אדמה ושמים האעי האעי
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
- איינס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18792
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
- פארבינד זיך:
אדמה ושמים האעי האעי
אדמה ושמים
חום האש צליל המים
אני מרגיש זאת בגופי
ברוחי בנשמתי
די שיינקייט געשמאק, געגועים פון איין זייט און לעבעדיג פון די צווייטע זייט, דאס אלעס דארף איך נישט שרייבן.
די ניגון איז זייער א גרינגע ניגון צו כאפן און שלעפט זייער שנעל מיט דעם מענטש.
אבער וואו פארט דאס, וואס איז פשט פונעם ניגון, און נאכמער פון די ווערטער?
איז אזוי די ניגון האט ארויף געברענגט הרב יוני אליצור א רב און מחזיר בתשובה אונטער די ארגעניזעישנס ערכים און הדברות
און אזוי דערציילט ער:
די ניגון איז באמת א אינדיענער ניגון במקורו, אבער איך האב דאס מגייר געווען :).
די אינדיאנער דרייען זיך ארום א פייער אין זיי שרייען איע איע איע. ווען איך האב דאס געזעהן האב איך געפרעגט וואס דאס מיינט. און ס'איז מיר איינגעפאלן אז זיי זאגן "איה". וואס איז דאס איה? אין מעשה מרכבה - די בסיס פאר תורת הקבלה - ווערט געברענגט אז די מלאכים זאגן "איה מקום כבודו" אז ס'איז דא א געוויסע זאך וואס דו קענסט נישט פארשטיין, און די פילסט אז ס'איז א העכערע זאך, און דו וועסט דאס קיינמאל נישט פארשטיין, אבער דאס אז דו וועסט דאס נישט פארשטיין פארשטייסטו יא (קענסט נישט דאס נישט פארשטיין), און אויף דעם זאגט דער אבן עזרא: איה אמצאך ואתה טמיר ונעלם, ואיה לא אמצאך וכבודך מלא עולם.
די ערשטע חלק אדמה ושמים חום האש וצליל המים קומט ארויס ברענגען אז ס'איז דא קעגנזייטיגע זאכן אין די בריאה וואס דאס ווייזט אז ס'איז דא עפעס העכערס און באהאלטן אין די בריאה.
וואס ס'וואונדערט מיר איז אז אויב מ'זינגט שוין יא א אינדיאנער ניגון לפחות זאל מען מיט זינגען דעם "איה מקום כבודו", אן דעם פארשטיי איך בכלל נישט וואס מיינט און זאגט די ניגון?
אדמה ושמים
חום האש צליל המים
אני מרגיש זאת בגופי
ברוחי בנשמתי
די שיינקייט געשמאק, געגועים פון איין זייט און לעבעדיג פון די צווייטע זייט, דאס אלעס דארף איך נישט שרייבן.
די ניגון איז זייער א גרינגע ניגון צו כאפן און שלעפט זייער שנעל מיט דעם מענטש.
אבער וואו פארט דאס, וואס איז פשט פונעם ניגון, און נאכמער פון די ווערטער?
איז אזוי די ניגון האט ארויף געברענגט הרב יוני אליצור א רב און מחזיר בתשובה אונטער די ארגעניזעישנס ערכים און הדברות
און אזוי דערציילט ער:
די ניגון איז באמת א אינדיענער ניגון במקורו, אבער איך האב דאס מגייר געווען :).
די אינדיאנער דרייען זיך ארום א פייער אין זיי שרייען איע איע איע. ווען איך האב דאס געזעהן האב איך געפרעגט וואס דאס מיינט. און ס'איז מיר איינגעפאלן אז זיי זאגן "איה". וואס איז דאס איה? אין מעשה מרכבה - די בסיס פאר תורת הקבלה - ווערט געברענגט אז די מלאכים זאגן "איה מקום כבודו" אז ס'איז דא א געוויסע זאך וואס דו קענסט נישט פארשטיין, און די פילסט אז ס'איז א העכערע זאך, און דו וועסט דאס קיינמאל נישט פארשטיין, אבער דאס אז דו וועסט דאס נישט פארשטיין פארשטייסטו יא (קענסט נישט דאס נישט פארשטיין), און אויף דעם זאגט דער אבן עזרא: איה אמצאך ואתה טמיר ונעלם, ואיה לא אמצאך וכבודך מלא עולם.
די ערשטע חלק אדמה ושמים חום האש וצליל המים קומט ארויס ברענגען אז ס'איז דא קעגנזייטיגע זאכן אין די בריאה וואס דאס ווייזט אז ס'איז דא עפעס העכערס און באהאלטן אין די בריאה.
וואס ס'וואונדערט מיר איז אז אויב מ'זינגט שוין יא א אינדיאנער ניגון לפחות זאל מען מיט זינגען דעם "איה מקום כבודו", אן דעם פארשטיי איך בכלל נישט וואס מיינט און זאגט די ניגון?
אדמה ושמים
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
- איינס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18792
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
- פארבינד זיך:
איינס האט געשריבן: אויף דעם זאגט דער אבן עזרא: איה אמצאך ואתה טמיר ונעלם, ואיה לא אמצאך וכבודך מלא עולם.
למעשה נאכן נאכקוקן זעה איך אז ס'איז נישט פון אבן עזרא, נאר רבי יהודה הלוי אינעם פייט (אויף שמחת תורה)
יָ-הּ, אָנָה אֶמְצָאֲךָ, מְקוֹמְךָ נַעֲלָה וְנֶעְלָם
וְאָנָה לֹא אֶמְצָאֲךָ, כְּבוֹדְךָ מָלֵא עוֹלָם
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
- שווערע שטופער
- שר האלף
- תגובות: 1662
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 04, 2017 5:28 pm
-
- שר חמישים
- תגובות: 93
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אפריל 23, 2018 1:36 pm
-
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7999
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
- לאקאציע: עולם התורה
יישר כח פאר דיינע שיינע באריכט.
וויאזוי צו אויפהייבן דיינע קינדער און נאנטע
"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
-
- שר מאה
- תגובות: 124
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך סעפטעמבער 13, 2017 10:34 am
- איינס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18792
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
- פארבינד זיך:
באקומען אין אישי
איך האב געטרייט צו קוקן די ענגלישע ווערסיע איז אפאר יאר צוריק
די קליפ פון הרב יוני איז שוין אין 2009
און ניין ער האט דאס נישט ארויס געגעבן אויף א טאנץ ניגון ווי מקען איהם הערן אין די קליפ וואב איך האב געלייגט אויבן, די אנדערע חברה האב דאס שנעלער געמאכט
די איינציגסטע זאך וואס איז מיר נישט קלאר איז די ווערטער אדמה ושמים (דרך אגב ס'איז געבויעט אויף די פיר יסודות עפר רוח אש ומים) פון ווי ער דאס גענומען, ביי די קליפ זאגט ער עפעס אבער דער וואס נעמט די קליפ האט געפילט פאר וויכטיג צו אריינהאקן.
א גרויסן יש'כ פאר דיין באשרייבונג איבער די ניגון
אבל (דא קומט די גרויסע אבער) דיין גאנצע מעשה גייט אביסעל אנדערש ווי די אנגענימענע
די ניגון איז ארויס געקומען דורך א פרוי פאר א גיטע פאר יאר צוריק אלץ מער א שטייטע ניגון
יעצט אפאר יאר שפעטער איז געקומען א זינגער מיטן נאמען עומר אדם (א מאן) אין ער האט עס ארויס געגעבן נאכאמאל אבער אויף א שנעלערע אופן אין דאס האבן אינז היינט
אויב די קענסט ענער מיר צוריק עפעס מער פיון דיין ווערסיע
איך האב געטרייט צו קוקן די ענגלישע ווערסיע איז אפאר יאר צוריק
די קליפ פון הרב יוני איז שוין אין 2009
און ניין ער האט דאס נישט ארויס געגעבן אויף א טאנץ ניגון ווי מקען איהם הערן אין די קליפ וואב איך האב געלייגט אויבן, די אנדערע חברה האב דאס שנעלער געמאכט
די איינציגסטע זאך וואס איז מיר נישט קלאר איז די ווערטער אדמה ושמים (דרך אגב ס'איז געבויעט אויף די פיר יסודות עפר רוח אש ומים) פון ווי ער דאס גענומען, ביי די קליפ זאגט ער עפעס אבער דער וואס נעמט די קליפ האט געפילט פאר וויכטיג צו אריינהאקן.
לעצט פארראכטן דורך איינס אום דאנערשטאג יאנואר 17, 2019 10:55 am, פארראכטן געווארן 3 מאל.
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
- איינס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18792
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
- פארבינד זיך:
אלטס די שאלה פון מגייר זיין א גוישע ניגון
איך האב א קליפ פון יוני ווי ער שמועסט שיין ארום די נושא, פארשטייטס זיך אז ער נעמט קרעדיט פון קאליבער זי"ע
(איר ווילט נישט וויסן די ווערטער פון די סאל א קאקאש ניגון במקורו)
איך וועל שפעטער ארויף לייגן
איך האב א קליפ פון יוני ווי ער שמועסט שיין ארום די נושא, פארשטייטס זיך אז ער נעמט קרעדיט פון קאליבער זי"ע
(איר ווילט נישט וויסן די ווערטער פון די סאל א קאקאש ניגון במקורו)
איך וועל שפעטער ארויף לייגן
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
-
- שר האלף
- תגובות: 1928
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 28, 2017 10:14 am
- איינס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18792
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
- פארבינד זיך:
moishy56 האט געשריבן:yid האט געשריבן:שלמה כהן ועמי כהן "אהיים"
נייע ווערטער אויף די באקאנטע Jewish Song ''אדמה ושמים''
https://www.dropbox.com/s/pyr7mzmf6urr6 ... m.m4v?dl=0
https://www.jumbomail.me/he/Downloads.a ... 3838673D3D
https://drive.google.com/file/d/1M9WPSZ ... ov6X5/view
זייער הנאה געהאט פון די איידיע פון נעמען די ערד הימל און ברענט און שיין אראפגעלייגט אויף א צווייטן וועג
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
- איינס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18792
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
- פארבינד זיך:
הענדימען האט געשריבן:איך ווייס נישט ווער דער יוני איז
איז ער אינ'ם זעלבן סוג ווי דער קאלובער?
א פלוני חסיד האט אמאל געזאגט פאר צווייטן איד אז ער האלט אז דער היינטיגער רבי איז די זעלבע ווי דעם פלוני רבי זי״ע.
האט איהם דער צווייטער געפרעגט: ווילסט מיר זאגן אז פלוני רבי זי״ע איז געווען די זעלבע ווי דער היינטיגן רבי׳ן.
- עה דאס שוין נישט, האט דער ערשטער געענטפערט.
(און לאו דוקא פלוני ס׳איז ביי יעדן...)
לעניננו, ניין איך זאג נישט אז קאלובער זי״ע איז געעוען אינעם זעלבן מדריגה פון יוני אליצור, ולא קרוב לו.
אבער נאכאלטס איז די געדאנק פון קלובער אקטואל
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
איינס האט געשריבן:אבער נאכאלטס איז די געדאנק פון קלובער אקטואל
מסכים אויף דעם פוינט
אין מיינע אויגן (גראדע זעען זיי נישט אזוי גוט און ברויכן ברילן) איז א גאסן ניגון אנדערש ווי אן עבודה זרה ניגון
איך קען זיין ראנג
כאניש אזוי קיין געהעריגע אקסן (קרעדיט כאניש)
מ'קעמיך קאנטאקטירן אויף handymanivelt ביי דזשימעיל
מ'קעמיך קאנטאקטירן אויף handymanivelt ביי דזשימעיל
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 530
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 19, 2018 11:00 am
נישט יעדער קען מטהר זיין א ניגון .
ארויס צי נעמען פון די טומאה איז נישט געמאכט פאר יעדעם.
א מענטש האט א נגע קען עס נישט א תלמוד חכם מטהר זיין מדארף זיין א כהן א בחיר השם ...
אינזער רעביס אים טאטעס האבען זיך פארלאזט אויפן הייליגער קאליבער.
נישט יעדער וואס טוט אין מקרב זיין יודין קען וואס דער קאליבער האט געקענט אזוי ווי א כהן מיט א נגע.
אז מאכט נישט דעם תלמוד חכם א קלענערע צדיק אבער כי בו בחר ה'
ארויס צי נעמען פון די טומאה איז נישט געמאכט פאר יעדעם.
א מענטש האט א נגע קען עס נישט א תלמוד חכם מטהר זיין מדארף זיין א כהן א בחיר השם ...
אינזער רעביס אים טאטעס האבען זיך פארלאזט אויפן הייליגער קאליבער.
נישט יעדער וואס טוט אין מקרב זיין יודין קען וואס דער קאליבער האט געקענט אזוי ווי א כהן מיט א נגע.
אז מאכט נישט דעם תלמוד חכם א קלענערע צדיק אבער כי בו בחר ה'
Sorry for my misspellings
-
- שר מאה
- תגובות: 121
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 28, 2018 3:13 pm
- אורח הכבוד
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4426
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 27, 2016 10:21 am
- לאקאציע: פרוזדור (עולם הזה)
געמיינט האב איך אז דא קומט א סענזאציע מיט א שוידער אז מ'האט אנדעקט אז מ'זינגט אויף היימישע אידישע חתנות א ניגון וואס קומט פון טמא'נע נידריגע גוים אינדיאנע געצען-דינער
דערווייל א נעכטיגען טאג, סאיז גאר א פלאס מ'האט עס גאר מעלה געווען ווי די קאלוב'ער בשעתו
די אידען וואס האבען נישט מורא צו מטמא זיין די יוגענט מיט שירי עגבים און זמר יווני איז גענוג ביטער פאר זיך
אבער מ'לייגט עס נאך אן אויף דעם צדיק וקדוש?!
דערווייל א נעכטיגען טאג, סאיז גאר א פלאס מ'האט עס גאר מעלה געווען ווי די קאלוב'ער בשעתו
די אידען וואס האבען נישט מורא צו מטמא זיין די יוגענט מיט שירי עגבים און זמר יווני איז גענוג ביטער פאר זיך
אבער מ'לייגט עס נאך אן אויף דעם צדיק וקדוש?!
שטייט (זוה''ק שמות) אַּז די בריונים פון אידן וועלן גיין מיט גוג ומגוג'ן אינאיינעם, לוחם זיין מיט'ן מלך המשיח,
דאָס איז דעס מיליטער! די זענען אויסגעשולט געוואָרן, די וועלן גיין קעגן מלך המשיח לוחם זיין!
רביה''ק זי''ע נשא תשכ"ז
דאָס איז דעס מיליטער! די זענען אויסגעשולט געוואָרן, די וועלן גיין קעגן מלך המשיח לוחם זיין!
רביה''ק זי''ע נשא תשכ"ז
- איינס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18792
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
- פארבינד זיך:
אורח הכבוד האט געשריבן:געמיינט האב איך אז דא קומט א סענזאציע מיט א שוידער אז מ'האט אנדעקט אז מ'זינגט אויף היימישע אידישע חתנות א ניגון וואס קומט פון טמא'נע נידריגע גוים אינדיאנע געצען-דינער
דערווייל א נעכטיגען טאג, סאיז גאר א פלאס מ'האט עס גאר מעלה געווען ווי די קאלוב'ער בשעתו
די אידען וואס האבען נישט מורא צו מטמא זיין די יוגענט מיט שירי עגבים און זמר יווני איז גענוג ביטער פאר זיך
אבער מ'לייגט עס נאך אן אויף דעם צדיק וקדוש?!
מעגסט זאגן וואס דו ווילסט
אבער אין כלל פון שירי עגבים גייט דאס נישט אריין
און יתכן אז אפילו אין זמר יוני האט דאס נישט קיין פלאץ (עי׳ רש״י חגיגה טו: זמר יווני לא פסק מביתו - והיה לו להניח בשביל חורבן הבית דכתיב בשיר לא ישתו יין (ישעיהו כד)
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
- אונגארישע הייזער
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8295
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
- לאקאציע: אין מאה שערים
אורח הכבוד האט געשריבן:געמיינט האב איך אז דא קומט א סענזאציע מיט א שוידער אז מ'האט אנדעקט אז מ'זינגט אויף היימישע אידישע חתנות א ניגון וואס קומט פון טמא'נע נידריגע גוים אינדיאנע געצען-דינער
דערווייל א נעכטיגען טאג, סאיז גאר א פלאס מ'האט עס גאר מעלה געווען ווי די קאלוב'ער בשעתו
די אידען וואס האבען נישט מורא צו מטמא זיין די יוגענט מיט שירי עגבים און זמר יווני איז גענוג ביטער פאר זיך
אבער מ'לייגט עס נאך אן אויף דעם צדיק וקדוש?!
אהה! כמים קרים על נפש עייפה!
אבי איינער רעדט שוין ווי א ערליכער איד דארף צו רעדן.
כל הכבוד לאורח הכבוד!
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
עגרי
הענדימען האט געשריבן:איינס האט געשריבן:אבער נאכאלטס איז די געדאנק פון קלובער אקטואל
מסכים אויף דעם פוינט
אין מיינע אויגן (גראדע זעען זיי נישט אזוי גוט און ברויכן ברילן) איז א גאסן ניגון אנדערש ווי אן עבודה זרה ניגון
איך קען זיין ראנג
100% גערעכט.
סאיז געווארן נארמאל ליידער אז יעדע ליידיגייער נעמט א ניגון פון די ראדיא און לייגט ארויף אפאר אמאראצישע ווערטער און סיז כשר??
מהאט פארגעסן וואס מיינט אנ אמתר יידישע ניגון