ביר - חמץ שעבר עליו הפסח

אידישע נייעס און לאקאלע קרישקעלעך

די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער

shalsheles
שר האלף
תגובות: 1487
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 22, 2009 9:52 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך shalsheles »

.
לעצט פארראכטן דורך shalsheles אום זונטאג אפריל 15, 2018 1:36 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
אבן יקרה
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4950
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אפריל 19, 2017 5:41 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אבן יקרה »

יהיה כן האט געשריבן:הג"ר אשר ווייס שליט"א באציהט זיך די וואך אויף די שערוריה [נוטה להתיר]
http://www.torahbase.org/%d7%97%d7%9e%d ... %a2%d7%97/

ער איז דווקא מער פון נוטה לאיסור. ער איז חולק בכל תוקף אויף דעם אגרו"מ, און פסקנ'ט קלאר ווי דער מהר"ם שיק ודעימיה, אז די מכירה איז גענצליך בטל טאמער די בעה"ב האנדלט ווייטער מיט די חמץ.
אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »

ווי אזוי לייגט ר' ליפא קליין דער ראש המשגיחים אין התאחדות דעם חוו"ד פון רבני התאחה"ר ?
איך האב נישט קיין חשק צו קויפען דעם מאמענט

דא קען מען הערען שמיעסען
מיט OU OK ַ STAR K
לויט די OU און STAR K איז עס א אויפטו אבער...............
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלף
תגובות: 27044
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיללער »

אבן יקרה האט געשריבן:
יהיה כן האט געשריבן:הג"ר אשר ווייס שליט"א באציהט זיך די וואך אויף די שערוריה [נוטה להתיר]
http://www.torahbase.org/%d7%97%d7%9e%d ... %a2%d7%97/

ער איז דווקא מער פון נוטה לאיסור. ער איז חולק בכל תוקף אויף דעם אגרו"מ, און פסקנ'ט קלאר ווי דער מהר"ם שיק ודעימיה, אז די מכירה איז גענצליך בטל טאמער די בעה"ב האנדלט ווייטער מיט די חמץ.

אם מכר את כל הביזנס (לא רק החמץ) להערל, כמו בניד"ד, האם גם בזה ס"ל המהר"ם שיק שהמכירה בטלה אם הביזנס פועל וממשיך בימי הפסח?
אין כל חדש
שר האלף
תגובות: 1225
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג נאוועמבער 22, 2016 6:46 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אין כל חדש »

What he hear here is that minheg was always that someone who is doing business with Chumetz in Passover, is the Mcheere butel
אין כל חדש
שר האלף
תגובות: 1225
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג נאוועמבער 22, 2016 6:46 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אין כל חדש »

מיללער האט געשריבן:
אבן יקרה האט געשריבן:
יהיה כן האט געשריבן:הג"ר אשר ווייס שליט"א באציהט זיך די וואך אויף די שערוריה [נוטה להתיר]
http://www.torahbase.org/%d7%97%d7%9e%d ... %a2%d7%97/

ער איז דווקא מער פון נוטה לאיסור. ער איז חולק בכל תוקף אויף דעם אגרו"מ, און פסקנ'ט קלאר ווי דער מהר"ם שיק ודעימיה, אז די מכירה איז גענצליך בטל טאמער די בעה"ב האנדלט ווייטער מיט די חמץ.

אם מכר את כל הביזנס (לא רק החמץ) להערל, כמו בניד"ד, האם גם בזה ס"ל המהר"ם שיק שהמכירה בטלה אם הביזנס פועל וממשיך בימי הפסח?

האם יש לך ראיות לכאן או לכאן?
או זה רק בדרך שאלה, במילא בלי בירור אין אנו יכולים להקל
אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »

אין כל חדש האט געשריבן:האם יש לך ראיות לכאן או לכאן?
או זה רק בדרך שאלה, במילא בלי בירור אין אנו יכולים להקל

אנו ?
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


אוועטאר
לחיים טובים ולשלום
שר חמש מאות
תגובות: 626
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 28, 2015 3:20 pm
לאקאציע: לית אתר פנוי מיניה.

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לחיים טובים ולשלום »

הרב שרגא פאפלאנאש רעט היינט ביים ווכענטליכע זונטאג שיעור ארום איבער די נושא, ער איז מקדים אז ער זאגט נאר להלכה ולא למעשה יעדער זאל פרעגן אין פאלגן די דיינים

צו הערן אויף קול סאטמאר 7188317000 דערנאך דריי מאל 1 (1-1-1)
פסיקתא
שר חמישים ומאתים
תגובות: 408
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יולי 21, 2017 9:47 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פסיקתא »

אין כל חדש האט געשריבן:
מיללער האט געשריבן:
אבן יקרה האט געשריבן:
יהיה כן האט געשריבן:הג"ר אשר ווייס שליט"א באציהט זיך די וואך אויף די שערוריה [נוטה להתיר]
http://www.torahbase.org/%d7%97%d7%9e%d ... %a2%d7%97/

ער איז דווקא מער פון נוטה לאיסור. ער איז חולק בכל תוקף אויף דעם אגרו"מ, און פסקנ'ט קלאר ווי דער מהר"ם שיק ודעימיה, אז די מכירה איז גענצליך בטל טאמער די בעה"ב האנדלט ווייטער מיט די חמץ.

אם מכר את כל הביזנס (לא רק החמץ) להערל, כמו בניד"ד, האם גם בזה ס"ל המהר"ם שיק שהמכירה בטלה אם הביזנס פועל וממשיך בימי הפסח?

האם יש לך ראיות לכאן או לכאן?
או זה רק בדרך שאלה, במילא בלי בירור אין אנו יכולים להקל


אויב מען פארקויפט דער גאנצער ביזנעסס אין ער איז ווייטער אקטיב אין דער ביזנעסס וואס ער ביישליסט זאכען עכ״פ דער גוי קען נישט ביישליסען אויף גרויסער סכומים זעה איך נישט פארוואס עס זאל זיין מותר ווען דער מכירה איז גארנישט , נאר ווען דער גוי קען מחליט זיין וואס אימער אין דער ביזנעסס, אבער למעשה איז דאס נישט אזוי,
אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלף
תגובות: 27044
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיללער »

פסיקתא,
אזוי ווי ביי אבילות רח"ל ווען מפארקויפט די ביזנעס. דאס אז דער בעה"ב מאכט דעסיזשענס, איז ווייל ער בלייבט א מענעדזשער כאדם העושה בתוך שלו, דאס דארף נישט מבטל זיין א מכירה.

איך זאג נישט להלכה, נאר איך פרעג צו בכגון דא רעדט אויך דער מהר"ם שיק
קיסריה
שר האלף
תגובות: 1602
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 12, 2016 6:26 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיסריה »

ראיתי חידוש גדול בענין זה:
בעכו״ם פסקינן שדוקא מעות קונות ולא משיכה.
וא״כ בנידן דידן; כשהשכר של עכו״ם הם ביד הישראל, אם לא שילם הישראל (מאנהעטן ביער) על כל הארדער כולו, אין הביער שלו, רק הם של באדווייזער וכו׳.

וכיון שבנוהג שבעולם לא משלמים קודם Net 30, וכו׳
אין הביער שברשות מאנהעטן ביער, נחשבים כימץ ישראל, אלא כחמץ עכו״ם.

וכל המכירה הוא רק לפנמשוה״ד.

אינו אומר זאת להלכה למעשה אלא שבזה החידוש החמץ יהא מותר לכל השיטות. כיון שהחמץ הם של העכו״ם הראשונים, המייצרים, שמעולם לא יצא מרשותם עפ״י תורה.
אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלף
תגובות: 27044
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיללער »

ואם היה לו שכר בווערהאוז שלו שכבר עבר ל' יום וכבר שילם? ואם הקדים לשלם קודם ל' יום כמו שיש נוהגים לקבל מחיר ייותר טוב?
לעכטיגער
שר חמש מאות
תגובות: 800
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 08, 2014 11:43 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לעכטיגער »

קודם א שטיקעל חזרה...
אויף די עצם מכירת חמץ איז געווען פריערדיגע וואס האבען מערער געווען צו ס'דא סמיכת דעת ועוד בעיות. 
למעשה איז נהוג בכל תפוצות ישראל מכירת חמץ. איינע פון די שטארקע סברות איז אז אדרבא יעדער איז מסכים אז די גוי זאל טאקע נעמען די גאנצע חמץ אין זאל טאקע באצאלען דערפאר.
דאס איז אבער נאר ביי א שומתו"מ וואס וויל נישט קיין חמץ בפסח. א מומר אבער וואס האט נישט קיין 'פראבלעם' מיט חמץ איז א שאלה צו ער האלט טאקע ביים פארקויפען..
למעשה אויב ער האנדעלט ווייטער מיט חמץ איז די גרעסטע ראי' אז מעיקרא האט ער נישט געהאלטן ביים פארקויפען אין דא קומט אריין די מחלוקה אז לדעת האגר"מ איז די מכירה בתקפו. ווי פריער ערווענט, אפילו לדעת האגר"מ העלפט נישט די מכירה פאר די חמץ וואס די מומר קויפט איין בתוך ימי הפסח.
דא אין מען אויפגעקומען מיט אן המצאה וואס נעמט קער פון ביידע פראבלעמען. דהיינו, ער פארקויפט די גאנצע ביזנעס, נישט נאר די חמץ. ממילא קען די גוי די יעצטיגע בעה"ב ווייטער פארקויפען און אפילו איינקויפען חמץ. אין ס'איז דומה צו די היתר מכירה פון שבת (ושמיטה). (אבילות איז בכלל נישט דומה).
אבל דא עקא, אז מ'האמיר סאך א גרעסערע שאלה פון סמיכת דעת. לאמיר זאגען אפילו א מומר קען באשטיין צו פארקויפען די חמץ, אבער האלט ער דען ביים פארקויפען די ביזנעס??? ועוד הרבה שאלות

דעתי העני', אפילו להגר"מ איז עס נישט לכתחילה.. נאר בדעתו הגדולה איז שיטתו געווען אז ס'איז א גוטע זאך און מ'איז מציל סיי די בעה"ב און סיי קונים וואס בלא יודעים קויפן חמץ שעל"ה.. אבער פאר אידען מדקדקים איז עס טאקע נישט געמאכט.. וכן יש עוד פסקים וואס כידוע האט ער אויף געוויסע קלאר אזוי געזאגט.
ווייס'עך נישט וואס די כוונה פון די מוכרים צי ס'איז ממש לכתחילה אדער פשוט אויפצוטוהן כדלעיל וכמשמע מדברי הגרמ"מ ווייסמאנדל.  
לדעתי איז דאס א שאלה וואס באלאנגט נישט דוקא פאר בעלי מכשירים צו פסק'נען.. להיתר וגם לאיסור.. נאר דווקא פאר רבנים מובהקים וגדולי פוסקי זמנינו. לולא דמסתפינא וואלט איך געזאגט אז ענדערש עסען וואס איז מותר כאטשיג להגר"מ פיינשטיין ווי איידער א אויסגעבעסערטע היתר וואס האט נישט קיין דעקונג פון גדולי הפוסקים..
גיי שוין גיי
שר האלף
תגובות: 1041
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 13, 2014 8:49 am
לאקאציע: אינעם עולם התהו

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גיי שוין גיי »

יהיה כן האט געשריבן:דער גאנצער אשכול דארף ניטאמאל גיין אין גניזה, ווייל עס האט נישט קיין אות אחת שמות....
כ'מיין צו זאגן
קיינער האט ניטאמאל גענומען די מיה נאכצוקוקען די מראי מקומות, איינער האט דא בכלל געעפנט דעם ספר מהר"ם שיק, דברי יואל, אגרות משה??????
איינער קען מיר א טובה טוהן און מיר לינקן אדער אנווייזן וואו כ'קען הערן הרב אשר עקשטיין'ס דרשה, לאמיך הערן זיינע נימוקים, און נאכדעם העליך פראבירן אפצומאכן צו מען רעדט צו די זאך אדער נישט
נו, געגאנגען

שוין דא האסטו א ביסל שמות.
אטעטשמענטס
9EAEE1C1-902D-4EBE-88E1-EE35B2866433.jpeg
9EAEE1C1-902D-4EBE-88E1-EE35B2866433.jpeg (586.32 KiB) געזען 1989 מאל
3232E4D6-081B-4875-933C-71BD5C8FDAD1.jpeg
3232E4D6-081B-4875-933C-71BD5C8FDAD1.jpeg (210.88 KiB) געזען 1989 מאל
סידיראם
שר האלפיים
תגובות: 2191
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 03, 2015 1:04 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סידיראם »

די שטיקל דברי יואל קומט דא אריין? ווי איך פארשטיי רעדט ער דארט אויב מען האט פארקויפט די חמץ, און דערנאך האנדעלט ער מיט די חמץ וואס מען האט פארקויפט.

בנידון דידן האט מען דאך פארקויפט די ביר, און מען ווייסט אז ער האט דוקא נישט געהאנדעלט מיט די ביר אין פסח, איז אויב אזוי וואס איז נוגע אויב בכלל האנדעלט ער מיט חמץ אין פסח, סוף כל סוף די חמץ וואס ער האט פארקויפט האט ער פארקויפט בלב שלם, און עס איז נישט קיין הערמה הניכרת, ממילא איז די מכירה אויף די ביר א פיינעם מכירה. כן נראה לפום ריהטא לכאורה
EXCLUSIVE COUPONS ON AMAZON FOR YOU NOW!!!!! http://amzn.to/2tHqNZZ
אבן יקרה
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4950
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אפריל 19, 2017 5:41 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אבן יקרה »

מיללער האט געשריבן:פסיקתא,
אזוי ווי ביי אבילות רח"ל ווען מפארקויפט די ביזנעס. דאס אז דער בעה"ב מאכט דעסיזשענס, איז ווייל ער בלייבט א מענעדזשער כאדם העושה בתוך שלו, דאס דארף נישט מבטל זיין א מכירה.

איך זאג נישט להלכה, נאר איך פרעג צו בכגון דא רעדט אויך דער מהר"ם שיק

ווי קען מען פארגלייכן?
באבילות האיסור הוא עצם העיסוק במשא ומתן שהוא היסח דעת מאבילות, אבער אויב ער האט דאס אוועק געגעבן, איז דאס שוין נישט זיין האנדעלן, וממילא אין איסור בזה שעוסקים בהעסק שמכר.
אבל בחמץ אם הוא ממשיך להעסיק העסק שאותו מכר, הרי זה סתירה גמורה להמכירה, ומראה בעצמו שלא מכר כלל, וצודק המנחת אשר שאין זה שייך לגזל עכו"ם, אלא הוכחה גמורה היא שלא היה מכירה מעולם, והרי כל המכירה אצלו אינו אלא מעשה של חוכא ואיטלולא.
אוועטאר
Think and Thank
שר חמשת אלפים
תגובות: 5672
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 09, 2018 11:08 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Think and Thank »

סידיראם האט געשריבן:די שטיקל דברי יואל קומט דא אריין? ווי איך פארשטיי רעדט ער דארט אויב מען האט פארקויפט די חמץ, און דערנאך האנדעלט ער מיט די חמץ וואס מען האט פארקויפט.

בנידון דידן האט מען דאך פארקויפט די ביר, און מען ווייסט אז ער האט דוקא נישט געהאנדעלט מיט די ביר אין פסח, איז אויב אזוי וואס איז נוגע אויב בכלל האנדעלט ער מיט חמץ אין פסח, סוף כל סוף די חמץ וואס ער האט פארקויפט האט ער פארקויפט בלב שלם, און עס איז נישט קיין הערמה הניכרת, ממילא איז די מכירה אויף די ביר א פיינעם מכירה. כן נראה לפום ריהטא לכאורה

וויאזוי ווייסט מען דאס?! איז דען מעגליך אזא זאך, אז דער אויסשליסליכער דיסטריביוטער זאל פארמאכן דאס געשעפט פאר ניין טעג?
אויב עפעס ווייסט מען אז ער האט יא געהאנדלט.
אלעס וואס איך שרייב צו פארענטפערן די מדינה איז נאר אלס פאליטיק, כאילו ס'וואלט געווען א גוי'אישע לאנד. למעשה טאר די מדינה נישט עקזיסטירן קיין רגע און דעריבער וועט קיין שום העברת פי ה' נישט מצליח זיין. די אייציגסטע וועג ארויס איז גענצליך אויפגעבן די מדינה.
אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »

איך פארשטיי נישט פארוואס מען שרייבט דא השערות
ווען מען קען הערען דעם מציאת הדברים מפיהם ולא מפי כתבם

דא קען מען הערען שמיעסען
מיט OU OK ַ STAR K
לויט די OU און STAR K איז עס א אויפטו וואס מען דארף טאקע מכיר טובה זיין פאר ר קלמן וויינפעלד אבער...............

הרב שלו' טענדליר א מפקח ביי STAR K זאגט אז זיין עלטער זיידע דער אג"מ האט געשריבען די תשובות אין א שעת הדחק
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


דענק און דאנק
שר מאה
תגובות: 247
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 27, 2016 11:03 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דענק און דאנק »

איך פארשטיי נישט איין זאך ביטע ערקלערן
וואס האט עס צו טון מיט שבועות? ממ"נ איז נאך דא איז אסור איז נישט דא איז מותר, ווי איז שייך צו געבן פון פאראויס א זמן?
אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »

דענק און דאנק האט געשריבן:איך פארשטיי נישט איין זאך ביטע ערקלערן
וואס האט עס צו טון מיט שבועות? ממ"נ איז נאך דא איז אסור איז נישט דא איז מותר, ווי איז שייך צו געבן פון פאראויס א זמן?


גוט מארגען
די שאלה האבען שוין היפשע גיפרעגט
פשוט
ביז שבועות איז שוין דער ביר וואס איז געווען ברשות ישרא' שוין לאנג אויסגעגאנגען
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


אוועטאר
איך בין
שר חמישים
תגובות: 76
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מאי 13, 2013 3:18 pm
לאקאציע: אין די וועלט ווי יעדער איינער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איך בין »

אינטערסירט און אלעם
גיי שוין גיי
שר האלף
תגובות: 1041
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 13, 2014 8:49 am
לאקאציע: אינעם עולם התהו

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גיי שוין גיי »

סידיראם האט געשריבן:די שטיקל דברי יואל קומט דא אריין? ווי איך פארשטיי רעדט ער דארט אויב מען האט פארקויפט די חמץ, און דערנאך האנדעלט ער מיט די חמץ וואס מען האט פארקויפט.

בנידון דידן האט מען דאך פארקויפט די ביר, און מען ווייסט אז ער האט דוקא נישט געהאנדעלט מיט די ביר אין פסח, איז אויב אזוי וואס איז נוגע אויב בכלל האנדעלט ער מיט חמץ אין פסח, סוף כל סוף די חמץ וואס ער האט פארקויפט האט ער פארקויפט בלב שלם, און עס איז נישט קיין הערמה הניכרת, ממילא איז די מכירה אויף די ביר א פיינעם מכירה. כן נראה לפום ריהטא לכאורה

און איך פארשטיי נישט ווי ר׳ משה׳ס תשובה קומט דא אריין ?
הג׳רמ״פ. רעדט ווען ער האט פארקויפט די חמץ און ער מאכט סחורה מיט אנדערע חמץ צו דאס איז מבטל אפילו די ארגענעלע חמץ וואס ער האט פארקויפט און ער האנדעלט נישט דערמיט !!
דא רעדט מען אז ער האנדעלט ווייטער מיט די זעלבע סחורה וואס ער האט פארקויפט. דאס איז זיכער מבטל די מכירה, ניין??? קען זיין אז איך לערנן שלעכט פשט!!!
לעצט פארראכטן דורך גיי שוין גיי אום מאנטאג אפריל 16, 2018 8:02 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
סידיראם
שר האלפיים
תגובות: 2191
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 03, 2015 1:04 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סידיראם »

ער האט דען דא געהאנדעלט ווייטער מיט די חמצ'ע ביר?
EXCLUSIVE COUPONS ON AMAZON FOR YOU NOW!!!!! http://amzn.to/2tHqNZZ
גיי שוין גיי
שר האלף
תגובות: 1041
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 13, 2014 8:49 am
לאקאציע: אינעם עולם התהו

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גיי שוין גיי »

סידיראם האט געשריבן:ער האט דען דא געהאנדעלט ווייטער מיט די חמצ'ע ביר?

אזוי האט מען דאך מורא. ער איז דאך א פרייער איד!!!
וואס דען איז דא די שערוריה????
אטעטשמענטס
35DD28F6-142E-4A10-AB4C-2AD77FBE6C83.jpeg
35DD28F6-142E-4A10-AB4C-2AD77FBE6C83.jpeg (232.21 KiB) געזען 1627 מאל
פסיקתא
שר חמישים ומאתים
תגובות: 408
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יולי 21, 2017 9:47 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פסיקתא »

עס געפעלט מיך ווי מענטשען ווייסען פינקטלעך ווען ער מאכט א ארדער אין ווייניגער ווי 30 יום לפני פסח אין ער האט נישט בייצאלאט, אדער מענטשען ווייסען פינקטלעך מיט וועלכע חמץ ער האנדעלט יא אדער נישט,
ענק ווייסען פינקטלעך, אין דער אוכל חמץ לאכט פין ענק ער האנדעלט וואס ער וויל ער צאלט ווי אזוי ער וויל קיין איינער שטערט עם נישט צי האנדלען אין פסח מיט סיי וועלכע ביר, אין ער האט נישט קיין שום אפהאלט צי האנדלען מיט דער ביר וואס ער האט פארקויפט ווייל ער טרינקט דאך אויך אין פסח, אבער אויף דער אייוועלט
ווייסען מענטשען בעסער. ווי דער בעלבאס אליין
אנפאנג האב איך געמיינט אז מען ווייסט נאכדעם זעה איך אז ייעדער האקט א סברה אויף זיכער אן וויסען בכלל צי עס איז אזוי
לעצט פארראכטן דורך פסיקתא אום מאנטאג אפריל 16, 2018 9:27 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
שרייב תגובה

צוריק צו “היימישע נייעס”