פארוואס סקולס זענען מער פארמאכט ווי ת"ת ווען עס קומט א שניי?
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
-
- שר חמישים
- תגובות: 70
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 3:30 pm
פארוואס סקולס זענען מער פארמאכט ווי ת"ת ווען עס קומט א שניי?
קען אפשר איינער ערקלערן וואס איז פשט אז די דיסיזשען נישט צו עפענען די סקול ווען עס קומט א שניי איז זייער א גרינגע זאך אפגערעדט אז אלע מיידלעך און ווייבלעך וואס ארבעטן אין אפיסעס גייען עפ"י רוב אריין ארבעטן נאָר אפילו ווען חדר גייט אָן וועט מען אבער נישט עפענען סקול??
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2961
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 07, 2008 8:22 am
- לאקאציע: וויליאמסבורג בריק
- מים שלנו
- שר חמש מאות
- תגובות: 629
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג פעברואר 23, 2014 11:21 pm
- לאקאציע: אין פאס
עס איז דא אסאך מאל וואס די חדרים דארף ווען אויך זיין פארמאכט עס איז ממש סכנות די באסעס אבער מחמת פרעשור האלט מען אויפן פאר די אינגלעך\בחורים און דעמאלס ענגבערט אייך די קשיא
כן נראה לפענ"ד
אלד האקט - מיר זענען אויףן זעלבן זייט
כן נראה לפענ"ד
אלד האקט - מיר זענען אויףן זעלבן זייט
די תגובה איז געשריבן געווארן בלויז מיטן ציהל להנאות בהם בני אדם יושבי חושך וצלמות און פאר די הינער וואס קוקן אויך אריין...
קרעדיט טריסקער
טאמער איז עס אלס סכנה, דארף מען אודאי אויך הייסן יונגלעך בלייבן אינדערהיים. ווי איז געהערט געווארן מ'זאל זיך אריינלייגן אין א סכנה וועגן ביטול תורה? און בכלל, ווען ס'איז א סכנה איז דא א דרייווינג בען.
נאר וואס דען?
די באס רוט נעמט סאך לענגער אין א שניי און מסתמה דארף מען נעמען עטליכע באסעס פון מיידלעך און ניצן פאר יונגלעך
נאך א טעם קען זיין, ווייל טאמער וועלן מיידלעך באסעס אויך זיין אויף די ראוד וועט עס נאך מער פארשווערן די טרעפיק, לאזט מען זיי אינדערהיים אז די יונגלעך זאלן קענען שנעל אנקומען אין חדר.
קען זיין איך רעדט אין די וועלט אריין, אבער ביטע באפאלטס מיך נישט. איך זאג נאר וואס איך טראכט
נאר וואס דען?
די באס רוט נעמט סאך לענגער אין א שניי און מסתמה דארף מען נעמען עטליכע באסעס פון מיידלעך און ניצן פאר יונגלעך
נאך א טעם קען זיין, ווייל טאמער וועלן מיידלעך באסעס אויך זיין אויף די ראוד וועט עס נאך מער פארשווערן די טרעפיק, לאזט מען זיי אינדערהיים אז די יונגלעך זאלן קענען שנעל אנקומען אין חדר.
קען זיין איך רעדט אין די וועלט אריין, אבער ביטע באפאלטס מיך נישט. איך זאג נאר וואס איך טראכט
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
-
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6090
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 20, 2011 5:39 pm
- לאקאציע: דארט
ביי א שניי איז נישט קיין קשיא ווי יעדער שרייבט דא, די קשיא איז פיל שטערקער ביי א תענית, רוב פרויען פאסטן נישט היינט, איך קען נישט פארשטיין פארוואס סיז נישטא קיין סקול א טאג ווי עשרה בטבת אדער שבעה עשר בתמוז כאטש א האלבע טאג אזוי ווי די יונגלעך, תענית אסתר קען מען האבן א תירוץ אז זיי דארפן אנגרייטן די משלוח מנות, פיין,
ס'טוט אייך וויי אז די מיידלעך זענען אינדערהיים?
ווען מיינע מיידלעך זענען געווען קליין האט עס אויך וויי געטון, היינט זענען זיי גרויס האב איך הנאה, מ'העלפט אריין לכבוד שב"ק
מיין קשיא בלייבט נאר אויף די גאר קליינע אינגלעך פון נורסערי וואס טוט זיך מיט זייער ביטול תורה זיי שטייען דאך אונטער די פיס
ווען מיינע מיידלעך זענען געווען קליין האט עס אויך וויי געטון, היינט זענען זיי גרויס האב איך הנאה, מ'העלפט אריין לכבוד שב"ק
מיין קשיא בלייבט נאר אויף די גאר קליינע אינגלעך פון נורסערי וואס טוט זיך מיט זייער ביטול תורה זיי שטייען דאך אונטער די פיס
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.
יאנקעל פעדראטשיק האט געשריבן:ביי א שניי איז נישט קיין קשיא ווי יעדער שרייבט דא, די קשיא איז פיל שטערקער ביי א תענית, רוב פרויען פאסטן נישט היינט, איך קען נישט פארשטיין פארוואס סיז נישטא קיין סקול א טאג ווי עשרה בטבת אדער שבעה עשר בתמוז כאטש א האלבע טאג אזוי ווי די יונגלעך, תענית אסתר קען מען האבן א תירוץ אז זיי דארפן אנגרייטן די משלוח מנות, פיין,
כיענקל ועוד.
די מיידל חאגעס יעדע פאר טעג האט נישט קיין תירוץ.
קוק די לעצטע פאר וואכן לדוגמא.
צוויי טעג חנוכה אףףף. פונקט א וואך שפעטער עשרה בטבת אףףף. פונקט א וואך שפעטער א שניי אףףף.
און אויב איך מעג דיסאגריען מיט תענית אסתר, א טיטשינג דזשאב דארף ווען גארנישט אנדערש זיין ווי עני אנדערע דזשאב. (עטליעסט ביי יונגערע קלאסן וואס עפ"ר איז עס יונגע טיטשערס)
וואס טוט א מלמד ווען ער כאפט א גליטש אין די שניי? ער געבט שנעל א קוק ארום מאכט זעכער אז קיינער פון זיינע תלמידים האט ניש געזעהן, און גייט שנעל ווייטער,
וואס טוט א יונגעל ווען ער גליטשט זיך אויס אויף די שניי? ער בלייבט ליגען און בויעט א בודקע אדער טאננעל, אויב ער יאגט זיך נעמט ער מיט א סנאו באל און גייט ווייטער,
ווען א מיידעלע כאפט א גליטש, בלייבט זיך ליגען און שרייט יוי, הוי! או, אוטש! און הייבט אן וויינען ביז א דערבארעמהארציגע לעידי גייט דורעך און העלפט איר אויפשטיין און זי גייט נישט ווייטער ביז זי איז אפגעפוצט פון יעדע ברעקעל שניי,
ווען א גרויסע מיידעל אדער ווייבעל - טיטשער כאפט א גליטש,: או נאו! או מיי גאד! דיס איז אנריעל! און קאלט שוין אן די מאמע / מאן מ'זאל שוין איבערבעטען די עלטער מומע וואס מ'האט נישט מכבד געווען ביי די חנוכה פארטי,
און אויכעט שנעל איבערבעטען מיין פירסט גרעיד טישטער ווייל אונז האבען איר אויסגעלאכט און נישט געהעריג איבערגעבעטען, און מתוך תשובה ולב נשבר שטעלט זיך זי צוריק אויף אויף די הויעכע הילס און גרייט זיך פאר די נעקסטע גליטש,
וואס ווילסטו איינפירען אין די שניי, סקול?
וואס טוט א יונגעל ווען ער גליטשט זיך אויס אויף די שניי? ער בלייבט ליגען און בויעט א בודקע אדער טאננעל, אויב ער יאגט זיך נעמט ער מיט א סנאו באל און גייט ווייטער,
ווען א מיידעלע כאפט א גליטש, בלייבט זיך ליגען און שרייט יוי, הוי! או, אוטש! און הייבט אן וויינען ביז א דערבארעמהארציגע לעידי גייט דורעך און העלפט איר אויפשטיין און זי גייט נישט ווייטער ביז זי איז אפגעפוצט פון יעדע ברעקעל שניי,
ווען א גרויסע מיידעל אדער ווייבעל - טיטשער כאפט א גליטש,: או נאו! או מיי גאד! דיס איז אנריעל! און קאלט שוין אן די מאמע / מאן מ'זאל שוין איבערבעטען די עלטער מומע וואס מ'האט נישט מכבד געווען ביי די חנוכה פארטי,
און אויכעט שנעל איבערבעטען מיין פירסט גרעיד טישטער ווייל אונז האבען איר אויסגעלאכט און נישט געהעריג איבערגעבעטען, און מתוך תשובה ולב נשבר שטעלט זיך זי צוריק אויף אויף די הויעכע הילס און גרייט זיך פאר די נעקסטע גליטש,
וואס ווילסטו איינפירען אין די שניי, סקול?
- איד'ל מיטן פידל
- שר חמש מאות
- תגובות: 874
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 01, 2014 10:14 am
- לאקאציע: צווישן די סטרונעס
איך מיין אז ווען די בית רחל זאל ריפאנדען שכ"ל פאר אלע טעג וואס סנישטא קיין סקול וואלט מען געצאלט האלב שכ"ל, עקשעלי נישט ווייל עס וואלט נישט געווען פארמאכט אזויפיל
יעדער פארשטייט אז ס'איז א גרויסע אחריות די קשיא איז אבער צי מ'ברובירט עכט אז סזאל זיין סקול ווען מען קען אדער יא יא נישט נישט
איך וועל נישט זיין סורפרייזד אויב מארגן וועט נישט זיין קיין סקול. בעיסד אן היסטארי
און די קשיא איז נאך שטערקער אין א תענית ווען די טיטשערס ע"פ רוב פאסטען נישט, קען מיר איינער מסבירן פארוואס סקול איז געשלאסן? אין די צייט וואס פאר די מאמעס אינדערהיים מאכט עס אויס א געוואלד
יעדער פארשטייט אז ס'איז א גרויסע אחריות די קשיא איז אבער צי מ'ברובירט עכט אז סזאל זיין סקול ווען מען קען אדער יא יא נישט נישט
איך וועל נישט זיין סורפרייזד אויב מארגן וועט נישט זיין קיין סקול. בעיסד אן היסטארי
און די קשיא איז נאך שטערקער אין א תענית ווען די טיטשערס ע"פ רוב פאסטען נישט, קען מיר איינער מסבירן פארוואס סקול איז געשלאסן? אין די צייט וואס פאר די מאמעס אינדערהיים מאכט עס אויס א געוואלד
קלוגער האט געשריבן:וואס טוט א מלמד ווען ער כאפט א גליטש אין די שניי? ער געבט שנעל א קוק ארום מאכט זעכער אז קיינער פון זיינע תלמידים האט ניש געזעהן, און גייט שנעל ווייטער,
וואס טוט א יונגעל ווען ער גליטשט זיך אויס אויף די שניי? ער בלייבט ליגען און בויעט א בודקע אדער טאננעל, אויב ער יאגט זיך נעמט ער מיט א סנאו באל און גייט ווייטער,
ווען א מיידעלע כאפט א גליטש, בלייבט זיך ליגען און שרייט יוי, הוי! או, אוטש! און הייבט אן וויינען ביז א דערבארעמהארציגע לעידי גייט דורעך און העלפט איר אויפשטיין און זי גייט נישט ווייטער ביז זי איז אפגעפוצט פון יעדע ברעקעל שניי,
ווען א גרויסע מיידעל אדער ווייבעל - טיטשער כאפט א גליטש,: או נאו! או מיי גאד! דיס איז אנריעל! און קאלט שוין אן די מאמע / מאן מ'זאל שוין איבערבעטען די עלטער מומע וואס מ'האט נישט מכבד געווען ביי די חנוכה פארטי,
און אויכעט שנעל איבערבעטען מיין פירסט גרעיד טישטער ווייל אונז האבען איר אויסגעלאכט און נישט געהעריג איבערגעבעטען, און מתוך תשובה ולב נשבר שטעלט זיך זי צוריק אויף אויף די הויעכע הילס און גרייט זיך פאר די נעקסטע גליטש,
וואס ווילסטו איינפירען אין די שניי, סקול?
פלאצטי
- ניס קראכער
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8838
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 26, 2016 5:36 pm
אין וואס טוט זיך מיט די לעצטנס איינגעפירטע זאך פון מיד טורמס אין סקול
א מין צודרייטע זאך לענית דעתי
א מין צודרייטע זאך לענית דעתי
לעצט פארראכטן דורך ניס קראכער אום מיטוואך יאנואר 17, 2018 11:47 am, פארראכטן געווארן 1 מאל.
א הארטע ניסל קען מען צוקראכן, א ווייכע ניסל נישט! ער ווערט צוקוועטשט!
קלוגער האט געשריבן:וואס טוט א מלמד ווען ער כאפט א גליטש אין די שניי? ער געבט שנעל א קוק ארום מאכט זעכער אז קיינער פון זיינע תלמידים האט ניש געזעהן, און גייט שנעל ווייטער,
וואס טוט א יונגעל ווען ער גליטשט זיך אויס אויף די שניי? ער בלייבט ליגען און בויעט א בודקע אדער טאננעל, אויב ער יאגט זיך נעמט ער מיט א סנאו באל און גייט ווייטער,
ווען א מיידעלע כאפט א גליטש, בלייבט זיך ליגען און שרייט יוי, הוי! או, אוטש! און הייבט אן וויינען ביז א דערבארעמהארציגע לעידי גייט דורעך און העלפט איר אויפשטיין און זי גייט נישט ווייטער ביז זי איז אפגעפוצט פון יעדע ברעקעל שניי,
ווען א גרויסע מיידעל אדער ווייבעל - טיטשער כאפט א גליטש,: או נאו! או מיי גאד! דיס איז אנריעל! און קאלט שוין אן די מאמע / מאן מ'זאל שוין איבערבעטען די עלטער מומע וואס מ'האט נישט מכבד געווען ביי די חנוכה פארטי,
און אויכעט שנעל איבערבעטען מיין פירסט גרעיד טישטער ווייל אונז האבען איר אויסגעלאכט און נישט געהעריג איבערגעבעטען, און מתוך תשובה ולב נשבר שטעלט זיך זי צוריק אויף אויף די הויעכע הילס און גרייט זיך פאר די נעקסטע גליטש,
וואס ווילסטו איינפירען אין די שניי, סקול?
ס'האט זיך געלוינט דעם אשכול פאר אזא תגובה מלא זאפט...
הלשון הוא קולמוס הלב, והניגון הוא קולמוס הנפש (בעל התניא מליאדי)
-
- שר חמישים
- תגובות: 70
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 3:30 pm
יעדער פארשטייט אז transportation איז א אישו, די שאלה איז פארוואס מאכט מען נישט קיין דראפ אפפס, א יעדע מאמע וואס וויל שיקען קען ברענגען דאס קינד אין אהיים נעמען, זאל עס זיין אזוי ווי א פאָן סקול,
אין בנוגע תעניתים, פארוואס דארפען אלע ווייבלעך וואס ארבעטן גיין אין די ארבעט אלע תעניתים איו נאָר די טיטשערס בלייבן אינדערהיים?
עס איז דא איין תירוץ אויף אלע קשיות , ס'איז אלע מאל געווען ס'וועט אלעמאָל בלייבן!
ווי לאנג עלטערן וועלן נאָר זיך אפּרעדן דא אויפן וועלטעל וועט אלעס בלייבן ביים אלטען!
#אלעס_בלייבט_ביים_אלטען
אין בנוגע תעניתים, פארוואס דארפען אלע ווייבלעך וואס ארבעטן גיין אין די ארבעט אלע תעניתים איו נאָר די טיטשערס בלייבן אינדערהיים?
עס איז דא איין תירוץ אויף אלע קשיות , ס'איז אלע מאל געווען ס'וועט אלעמאָל בלייבן!
ווי לאנג עלטערן וועלן נאָר זיך אפּרעדן דא אויפן וועלטעל וועט אלעס בלייבן ביים אלטען!
#אלעס_בלייבט_ביים_אלטען
ויש אומרים האט געשריבן:יעדער פארשטייט אז transportation איז א אישו, די שאלה איז פארוואס מאכט מען נישט קיין דראפ אפפס, א יעדע מאמע וואס וויל שיקען קען ברענגען דאס קינד אין אהיים נעמען, זאל עס זיין אזוי ווי א פאָן סקול,
אין בנוגע תעניתים, פארוואס דארפען אלע ווייבלעך וואס ארבעטן גיין אין די ארבעט אלע תעניתים איו נאָר די טיטשערס בלייבן אינדערהיים?
עס איז דא איין תירוץ אויף אלע קשיות , ס'איז אלע מאל געווען ס'וועט אלעמאָל בלייבן!
ווי לאנג עלטערן וועלן נאָר זיך אפּרעדן דא אויפן וועלטעל וועט אלעס בלייבן ביים אלטען!
#אלעס_בלייבט_ביים_אלטען
און ביים אהיימגיין ??
יאנקעל פעדראטשיק האט געשריבן:ביי א שניי איז נישט קיין קשיא ווי יעדער שרייבט דא, די קשיא איז פיל שטערקער ביי א תענית, רוב פרויען פאסטן נישט היינט, איך קען נישט פארשטיין פארוואס סיז נישטא קיין סקול א טאג ווי עשרה בטבת אדער שבעה עשר בתמוז כאטש א האלבע טאג אזוי ווי די יונגלעך, תענית אסתר קען מען האבן א תירוץ אז זיי דארפן אנגרייטן די משלוח מנות, פיין,
כ'מיין אז סאטמאר מהר"א האט שוין געסטאפט די נאנסענס, און עשרה בטבת איז געווען געהעריג סקול.
מהם ילמדו וכן יעשו
כ'מיין אז די פראגע צוטיילט זיך אין צוויי, צווישן די יונגערע מיידלעך, און די עלטערע מיידלעך.
ביי די יונגערע מיידלעך, איז געווענליך די תירוץ, אז טראנספארטעישאן איז זייער שווער.
ביי די עלטערע מיידלעך, איז דאכט זיך בכלל נישט שווער די קשיא, רוב מאמעס זענען נישט אזוי ברוגז אז די מיידלעך קענען בלייבן אינדערהיים א טאג און צולייגן א פלייצע. - בפרט אויב די קליינע יונגלעך/מיידלעך זענען אין שטוב צוליב די שניי, קען מען רוהיג נוצן די צוויי הענט פון די גרויסע מיידל.
ביי די יונגערע מיידלעך, איז געווענליך די תירוץ, אז טראנספארטעישאן איז זייער שווער.
ביי די עלטערע מיידלעך, איז דאכט זיך בכלל נישט שווער די קשיא, רוב מאמעס זענען נישט אזוי ברוגז אז די מיידלעך קענען בלייבן אינדערהיים א טאג און צולייגן א פלייצע. - בפרט אויב די קליינע יונגלעך/מיידלעך זענען אין שטוב צוליב די שניי, קען מען רוהיג נוצן די צוויי הענט פון די גרויסע מיידל.
זייט מתפלל אז נחמי' צבי בן דינה זאל באפרייט ווערן פון תפיסה בקרוב.
- maybeeynot
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5442
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 10, 2012 2:34 pm
- לאקאציע: ווי איך שטעק אריין מיין נאז
צד תמות האט געשריבן:יאנקעל פעדראטשיק האט געשריבן:ביי א שניי איז נישט קיין קשיא ווי יעדער שרייבט דא, די קשיא איז פיל שטערקער ביי א תענית, רוב פרויען פאסטן נישט היינט, איך קען נישט פארשטיין פארוואס סיז נישטא קיין סקול א טאג ווי עשרה בטבת אדער שבעה עשר בתמוז כאטש א האלבע טאג אזוי ווי די יונגלעך, תענית אסתר קען מען האבן א תירוץ אז זיי דארפן אנגרייטן די משלוח מנות, פיין,
כ'מיין אז סאטמאר מהר"א האט שוין געסטאפט די נאנסענס, און עשרה בטבת איז געווען געהעריג סקול.
מהם ילמדו וכן יעשו
ווי ? נישט אין ווילי
maybeeynot האט געשריבן:צד תמות האט געשריבן:יאנקעל פעדראטשיק האט געשריבן:ביי א שניי איז נישט קיין קשיא ווי יעדער שרייבט דא, די קשיא איז פיל שטערקער ביי א תענית, רוב פרויען פאסטן נישט היינט, איך קען נישט פארשטיין פארוואס סיז נישטא קיין סקול א טאג ווי עשרה בטבת אדער שבעה עשר בתמוז כאטש א האלבע טאג אזוי ווי די יונגלעך, תענית אסתר קען מען האבן א תירוץ אז זיי דארפן אנגרייטן די משלוח מנות, פיין,
כ'מיין אז סאטמאר מהר"א האט שוין געסטאפט די נאנסענס, און עשרה בטבת איז געווען געהעריג סקול.
מהם ילמדו וכן יעשו
ווי ? נישט אין ווילי
קען זיין. כ'האב נאר געזאגט בדרך אפשר, אזוי האט עס מיר אויסגעזעהן.
דונש האט געשריבן:ווערעצקי האט געשריבן:ביי די עלטערע מיידלעך, איז דאכט זיך בכלל נישט שווער די קשיא,
און געווענליך איינער וואס האט שוין גרעסערע קינדער ווערט נישט אזוי אויס מענטש ווי איינער וואס האט נאר קליינע קינדער,
און דארף גיין צו דער ארבעט ווייל זי ארבעט נישט אין א חסידישע מיידל שולע
טראכט גוט וועט זיין גוט !!!!!
- איד'ל מיטן פידל
- שר חמש מאות
- תגובות: 874
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 01, 2014 10:14 am
- לאקאציע: צווישן די סטרונעס
maybeeynot האט געשריבן:צד תמות האט געשריבן:יאנקעל פעדראטשיק האט געשריבן:ביי א שניי איז נישט קיין קשיא ווי יעדער שרייבט דא, די קשיא איז פיל שטערקער ביי א תענית, רוב פרויען פאסטן נישט היינט, איך קען נישט פארשטיין פארוואס סיז נישטא קיין סקול א טאג ווי עשרה בטבת אדער שבעה עשר בתמוז כאטש א האלבע טאג אזוי ווי די יונגלעך, תענית אסתר קען מען האבן א תירוץ אז זיי דארפן אנגרייטן די משלוח מנות, פיין,
כ'מיין אז סאטמאר מהר"א האט שוין געסטאפט די נאנסענס, און עשרה בטבת איז געווען געהעריג סקול.
מהם ילמדו וכן יעשו
ווי ? נישט אין ווילי
נישט אין ק''י..
קלוגער האט געשריבן:וואס טוט א מלמד ווען ער כאפט א גליטש אין די שניי? ער געבט שנעל א קוק ארום מאכט זעכער אז קיינער פון זיינע תלמידים האט ניש געזעהן, און גייט שנעל ווייטער,
וואס טוט א יונגעל ווען ער גליטשט זיך אויס אויף די שניי? ער בלייבט ליגען און בויעט א בודקע אדער טאננעל, אויב ער יאגט זיך נעמט ער מיט א סנאו באל און גייט ווייטער,
ווען א מיידעלע כאפט א גליטש, בלייבט זיך ליגען און שרייט יוי, הוי! או, אוטש! און הייבט אן וויינען ביז א דערבארעמהארציגע לעידי גייט דורעך און העלפט איר אויפשטיין און זי גייט נישט ווייטער ביז זי איז אפגעפוצט פון יעדע ברעקעל שניי,
ווען א גרויסע מיידעל אדער ווייבעל - טיטשער כאפט א גליטש,: או נאו! או מיי גאד! דיס איז אנריעל! און קאלט שוין אן די מאמע / מאן מ'זאל שוין איבערבעטען די עלטער מומע וואס מ'האט נישט מכבד געווען ביי די חנוכה פארטי,
און אויכעט שנעל איבערבעטען מיין פירסט גרעיד טישטער ווייל אונז האבען איר אויסגעלאכט און נישט געהעריג איבערגעבעטען, און מתוך תשובה ולב נשבר שטעלט זיך זי צוריק אויף אויף די הויעכע הילס און גרייט זיך פאר די נעקסטע גליטש,
וואס ווילסטו איינפירען אין די שניי, סקול?
הייליג.
סייג לחכמה שתיקה- אין חכמה אליין איז ווען מרעדט אין מווייסט וואס מרעדט