וואו איז הר סיני?

היסטאריע פון שטעט און ערטער

די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער

סידיראם
שר האלפיים
תגובות: 2191
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 03, 2015 1:04 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סידיראם »

Gevald Geshrigen האט געשריבן:אויפן אינטערוויא זאגט ער אויך אז רבינו עובדי׳ מברטנורא זאגט אויך אז עס אז יענער בארג.
דארף מען דאס אויך נאכזוכן.


דאכט זיך מיר אז איך האב דאס נישט געהערט. ער רעדט פון עפעס א לעצטיגע ספר דאכט זיך חיבת ירושלים.
EXCLUSIVE COUPONS ON AMAZON FOR YOU NOW!!!!! http://amzn.to/2tHqNZZ
Gevald Geshrigen
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4040
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 29, 2011 10:41 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Gevald Geshrigen »

געס איך וועל דארפן איבערהערן.
עס איז אויך געווען אינעם קנין מאגאזין (פונעם ענגלישן המודיע) א קורצן ארטיקל דערוועגן טאקע בקיצור אבער א גאנץ שיינעם
סידיראם
שר האלפיים
תגובות: 2191
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 03, 2015 1:04 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סידיראם »

אין כפתור ופרח שטייט נישט וואס ער זאגט!!! דו"ק ותשכח.

אין חיבת ירושלים תיכף נאך דעים ווי ער ברענגט די כפתור ופרח זאגט ער מדעת עצמו, אז הר סיני איז ידוע, עס שטייט אבער נישט אזוי אין כפתור ופרח.
EXCLUSIVE COUPONS ON AMAZON FOR YOU NOW!!!!! http://amzn.to/2tHqNZZ
פיבער מעסטער
שר חמישים ומאתים
תגובות: 260
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 23, 2011 12:56 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פיבער מעסטער »

סידיראם יעצט געהערט א נייע שמועס אויף קול מבשר פון הרב שמואל פוקס ווי ער זאגט טאקע אז עס שטייט נישט אין כפתור ופרח און אויך נישט פון ברטנורא.

שמעו בעצמכם
פארשער
שר האלף
תגובות: 1847
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך דעצעמבער 16, 2009 7:20 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פארשער »

ס'איז יעצט ארויסגעקומען א נייע בוך Searching for Sinai: The Location of Revelation פון הרב אלכסנדר הול, ער שלאגט פאר אז דער בארג JABAL HARB אין סאודי אראביע איז דער בארג סיני. אפגעזען צי ער איז גערעכט אדער נישט איז דער בוך גאר אינטערעסאנט פאר ווער עס אינטערעסירט אין דעם נושא.
אטעטשמענטס
516oynWX4CL.jpg
516oynWX4CL.jpg (52.88 KiB) געזען 3734 מאל
זבחי צדק
שר האלף
תגובות: 1355
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 10, 2017 7:41 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך זבחי צדק »

פארשער האט געשריבן:ס'איז יעצט ארויסגעקומען א נייע בוך Searching for Sinai: The Location of Revelation פון הרב אלכסנדר הול, ער שלאגט פאר אז דער בארג JABAL HARB אין סאודי אראביע איז דער בארג סיני. אפגעזען צי ער איז גערעכט אדער נישט איז דער בוך גאר אינטערעסאנט פאר ווער עס אינטערעסירט אין דעם נושא.

דער רבי אלכסנדר הול איז פיינע נייעס...
איך האב געלייענט פון אים אן אנדער בוך אויף די missing 168 years, מורא'דיג אינטערסאנט און חידושים!! [האט א הסכמה נלהבה פון הגאון ר' ישראל בעלסקי זצ"ל]
Gevald Geshrigen
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4040
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 29, 2011 10:41 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Gevald Geshrigen »

א קליינע הערה׳לע אויפן גאנצן שמועס ווי דער בארג סיני איז שרייבט דער אבן עזרא אין פרשת בשלח אויפן פסוק ובבוקר היתה שכבת הטל קאמיטל ט׳׳ז פסוק ט׳׳ו בדרך אגב אז דער בארג סיני איז א באקאנטער בארג
אוועטאר
מונאוויטש
שר האלפיים
תגובות: 2902
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 22, 2015 6:08 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מונאוויטש »

יש"כ רב פארשער פארן ברענגען אינפארמאציע איבער דעם בוך.

רבי דן אין "אלה מסעי" איז שטארק מחולק מיט די שיטה אז דער מדבר הגדול והנורא - און דערונטער הר סיני - געפונען זיך אנגעבליך אויפן אנדערן זייט פונעם ים סוף המזרחה. ער איז מאריך מיט כמה ראיות והוכחות. אבער בשעת'ן דורכלערנען דעם ספר האט מיר פארט געאהרט די קשיא (וואס אנדערע חברים האבן אויך ערווענט אין די פריעדיגע בלעטער), נעמליך אויב משה רבינו איז געווען א רועה צאן אין מדין וואס איז אין סאדיע אראביע, וואו קומט ער צום סנה הונדערטער מייל אוועק אין מדבר סיני. (דאס איז אמאל זיכער אז מדין זיצט אויף מזרח פונעם רעכטן ים סוף, ווייל דער מדבר וואס געפינט זיך צווישן די צוויי ים סוף פליגלען איז נישט א מקום ישוב בכלל.) מאנכע אויבן האבן פראבירט צו פארענטפער אז יתכן שמשה רבינו הלך בקפיצת הדרך, אדער אנדערע תירוצים שונים. ואם קבלה הוא נקבל, אבער השערות אהער און אהין זענען דא פילע.

ומשה היה רעה את צאן יתרו חתנו כהן מדין וינהג את הצאן אחר המדבר ויבא אל הר האלהים חרבה.

רבי דן זאגט אז "אחר המדבר" איז די נאמען וואס די תורה הק' גיבט פאר די פלאכע מקומות ביי די ים סוף ברעגעס ארום דעם סיני פענינסולא. אין אנדערע ווערטער, היות דער מדבר איז פארשטיינערט מיט גרויסע בערג און שווערע פעלזן, איז משה רבינו, נאכן ארומצירקלען דעם צפון שפיץ פונעם ים סוף, אנשטאט צו שפרייזן אויף בערג און טאהל אין א שיפע דרום-מערב ליניע ביז הר חורב, איז ער געגאנגען מיט די פאשע ביי די ברעגעס (אחר המדבר) ביז ער האט דערגרייכט דרום סיני. א פשט'ל, אבער פשוט פשט זאגט דער פסוק אז משה רבינו איז ארויס פון זיין מקום מרעה און זיך געוואנדן זיינע טריט צום מדבר. לפי שיטת ראן ווייט וחביריו, אז סיי מדין און סיי מדבר סיני זענען אין ס. אראביע, שטימט דער דאזיגער פרט כפתור ופרח.

אלפאנס, עמער זעהן וואס רב הול זאגט.
Gevald Geshrigen
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4040
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 29, 2011 10:41 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Gevald Geshrigen »

עס ווערט געברענגט פון פרקי דרבי אליעזר אז די שעף פון משה רבינו האבן נישט געגעסן פאר פערציג טעג און לפי זה ווערט זייער פשוט פארענטפערט דעם חלק ווי ער איז אנגעקומען אזוי ווייט אוועק פון מדין.
כפי ששמעתי ולא ביררתי אז ר׳ יצחק מאיר מארגענשטערן שליט׳׳א גייט אויך מיט די דעה אז די בארג איז אין סאודי אראביע און בעיקר וועגן די קשי׳ פונעם מרחק פון מדין
אן אריינגיין אינעם עצם שיטה, פשטות לפי די ראשונים וואס האלטן (רבינו בחיי) אז מען איז נאר געגאנגען כחצי גורן און צוריק איז נישט מעגליך עס זאל שטימען מיטן סאודישן מהלך.
לויט רש׳׳י קען מען נאך דיבעיטן
לויטן אבן עזרא וואס זאגט וההר ידוע מיינט א פארווארפן בארג אין סאודי אראביע ?
צום ערשט דארף מען זען אויב עס שטימט מיט דעת חכז׳׳ל און דערנאך וועלן מיר גיין ווייטער.
כל טוב
שר האלף
תגובות: 1281
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 11, 2012 4:03 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך כל טוב »

אין מדרש שטייט אז ס'איז דא צוויי מדין'ס
סידיראם
שר האלפיים
תגובות: 2191
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 03, 2015 1:04 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סידיראם »

וועלכע מדרש? וואס הייסט צוויי מדין'ס? צוויי פלעצער וואס האבן געהייסן מדין, און יעדעס מאל רעדט די תורה פון אן אנדערע מדין? זיי מסביר
EXCLUSIVE COUPONS ON AMAZON FOR YOU NOW!!!!! http://amzn.to/2tHqNZZ
סידיראם
שר האלפיים
תגובות: 2191
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 03, 2015 1:04 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סידיראם »

פארשער האט געשריבן:ס'איז יעצט ארויסגעקומען א נייע בוך Searching for Sinai: The Location of Revelation פון הרב אלכסנדר הול, ער שלאגט פאר אז דער בארג JABAL HARB אין סאודי אראביע איז דער בארג סיני. אפגעזען צי ער איז גערעכט אדער נישט איז דער בוך גאר אינטערעסאנט פאר ווער עס אינטערעסירט אין דעם נושא.


יעצט דא א אינטערוויו מיט'ן מחבר אויף קול מבשר. נומבער 1735
EXCLUSIVE COUPONS ON AMAZON FOR YOU NOW!!!!! http://amzn.to/2tHqNZZ
Gevald Geshrigen
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4040
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 29, 2011 10:41 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Gevald Geshrigen »

גאנץ אן אינהאלטסרייכע אינטערוויו. בעיקר אז ער באציט זיך צו מדרשים און ראיות פון די תורה און מימרות חכז׳׳ל.
צו ער איז גערעכט מיט זיינע ראיות על פי חכמינו ז׳׳ל איז אן עקסטרע שמועס פאר זיך
יהיה כן
שר תשעת אלפים
תגובות: 9226
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 03, 2009 2:25 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יהיה כן »

פארשער האט געשריבן:ס'איז יעצט ארויסגעקומען א נייע בוך Searching for Sinai: The Location of Revelation פון הרב אלכסנדר הול, ער שלאגט פאר אז דער בארג JABAL HARB אין סאודי אראביע איז דער בארג סיני. אפגעזען צי ער איז גערעכט אדער נישט איז דער בוך גאר אינטערעסאנט פאר ווער עס אינטערעסירט אין דעם נושא.

האבעך אדורך געלייענט דעם בוך דיעזן חול המועד..
ער איז זייער אינטרעסאנט, בעיקר ווייל זיינע טענות שטימען געוואלדיג מיט מדרשי חז"ל, בפרט מיטן מכילתא, כ'מיין אז קיין איין חוקר האט נאך נישט מברר געווען עפ"י חז"ל, נאר מיט פשטות הפסוקים [אזוי ווי די קריסטן וואס האבן אלע זייערע 'געפינסן' און דמיונות גע'חלומ'ט לויט זייער קרומן פשט אין פסוק], ער טענה'ט למשל אז די גוים האבן אנגענומען אז הר סיני איז נישט מער ווי א מהלך ג' ימים פון פילוסין, מצרים, און דאס קען דאך נישט זיין, ווייל עס שטייט דאך ואשא אתכם על כנפי נשרים, אידן זענען געגאנגען פיל שנעלער, און דאך האט עס גענומען צוויי און א האלב חדשים ביז זיי זענען אנגעקומען צום הר סיני.
ער ווענדט אפ מיט גאנץ שטארקע טענות, די אנגענומענע מיינונג אז המדבר הגדול והנורא איז סייניי פענינסולע, אבער איז מודה אז קריעת ים סוף איז געווען ביים שפיץ פון ים סוף המערבי, אזוי ס'איז אנגענומען, [נישט ווי שיטת דעם ליאזנער הרב דויטש]
'מרה' נעמט ער אן איז bitter lakes נעבן דעם ים סוף המערבי
ווייטער נאך קריעת ים סוף, אנשטאט צו גיין אראפ צי דרום [צום סייניי פענינסולע], האלט ער אז יודן זענען געגאנגען צו מזרח, און ער טייטשט די פסוקים אין פרשת מסעי, 'ויסעו מאלים ויחנו על ים סוף' גייט ארויף אויפן ים סוף המזרחי, דהיינו מען איז געגאנגען מצפון מערב [קצה ים המערבי] למזרח, און דארט איז כלל ישראל ווידער גערוהט ביים ים סוף, אבער ביים י"ס המזרחי, פון דארט איז מען געגאנגען אראפ צו דרום [אויפן מזרח זייט פון ים סוף המזרחי, דארט ווי ס'איז היינט סאודי אראביע], דארט איז כהיום פארהאן א געגנט וואס הייסט עד היום הזה 'אל-הורייבא' [Alkhuraybah], וואס נעמט זיך פון דאס ווארט 'חורב', און דאס איז לדעתו 'מדבר סיני', ער מאכט די חשבונות לויט ווי חז"ל זאגן וויפיל מיל די אידן זענען געגאנגען, און רעכנט א מיל לערך א שיעור תחום שבת, און ס'שטימט געוואלדיגט, ווי אויך צייכנט ער אן רפידים, און וואו גענוי עס איז געווען מלחמת עמלק.
יעצט, איבערן בארג סיני זעלבסט, טענה'ט ער אז דאס איז דער דערמאנטער jebel harb וואס הייסט כהיום אזוי על שם 'חורב', ער האט דערויף כמה וכמה ראיות, איינע פון זיינע ראיות איז, אז חז"ל זאגן כפה עליהם ההר כגיגית, און מחנה ישראל איז געווען י"ב מיל, און דער בארג איז גענוי אין די ברייט פון צוועלעף תחום שבת, לפי חשבון,
אויך ווייזט ער אן אז ציפיסנס פונם בארג איז פארהאן פלאץ גענוג פאר א מיליאן מענטשן, [משא"כ די אלע אנדערע אנגענומענע פלעצער, איז נישט פארשטענדליך ווי אזוי אידן זענען געשטאנען ארום דעם בארג], און אויך אז אז אויפן שפיץ פונם בארג איז פארהאן א מערה, וואס קען זיין די מערה וואו אליהו הנביא האט זיך אויפגעהאלטן, אויך דערקענט מען אינעם פעלזן אויפן בארג א שפאלט, כמו שכתוב ושמתיך 'בנקרת הצור', אויך ווייזט ער אן אז לפי חז"ל איז דער בארג סיני א גראדע ליניע ביז ירושלים, וואס דאס שטימט ממש מיט דעם דערמאנטן jebel harb,
ווי אויך ווייזט ער אן וואו ס'איז הר שעיר, און איז מפרש אלע פסוקים אין פרשת דברים, אחד עשר יום דרך הר שעיר עד קדש ברנע, פנו וסעו לכם ובואו הר האמורי וגו', און אלע פסוקים דארטן שטימען געוואלדיג, לויט די גמרא אין פסחים מהלך אדם ביום עשר פרסאות, רעכנט ער אויס די חשבונות ווי אזוי עס שטימט לשיטתו דער דרך אחד עשר יום.

סוף פונם ספר האט ער עפעס א לאנגן הסבר אז ביי מלחמת עמלק איז דער ים סוף המזרחי ארויף ביזן ים המלח, און פארפלייצט די עמלקים [ווי מען טרעפט די לשון 'מחייה' ביים מבול אז דער וואסער האט זיי פארפלייצט] און נאכדעם צוריק צו די איצטיגע גרעניצן, לענ"ד איז דאס שוין שיינע תורות, אדער יא אדער נישט......

לויט וויפיל כ'האב געזוכט אויף גוגל האב איך נאך נישט געטראפן איינער וואס זאל האלטן זיין שיטה, אבער סי'ז זייער אינטרעסאנט, בפרט פאר אונז מאמינים בני מאמינים אין תורה שבעל פה און מדרשי חז"ל
סידיראם
שר האלפיים
תגובות: 2191
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 03, 2015 1:04 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סידיראם »

יישר כח הרב יהי' כן. וועל איך צולייגן א נקודה'לע, אז די מפורשי התורה די וואך שמיני, ושורשו במדרש זאגן אויף דעים פסוק ויקהלו כל העדה פתח אהל מועד, אז לכאורה שטימט דאס נישט אז אלע אידן זאלן דארט האבן פלאץ, ענטפערן זיי אז זו אחד מן המקומות שהחזיק מועט את המרובה, אין די מדרש רעכנט אויס עטליכע מקומות.

האב איך געטראכט, אז לויט די אנגענומענע קריסטליכע דעה אז די בארג סיני איז די היינטיגע זשאבאל מוסעי, איז דאך דארט אויך שווער די קשיא אז די פלאץ ארום איז נישט אזוי ברייט צו פארנעמען די גאנצע מחנה ישראל, איז אויב וועט מען מיזן ענטפערן אז דארט איז אויך איינס פון די פלעצער ווי עס איז געווען מועט המחזיק את המרובה, איז שווער פארוואס דערמאנט נישט די מדרש די מעמד הנבחר אלס איינס פון די פלעצער ווי עס איז געווען מועט המחזיק את המרובה, און בכלל פארוואס פרעגן נישט קיינער פון די ראשונים די זעלבע קשיא אויף די מעמד הר סיני, אזוי ווי מען פרעגט דא. אלא מאי איז דאס אויך א שטיקל ראי' אז יענע בארג זשאבאל מוסעי איז בכלל נישט די בארג סיני, ודו"ק.
EXCLUSIVE COUPONS ON AMAZON FOR YOU NOW!!!!! http://amzn.to/2tHqNZZ
יהיה כן
שר תשעת אלפים
תגובות: 9226
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 03, 2009 2:25 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יהיה כן »

דער ספר איז געשריבן אויף א הויכן לעוועל ענגליש, אלזא אויב ווילט איר זיך עס איינהאנדלן, דארף מען זיך עטוואס צישארפן אין ענגליש שפראך קענטעניס, [למשל, גיי פארשטיי פארוואס ער קען נישט שרייבן געהעריג jews פארוואדזשע מוז ער שרייבן israelits....]

ער טענה'ט אז די גאנצע קריסטליכע קבלה איבערן בארג מוסעי, שטאמט סך הכל פון עפעס א חלום פון עפעס א קריסטליכע העלענע
כל טוב
שר האלף
תגובות: 1281
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 11, 2012 4:03 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך כל טוב »

יהיה כן האט געשריבן:, אויך ווייזט ער אן אז לפי חז"ל איז דער בארג סיני א גראדע ליניע ביז ירושלים, וואס דאס שטימט ממש מיט דעם דערמאנטן jebel harb,

שקויעך פאר די באריכט,
וואס מיינט א גראדע ליניע ?
יהיה כן
שר תשעת אלפים
תגובות: 9226
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 03, 2009 2:25 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יהיה כן »

כ'האב נישט גוט איבער געשריבן,
נישט אז 'לפי חז"ל' איז סיני א גראדע ליניע צו ירושלים, נאר ער איז מסביר פשט אין די פסוקים, וואס משה רבינו האט זיי געזאגט 'פנו וסעו לכם ובואו הר האמורי', אז דער ארגינעלער פלאן איז געווען אריינצוגיין קיין ארץ ישראל פון הר סיני ביז קיין ירושלים, וואס איז א גראדער וועג כנ"ל
כל טוב
שר האלף
תגובות: 1281
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 11, 2012 4:03 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך כל טוב »

וואס מיינט א גראדע וועג?
אוועטאר
מונאוויטש
שר האלפיים
תגובות: 2902
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 22, 2015 6:08 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מונאוויטש »

יש"כ יהיה כן. פארן סאמערייזן די זאך. מיר האבן אויך איינגעהאנדעלט דעם בוך לכבוד יו"ט, אבער איך בין נישט אנגעקומען צו לערנען ביז היינט אסרו חג. זיין צוגאנג דאס מאל איז פיל לייכטער ווי אין זיין פריערדיגן בוך וואס קאווערט די פארלוירענע 168 יאר פון מלכות פרס. דארט ברויך מען האבן א שטיקל ידיעה אין די ענינים צו פארשטיין וואס ער רעדט.

איזראלייטס (בני ישראל) איז די אפיציעלע טערמין וואס ווערט באניצט אין פראפעסיאנעלע צירקלען ווען מ'רעדט פון די ערשטע תקופות פון כלל ישראל. Jew באציהט זיך בעיקר צו די אידן אין מלכות יהודה.
אוועטאר
שאינו יודע
שר ששת אלפים
תגובות: 6762
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שאינו יודע »

וועלכע בארג האט די צורה פון א סנה אויף זיך
אז דו ווייסט נישט, רעד נישט!
יהיה כן
שר תשעת אלפים
תגובות: 9226
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 03, 2009 2:25 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יהיה כן »

שאינו יודע האט געשריבן:וועלכע בארג האט די צורה פון א סנה אויף זיך

דער דזשעבאל מוסעי [דער אנגענומענער בארג ביי די קריסטן און להבדיל ביי טייל אידן]
אבער עס איז שוין אנגעוויזן געווארן אז עס איז פארהאן די ערשיינונג ביי נאך פלעצער איבער די וועלט
סידיראם
שר האלפיים
תגובות: 2191
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 03, 2015 1:04 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סידיראם »

די ענין פון די צורות האבנים רעדט ער אויך אין די דערמאנטע בוך? עס איז שווער זיך צו קריגן אויף די ערבי נחל און נאך וואס דערמאנען די ענין פון די צורת הסנה וואס געפינט זיך לכאורה נאר אין די מדבר געגנט פון עגיפטן
EXCLUSIVE COUPONS ON AMAZON FOR YOU NOW!!!!! http://amzn.to/2tHqNZZ
יהיה כן
שר תשעת אלפים
תגובות: 9226
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 03, 2009 2:25 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יהיה כן »

סידיראם האט געשריבן:די ענין פון די צורות האבנים רעדט ער אויך אין די דערמאנטע בוך? עס איז שווער זיך צו קריגן אויף די ערבי נחל און נאך וואס דערמאנען די ענין פון די צורת הסנה וואס געפינט זיך לכאורה נאר אין די מדבר געגנט פון עגיפטן

דער ערבי נחל שרייבט בלשון סתמא 'והועד עליו דבר פלא, שאבן מהר סיני וכו'', בפשטות באציהט ער זיך אויף וואס ער האט געהערט און אנגענומען פון נוסעים, [עס איז נישט קיין חז"ל אדער א ראשון], אז דארט איז דער בארג סיני,
[די בחינה וואס דער ערבי נחל רעדט דארט שטימט דאך סתם אזוי אויכעט, אז דער סנה האט א שייכות מיטן הר סיני, און דאס שטייט דאך אין די תורה אז דער אייבירשטער האט זיך באוויזן פאר משה אינעם סנה ביים בארג סיני]
דער בוך רעד נישט דערפון בכלל
אגב, הגה"ק ר' צדוק הכהן אין זיין ספר 'שיחת מלאכי השרת' דערמאנט ער אויך די שטיינער, אנרופנדיג עס 'אבני הר סיני', אבער אין זיין אנדערן ספר דובר צדק וואו ער דערמאנט די פליאה פון די אבני הסנה [ער ברענגט עס בשם 'מפרשי המורה נבוכים'], אבער שרייבט נישט קיין אות נישט אז דאס געפינט זיך ביים הר סיני!! נאר סתם א פלא פון א שטיין, וזהו
נא_שכל
שר שבעת אלפים
תגובות: 7999
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
לאקאציע: עולם התורה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נא_שכל »

יישר כי ר' יהיה כן פאר איבערגעבן די תוכן פונעם ביכל.

איך האב אמאל געזען א שטיין מיט צורות דערויף און וויפל מ'צוהאקט עס זעט מען די זעלבע צורה, וואס איינער האט געברענגט פון מאראקא.
וויאזוי צו אויפהייבן דיינע קינדער און נאנטע

"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
שרייב תגובה

צוריק צו “עיר ועיר”