וואו איז הר סיני?
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4069
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 29, 2011 10:41 pm
פערשט האט געשריבן:ר יהיה כן .קענט איר אפשר לייגן א לינק צו google map צו jebel harb
ב) איז די jebel harb אויך הר סיני לויט רב דויטש?
יישר כח
די בארג שרייבט מען Jabal Harb. מ'קען עס גרינג טרעפן אויף גוגל מאפעס.
Gevald Geshrigen האט געשריבן:רב דויטשעס בארג הייסט דזשאבאל אל לוז נישט דזשאבאל הארעב.
איז דא דער בוך אין א געשעפט (נישט אויף עמעזאן ?)
יא, איך האב עס געקויפט אין א היימישע ספרים געשעפט. (גראדע געווען די לעצטע אויף די פאליצע.)
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4069
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 29, 2011 10:41 pm
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4069
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 29, 2011 10:41 pm
לכבוד די שרייבערס פון די אשכול
איך זעה אז ס'שרייבן דא עטליכע אידן וועלכע זענען גוט באקאנט אין די ענינים, וואלט איך געוואלט פרעגן עטליכע שאלות (די שאלות זענען נישט מסודר ,עס קען זיין אז ס'וועט זיין אביסל צומישט)
1) בענין הר סיני ,ווי ס'קוקט מיר אויס איז דא בכללות 2 מהלכים וואו ס'געפונט זיך
די ערשטע איז אין די סיני האלב אונזל (און אין דעם זענען דא עטליכע בערג אויף וועלכי מ'וויל אנצייכענען ,)גיוויסע וועלכע האבן שטערקערע ראיות(אדער סברות )און אנדערע וועלכע זענען שוואכער , די מערסט באקאנטע איז די בארג פון ר' דן שווארץ ע"ה ביי די שפיץ פון די האלב אונזל
די צווייטע מהלך איז אז ס'דארף זיין אין סאודי אראביע דאס נעמט אריין די מהלך פון רב הול און רב דויטש
איז די ערשטע זאך וואס איך וויל פרעגן , ווי ווייט איז צווישן די 2 בערג פון סאודי אראביע , אפשר איז שייך צו לייגן א בילד פון גוגל מעפ אנגעצייכנט ביידע בערג ,איך האב געזוכט אין גוגל מעפ Jabal Harb און נישט געפונען קלאר (עפעס איז ארויף sugarloaf )]
יישר כח
איך זעה אז ס'שרייבן דא עטליכע אידן וועלכע זענען גוט באקאנט אין די ענינים, וואלט איך געוואלט פרעגן עטליכע שאלות (די שאלות זענען נישט מסודר ,עס קען זיין אז ס'וועט זיין אביסל צומישט)
1) בענין הר סיני ,ווי ס'קוקט מיר אויס איז דא בכללות 2 מהלכים וואו ס'געפונט זיך
די ערשטע איז אין די סיני האלב אונזל (און אין דעם זענען דא עטליכע בערג אויף וועלכי מ'וויל אנצייכענען ,)גיוויסע וועלכע האבן שטערקערע ראיות(אדער סברות )און אנדערע וועלכע זענען שוואכער , די מערסט באקאנטע איז די בארג פון ר' דן שווארץ ע"ה ביי די שפיץ פון די האלב אונזל
די צווייטע מהלך איז אז ס'דארף זיין אין סאודי אראביע דאס נעמט אריין די מהלך פון רב הול און רב דויטש
איז די ערשטע זאך וואס איך וויל פרעגן , ווי ווייט איז צווישן די 2 בערג פון סאודי אראביע , אפשר איז שייך צו לייגן א בילד פון גוגל מעפ אנגעצייכנט ביידע בערג ,איך האב געזוכט אין גוגל מעפ Jabal Harb און נישט געפונען קלאר (עפעס איז ארויף sugarloaf )]
יישר כח
Sugarloaf איז נאך א נאמען פאר Jabal Harb. אויף גוגל מאפעס:
https://www.google.com/maps/place/Sugar ... 35.6547222
https://www.google.com/maps/place/Sugar ... 35.6547222
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4069
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 29, 2011 10:41 pm
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4069
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 29, 2011 10:41 pm
איך האב זיך איינגעהאנדלט די בוך . אנגעהויבן ליינען. ס'איז גאנץ א הויכע שפראך.
איך וויל שרייבן עטליכע אדער מערערע הערות וכדו' אויף די בוך .און אויף די אנדערע וועלכע זענען זיך מטפל אין דעם ענין נאר קודם וויל איך מאכן א הקדמה אז אפילו מפרעגט קשיות מיינט עס נישט אז יענער איז אפגעפרגט נאר אז איך האב נישט פארשטאנען און איך זיך צו פארשטיין בעסער
איך וויל שרייבן עטליכע אדער מערערע הערות וכדו' אויף די בוך .און אויף די אנדערע וועלכע זענען זיך מטפל אין דעם ענין נאר קודם וויל איך מאכן א הקדמה אז אפילו מפרעגט קשיות מיינט עס נישט אז יענער איז אפגעפרגט נאר אז איך האב נישט פארשטאנען און איך זיך צו פארשטיין בעסער
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4069
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 29, 2011 10:41 pm
הר סיני
Gevald Geshrigen האט געשריבן:there are no stupid questions only stupid answers
איך האף אז יעדער וועט ווערן קלוגער בעז"ה
בענין די שאלה אויב די סיני האלב אינזל איז מדבר סיני .וויל איך פרעגן א הערה.
איך האב אמאל גערעדט מיט ר' בנימין זאב שווארץ נ"י א זוהן פון ר' דן ע"ה וועלכע איז אויך שטארק אויסגעקאכט אין די ענינים .האט ער מיר נאכגעזאגט פון פריעדיגע אז נעמען פון פלעצער האבן א חזקה אז ס'ווערט נישט געטוישט אזויווי ס'שטייט אין פסוק והארץ לעולם עומדת .איז די נאמען סיני ווי ס'ווערט אנגערופן אויף אלע שפראכן האט איינער א תירוץ פארוואס ס'זאל אזוי הייסן .איז דאס נישט עפעס א סימן אז הר סיני זאל זיך דארט געפונען?
איך האב אמאל גערעדט מיט ר' בנימין זאב שווארץ נ"י א זוהן פון ר' דן ע"ה וועלכע איז אויך שטארק אויסגעקאכט אין די ענינים .האט ער מיר נאכגעזאגט פון פריעדיגע אז נעמען פון פלעצער האבן א חזקה אז ס'ווערט נישט געטוישט אזויווי ס'שטייט אין פסוק והארץ לעולם עומדת .איז די נאמען סיני ווי ס'ווערט אנגערופן אויף אלע שפראכן האט איינער א תירוץ פארוואס ס'זאל אזוי הייסן .איז דאס נישט עפעס א סימן אז הר סיני זאל זיך דארט געפונען?
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4069
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 29, 2011 10:41 pm
הר סיני
Gevald Geshrigen האט געשריבן:דער האלב אינזל איז מחובר צום מדבר אויף די אנדערע זייט ממילא איז עס נישט אזא שטארקע קשיא.
עס איז דא עטליכע נעמען וואס ווערט דערמאנט אין די פסוקים וואס אלס איז נכלל אינעם סיני האלב אינזל
מדבר פארן
מדבר צין
מדבר סיני
הר סיני
הר חורב
הר שעיר
הר פארן
איר רעדט פון די גמרא אין שבת פט ? (אז סיני האט 5 נעמען)
פערשט האט געשריבן:בענין די שאלה אויב די סיני האלב אינזל איז מדבר סיני .וויל איך פרעגן א הערה.
איך האב אמאל גערעדט מיט ר' בנימין זאב שווארץ נ"י א זוהן פון ר' דן ע"ה וועלכע איז אויך שטארק אויסגעקאכט אין די ענינים .האט ער מיר נאכגעזאגט פון פריעדיגע אז נעמען פון פלעצער האבן א חזקה אז ס'ווערט נישט געטוישט אזויווי ס'שטייט אין פסוק והארץ לעולם עומדת .איז די נאמען סיני ווי ס'ווערט אנגערופן אויף אלע שפראכן האט איינער א תירוץ פארוואס ס'זאל אזוי הייסן .איז דאס נישט עפעס א סימן אז הר סיני זאל זיך דארט געפונען?
הרב הול, בארירט דאך דאס אין זיין בוך
ער שרייבט אז די גאנצע מייסע זינט ווען דאס הייסט 'סיני' איז הערשט זייט די מיסיס העלענא האט גע'חלומ'ט אז דזשאבעל מוסא איז דער הר סיני, נישט פריער
ועוד, אם כן איז דאך די זעלבע ראיה צו הרב הול'ס הר סיני וועלכע געפונט זיך אין די געגנט וואס רופט זיך מיטן פריערדיגן נאמען אל-חורייבא, אז דאס איז הר חורב, ווי אויך אז זיין בארג הייסט דזשעבעל 'הערב' וואס איז חורב
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4069
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 29, 2011 10:41 pm
הר סיני
Gevald Geshrigen האט געשריבן:לכאורה (איך קען דאך נישט ארויסנעמען פון קבר די באביטשקע קאטארין) איז די גאנצע ויכוח נאר אויף די בארג און נישט אויפן מדבר און דא כאפט שוין א גרויסע חילוק
איך וויל צולייגן אז ס'איז מסתבר אז מ'איז געגאנגען צו מאכן די פאנטאזיע אין די מדבר וואס ס'האט שוין געהייסן פארדעם סיני . רוכטיג?
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4069
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 29, 2011 10:41 pm
סיני
איך וויל מאכן א הקדמה אז איך פרעג נישט קיין קשיות נאר הערות. איך האב א געוואלדיגע כבוד פאר א מענטש וואס האט אריין געלייגט אזויפיל יגיעה צו אנקומען צום אמת
א) אויף דף 12 פרעגט ער אויף די מהלך פון די וואס בויען אז הר סיני דארף זיין ביי א וואסער ,צוליב דעם אז די אידן זאלן האבען וואס צו טרינקען . פרעגט ער אז ס'פעלט נישט אויס ווייל ס'איז געווען די באר. די זאך איז אמת אבער אין פסוק שטייט קלאר אז ס'איז געווען א נחל היורד מן ההר\ ויזר על פני המים.
ב) און לגבי די קשיא וואו זענען די אידן געשטאנען, פארשטיי איך בכלל נישט וואס די קשיא איז . ס'איז דאך געווען די ענן וואס האט אלעס אויסגעגראדעט
אפשר לערנט ער אז די פלעצער זענען אזי אזוי געבליבן? דרך אגב ר' דן ע"ה אין די אינטערוויא אויף קאלמע957 און אין זיין ספר זאגט אז די פלעצער זענען אזוי געבליבן ביז די נאך די 40 א יאר ( איך ווייס נישט די מקור . ער בויעט אויף דעם א גאנצע פשעטל לגבי די חזרה פון די 8 מסעות נאך פטירת אהרן) אבער דאס איז זיכער אז ווען די אידן זענען געווען איז
געווען גראד
ג) רב הול ברענגט בערך 10 קשיות
קשיא א אויף דף 15 וועגן מדין , ר' דן איז מסביר אז צו גיין פון מדין צו מצרים האט מען געמוזט גיין ארום די סיני האלב אינזל נאנט צום וואסער ממילא קומט אויס אז מטרעפט ד זיך צאם ביים געגנד פון בארג סיני
ד) קשיא ב דף 16 מדין . איז דאס א קלארע זאך וואו מדין געפונט זיך
האט ער עפעס א אידישע מקור ?
ה) קשיא ד דף 18 די פסוק ולא נחם וכו' קודם מיז איך זאגן אז אפצולערנען אזוי שיין א פסוק איז א געוואלדיגע זאך און ס'גיט א נייע ליכטיגקייט אין די פסוק . די זאך איז נאר אז רש"י אין פרשת מסעי לד-ג איז מסביר די פסוק אז ס'מיינט אז השי"ת האט זיי נישט אריין געברענגט אין א"י דורך פלשתים נאר געפירט פון א אנדערע וועג נישט אז דער פסוק רעדט פון גיין צו סיני
דער אמת איז אז מ'פרעגט אז אין פסוק שטייט דאך אז מתן תורה האט געדארפט זיין פאר מקומט אריין אין א"י ולקחתי וכו' והבאתי
ו) קשיא ו דף 20 אין די ערשטע שטיקל זעט אויס אז ס'פעלט עפעס ווערטער בין איך גערעכט?
ז )יעצט איך האב פשוט נישט פארשטאנען די קשיא וואס מ'זעט אין פסוק דארט שטייט אז סין איז צווישן אלים און סיני קענט איר מיר ביטע מסביר זיין וואס עס איז זיין נקודה
ח) קשיא ז דף 21 וואס זעט מען פון ירמי
המשך יבוא אי"ה
א) אויף דף 12 פרעגט ער אויף די מהלך פון די וואס בויען אז הר סיני דארף זיין ביי א וואסער ,צוליב דעם אז די אידן זאלן האבען וואס צו טרינקען . פרעגט ער אז ס'פעלט נישט אויס ווייל ס'איז געווען די באר. די זאך איז אמת אבער אין פסוק שטייט קלאר אז ס'איז געווען א נחל היורד מן ההר\ ויזר על פני המים.
ב) און לגבי די קשיא וואו זענען די אידן געשטאנען, פארשטיי איך בכלל נישט וואס די קשיא איז . ס'איז דאך געווען די ענן וואס האט אלעס אויסגעגראדעט
אפשר לערנט ער אז די פלעצער זענען אזי אזוי געבליבן? דרך אגב ר' דן ע"ה אין די אינטערוויא אויף קאלמע957 און אין זיין ספר זאגט אז די פלעצער זענען אזוי געבליבן ביז די נאך די 40 א יאר ( איך ווייס נישט די מקור . ער בויעט אויף דעם א גאנצע פשעטל לגבי די חזרה פון די 8 מסעות נאך פטירת אהרן) אבער דאס איז זיכער אז ווען די אידן זענען געווען איז
געווען גראד
ג) רב הול ברענגט בערך 10 קשיות
קשיא א אויף דף 15 וועגן מדין , ר' דן איז מסביר אז צו גיין פון מדין צו מצרים האט מען געמוזט גיין ארום די סיני האלב אינזל נאנט צום וואסער ממילא קומט אויס אז מטרעפט ד זיך צאם ביים געגנד פון בארג סיני
ד) קשיא ב דף 16 מדין . איז דאס א קלארע זאך וואו מדין געפונט זיך
האט ער עפעס א אידישע מקור ?
ה) קשיא ד דף 18 די פסוק ולא נחם וכו' קודם מיז איך זאגן אז אפצולערנען אזוי שיין א פסוק איז א געוואלדיגע זאך און ס'גיט א נייע ליכטיגקייט אין די פסוק . די זאך איז נאר אז רש"י אין פרשת מסעי לד-ג איז מסביר די פסוק אז ס'מיינט אז השי"ת האט זיי נישט אריין געברענגט אין א"י דורך פלשתים נאר געפירט פון א אנדערע וועג נישט אז דער פסוק רעדט פון גיין צו סיני
דער אמת איז אז מ'פרעגט אז אין פסוק שטייט דאך אז מתן תורה האט געדארפט זיין פאר מקומט אריין אין א"י ולקחתי וכו' והבאתי
ו) קשיא ו דף 20 אין די ערשטע שטיקל זעט אויס אז ס'פעלט עפעס ווערטער בין איך גערעכט?
ז )יעצט איך האב פשוט נישט פארשטאנען די קשיא וואס מ'זעט אין פסוק דארט שטייט אז סין איז צווישן אלים און סיני קענט איר מיר ביטע מסביר זיין וואס עס איז זיין נקודה
ח) קשיא ז דף 21 וואס זעט מען פון ירמי
המשך יבוא אי"ה