יש ס' רבוא אין צריך להתבטל בשבילו"(יורה דעה שסא)

אגב, מענין לענין באותו ענין, הנוגע לכל עת: "הרואה את המת ואינו מלוהו עובר משום לועג לרש ובר נידוי הוא ולפחות ילוונו ד' אמות"יורה דעה שסא

ע''פ פקודת אדמור מסאטמאר מהר''א וועלן אלע ישיב''ק זיך באטייליגען

אלע פון וואו? פון גאנץ ניו יארק? אדער פון בארא פארק

ב"פ וכפי השמועה גם וומסב"ג

[בראשית ברא]

איז נישט די הויפט סקלונע הויף אלעמאל געווען אין וויליאמסבורג ?
פארוואס גייט נישט זיין קיין לויה אין וויליאמסבורג ?

לא היו דברים מעולם

אין די געזונטע יארן פלעגט ער קומען אפאר מאל א יאר, צבש חנוכה און צווייטע טעג סוכות.

דער טאטע זיינער איז געווען אין וויליאמסבורג

עטץ שיינטס אינג. ער פלעגט היבש אפזיצן אין וויליאמסבורג סתם שבתים

[Of course]

נישט איך און נישט מיין ווייב גייען קענען ארבעטן מארגן.

א מיאוסע און פרעכע זאך דאס אפשפארן א שטאט.

עתידים ליתן את הדין

[אוהב ספרים]

די גאנצע מעשה איז א טשעין ריעקשען - מען שפארט אפ אלע גאסען פון אינדערפרי
די באסעס קענען נישט אויף פיקען די קינדער אין חדר אין סקול וכו'
די מוסדות זענען מבטל חדר - כלומפרש'ט לכבודו פון חכם שנפטר
די קינדער וועלן קומען צו די לויה נישטא בעסער וואס צו טוען
די עלטערן וועלן באגלייטען די קינדער

אזוי וועט זיין א ציבור

חד גדיא חד גדיא

[Borough Park]

נישט איך און נישט מיין ווייב גייען קענען ארבעטן מארגן.

א מיאוסע און פרעכע זאך דאס אפשפארן א שטאט.

עתידים ליתן את הדין

די וואונטסט בכלל און בארא פארק?

[קאנסילמאן]

נישט איך און נישט מיין ווייב גייען קענען ארבעטן מארגן.

א מיאוסע און פרעכע זאך דאס אפשפארן א שטאט.

עתידים ליתן את הדין

זעט אויס ווי דו האסט דא א ערענסטע געלט פארלוסט, ביידע פון ענק באקומען באצאלט אויפן טאג נישט אויף די וואך?!

[ממש אזוי]

די גאנצע מעשה איז א טשעין ריעקשען - מען שפארט אפ אלע גאסען פון אינדערפרי
די באסעס קענען נישט אויף פיקען די קינדער אין חדר אין סקול וכו'
די מוסדות זענען מבטל חדר - כלומפרש'ט לכבודו פון חכם שנפטר
די קינדער וועלן קומען צו די לויה נישטא בעסער וואס צו טוען
די עלטערן וועלן באגלייטען די קינדער

אזוי וועט זיין א ציבור

חד גדיא חד גדיא

נארישע דיבורים. מען דארף ארבעטען אז עס זאל זיין אן עולם?

[טלה ונעשה איל]

נישט איך און נישט מיין ווייב גייען קענען ארבעטן מארגן.

א מיאוסע און פרעכע זאך דאס אפשפארן א שטאט.

עתידים ליתן את הדין

די וואונטסט בכלל און בארא פארק?

of course

[ממש אזוי]

נישט איך און נישט מיין ווייב גייען קענען ארבעטן מארגן.

א מיאוסע און פרעכע זאך דאס אפשפארן א שטאט.

עתידים ליתן את הדין

מיאוס פרעך?

מילא דו האלטסט אז עס פעלט נישט אויס, ביסט בארעכטיגט צו האלטן וויאזוי דו ווילסט, אבער פרעך?

[זינגער]

נישט איך און נישט מיין ווייב גייען קענען ארבעטן מארגן.

א מיאוסע און פרעכע זאך דאס אפשפארן א שטאט.

עתידים ליתן את הדין

קודם כל עס איז דא א ביטול מלאכה.

צווייטענס, וועלעכע גאס זאלן זיי אויפמאכען?

ווי פונקטליך זאלן אלע הונדערטע באסעס פארקן ווען זיי קומען? די ווילסט אז גלייך נאך די לוי' זאלן די באסעס שטיין גרייט צו נעמען מענטשן צו מאנסי, דאס קען מען נישט מיט 2 פארמאכטע געסער.

פון 12 דארף מען אפשפארן ווייל קארס קענען נישט פארן צו 13
13 דארף מען פארשפארן ווייל הונדערטע מענטשן גייען שטיין דארט
14 גייט מען באגלייטן
15 גייען די באסעס שטיין
און פון 16 שפארט מען צו ווייל הונדערטע מענטשן גייען לויפן צו די באסעס אויף 15.

נישט אז כ'האלט ס'איז נארמאל אבער דאס איז די פאקט.