אידישע ווערטער און זייער ריכטיגער אויסלייג (ספעלינג)

די אחראים: יאנאש,אור המקיף,אחראי,געלעגער

זארעכפעפער
שר האלפיים
תגובות: 2176
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 24, 2006 2:28 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך זארעכפעפער »

איך בין נישט ברוגז אז דו ביסט מחולק. אדרבה, דאס איז דאך די ענדזשין פון אן אשכול. איך ווייס נאר נישט פונקטליך 'פארוואס' דו ביסט מחולק. דו אליין ביסט דאך מודה אז דער אויסלייג, לויט ווי מ'פרענאונסט דאס אין ענגליש, קומט צו זאגן סערא אדער דעיוויד.

כ'טראכט נאר צו דיינע צוויי משלים, פון סערא/סארא און דעיוויד/דאוויד, זענען נישט געוואנדן לויט די אקצענטן פונעם היגן ענגליש ביז צום ענגלישן ענגליש. קאן זיין אז אין ענגלאנד פרענאנסט מען דעם A פון SARAH און DAVID, סארא און דאוויד. ווייס איך נישט.

(לפי שיטתך, קומט לכאורה צו זאגן 'פאלין' נישט 'פעילין'. עניוועי, דער אשכול פארפארט שוין פון אירע רעלסן).
אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלף
תגובות: 27044
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיללער »

מיין צד (און א. פ . מאן איז אויף ביי דער מיינונג) איז אז די 'אידישע' ווערסיע פון 'שרה' איז 'סארא' בשעת וואס די ענגלישע ווערסיע איז 'סערא'
אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלף
תגובות: 28338
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קרעמער »

מיללער;

אלבערט (כ'האף עס איז נישט קיין כינוי שם לחבירו) איז זיך אליינס סותר די וואך, אויף איין פלאץ האב איך געזען "סערא" און די אנדערע "סארא" (אי נמי יש לומר אז איינע פון די זאכן האט א געהילף געשריבן).

איך שרייב שרה, ווייל "סארא" איז נישט קיין ווארט אין מיין ווערטערבוך. עס איז ביי מיר קאמיש נאכצובאמבלן זייער פארדרייטע ווערסיע פון א ריכטיגע נאמען.

שטעלט אייך אלע אויפן קאפ, אבער איך וועל ווייטער שרייבן אברהם לינקאלן און דניאל סקוואדראן...
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35246
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

קרעמער האט געשריבן:איך קען נישט באשלוסן אויב מען שרייבט פארן אדער פאר'ן.

אפשר קען מען מחלק זיין וואס די באדייט דערפון איז?

"פארן" גיין דאווענען האט משה אריינגערוימט א סוד "פארן" רב.

די צוויי ווערטער האבן אנדערע משמעות'ן. די ערשטע איז לפני, די צוויי איז אל.


קרעמער, אחר אלף מחילות, דו ביסט פאר"פארן" מיט דיינע צוויי "פארן",
דער ערשטער "פארן" איז "לפני", און דער צווייטער "פארן" "בפני", אזוי אויך כמעט אלע פני'ס זענען טייטש "פאר", לפני - פאר, בפני - פאר, על פני - פאר, מפני מה - פאר וואס.

. ודו''ק כי כן הוא ע''פ האמת.
לעצט פארראכטן דורך farshlufen אום דאנערשטאג סעפטעמבער 18, 2008 8:06 am, פארראכטן געווארן 1 מאל.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
מאשקע
מ. ראש הקהל
תגובות: 12672
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך נאוועמבער 15, 2006 2:40 am
לאקאציע: אין די חיפוש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מאשקע »

טרוקן, נישט טריקן.

בלשון עבר "געפונען", בלשון הוה אדער עתיד "געפינען".

לכאורה שרייבט מען "ערפינדער".

פאר'ן גיין דאווענען, און פאר'ן רב. אבער ביידע איז בדיעבד. דער ערשטער פאר איז א קיצור פון בעפאר, און איך שרייב אפילו (דעת יחידאה) "בעפאר'ן גיין דאווענען", הגם איך פרוביר עס אויסצומיידן און שרייבן ענדערש "בעפאר ער איז געגאנגען דאווענען. געגאנגען זאגן "פאר'ן רב" איז גוט מונדליך; ביים שרייבן שרייבט מען צום רב אדער דעם רב, הגם די צווייטע איז א קיצור.

בנוגע ניצן און נוצן: בלשון עבר שרייבט מען זיכער "גענוצט", די שאלה איז נאר בהוה ובעתיד. מר. אידיש האט אמאל געשריבן - דאכט זיך - אז מ'שרייבט ניצן, און אזוי האב איך שטענדיג געטון, אפילו ס'האט מיר אויסגעקוקט אומבא'טעמ'ט. למעשה האט ער געשריבן אין איינע פון זיינע לעצטע אשכולות לפני הסתלקותו לחיי העולם הזה, אז מ'שרייבט שטענדיג "נוצן" מיט א ו'. יעצט זאגסטו מיר, ווען כ'האב מיך שוין צוגעוואוינט מיט א י'?
An article a day keeps the babies away
גד
שר מאה
תגובות: 171
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 20, 2008 12:47 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גד »

געפונען און געפינען רעדט שוין אפילו סענדר אין "דאס אידישע יאר" אלס ביישפיל פון א חילוק צווישן עבר און עתיד, וואס טוישט א וי"ו צו א יו"ד

און מ'שרייבט טאקע אויסגעטריקנט מיט א יו"ד, ווי זארעכפעפער האט געזאגט

ניצן, האב איך געזען דא אין אידישע וועלט ווי "אידיש" זאגט אז אנדערש ווי אייביג מאכט מען נישט קיין חילוק צווישן עבר און עתיד, און מ'שרייבט אייביג מיט א יו"ד [ניצען זיכער נישט], יעצט הער איך צום ערשטן מאל אז נישט.?
אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלף
תגובות: 28338
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קרעמער »

עס קען צוניץ קומען שרייב איך טאקע "ניץ", איך ווייס נישט פארוואס נוצן האב איך געשריבן מיט א ו'.
גד
שר מאה
תגובות: 171
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 20, 2008 12:47 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גד »

פארוואס זאל נוצן זיין אנדערש ווי אלע ווערטער? לגבי דעם כלל פון עבר און עתיד.

ער האט נישט געהאט קיין ענטפער דערפאר. אבער מען זעט אז ביי עבר, נוצט/ניצט מען גענוצט, און נוצן שרייבן אויך אסאך שרייבערס מיט א ויו.

מ'דארף א ענדגילטיגע פסק דא.
אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלף
תגובות: 28338
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קרעמער »

וויאזוי שרייבט מען?

משה האט "אליין" באשלאסן יא צו גיין
אדער משה האט "אליינס" באשלאסן יא צו גיין
זארעכפעפער
שר האלפיים
תגובות: 2176
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 24, 2006 2:28 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך זארעכפעפער »

קרעמער, כ'דענק אז הרב אידיש האט ערגעץ וואו צווישן די פילע אשכולות אמאל ארומגערעדט איבער די ענדליכע פראגע פון יעדע/יעדעס/יעדן. (אפשר ביים מאכן דעם מפתח וועסטו זיך באגעגענען דערמיט).

כ'מיין אז ס'האט מיט די כללים פון פרעפאזיציע און אקוזאטיוו. כלומר:
משה 'אליין' פאסט זיין באשלוס נישט צו גיין.
משה "האט" (דער 'האט' ברענגט מיט זיך דעם סמ"ך) 'אליינס' באשלאסן נישט צו גיין.

קען זיין איך בין גרייזיג, איך געדענק עפעס אזוי. אדרבה, זוך אפיר דעם אשכול (איך וועל אויך פרובירן, און דיר העלפן עס אפירבראכן).

(אגב דיין פראגע קומט נישט אין דעם אשכול. דאס האט נישט מיט אויסלייג, דאס האט מיט גראמאטיק און דקדוק פון די אידישע כללים).
*

אקעי, ומצאתי תאמין...
נאדיר דעם ביאור וואס 'לעווי' ברענגט בשם הרב אידיש. בכלל די ערשטע פאר תגובות אין יענעם (ביטערן?) אשכול רעדט ארום איבער די ענדליכע פראגע פון יעדן/יעדעס וכו'.

http://www.ivelt.com/forum/index ... ic#p135074
לעצט פארראכטן דורך זארעכפעפער אום דאנערשטאג סעפטעמבער 18, 2008 2:00 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלף
תגובות: 28338
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קרעמער »

(גערעכט. טראץ מיין אחריות אויף דעם פארום, בין איך ווייט פון זיין דער מבין, און איך בין אלץ גרייט צו לערנען).
אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלף
תגובות: 28338
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קרעמער »

ר' זרח;

מיר דאכט זיך אז אליין/אליינס האט נישט מיט יעדן/יעדעס וכדומה וואס ווערט באהאנדלט אין יענעם אשכול.
זארעכפעפער
שר האלפיים
תגובות: 2176
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 24, 2006 2:28 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך זארעכפעפער »

ר' קרעמער, איך בין אלוועיז מסכים מיט דיר. מיינסט איך ווייס? איך האב נאר געזאגט אזוי ווי אן השערה, זאגסט אז נישט איז נישט. (פארוואס טאקע נישט? או אינו, אפשר יא?).
אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלף
תגובות: 27044
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיללער »

קרעמער האט געשריבן:נוצן/ניצן/ניצען?


אע"פ שאין ראי' לדבר, זכר לדבר, 'ה'ניצנ'ים נראו בארץ עת הזמיר הגיע', דארט זעה איך עס מיט א י'...
אוועטאר
שוועמל
שר עשרת אלפים
תגובות: 14263
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 19, 2006 8:40 pm
לאקאציע: גידולו בכל מקום

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שוועמל »

ענדיג צו דעם ניגון..

וקול התור נשמע בארצינו או הא אוהא אוהא הההעי , בקולו שלמלך המשיח אוהא אוהא אוה א העי.....


חידושים נפלאים בין איך געוואויר געווארן אינעם דאזיגן אשכול. דאנקע אייך אלע
שוש אשיש בה', תגל נפשי באלקי! (ישעיה סא)
אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלף
תגובות: 28338
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קרעמער »

דאכענע און "קושן" אדער "קישן"?
אוועטאר
אינטעליגענט
שר חמש מאות
תגובות: 877
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 02, 2008 6:23 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אינטעליגענט »

מסתבר אז קושן, ווייל אין ענגליש זאגט מען עס אויך אזוי [מיט א ליטווישע מלאופם], און ביידע (אידיש, ענגליש) זענען בשורשם פון איין שפראך (לאטיין).
אוועטאר
אלחנן
שר שלשת אלפים
תגובות: 3030
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אוגוסט 06, 2008 5:43 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אלחנן »

קרעמער האט געשריבן:דאכענע און "קושן" אדער "קישן"?


עס ווענד זיך אויב מען לייגט זיך אויפן 'קושן' אדער אינעם 'קישן' :smile:
יא, מיר זענען שוין אויפ'ן וועג צו אייך..
אוועטאר
מאשקע
מ. ראש הקהל
תגובות: 12672
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך נאוועמבער 15, 2006 2:40 am
לאקאציע: אין די חיפוש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מאשקע »

הארקאווי זאגט "קישן".
An article a day keeps the babies away
אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלף
תגובות: 27044
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיללער »

אינטעליגענט האט גראדע א פוינט, מ'ברויך זעהן וויאזוי די ליטווישע אידן זאגן דעם ווארט, אויב זאגן זיי דאס מיט א מלואפים (קאָשען) דאן באלאנגט עס מיט א ו'.
אוועטאר
איך_הער
סעקרעטאר
תגובות: 18580
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 04, 2006 6:47 pm
לאקאציע: אין אפיס
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איך_הער »

אויף ענגליש, ווען מ'דארף אנפילן א באקס, אז זאכן זאלן זיך נישט צוברעכן, רופן זיי דאס אויך קאשענינג, ס'קען עפעס ארויס העלפן דא?
אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלף
תגובות: 28338
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קרעמער »

איך האב למעשה געשריבן "קושן", טאקע ווייל אין ענגליש איז דא אזא ווארט.
----

פרישע פראגע: אונטערזוכן? אדער אונטערזיכן? (אדער גאר 'אינטער' מיט א י'?)
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35246
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

קרעמער,

אונטערזוכן מיט צוויי ויו'ן.

איך הער, ס'איז היינו הך.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלף
תגובות: 28338
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קרעמער »

אונטערזוכונג? עס האט נישט צופיל ווי"ן?

אקעי. העמיר אזוי שרייבן.
אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלף
תגובות: 27044
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיללער »

קרעמער,

נקוט האי כללא בידך וויאזוי זאגט דער ליטוואק 'אנטער-זאכען' מיט א אונזעריגער קמץ, דאן איז דאס א מלאפום און ער באלאנגט מיט א ו'.
שרייב תגובה

צוריק צו “שפראך, גראמאטיק און דקדוק”